处处皆画是什么意思_百度知道
处处皆画是什么意思
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这个词语简单了，就是说到处都是画了。弦外之意就美好的东西到处都是。
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哎,书下有注解吧,老师也应该讲了.是 作标志的意思.动词处处逢源是什么意思_百度作业帮
处处逢源是什么意思
处处逢源是什么意思
原指知识广博,应付自如.后也比喻做事得心应手,非常顺利. 有时也用来讽刺为人圆滑,善于投机.职场中的意思指的是此人做事八面玲珑,圆滑世故,能上蹿下跳,比较自如.
功夫到家后，做事就会得心应手，顺利畅通。一心念清净，处处莲花开。是什么意思？
一心念清净，处处莲花开。是什么意思？ 5
要清晰简明的回答，不太懂佛家之大道理。谢谢！
朋友给我的回复：供参考
“一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清静，心是莲花开。”
生而为人，一生一世中，几度轮回里，多少人能够真正参悟这佛语？生命总是充满了偶然，充满了变数。缘起缘灭，随开随落。生老病死，悲欢离合。生命注定就要面对风雨，面对现实。
生而为人，这物欲横流的世界，这俗世的万家灯火，这城市的红男绿女，劳碌中，迷茫下，痴嗔里，追寻什么？苦求什么？拼搏什么？我们生活在这喧嚣浮华里，这红尘万丈中，我们的周围充满了太多的贪念，欲望，充满了太多的诱惑，是非，名利。所以我们会痛苦，会彷徨，会爱，会恨。会遗憾，也会快乐，会渴望，会可是换一种角度，是不是快乐和痛苦，幸福与不幸，现实和梦幻之间真的是结在一条藤蔓上的花和果，因与缘？
静下心来，闭上眼睛，想想生命度过的每一天，想想小草破土的顽强，想想花朵芬芳的馨香想想风舞叶飘的声音，想想冬雪漫舞的美丽，生命的气息是不是突的就仿佛扑面而来？想想云卷云舒，花开花谢，月缺月圆，日出日落，生命的美好是不是突的就仿佛跃然心尖？暖春盛夏里，金秋阳雪中，一低眉，一抬首，一颦笑，一念间，如果留意，如果感知，如果发现，是不是会感悟风景如画，美丽如画，生命如画呢？
也许我们习惯于忙碌，习惯于麻木，习惯于习惯，而真的忽略了我们眼前的美丽，忽略了我们身边值得珍惜的东西。也许我们已过了锦瑟华年，也许风霜依然披满了双肩，那么我们是否该醒醒，是否该学会将我们生命里必经的尘世俗忧淡泊，学会取舍，包容，懂得放下。面对，那么我们受伤的心是不是会感受到阳光灿烂的温暖，生命存在的可贵。那么我们生命中有限的日子里是不是该别再错过，别再遗憾。
“一念心清净，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。”短瞬的人生旅途上，让自已在心开一片净土，让心若莲花般开，绽放自已生命的姿彩。将真实释放，将疲惫停歇，找回我们最初的纯净，最初的自然。这样我们才会快乐，才会幸福。"莲自心中生，心是莲花开。自当常浇灌，馨香满归途。
一心念清净，处处莲花开。
讲究的是心境，心静自然凉，慈悲的心，感怀的心，等等
拥有一颗爱人之心，平静从容，那么处处都是花香，处处都是天堂！
只在此一念之间！
《佛典》，昔日佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！故佛曰：一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。心是莲花开；水是莲花座；心若菩提明；水莲亦方舟。南山无苦海，西山无菩提；南无阿弥陀佛！这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。树叶间容纳宇宙，花瓣里别有洞天！非禅悟其境，道不得此语!犹如“一真法界”所讲：处处皆是佛，一切众生人人皆是佛，“一花一世界，一叶一如来”。所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。
的感言：谢谢！ 满意答案
按照字面上的意思理解，就是只要心里装的都是清净，就无处不清净。莲花是出淤泥而不染，所以处处莲花开是指处处皆清净。举个简单的例子，当你心情愉快的时候，看到很多东西你会觉得好，当你心情不愉快的时候，看到的很多东西你会觉得很烦。
有些搞不懂楼主想要的了。其实我觉得道理常常是在一两句话里面的，说了太多了，就不是太大的道理了，所以老子写道德经也就用了千字。看你自己想要什么方面的，如果是宗教的即是佛有大法力啊，心念清净就能遍地莲花啦。如果是人生思想，就参考上面的那段文字。其实这些儒释道讲的都是一个道理，学儒心中要有天地正气，学佛就要有慈悲清净。再说每个人都会有自己的理解。
的感言：谢谢！ 相关知识
其他回答 (3)
一念生清淨，處處蓮花開，處處都是清淨。當我們一念的清淨心生起，就等於一朵清淨的蓮花在心田盛開了。
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一花一净土　　庞蕴
一念心清净，处处莲花开。一花一净土，一土一如来。
　　庞蕴是唐代禅门著名的居士，虽然身未出家，但是却一心参禅悟道，以究明心性为要务。曾参学于石头希迁、马祖道一禅师，对于禅门玄旨颇有体悟。居士机锋敏捷，辩才无碍，四方禅者都乐于与他砥砺禅机，可以说是中国的维摩诘居士。
【与心照面】　　这首诗选自《庞居士语录》卷下，旨在阐明心净则佛土净的真谛。　　初读这一首诗偈，不待探究其中的意蕴，即有一分单纯的喜悦。清净无染的心，芬芳的莲花，庄严的净土，圆满自在的如来，每一个意象都涵蕴着无限的清净与庄严，令人深心向往。　　原来，美好的境界，微妙的禅心，可以用如此简单、纯净的言语来呈现。或许，正是这么简净的语言，方能叩动我们的本心，直接和心相互照面，而有一种莫名的惊喜！
【心净则佛土净】　　在中国，净土的信仰相当盛行；由于对弥陀的仰慕，对极乐世界的憧憬，念佛求生西方，是净土行者毕生最大的心愿。然而，西方究竟在何处？念佛人是否都能莲花化生，亲见弥陀的慈颜呢？　　诗偈中点出，只要安住在自信的清净里，在在处处，可见莲花庄严的绽放；而朵朵莲花，都是佛国的净土，都有如来影现于其中。古德有云：「青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若」，心地清净自能与如来净土相应。　　《维摩诘经?佛国品》也说：「菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。」当一念心清净了，娑婆即是净土，西方就在眼前。　　进而言之，清净心本自具足了莲花的庄严清净、调柔芬芳；每一念心的清净，就是莲花的舒放，就是净土，即是如来！
【净念相续】　　佛陀在菩提树下结跏趺坐，夜睹明星而悟道，曾说：「奇哉！一切众身皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。」这真是最动人的发现，也是佛陀赐给我们最珍贵的礼物。　　在生死流转的大海中，我们都经历了多生累劫的漂泊流浪，曾经发心向道，也曾放逸沉沦；曾有过荣华富贵的得意，也遍尝穷愁潦倒的辛酸；然而，无论生命是如何卑微，甚或是千疮百孔，不要忘记，其实自己和如来一般富贵，内蕴着佛陀无限的功德与智慧。　　只是如何才能袪除颠倒妄想、贪爱执着的云翳，长保心念的清净，让佛性的光华重新显现？禅宗要我们直下承担，认肯自性本来清净，如此妄想执着自然会烟消而云散。　　至于渐修的行者，无论是诵经、静坐、念佛、拜佛，乃至于行住坐卧，都要能安住于当下这一念心，《华严经?净行品》有如是美丽的提醒：　　　　　　洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。　　　　　　以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。若能念念分明，就是念念清净；而净念相续，即是真正的忆佛念佛，现前当来，必定能与自己的佛心相遇。
【禅净一如】　　经由以上的思维，再度读诵：　　　　　　一念心清净，处处莲花开。　　　　　　一花一净土，一土一如来。在直觉的、单纯的喜悦之外，对于「心净则佛土净」，以及「是心作佛」、「是心是佛」的理念，亦有更亲切的体会。念佛即念心，净心即念佛，禅与净原是不一亦不异啊！　　用心发掘自性的奥秘，才知道生命是这么庄严、富足、而圆满！
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处处留心皆学问的皆什么意思
处处留心皆学问的皆什么意思
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全句：在我们的生活中，只要留心观察，就能从一些细小的地方和平常的事情中获得知识。你知道了吗，和我一样的是抄我的。
就是全是 都是的意思~
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