> 【答案带解析】将下面文言句子翻译成现代汉语。 1.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 《核舟记》 ...
将下面文言句子翻译成现代汉语。
1.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。&&&&&& 《核舟记》
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2.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。&&&& 《愚公移山》
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3.全石以为底，近岸，卷石底以出。&&&&&& 《小石潭记》
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1.（他）曾经送给我一枚核舟，（刻的）应当是苏轼泛舟游赤壁。
2.从这以后，冀州的南面到汉水的南面，（再也）没有高山阻隔了。
3.（小石潭）以整块石头为底，靠近潭岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
【解析】略
考点分析：
考点1：文言文翻译
文言文翻译：文言文翻译要求——信、达、雅。“信”是指译文要准确地反映原作的意思，不要曲解原文的内容； &“达”是指译文应该通顺、晓畅; &“雅”是指译文不仅准确、通顺，而且生动、优美，能再现原作的风格神韵。
& &所谓“翻译”是将所提供的文言句子译为规范的现代汉语。文言文翻译的基本要求是：信、达、雅。“信”就是要忠实原文，准确表达，做到不走样，不错译、不漏译；“达”就是要译文通顺，语言流畅，做到没语病，不晦涩、不拗口；“雅”就是要合乎情理，合乎规范，做到有文采，或生动、或形象。翻译的基本方法是：（对）换、（保）留、（增）补、（删）除、调（整）。解读文言文，要着重理解文中人物的性格特点、事件的深层寓意以及对现实生活的启示。
一、古文今译的方法：
　　古文今译有直译和意译两种方法。
　　1．关于直译
　　所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。但对直译不能作简单化的理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整或增补词语也是必要的。
2 、关于意译
　　所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。
二、古文直译的具体方法
　　古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。
　　1．对译
　　对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。
& & 对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。
& & 2．移位
　　移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。
& & 3．增补
　　增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。增补词语时应该慎重，要“惜字如金”，只有在不增补词语原意就无法表达清楚的情况下，才能增补。
& & 4．删减
　　与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。
& & 5．保留
　　保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。
& & 上述五种具体方法中，对译是最基本的，其他几项则是根据具体情况在对译基础上的调整。我们在今译时应当灵活运用各种方法，以求既准确地译出原文内容，又行文通畅，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。
二、古文今译常见的错误有以下几种：
　1．因不了解字词含义造成的误译
　　由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成的误译，在文言文今译的错误中占很大比重。
& & 2．因不了解语法修辞造成的误译
& & 3．因不了解古代生活与典章制度而误译
　　缺乏古代文化常识，不了解古代社会生活，也会造成误译。
不认真阅读、分析原文，是产生误译的重要原因。所以要想准确通顺地翻译古文，最重要的是结合上下文准确地理解每一个词。
　　以上虽然列了一些常见错误，不过从考试的角度说，这样的问题不常遇到。所以，重点还是要放在掌握古文翻译方法上。
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阅读下面文言语段，完成下列各题。
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，心中感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。
1.下列加点词意思不同的一项是：
A、邴原少孤&&&&&&
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
B、欲书可耳&&&&&&
即书诗四句，并自为其名&&&&&&&&
C、童子苟有志&&&&
苟富贵，无相忘&&&&&&&&&&&
D、夫书者，凡得学者，有亲也& 故人不独亲其亲，不独子其子
2.下列各句加点的“之”字与“一冬之间”中的“之”字用法相同的一项是：
A、择其善者而从之&&&&&&&
B、鸣之而不能通其意&&&&&
C、无丝竹之乱耳&&&&&&
D、无怀氏之民欤&&&
对下面这首诗解说或赏析不当的一项是：
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归园田居（其三）
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陶渊明
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种豆南山下，草盛豆苗稀。
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晨兴理荒秽，带月荷锄归。
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道狭草木长，夕露沾我衣。
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衣沾不足惜，但使愿无违。
A、这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐田园的遁世思想。作者陶渊明，又名陶潜，字元亮，西晋著名诗人。“世外桃源”就出自其作品《桃花源记》。
B、“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句。前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美，实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
C、“带月荷锄归”，劳作归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一把锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
D、“但使愿无违”中的“愿”蕴含着诗人不想在那污浊的现实世界里失去自我，要隐居归耕，不与世俗同流合污的志愿。
下列加点词语使用不正确的一项是：
A、200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏风暴严寒，前仆后继地奔赴南极，进行科学考察。
B、自然科学领域中有许多不可思议的神秘现象，正等着科学家们去破解。
C、课文里的诗意童年令我们心驰神往。
D、“倡导全民读书，打造书香钢城”的活动在我市开展得如火如荼。
下列句子没有语病的一项是
A、攀枝花市农民工返乡创业的新闻对我们很感兴趣。
B、校长、副校长和其他学校领导出席了这次运动会开幕式。
C、提高质量是语文教学改革的当务之急。
D、通过这次集中培训，使他们的专业技能得到了很大的提升。
藏在木桩中的椅子
①那天，我正看一个挑战类的电视节目。当一个叫卡尔布的德国人登场的时候，我丢掉了手里的家务。
②那是个大块头的家伙，拎着一把红色的电锯，慢吞吞地出场了。他要表演的是，用不超过l50秒钟的时间，将一截木桩制作成一个可以承受他自身重量的小椅子。
③木桩是普通的木桩，跟扔在我家后院的一截木桩没啥两样。
④我看见卡尔布将木桩竖了起来，然后朝主持人晃了一下电锯，示意准备好了。于是，计时开始。
⑤卡尔布娴熟地使用着电锯。笨重的身体一点也不妨碍他灵活的手。电锯与木桩亲密接触，嗡嗡的响声中，被淘汰的边角料一块块应声坠地。一时问，我根本看不出卡尔布究竟是在做椅子的哪一部分，只看到屏幕左下角的电子计时嚣在不停地跳字。两个主持人忘记了解说,只管前倾了身子、张大了嘴巴，呆呆地看看卡尔布的精彩表演。到了后来,连边角料都看不到掉下来了。卡尔布的电锯用他自己才能听懂的语言说着轻重深浅。在我眼中，卡尔布不像是在做木匠活，倒像是在进行一场“行为艺术秀”。
⑥观众一片欢呼!卡尔布从木桩的顶端拿出了一个精致的小椅子——用时仅仅95秒钟!
⑦卡尔布得意地将那个靠背上带有镂空花饰的小椅子放在地上，然后，单脚悬空站了上去。演播大厅又是一片欢呼。
⑧我多么喜欢那个瞬间诞生的速你椅子啊!我设想着如果把它稍稍打磨一下，刷上清漆，上面再安放一个花儿一样的孩童，那将是一件多么美妙的事情!
⑨不由想到我圆宋代那个画竹高手文与可，他画竹的秘诀是，先让竹子在胸中长出个样儿来。再按那胸中的样儿将竹子搬到纸上。我想，对卡尔布而言，又何尝不是先在胸中制成了一把现成的椅子呢?那个小椅子原本就是藏在木桩里了，卡尔布只是花费了95秒钟的时间，将它从木桩中“找”了出来。&&&
⑩在尘世间，“创造”这东西永远是最迷人的。颖慧的心，灵巧的手，常能对凡庸的事物做出非凡的解读。没看卡尔布表演前，我只会将我家后院的木桩叫做木桩它们呆头呆脑，只不过是木头一截、一截木头；看了卡尔布表演之后，我看那些木桩时的眼神倏地变了!我设想那庸常的木桩里面正藏着一批精美的迷你椅子，只待一把富有灵性的电锯一声轻唤,它们即会列队翩然而出!
○11其实，又何止是木桩呢?被我们凡庸的眼与心怠慢了的事物尚有很多很多吧?山水里藏着画意，四季里藏着诗情，有谁，愿意带着激情将这旷古的画意与诗情从混沌的背景中解救出来。让它们以一种无比美好的姿态，恒久地存活于喧闹人间!
(摘自《中华活页文选》2009年第11期)
1.请概述卡尔布在电视节目中表演了一个什么绝活。
2.作者那么喜欢“那个瞬间诞生的迷你椅子”，其根本原因是什么?(用原文回答)
3.第⑨段讲到宋代画竹高手文与可的故事，这个故事后来演变成一个成语。这个成语是&&& _______________。&文章引用这个故事的作用是___________________________。
4.品味第⑩段中加点的词，说说它们的表达效果。
5.精巧玲珑的小椅子，藏在呆头呆脑的木桩里。请谈谈你从这则故事中获得的启示。
题型：书写
难度：中等
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8．断句和翻译(1)用“/ 给文言文阅读材料中的语段断句.上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人德彝惭而退.(2)翻译下面的句子.①议事已定.德彝数反于上前.由是有隙. ② 公等各能如是.朕复何忧! 【】
题目列表(包括答案和解析)
文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分) 阅读下面的文言文，完成下面试题。 诸葛孔明 陈亮 孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲 达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。 始孔明出祁山，仲迭出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也! 夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲这之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉! 唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。 && &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(选自《陈亮集》，中华书局1974年版) 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．甚者至以为非仲达敌&&& 敌：敌人 B．故常伺孔明之开阖&&& 伺：窥探 C．仲达出兵拒之&&& 拒：抵御 D．夫军无见粮而转军与战&&& 见：现成的 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A. B.& C.& D.& 下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也 A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也 B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也 C．宥过无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也 D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也 下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是 A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。 B．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。 C．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。 D．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损，并且明确反对以成败论英雄。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)委身偏方，特霸者之臣尔。 译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&(2)亮不敢据渭水，此易与耳。 译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&(3)引军而济，背水为垒。 译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
断句和翻译。 （1）用“|”给文言文阅读材料最后一个自然段的划线部分断句。 曲江廖燕曰予读先生所评诸书领异标新迥出意表觉千百年来至此始开生面呜呼何其贤哉虽罹惨祸而非其罪君子伤之 （2）翻译下面的句子。 ①好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。
断句和翻译。 && （1）用“／”给文言文阅读材料中划波浪线的一段话断句。 岂不大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄孟子曰是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道 && （2）把下面句子翻译成现代汉语。 ①秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？ ②攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。
文言文阅读。阅读下面的文言文，完成下列各题。 李邈，字彦思，临江军清江人，唐宗室宰相适之之后。少有才略，以父任为太庙斋郎，擢通判河间府。以迕蔡京、童贯，迁知霸州，为辽国贺正副使。还，贯将连金人夹攻契丹，呼邈至私第，以语动之，使附己。邈言契丹人未厌其主，因教贯阴佐契丹以图金人。贯不能用，乃乞致仕。叹曰：“国家祸乱自兹始矣!” &&& 金人犯京师，诏趣入见，邈慨然复起就道。既至，会姚平仲战不利，京师震动。上问御敌奈何，邈言：“胜负兵家之常势，陛下无过忧，第古未有和战不定而能成功者。”因言：“种师道宿将，有重名，二敌所畏。朝廷自主和议，而尽以诸道兵畀师道，视敌为进退。将在军中，君命有所不受。使见可击而进，胜固社稷之福：不胜，亦足使敌知吾将帅有以国为任者。”上称善。 &&& 守真定，兵不满二千，钱不满二百万，自度无以拒敌，乃谕民出财，共为死守。民恃邈为固，不数日，得钱十三万贯、粟十一万石，募民为勇敢亦数千人。金人至，邈乞师于宣抚副使，且间道走蜡书上闻，皆不报。城被围，且战且守，相持四旬。城破，邈巷战不克，将赴井，左右持之不得入。斡离不①胁邈拜，不拜，以火燎其须眉及两髀，亦不顾，乃拘于燕山府。 &&& 金人问曰：“集民兵击我，谓我为贼，何也?”邈曰：“汝负盟，所至掠吾金帛子女，何讳吾言敌?”不能屈。久之，欲以邈知沧州，笑而不答，且说之曰：“汝不以此时归二帝及两河地，岁取重币如契丹，以为长利，强尚可恃乎?”金人讳其言，命邈被发左衽，邈愤，诋毁甚力。金人大怒，遂遇害。将死，颜色不变，南向再拜，端坐就戮。燕人为之流涕。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&（选自《宋史·忠义传》，有删节） 【注】①完颜斡离不，金太祖第二子。 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 &&&&&&&&&&& （&&& ） && A．以迕蔡京、童贯，迁知霸州&&&& &&& 迕：触犯 & & B．第古未有和战不定而能成功者&&& && 第：但 && C．邈巷战不克&&&&&&&&&&&&&& &&& 克：能够 && D．乃拘于燕山府&&&&&&&&&&&& &&& 拘：关押 下列句子中，全都表现李邈有“才略”的一组是& &&&&&&&&&& （&&& ） &&& ①因教贯阴佐契丹以图金人&&&&& & &&&&②国家祸乱自兹始矣 &&& ③邈慨然复起就道&&&&&&&&&&&&&&&& && ④尽以诸道兵畀师道，视敌为进退 &&& ⑤以火燎其须眉及两髀，亦不顾&&&&& & ⑥邈愤，诋毁甚力 &&& A．①②④&&& &&&&&& B．①③⑤&&&&&& &&& C．②③⑥& D．④⑤⑥ 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是&&&&& && （&&& ） &&& A．童贯曾有联合金人夹击契丹的计划，并召李邈到私人府第谋划这件事，但李邈认为契丹百姓尚未厌弃自己的君主，时机尚不成熟，因此不赞成。 &&& B．金人进犯京师，李邈建议皇上不能在战与和之间摇摆不定，应该早作决断，放弃和谈，把全部兵权都交给老将种师道，和金人决一死战。 &&& C．李邈守卫真定，充分调动百姓的力量，坚守了一个多月。城池被攻破，仍顽强抵抗。被俘后，也能保持民族气节，坚决不向金人臣服。 &&& D．金人想收买李邈，以官职相诱，没有成功。逼李邈改变宋人的服饰装扮，又被李邈义正辞严地斥责。李邈被杀害之时，燕地的百姓也为他流泪。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 && （1）邈言契丹人未厌其主，因教贯阴佐契丹以图金人。 & & & && （2）汝负盟，所至掠吾金帛子女，何讳吾言敌?
断句和翻译。 （1）用“|”给文言文阅读材料最后一个自然段的划线部分断句。 曲江廖燕曰予读先生所评诸书领异标新迥出意表觉千百年来至此始开生面呜呼何其贤哉虽罹惨祸而非其罪君子伤之 （2）翻译下面的句子。 ①好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1．客观原因：①城市的日益现代化导致人们离自然万物越来越远（见不到落叶、月光，更难见大雁和鹤）；②温室效应使季节界限模糊，在城市很难找到秋天的痕迹。主观原因：①城市人都很忙，没人关注秋天的到来；②城市人讲究实用，感情淡薄，为人世故；③城市人关心身外之物（如股票指数、房价涨幅等），忽略了心头的细微感受，更缺乏生命的内在关照。（意思对即可。客观因素和主观因素共5分，每点1分。）2．在秋天看到草木凋零，西风渐紧，北雁南飞等萧索景象，会使人联想起时光流逝，心灵生出感伤，这种感伤给人带来诗情和美感。（共4分。得分点：“萧索景象”、“时光流逝”、“感伤”、“诗情和美感”，意思对即可）3．①点明题旨，照应题目（1分）；②表达了作者对自然万物的热爱，对生命诗情的渴望和呼唤（2分）；③给心灵枯竭的都市人指出一条丰盈心灵的途径（2分）；④以诗句入文，生动形象，增添了文章的意蕴美。（1分）（按点赋分，累计加分，但不超过4分）4．示例：①纯物质的、机械的活着只能说是生存，生活的本质是诗意的。人类通过各种手段创造了物质财富，但我们应超越物质上的有限，达于无限的境界。诗意的生活不是让每个人都去写诗，而是在生活中，我们应该超越自己在得失上的算计，以一种超越物质的心态去看物质。诗意是精神的，人的心灵应该向无限大延伸，最后到达一种无我的境界。示例：②当物欲充塞了灵魂，精神与情感世界会变得日益麻木、迟钝与贫瘠。然而，面对大自然的花放水流、鸟语莺歌，面对暗香浮动的诗词和荡气回肠的琴瑟，心如止水是一种罪过。我们把没有诗意的生活称做沉沦，把具有本真诗意的生活叫超越。诗不仅是诗人的，而且是人类的，我们可以不是诗人，但却不能不诗意地生活，因为我们的存在方式就是“诗意地栖居在大地上”，诗意是人本真生存的光华。（该题具有开放性，以上答案仅供参考，考生只要表达出“不能只满足于物质享受，更应追求精神生活”之意，言之有理，自圆其说即可得5分。）5．D（争辩、争执。）6．B（连词，都可以做“来”；A项都作连词用，但前者表转接，后者表顺接；C项前者表目的，译为“是为了”，后者表原因，译为“……的原因”；D项都为助词，前者译为“的”，后者取消句子独立性。）7．A（文中没有“房玄龄、杜如晦等人由于不满萧的独断专横，极力拉拢封德彝”的意思。）8．⑴上曰/君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人/德彝惭而退。（每两处得1分）⑵①二人商定将要上奏的事，到了太宗面前封德彝屡次变易，由此二人之间产生隔阂。（ “反”“隙”各1分，语句基本通顺1分）②你们（如果）都能做到这样，朕还有什么忧虑呢！（宾语前置1分，语句基本通顺1分）【参考译文】起初，萧向高祖荐举封德彝，高祖任命他为中书令。到了太宗即位，改任萧为尚书左仆射，封德彝为右仆射，二人商定将要上奏的事，到了太宗面前封德彝屡次变易，由此二人之间产生隔阂。当时房玄龄、杜如晦刚当权，均疏远萧而亲近封德彝，萧愤愤不平，于是上密封的奏章理论，辞意凄凉，由此触犯圣意。适逢萧与陈叔达又在太宗面前含怒争辩，庚辰（二十五日），萧、陈叔达皆以对皇上不恭敬的罪名，被罢官免职。高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“前世只有皇帝的儿子及兄弟才封为王，其他宗亲如果不是有大功勋，便没有封王的。太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位已经很高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”封德彝羞惭地退下。御史大夫杜淹上奏道：“各部门的公文案卷恐有稽延错漏，请求让御史到各部门检查核对。”太宗征求封德彝的意见，封德彝回答说：“设官定职，各有分工，如果真有错失，御史自当纠察举报。假如让御史到各部门巡视，吹毛求疵，实在是太繁琐。”杜淹默不作声。太宗问杜淹：“你为什么不加争辩呢？”杜淹回答说：“国家的事务，应当务求公正，从善而行。封德彝讲的话深得大体，我心悦诚服，不敢有所非议。”太宗高兴地说：“你们如果都能做到这样，朕还有什么忧虑呢？”贞观元年六月，辛巳（初一），右仆射密明公封德彝去世。9．（1）描写特征性的景物表现“早”：早霞已散，晓月犹明，残星未落（1分），山径人稀（1分），寒霜犹重（1分）。（2）诗人的心境是轻松愉悦。有直接表现：尽管霜重天冷，但诗人心情轻松，便觉马行轻快。有间接表现：以景写情，心情愉悦，便觉青山流水皆有情，赏心悦目。（“心境”1分，直接写心情1分，间接以景写情1分。）10．（1）无以至千里；（2）浩浩乎如冯虚御风；（3）浪遏飞舟；（4）金块珠砾；（5）舞榭歌台；（6）岂因祸福避趋之。（每句1分）11．D（“她对这些称谓也并不看重”，文中并没有此意）12．A（突出林徽因的伟大，但并不贬低张爱玲）13．三个方面：①她的光辉成就：建筑师、教授、诗人、作家集于一身，林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，她致力于建筑事业，参与国徽和人民英雄纪念碑的设计；②她的巨大凝聚力：从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……③她自己跌宕起伏的人生经历。（答出一点得1分，两点得3分，答出三点得4分）14．“花”指年轻的林徽因芳华绝代，才华横溢，她像花一样，而周围是一群文化名人围绕着她。“树”指历经生活艰难，成熟坚强的林徽因。具体体现：①作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。②和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波。③在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离、贫病交加，靠典当度日，她却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。④1945年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹，可是她又活了10年。（“花”、“树”的喻意各1分，具体表现4点，每点1分，意思对即可）15．B（“狙”读jū，“犷”读guǎng，“绿”读lù，“灼”读zhuó）16．A（方兴未艾：事物正在发展，尚未停止。褒义词
。“栩栩如生”形容刻画描绘非常逼真，好像活的一样，主要用于艺术形象，这里用于野生动物，显然不恰当。）17．C（A，成分残缺；B，搭配不当；D，不合逻辑）&&& 18．C（A，趣，通“趋”；B，志，记；觉，睡醒；D，可堪，哪里能够）19．C（意动，名作状，使动，名作动，形作动）20．B （例句与B项两句均是宾语前置句。 A项分别是定语后置句和被动句；C项均是被动句；D项分别是定语后置句和被动句）21．示例：这几句话，如一杯甘露，使他干涸的心灵得到润泽；这几句话，如一缕阳光，使他感受到了温暖。（每句2分）& 22．你多才多艺又能够见义勇为，在许多方面都有很大的进步。（2分）如果能够在生活细节和文明习惯方面再提高素养，你就是最棒的。（3分）23．（1）切入分53分，建议均分控制在52－54分之间。（2）叙事重点突出、具有一定的波澜的文章56分以上。以流水账的形式，简单记叙的一天经历，重点不够突出的文章48分以下。（3）能够围绕“这一天的不同寻常、这一天对于自己的影响”展开的文章应在切入分以上判分；写出这一天对自己生命成长的深刻影响的应在58分以上判分。不能够突出这一天的不同凡响、这一天的影响，或者影响比较贫乏的应在50以下判分。（4）建议适当控制60分以上的高分，低分一般不低于42分。（5）其它参见高考作文评分细则。
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