我是否存在即合理?

楼主不经心的一个问题,这句话其实是马哲的根本之恶,(马克思的哲学来源于黑格尔,一个哲学史常识)换一个面目,可以让人知道看的更清楚,实践是检验真理的唯一标准。它的问题在哪里呢?

1)1+1=2,这样的真理,不是靠实践检验的,虽然实践也可以检验,但是所谓的现实的确认并不是那么重要。

2)在什么地方,什么领域,它会显得特别有道理呢?在政治这个领域,看到了那个被朝鲜人民军架着出来的美国青年了吗?他因为在朝鲜旅馆里,偷了一张政治标语,现在已经不能说话了。

黑格尔这句话,在它产生的时候,它对当时的普鲁士独裁政治,做了辩护。换到另一个场合,当然,它也可以为另一种风格的独裁政治做辩护。这就是我们高校里教授的西方哲学史,仍然推崇的哲学和哲学家。德国唯心主义,它发明了证明一切的辨证法,在学院圈里,我们最多骂它一句江湖骗子,但在现实中,这样可以证明一切的哲学,必然导致的是恶!

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1、以身作则,如果连自己都做不好,还怎么当班长? 2、人缘好,我就是由于人缘不好,才改当副班长的。 3、团结同学,我们班有一个班长就是由于不团结同学才不当班长的,他现在是体育委员。 4、要有管理能力,首先要有大嗓门,我们班有位学习委员就是由于声音太轻才以3票之差当不了班长;其次要口齿清楚,让同学能听得懂你说的话;第三要说出有道理的话,让吵闹或打架的同学心服口服;第四,不能包庇好朋友,公正;第五,要搞好师生关系;第六,要严以律己,宽以待人,我们班的第一任班长就是因为“严以待人,宽以律己”才不能继续当下去的。 5、要坚持,我们班的纪律委员就是由于没有恒心,原来的大组长、卫生委员、劳动委员、体育委员、学习委员、小组长等(每个学期都加起来)都被免除了,现在的才当1天的纪律委员要不要免除都在考虑中,还要写说明书。 6、提醒班干部做自己要做的事,要有责任心。我们班的纪律委员就是没有责任心,班长的职务都被罢免了。 7、不要拿出班长的架子,要虚心。 8、关心同学(包括学习)。 9、要及早发现问题,自己可以解决的自己解决;自己不能解决的,早日让班主任解决。 10、要发现班级的好的地方,及时表扬。让全班都照做。 11、不要太担心学习,当个班干部,对以后工作有好处,这是个锻炼的机会,好好当吧,加油! 在高中阶段,学校和老师的规定一般都是为了学生的成绩着想,执行老师的话,其实也是为了大家好。即使有时候打点小报告,只要你的心态的好的,也不是坏事。比如A学习不专心,你用个适当的办法提醒老师去关心他,其实也是为了他好。 总的方针:和同学们组成一个团结的班集体,一切以班集体利益为上(当然不冲突国家、社会和学校利益为前提)。跟上面领导要会说话,有一些不重要的东西能满就满,这对你的同学好,也对你的班好。 再说十五点 一,以德服人 也是最重要的,不靠气势,只靠气质,首先要学会宽容(very important)你才能与众不同,不能和大家“同流合污”(夸张了点),不要有这样的想法:他们都怎么样怎样,我也。如果你和他们一样何来让你管理他们,你凭什么能管理他们? 二,无亲友 说的绝了点,彻底无亲友是不可能,是人都有缺点,有缺点就要有朋友帮助你。不是说,不要交友,提倡交友,但是不能把朋友看的太重,主要不能对朋友产生依赖感,遇到事情先想到靠自己,而不是求助! 三,一视同仁 上边说的无亲友也是为了能更好的能一视同仁,无论是什么关系,在你眼里都应是同学,可能比较难作到,但没有这点,就不可能服众。 四,不怕困难 每个班级里都会一些不听话的那种,喜欢摆谱的那种,不用怕,他们是不敢怎么样的!知难而进才是一个班长应该有的作风。 五,带头作用 我想这点大家都有体会就不多说了 六,打成一片 尽量和大家达成共识,没有架子,不自负不自卑,以微笑面对每一个人,不可以有歧视心理,不依赖老师,有什么事情自己解决,老师已经够累的了。 七,“我是班长” 这句话要随时放在心底,但是随时都不要放在嘴上,有强烈的责任心,时刻以班级的荣誉为主,以大家的荣誉为主。什么事情都冲在最前面。遇事镇定。 八,帮助同学 帮助同学不是为了给大家留下一个好的印象等利益方面的事,是你一个班长的责任,是你应该做的,只要你还是一个班长,你就要为人民服务(夸张)为同学服务。 九,诚实守信 大家应该都知道这个,是很容易作到的,也是很不容易作到,然这两句话并不是矛盾的,不是为了建立一个好的形象,和班级责任也没有什么关系,只是一个人应该有的道德品质。但你必须作到,连这样都做不到,就不可能做成一个好的班长。 十,拿的起放的下 学会放弃也同样重要,学会辨别好与坏。知道什么是该做的,什么是不该做的。 十一,谦虚 认真分析同学给你提的意见,不管是有意的,还是无意的。提出来就有他的想法,有他的动机。要作到一日三醒我身。 十二,心态端正 总之要有一个好的心态,积极向上的心态,把事情往好里想,但同时要知道另一面的危机,遇到事情首先想到的应该是解决问题,而不是别的! 十三,合理的运用身边的人和事 主动,先下手为强,遇到不能够管理的,就可以和其他班干部一起对付,实在不行,就迅速找到老师陈述自己的观点,免得他倒打一耙(尽量少打小报告.) 十四,和老师同学搞好关系. 威信可以提高,你说的话老师也比较相信,可以简单一点的拿到老师的一些特殊授权,而这些授权往往对你的帮助很大. 十五,合理的运用自己的权利和魄力 对付难管理的,权利在他的眼中已经不存在的,就运用你的魄力,用心去交流,努力感动身边的人,感动得他们铭记于心,你就成功了. 一点要加油哦

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智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。---王小波今天我想来说说一个前文的疑点,我在某一天的博客上引用“存在即合理”时是德国老头黑格尔的名言,可是我用百度搜索“存在即合理”这句话时却有好多条目说法国的大哲学家萨特也曾经说过这句话。我本着一个怀疑主义者的态度,对这个疑点进行了分析,最后得出的结论有两种可能性:

1。这句话是黑格尔说的,萨特只是引用黑格尔的话,别人误以为这句话是萨特说的。

2。这句话是黑格尔先说的,然后萨特又说了一次,只是因为两人的观点相同,而说出了同样的话。

总之就是黑格尔在萨特之前说过“存在即合理”这句话。

在对这两种可能性进行分析之前我先纠正一个错误,大多数人认为黑格尔的这句至理名言意思是:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。当时在我的博客上温贝贝同学的留言就是这样认为的。这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误,原文的正确翻译应该是:凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。作为一个古典唯心主义辩证法哲学的集大成者彻底的客观唯心主义者,黑格尔主张理性是第一性的,所以他不会说出“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件这样不很理性的话。当然不能否认温贝贝同学是用自己的意思去理解这句话的,所以说从温贝贝嘴里说出来的“一切都是合理的”是他自己的观点,不是黑格尔也不是萨特的观点,我们可以不认同他接受人兽恋,但是必须得尊重他的思想,不过还是希望他不要去尝试。

现在我从以下几个方面来分析前两种可能性:

1 从时间的先后顺序来说,黑格尔出生在十八世纪末期的德国斯图加特市,而萨特则是到了二十世纪初来到这个世界,黑格尔比萨特开口说话的时间要早了一百多年,除非黑格尔由于某种生理缺陷不能说话或者写字,当然这种可能性是可以直接否定的。所以说这句名言应该是由德国人黑格尔先说的。

2 从哲学的发展史来说,十八世纪后期到十九世纪中期的德国哲学被称为德国古典哲学,这一时期的德国哲学家建立了一个宏伟的哲学体系,包含众多的细致分析,周密的概念和复杂的论辩。康德(Immanuel Kant)是德国古典哲学的杰出代表,主要著作有《纯粹理性批判》,号称"哲学领域的哥白尼革命"康德提出"先天综合判断",综合了经验论与与唯理论,论证了先天综合判断何以可能。在批判康德的不可知论基础上,黑格尔建立了自己的体系,被认为是哲学史上第一个最为庞大的体系,西方哲学史以黑格尔作为逻辑终点,以后的阶段是是现代西方哲学的发展时期.

萨特做为现哲学代西方存在主义文学的创始人,曾在1933年去柏林,投身于德国著名的哲学家胡塞尔和海德格尔的门下深造。海德格尔对存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。同样作为的德国的哲学家,海德格尔的思想也受到了康德、黑格尔、尼采、索伦·奥贝·祁克果等人的影响。从哲学的发展史上可以看出,萨特的老师海德格尔还曾受到黑格尔思想影响的,所以说“存在即合理”这句名言应该是黑格尔先说的,萨特在一百年以后又通过相似的语言表达出来,后人才误以为这句话是萨特说的。

3从个人作风的问题来讲,萨特具有法国人浪漫的天性,从年轻时就开始风流成性,是个有名的花花公子,一生情人无数,据说还搞过同性恋。不知道大家知不知道波伏娃这个人,就是那个著名的女权运动者,《第二性》的作者,为了她萨特曾经跟一个摇滚青年恶语相讥。萨特被人称做哲学家还是法国当代著名作家,作为一个浪漫的文学青年花花公子,萨特应该不会说出“存在即合理”这样简练的词句。据说萨特文笔优美华丽,谈哲学都象是写情书,足以证明这句话最有可能还是古板严谨的德国老头黑格尔说的。

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