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生而为人，究竟什么值得我们敬畏？（百无忌禁、玩世不恭者可以不读）
《老杨读史》：说真话不容易！请点击上方蓝色字“老杨读史”可一键关注（或微信：yangrong7262） 人如此纤弱、渺小，能不有所敬畏吗？\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
此生为人，究竟要敬畏什么？需要强调的是，这敬畏是尊敬的意思，而绝不仅仅指恐惧、畏怯。 在我觉得，只有一种人可以无所畏惧，就是，在特定人文环境中，此类人是最高权力者、拥有最强大力量者，在封建社会，这个人就是皇帝。 宇宙如此浩瀚，人连一粒灰尘都不是。。。 只是皇帝又称天子，就是天的儿子的意思。什么意思呢？就是天可以左右它的儿子，在旧文化里， 父叫子亡子不得不亡，所以，儿子得好好干事，否则会被天谴，不得好死或不得善终。这样一来，万万人之上的皇帝或天子，也有敬畏的对象。其他人等就更不用说了。 天地的神光无时不启迪我们这些自然之子 在特定区域、局部环境里，也会有类似皇帝的权力寡头，在他们的圈子里，他们什么也不用敬畏，只是出了圈子，到了外部、到了灵魂层面，那该敬畏的大神可就多了去了。 自然缔造了我们，当然要敬畏 作为一个中国人，世世代代他们该敬畏谁、都敬畏了谁，历史给了我们清清楚楚的答案。在民国前，家家户户都有供奉祭祀的牌位，那就是生而为人，必须敬畏先祖，没有先祖就不会有你的爷爷奶奶、爸爸妈妈，更不会有你。这仅仅是家族世系内，在社会道统内，按社会秩序、伦常教化被敬畏的对象：那就是天地君亲师。 否则会自然的遭受惩罚 天地是君的爹娘，自不必说。君排在亲之前，说明封建道统里还有一条，君叫臣死臣不得不死的铁则，如果你贵为臣，就得随时准备去死，当然这也是一种常人没有的“机遇”。君是人间里老百姓的天。 人类史上史无前例的浩劫 亲指父母和所有长辈亲属。师指老师。这得益于孔子，在历朝历代天子心中（严格意义上说是汉武帝之后），他是不曾黯淡过的文圣。老师在这里是贵为老五，这可不是王老五，而是与天地神灵、天子亲人排列在一起的。 但解放后，老五堕落到老九的位置，这“九”可是三教九流里下九流，并且还是臭老九。为什么？谁让你们当年轻慢了我们伟大领袖？ “万世师表”的匾额被付之一炬 除此之外，贱为最弱势群体的百姓发明创造了阴间、阎王、各种鬼神，为的是震慑有些敢于无恶不作的“好汉”，不做亏心事不怕鬼敲门，死了做鬼也不放过某某，等等，确实起到维持社会秩序的重要作用，在民间长盛不衰。但可能不入主流，因为主流的儒家思想是避谈鬼神的，这源于孔子，“敬鬼神而远之”，“未知生焉知死”都是他老人家说的。 传说中的牛鬼蛇神被迫在作践自己 这样唠叨唠叨，就知道，在万恶的旧社会，从皇帝到百姓，都是有所敬畏的。而社会在层层都存在敬畏的心灵秩序下，才得以正常运转。有人说，墙头变换大王旗，中国历史就是一部恒动的战争史，才不正常。是的。但终究和平的时间远大于打斗的时间。 红卫兵的风采，红旗下的蛋 解放后，在那个与天、地、人斗其乐无穷的时代，四旧被破得干干净净，仲尼先生一夜之间变成了老二，这老二可不是亚圣的意思，可能有更多的贬义。最后干脆被罚与林三虎（林彪）同志站在一起，史称批林批孔，不过地位倒是不低，能与林副主席比肩罚站，也是一种贵族式的耻辱吧。 如今，老一辈革命家也成了佛一样的存在 所以，文革期间生人如我者（交代一下：我是1968年生人），甚或伟人“万岁”之后70年代末、80年代生人者 ，更甚或90年代和21世纪生人者，都成了大无畏者、无所畏者，因为我们是无神论者，一方面我们是无知者无畏，再有，我们敢于破坏一切社会秩序，因为我们的国家主席（指刘少奇）都能被学生灭掉，因为我们唯一的神说“中国人民从此站起来了”，在我们站起来的同时，皇帝挂了、蒋光头被打跑了，孔老二坠落神坛，美帝被打服了，老大哥也被禁止随便放屁（土豆加牛肉不须放屁，指原苏联）。 而神职人员们早已“与时俱进” 恍惚之间觉得自己既是主人又是小丑，更像是流氓（流氓无产者），我们怎么就什么都不怕了呢？被解放到这种程度，甩着两条被松绑的胳膊，直想扇扇自己耳光，看看这究竟是不是真的？ 苦行僧的称谓早已扔进历史的“垃圾堆” 确实是真实的。我们脑袋一片空白，没有任何约束，无论是神祗的还是孔老二们的，也就是无论是宗教还是传统文化，都束缚不了那个年代疯狂的我们，上山偷鸡下乡摸狗，广阔天地任我行，我们是揭去一切精神枷锁的无畏者，也可称为无脑者。卫星上天、菩萨坠地，一时间独孤求败，拔剑四顾心茫然。 寺庙清苦，偶尔打打牙祭、开开荤也不算什么 但我们必须信奉共产主义，必须把两个大胡子、一个光头、一个小胡子看着像妖怪一样的人看成比自己爹娘还亲的人（指马克思恩格斯列宁斯大林）！否则你就会大难临头。其中那个小胡子，后来才知道是侵略我们并分裂我们国家的罪魁！ 寺庙寂寞，偶尔下下馆子，喝点小酒什么的 几十年，我们被强迫信仰、敬畏我们将信将疑的东西，到两只猫（小平同志的白猫黑猫论）取代两个凡是（指：凡是毛主席说的话。。。。，不清楚者请自查资料）之后，我们彻底糊涂了，但还得假装敬畏那四个相貌古怪的家伙，担心如果不信的话，这四个阴曹小鬼似的家伙会不会深夜到你家找你麻烦。 嗯？这可以吗？有点过了吧？ 再等到“发展”成为“硬道理”后，随着下海、更随着下岗，人们终于清醒很多，此时很多精明人并没有下海，继续假装敬畏四个古怪人，把信仰兑换成党票，也就是跟饭票船票相似的票证，而后，中华大地年年岁岁、岁岁年年永不停歇地盛开怒放不衰的腐败之花！正所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！壮哉！壮哉！也有精英说腐败是社会发展的润滑剂，我不敢苟同，只能频频点头，假装相信。 开房？真正的花和尚啊 神州大地，被砸的几近精光殆尽的庙宇如雨后春笋一样又茂盛起来，秃驴光瓢今又是、换了人间！21世纪的神职人员们跟过去大不相同，他们尽可以追着问你要钱，不给钱就会谩骂你甚至诅咒你。在少林寺开公司与时俱进大办寺庙产业的同时；在很多住持开宝马坐奔驰驶向新世纪的同时；更多的和尚们越过雷池无数步，喝酒吃肉泡小妞、养二奶、三个四个都不够、夜总会里出风头，这不是换了人间是什么？他们不用回去稀饭（说错了，是西方）极乐世界里了，因为他们已经身在极乐世界了。 但愿作为神灵的菩萨不会好色 那个和尚呲着牙在笑什么？远来有一个长得贼眉鼠眼的施主提着钱来拜佛了，和尚说，傻逼又来了。施主说，佛啊，保佑我吧，我挣的都是昧心钱，不要遭受惩罚啊！和尚代佛说，砍头子，跟贼精明一样还看不透，分一点给佛祖不就行了。呲牙又笑。 曾几何时，他们是让人敬畏的存在 在历史 熟知了淫僧也好、色中饿鬼也好，佛跳墙也罢，因为熟悉难生敬畏之心。于是礼拜天唱耶稣颂歌的基督教徒们悄悄潜入乡村的千家万户，于是乎另一种长着毛发的秃驴们又猖獗在中华大地。那些个热泪盈眶的脑子短路的家伙们不学历史，忘记了八国联军时怎么找借口端着枪冲进北京城，蹂躏我们的每一个生灵和每一寸土地？！还有中世纪十字军的铁蹄是怎么在欧洲、地中海、西亚肆虐的。 烧高香、捐钱，成为与佛沟通的最佳渠道 没事，给心灵找个窝休养生息。从现在看来，大胡子小胡子和没胡子的都是泊来品，信吧，或假装信吧，总之留个心眼就对了。 扯回话题，天地君亲师，天地是人人都要敬畏的，虽然天上地下已被我们大无畏地破坏得快要断子绝孙，我们还是要敬畏天地后面的超自然力量。再然后，实在一些，我们要敬畏那些在我们生命过程中爱过、保护过、帮助过、支持过、为我们付出过的人们，更要爱生我们养我们的爹娘，是他们，才让我们有了今天的一切！ 在超自然力量面前我们需敬畏 如果你对今天的自己不满意，不要去抱怨上述的人们，而要从自身找原因，继续努力；如果你不愿意这样做，那么你可以选择灭掉自己（说笑了）。我从来仰视那些信奉各种宗教的虔诚人们，我认为他们不是有悟性就是有慧根，更主要的是他们已经得到了所属宗教那个神灵或主的开启，而我从来没有没有这个福分。每当我看着某某和某某或饱含热泪、或如泣如诉、或恨铁不成钢、或眼冒凶光想教训我不被点化时，我总是假装感动、假装明白。然后找机会迅疾逃之夭夭。所以，至今，我仍是迷途的羔羊。但我绝不会自欺欺人，说神或主开启了我。 外星文明也是神一样的存在 我尊重自己的心灵，尊重真实。在没有有幸入教之前，我是经常打扫自己的各种思想、情绪、思虑，不会让她蒙受很多的尘垢，因为在这个阶段，我的心灵就是我的神、就是我的主人。 我们都看到的：曾经神一样的存在 此生为人，我敬畏一切超自然的力量和智慧，我敬畏自己真实的心灵，我倾听来自灵魂的声音，我不会无所畏惧，在生命圈里，我是一个飞行的萤火虫，我的亮光只有自己看得见；在宇宙圈里，我只能是一粒可能看都看不见没有重量的尘埃，我不会看清或看重自己，但我会尊重自己，因为这叫做自爱。 自爱，让我有尊严地生活，我也敬畏一切能有自爱的人们。\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
现在呢？——乌克兰街头斯大林撒尿雕塑倾听不同的声音，从《老杨读史》开始！请点击最上方蓝色字“老杨读史”或添加个人微信：yangrong7262,免费阅读
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帮个忙有没有人知道，畏草学名叫什么啊
登录百度帐号人总要“敬畏”点什么
明伦书院佚名
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”这里所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏。这是哲学问题，和宗教信仰一样，我常劝朋友，有个宗教信仰也不错，不管信哪一教，到晚年可以找一个精神依靠。但是谈宗教信仰，第一等智慧的人有，最笨的人也有，中间的人就很难有宗教的信仰。人生如果没有可怕的，无所畏惧就完了，譬如在座的各位，有没有可怕的？一定有，如怕老了怎么办？前途怎么样？没有钱怎么办？没车子坐怎么办？都怕，一天到晚都在怕。人生要找一个所怕的。孔子教我们要找畏惧，没有畏惧不行。畏就是敬（资料图 图源网络）第一个“畏天命”，等于宗教信仰，中国古代没有宗教的形态，而有宗教哲学。有一位大学校长说：“一句非常简单的话，越说越使人不懂，就是哲学。”这虽是笑话，也蛮有道理，由此可见哲学之难懂。中国的乡下人往往是大哲学家，很懂得哲学，因为他相信命。至于命又是什么？他不知道，反正事好事坏，都认为是命，这就是哲学，他的思想有一个中心。天命也是这样，这“畏天命”三个字，包括了一切宗教信仰，信上帝、主宰、佛。这些都是“畏天命”。一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，不会成功的。第二点“畏大人”，这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。第三“畏圣人之言”，像我们读《论语》，看四书五经，基督教徒看圣经，佛教徒看佛经，这些都是圣人之言，怕违反了圣人的话。畏天命（资料图 图源网络）我们只要研究历史上的成功人物，他们心理上一定有个东西，以普通的哲学来讲，就是找一个信仰的东西，一个主义，一个目的为中心，假使没有这个中心就完了。孔子说，相反的，小人不知天命，所以不怕。“狎大人”，玩弄别人，一切都不信任，也不怕圣人的话，结果一无所成。这中间的道理也很多，历史、政治、哲学、都有关系，古今中外历史上，凡是有所创造的人，总要找一个帽子戴着。讲到这里，我们想到一个故事：有大小两条蛇，要过街，大蛇想大摇大摆过去，小蛇不敢过去，叫住大蛇说，这样过街你我两个都会被打死。大蛇问该怎么办？小蛇说有一个办法过去，不但不被人打死，还有人替我们修龙王庙。大蛇问他什么办法？小蛇说，你仍然昂起头来大摇大摆过去，但让我站在你头上一起过去。这样一来，我们不但不被打死，人们看了觉得稀奇，一定认为龙王出来了，摆起香案拜我们。还再把我们送到一个地方，盖一个龙王庙。结果照这个办法过街，果然当地人看后盖了一个龙王庙。这个故事分析起来很有道理，所以一个事业要成功，常在上面顶一个所畏的。所以有朋友去做生意，我劝他另外随便顶一个小蛇去当董事长，也不要当总经理，做一个副总经理就行了。慢慢过街，成功以后，反正有个大龙王庙，自有乘凉的地方，没有成功则可以少一点事。心存敬畏（资料图 图源网络）还有一个故事，古时有一位太子，声望已经很高了，还要去周游列国，培养自己的声望。这时突然来了一个乡下老头儿，腋下挟把破雨伞，言不压众，貌不惊人，自称王者之师，说可以做皇帝的老师，帮助平天下，求见太子。通报以后太子延见，这老头儿说，听说你要出国，但这样去不行，你要拜我为老师，处处要捧我，在各国宴请你的时候，大位要让我坐，你这样才能成功。太子问他这是什么道理？老头儿说，我以为你很聪明，一提就懂，你还不懂，可见你笨。现在告诉你，你生下来就是太子了，绝对不会坐第二个位置，而你在国际上的声望也已经这样高了，再去访问一番，也不会更增加多少。可是你这次出去不同，带了我这样一个糟老头子，还处处恭维我，大家对你的观感不同了，认为你了不起。第一，你礼贤下士，非常谦虚。第二，这糟老头的肚里究竟有多大学问，人家搞不清楚，对你就畏惧了。各国对你有了这两种观感，你就成功了。这位太子照他的做，果然成功了。这不只是一个笑话，由此可懂人生。懂了这个窍，历史的钥匙也拿到了，乃至个人成功的道理也就懂了。有时候把好位置让给别人坐坐，自己在旁边帮着抬轿，舒服得很。这就是君子三畏的道理，一定要自己找一个怕的，诚敬的去做，是一种道德。转自|“明伦书院”（微信ID：minglun366）
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男性畏寒怕冷要吃什么才好？
你惊慌失措的爬问： 20:18:47关键词：
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大众养生网小编解答：
畏寒怕冷的原因一般都有两种，第一种是天气原因导致的，也就是天气太冷，穿的衣服不够保暖，这时候应该及时添衣，防止。第二种是生理问题，也就是身体上的问题，。肾虚也分好几种，但是对与怕冷这种情况来说，就是肾导致的，所以想不怕冷就需要治疗肾阳虚，对于肾阳虚的治疗应该多吃些补肾的食物，比如，，等，并且要加强对身体的锻炼。
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