怎样才能练好字,要实际有效的.字写得很难看,练字帖也没有效果,怎么办呢?
　　身为中国人,讲的是中国话,写的当然是中国字.相信每个中国人都想拥有一手漂亮的字,或许每个人都曾经过一段练字的经历,但最终能写出好字的为什么不多呢?　　在学校里,教师们也没有哪个不想把字写好的,因为这也可以说是教师的脸面.而面对一大堆的作业,如果学生的字写得好,批改作业也可算是一种享受.　　那么,如何才能写出一手好字呢?为什么有的人如此辛苦地练字,但效果却不如人意呢?以下结合自己练字的经历,谈谈练字该注意的问题,希望能带给大家一点启发.　　1.时间.　　练字的时间其实不须有多大的讲究,只要面前有纸、笔就行.如果是学生,可以在课间时间写写,调剂一下脑筋.也可以在刚坐下来时写写,镇定一下心神.也可以在一时想不起该干点什么的时候写写,缓解一下心情.总之,只要有一颗练字的心,桌面上常备着纸笔,便可利用各种的空闲时间来练字.　　2.信心.　　有的人有的是时间,但没有坐下来练一下,其原因,大概是之前没练好,以至现在失去了信心.如果是这样,请别灰心,以下我会给你信心.如果你现在有的是信心,那就没有问题了. 　　好,现在一起来练字吧.　　3.方法.最重要的是方法!　　方法一：最好不要从楷体入手.　　心法：很多人开始练字的时候,总会征求别人、老师的意见.而大多数答案都是先选字帖,师从欧柳颜.但这些帖是毛笔字帖,而且楷体字笔画严谨,要想写好,没有足够的岁月,是难见成效的.这就导致大多数人在练习中由于看不到进步的痕迹,从而丧失信心.　　因成效甚微而导致丧失信心的最主要原因是：从楷体入手练习,其成效不但不能得到强化,反而不断受到干扰.为什么这样说呢?　　我们在练字的同时,还要面对各种各样的书写任务.教师每天还要写教案、写黑板.学生每天还要写作业、做习题.这些任务迫使教师和学生在书写时必须要考虑速度,因而在完成这些任务时,不可能使用严谨的楷体.如果我们在练字时练的是楷体,但其他时间却在涂鸦,那么练习的成效就可想而知了.　　秘芨一：应从行书入手.　　心法：根据以上分析,如果从行书入手,则练的时候是行书,写教案、做作业时用的也是行书,可收到学以致用的效果.这是一种最切合实际的方法.选择练习行书,便可在日常写字之时,随时有意识地练,随时可发现自己的进步,从而也不断增强练字的信心.　　方法二：无须购买字帖.　　心法：教师与学生的身边少不了报纸,而现在的报纸标题,包括了各种各样的字体,如果有电脑的话就更多了,而其中的行书字体（或称为行楷）最为适合初练字的人.因为这种字体既有行书的特点又离楷书不远,有助于学成之后由行书转入楷书.而市面上的行书字帖,则往往带着作者的风格,不一定被每个人所接受；又或者离楷书太远,对以后转写楷字带来一定困难.　　因此,要练字,无须买字帖,拿起一张报纸,在上面写就行了.　　秘芨二：先练间架布局,再练笔法.　　心法：有些人没能把字练好,其中的原因就是没有抓住练字的关键.　　首先请你观察一下现代的建筑是怎样搭建起来的.现代的建筑往往采用框架结构,先将混凝土浇筑成梁柱与楼板,然后砌砖墙,最后做装修.而梁柱的结构决定着一幢建筑的形态,装修得多豪华也难以掩盖结构上的缺陷.　　同样,一个好字的形成过程也应这样.实际上,一个字能不能给人美的感受,关键在于笔画的间架结构,或者说笔画的布局.笔画的间架合理,布局恰当,就是一个好字.至于什么藏头露尾,中锋侧锋,轻重缓急等等可以全部忽略.你要不信,请看看报纸上或电脑里的“黑体字”,或“幼圆”就可明了.这些字体的笔画从头至尾一样的粗细,没有什么笔法可言,但不影响它们的美.　　也就是说,所谓的笔法,对一个字来说,相当于给房子装修,房子可装修得古典,也可以装修得雅致.同样,在一个字的既定间架布局下,通过不同的笔法来装修,从而有了楷体、魏碑、宋体、行书等等的区别.　　　　2
练字的方法与秘籍　　因此,练字,应先练字的间架,揣摩如何布局.等心中有了每个字的蓝图,才开始练笔法也不迟.但是现在有的人刚开始练字时,不明间架,只在笔法上斤斤计较,每天把精力集中在怎样用力,怎样顿挫上,徒劳而无功,久而久之,便没有了练字的信心.　　另外,如今我们基本上不用毛笔,而现在学生基本上不用钢笔,都用那些“啫喱笔”,强调笔法也没有多大意义了.　　秘芨三：每天练一个字.　　心法：请看清楚,是练一个字,不是写一个字. 　　市面上有各种各样的字帖,有的还附有（半透明的）白纸让初学者者临摹.但正是这样的装帧设计给初学者带来的巨大的精力浪费,甚至从此抑杀了他们的练字信心.之所以这样说,是因为这样的设计往往不符合练习规律.　　市面上的字帖,为了显示作者的深厚功力,每一页上都布满了作者大大小小的字.有的初学者不明道理,就着上面的白纸跟着一个字一个字地写,作者在这页里写了一首诗,他也跟着写一首诗.这样一路写下去,字是写了很多,但是请问：他练好了哪一个字呢?结果只能是,废纸写了一箩筐,但一个字都没写好!　　练习的规律,首先应该是进行小步子的、专门性的练习.就像学广播操一样,一小步动作熟练了,再往下学下一小步的动作.如果每天都跟着教练把广播操从头到尾做一遍,试想,谁能把广播操学好?就算学好了,也是大费周折.　　练字也一样,每天练一个字足矣.但要求是能把这个字从描到临到摹,直到一出手便能与字帖上的字形神俱似.此时便可转入下一个字.当然,你也无须担心需要把三千个常用字都要如此地练习一遍,所谓工多手熟,熟能生巧,量变会引起质变,只要你能在练习时多思考,多总结,多留意汉字间架布局的规律,到一定时候,便可融会贯通,一手好字就从你的笔端随意流露.　　方法三：由行书转入楷书.　　行书练好了,便要从行书转入楷书.上面已经说过,行书也好,楷书也好,字的间架布局是一样的,不同的只是笔法而已.楷书的笔法严谨,容不得丝毫放松,需要笔笔思考,画画掂量,所以它最能考验一个人,也最能锤炼一个人.因此,只练行书不练楷书,虽然可应对平时的书写,但毕竟缺乏精神,也就是说,还只是“书写”而已,未能称为“书法”.所以,黑体字只作为印刷之用,要是拿来充当自己的“书法作品”,就会被人笑话了.　　行书练好了,字的间架布局掌握了,那么练楷书也就不难了.只要把书写速度稍稍放慢,把行书中笔画粘连之处取消,把楷书的笔法渐渐融入进去,不久之后,一手好的楷书便会由您的笔端流淌出来.
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有空练软笔吧
首先就要姿势坐端正，其次如果真的写不好的话，那就只能去补个练字班了。
用心，懂得字的人，都把情感写进去了，写字和绘画其实一样，练的是情感
多练、最好的办法就是写字帖，最好是在白纸上平手写，不要临摹哦！那应该练什么字体呢？要练多久啊。高二时间真的很紧张练字这个事情可说不准，如果你真的想写一手漂亮的好字的话还是报个班吧！
我练了这么多年对自己的字还是不满意，这个要看你自己了。...
练字这个事情可说不准，如果你真的想写一手漂亮的好字的话还是报个班吧！
我练了这么多年对自己的字还是不满意，这个要看你自己了。
朋友你要是去参加高考，试卷上的字体很重要啊。所以，现在趁早练字吧。我以前也有练过钢笔字！首先是要找一个你认为写钢笔字很好的书法家，他的风格你也很喜欢！然后就是从正楷开始练，说实话正楷是书法的基础是砥柱，钢笔字的正楷练好了，以后的行书啊或是别的什么书啊都学得很快，而且练字的时候都要从笔画开始练，别求快，笔画就是你字的骨架，骨架正了，字才能有灵气才能有灵魂。=======...
拿笔姿势要和写字有直接关系，最主要的就是学会怎么用力。这样才有写好字的可能。如果只是为了考试写字好看，把汉字笔画放均匀就是一个最简单的办法，比如“寒”，四个横画加下边两点，两个竖画加宝盖两头的点和钩，这分别代表的横向和纵向的关系是要弄清楚的，很多字都可以这样来想，包括撇捺。其实说白了，有了写好字的意愿剩下的就是多思考，就能写好的，主要是思考，而不是单纯对照字帖...
要细心一点，如果写的不好，慢慢的写，一步一步来嘛！
我认为最有效的办法是先放慢写字的速度，认真工整地慢慢地写。并且一定要时时刻刻练习，我们都知道，任何事情想要做好，都是需要耐心和细心的，你最好让自己总是拿着笔想到什么或看到什么就写什么。不要多久就会养成很好的写字习惯和感觉，不仅字写得越来越快，越来越好，而且还有助于语言能力和习惯的培养。切记，千万不要心急，尽管你正处于学习的忙碌期，但一定要保持一份平静平稳的心态，书法的练习不也正是这样的吗...
看看周围觉得写的好的同学模仿模仿
扫描下载二维码写字的字体已经成形，能不能改，怎样改法?如何练字
一、写字的字体已经成形，能不能改，怎样改法？
　　答：能改，而且用不多久。很多同志认为：写字已经成形，年龄已经渐大了，不能改了……，这种看法不对。要知道，写好字并不是什么难事，也不是高不可攀，而是极其好学，只要你方法对头，改正旧的写字习惯。具体地说，在你练写的时候，必须端正写字的姿势和执笔方法，这是首要条件。
　　 现在列举先人练字二例，现结合本身体会，谈谈这个问题。
　　大家知道，中国书圣王羲之，他先从卫铄学书，之后又多见先代名家钟繇等名著，遂改变初学。正是他，继往开来，把古朴的书体变成娇美流畅的今体，对楷、行、草书均有创造性的贡献，这就是王羲之在中国书法史上的历史功绩。
　　 再说颜真卿，他初学褚遂良，后从张旭得法。他参用了篆书笔意，写出了端庄雄伟的楷书。是他开创了二王以外的新风格。
　　我本身先从钟绍京的楷书摹法，后又从欧阳询、黄自元的楷书得法，在行书上追学黄若舟的笔法，自感距离尚远，自己仍须努力。但不论你写的字成形多少年，都是可以改的。
　　 有的同志提出：写钢笔字摹仿毛笔字帖行吗？实践证明，可以，其效果一样。
　　写好钢笔字和毛笔字，不论年龄大小，不论你写字是否成形，只要勤字当头，下定决心，认识到对工作对前途有着相关的重要性，经过一番努力，是能写好的。
　　起步虽晚犹可追，古往今来，有许多三十而立后学成才的名师。宋朝的梁颢，八十二岁才考上进士，他咏道：“也知少年登科好，争夺龙头属老成。”明朝李贽，弃官就学，立志著书的时候已是五十四岁了，他的名著《焚书》，《藏书》先后在六十四岁和七十三岁时完成的。
　　 成就的取得，不在于年龄大小，关键在于志向和恒心。
二、写字应当从何学起？
　　答：先要选好你所理想的字帖，又要考虑是否近似你所写的字形，选好了，先看上几遍，分析其中字形要点和结构的规律。这叫“意在字先”，然后用透明白纸先描摹，后临摹，熟记每个字中的关键部位。具体步骤分述如下：
　　 写字的姿势和执笔
　　 （1）坐要正，肩要平，背要直，身子和头部不能歪，更不要低；两眼距桌面约一尺，前胸距桌沿约三寸。
　　 （2）执笔要正，笔尖应直向前，切忌内斜，（只要掌心放平些，笔尖就自然向前）；食指指尖距笔尖约一寸。拿笔不正或笔尖向内斜，就写不好捺，写不好横，写不好钩，很难顺手，甚至每写一笔，就得挪动一下右手。同时，写出的线条一无骨气，二无韵律，字形也就谈不到舒展大方。
　　 （3）笔杆的斜度，写大字拿笔往上些，笔杆斜度要稍大，写小字往下些，笔杆斜度稍小。一般的斜度应倾斜在食指关节处，超过这个部位，写出的笔画，不是拘泥，就是呆板。笔杆斜度不适当，笔速要受到局限的，并且不可能写出飘然、神韵的字形来，因此不应倾斜“虎口”处。
　　 （4）握笔要轻松，运笔才自如；握笔太紧，写出的字，不能开阔大方。据在中学讲课所见，一个有五十人的班级里，就有四十五人拿笔不正或笔尖向内斜，大学里也是这样，正是这个缘故，这些同学写出的字，钩不象钩，捺不象捺，笔画全是平拖堆砌。
　　前已说过，写字好坏，在姿势和执笔上有绝对关系。如同木工锯木一样，如果姿势和拿锯不正，即便“线条”画得再直，你也要锯歪的。这和写好字的道理是一样的。
三、学书法的步骤应当怎样安排？
　　 答：先从楷书基本笔画学起，即点、横、竖、撇、捺、提、钩、折八种。
　　一个字好比一台机器，基本笔画练好，等于把“零件”加工好；练好偏旁部首，就好比开始“组装”；练整个字形，就等于进入“总装”。就是说，先学“分解”，后学“连贯”。所以说，楷书是基础，而基本笔画则是基础的基础。
　　 在练写基本笔画时，要分类去练。如练写“丶”时，要把丶、丿、丶、丨等分别练好，然后后再写“连贯”，进行组合。
　　 一般的规律：练楷书先练基本笔画；再练笔画顺序；三练偏旁部首；四练字形结构；五练分行布局。
　　汉字的“点”画写时要加重，如石坠地。什么样的部位需要什么样的点，要做到“意在笔先”。如“宀”上头的点按钟绍京、欧阳询的写法，用短小竖势书写是比较有力的。
四、为什么说学字必先练楷书？
　　 答：大家知道，幼儿开始走路时，必先学站立，站稳了才能学迈步，步子熟了，才能快步走，然后跑起来。
　　这和练字的三部曲一样，先练楷；再练行；三练草。历代书家一致主张，只有练好楷书，基础牢了，再写行、草就容易了。只有练好楷书，写出的字，才能笔不浮滑，体不支离。
五、先学楷书需要多久呢？
　　答：只要你选好字帖，每天坚持写两页，持之以恒，两个月就可以收效。至于练写的方法，仍是先描摹，后临摹，然后对照找差距。对难写的字，要分别记下来，专门突破。
　　当你练有成效的时候，你就自然产生了兴趣：越写越爱写，越看越高兴！这就是你成功的开始。
六、写行书已经习惯，再练楷书能成吗？
　　答：没问题，而且还快呢。因为你对字形的结构已有一定的印象，在书写上也有一定的基础，手指和腕部更有一定的素养，只要方法改变一下，纠正你原来拿笔和运笔姿势，按着楷书的基本体系，坚持练下去，那么，在半年的时间就可收效。
七、要想写好每个字，其重点应当掌握哪些？
　　答：第一要掌握笔力，这里指的是该用力的笔画就要用力；不该用力的就要轻笔过渡。例如写国、红、真、钢等字，轻重分得清，看起来就会给人以美感。
　　一般来说，写“丶、一、丨、丶（捺）”等笔画着笔应用力，其它稍轻些。但一个字中的个个笔画不能都用力。比如，写“人、大、天”等字的撇画应当轻，捺画应当重。相反，撇画写成重，捺画写成轻也可以，总之不能平均用力。
八、有人说，基本笔画好练，间架结构难写，是这样吗？
　　 答：说起来好象很难，实际上只要你方法找准，路子对头，是很容易的。
　　 比如，你首先练好了基本笔画之后，就有基础功底了。所说方法找准，路子对头，指的是在结构上分清是独体字，还是合体字。
　　如果是独体字，就要掌握字的中心和重心。例如“上、下、千、十”等字全是独体字，这就要掌握它的重心：横画稍长，竖画稍短，而竖画必须居中而下（楷书）。
　　 如果是合体字，则要分清是左右结构；还是上下结构；是左中右结构，还是上中下结构，是半包结构，还是全包结构。
　　 弄清这六个区别，再按字的定义和组织规律去掌握。这样，就可写出一个完美而秀丽的字形来。
　　例如：“好”“妈”属于左右结构；“幸”“素”属于上下结构；“常”“掌”属于上中下结构；“匠”“医”属于半包结构；区别这些不同的结构定义，就好办了。
　　比如：幸、素二字的上下两竖，注意居中对齐；常掌二字是个长形体势，不要写太长，稍加紧缩；好妈二字是个左右结构，左边稍小，右边稍大些，只要掌握好疏密得当，参差有序，不就好看了吗？相反，不分字形，疏密不当，一宽一窄，线条轻重不分，那就难看了。
九、有人说，要想写好钢笔字，必先练好 毛笔字才行，是这样吗？
　　 答：不是。实践证明，那样要多走弯路。为什么？道理很清楚：因为汉字的结构规律完全一样，只是字形大小书写工具及手法不同，两先学哪一种都行。
　　 继承和临摹古人作品，应力求形似，神似，但不能丢开个人的风格。
　有些人对怎样写好字过于神秘化，也有的人把写好字说成是天生的……。事实上，不论写毛笔字还是写钢笔字，都不需要十年或二十年。不客气地说，毛笔字我只
练了两年。当我把两年后写的字联拿给一位书法编辑看时，所得到第一句评语是：“你的字起码有十年的功夫”。这位编辑问我：“你都跟谁学过？”我说：“没跟
谁学过”。事过三个月之后，我写的字联在一本杂志上选登了。
　　此事使我联想到，多少人和书法资料都一再声称：要想写好字，没有十年以上和更多的年头是练不成的……。又说，写好字是天才等等。这些论断是不符合实际的。事实上，只要字帖选好，方法对头，下定恒心，用不上一年的时间就可取得成效，请同学们试试看。
　　有的人提倡写好钢笔字必先练好毛笔字，实际不必要，因为你不可能在短时间内同时掌握两种笔法。
十、怎样安排好字形有大小？
　　 答：中国汉字有大有小，形状各异，不论用毛笔或钢笔，写出的大小不能完全一样，我们管它叫“参差有序”。
　　具体要求：笔画多的写细稍收缩，笔画少的写粗稍扩散。要写得大小匀称，不要象棋子不分大小一律排列。例如：“腾”字同“小”字；“口”字同“国”字；“工”字同“骞”字。
十一、写字讲究呼应，这指什么说的？
　　答：要想把字写得生动活泼，就得注意线条的往来和笔势的呼应。笔画相间有呼应，句间的开头和末尾也讲究呼应，这样的写法是为了避免机械式和堆砌现象。我们经常提到的“笔断而意连”，使点画互相间的声势具有连贯性，这种声势好比幼儿伸手喊妈妈，妈妈伸手接幼儿的那种动作。
　　《书筏》中说：起笔为呼，收笔为承。反之，如果写完一笔再考虑下一笔，中断笔间势能，那就是《续书谱》所批评的：“图写其形，末能涵容，皆支离而不贯，其结果多成珠子，字形当然活不起来”。
　　 所以要使字写得生动活泼，情趣诱人，呼应二字是不能忽视的。
十二、据说横竖有原则写法，是这样吗？
　　答：是的，这是当代书法家邓散木说的，邓老讲得有道理。写“横”要稍斜，左边低，右边高，其斜度约在5-7度上下。不要低于5度。不要高于7度。这是因为人的两眼视觉并不平衡，如果把“横”画写成平直，那么，由于两眼的错觉，看上去右端的末尾似乎倒下去了，很不自然。
　　汉字的“竖”画比较重要，在一字当中起着栋梁作用。虞世南在《笔随论释行》（引王羲之语）说：“为竖必弩，贵战而雄。”故写竖画要刚劲有力。如中、牛、千、山等字。
十三、练字用什么样纸好？应注意些什么？
　　 答：用方格本（田字格？）较
好，因为它有一定的方格，对你练写的字形在规范上有一定的约束。在练写时要按行按序进行，每写完一页，就要分析一下，看看差距在哪？每写完一本，也要留存
起来，以鉴别对照，衡量进步的程度。在练写时，切不能无规律地东写一个，西写两个，这样的练字会影响你掌握章法和布局。
　　按着次序练写，一能练好章法，二能安排好整篇布局，更会帮你养成写好行序的好习惯。如果任意乱写一通，那你在正式写作时，虽然字形本身写得尚好，但全篇布局肯定不规整，这是个大事。
十四、写字在快慢上有关系吗？
　　答：关系很大。写字在行笔快慢上有极大关系，字形的优美，线条的神韵，大部在快速行笔中体现出来。呼应的连贯笔势也是在快速运笔中体现。慢笔写出的字是没有神韵的。
　　 大家知道，一些快速行笔的人写出的字形和篇章，不拘泥，不呆板，具有高昂的气势！这就是他们运用了“一气呵成”的良好效果。
　　 要想快速行笔，达到满意的效果，除了要对字形本身结构具有素养之外，更重要的是执笔要正，并尽量往上些。
　　书写每个字要按照字的基本定义去构思，信指而书，信腕而行，不要做作，不要修饰。“笔劲洞达美而韵，书贵瘦硬方有神”。这就是写字在快慢上应当体现的一面。
十五、书写基本笔画时，应注意哪些？
　　 答：（1）写“点”重如石，形断而意连；
　　 （2）写“横”要稍斜。一字有两“横”上“横”要仰势，下“横”写俯势；
　　 （3）“竖”画粗而壮，写直不要歪；
　　 （4）“撇”之发笔利，“捺”之发笔扬；
　　 （5）“折”的发笔缓，“钩”之发笔冲。
　　初练稍慢，循序渐进。要知道，书体成就的取得，都必需先把楷书的基本笔画练好，它是写好一切书体的立足点。
十六、学字非得模仿古人的字体吗？
　　答：是的，这是一个继承传统的问题。但是时代在前进，事物在发展，各种艺术总是要不断创新，因此也不能一味照搬古人的，应当取其精华。
　明代的陈洪绶说：“谓学者，竟言钟王，顾古人何师？撷诸家法意，自创一体”。苏轼在“画论”中也提到：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”王羲之
变隶法为行楷后称“书圣”；张旭变二王草法为今草称“草圣”。如果照古人一翻再翻，千人一体，千字一面，那就说谈不上书法艺术的发展。脱其窠臼，创出新
貌，没有个性创新，就等于失去其生命力了。这是两种书法在发展上的必然趋势。
十七、怎样选择字帖？
　答：这要看你对哪种字体感兴趣，也要看你的字近似哪种，然后就可定下来。如果选不到理想的钢笔字帖，也可选毛笔的字帖。如“灵飞经小楷字帖”，欧阳询的
“三十六法”，黄自元的“九十二法”，这些秀丽端庄，遒媚劲健的楷书虽属毛笔字帖，但它的字形和大小，都可做学习钢笔字的范本。
十八、衡量一个字、一篇文章应从哪些方面来评价？
　　 答：第一要看字的“笔力”；第二要看字形和间架结构规律的掌握；第三要看全篇手法和布局。
　　 “笔力”分布怎样，结构相间的疏密程度是否适当，字间、行间、开头、结尾等，条理是否分明。
　　 要知道，真正的书法功底还要注重在挺拔雄劲的楷书上面。
十九、怎样才能掌握好章法和布局？
　　答：书写文章时，不能看一个字写一个字，应当看准一句，接连不停地写下去。这样的写法，能使字序整齐，气韵丰满。如果看一个写一个会产生字间、行间以致整个篇幅的不规则现象，这虽然是个小事，但对衡量作品的整个格调是很主要的。
　　 钢笔字横写居多，要边写边向左方看齐，竖写时边写边向上部看齐。
　　 字的大小，一般在5&8mm的宽高度，字间的距离应占一个字的一半，行间距离应占一个字的宽度。
　　字形写得虽好，但章法和布局安排不当，是要降价三分的。因此必须重视对章法布局的安排，要在平常写作时养成好的习惯。
二十、怎样体现书法艺术美感？这种美感从何而来？
　　 答：书法艺术是运用联想来唤起人们内心情感的萌发，其中包括“形、神”两方面。
　　书法“形”的美主要运用点线、结构、疏密、轻重、行笔的缓急组成形象的“字形”，以这形式的美、力度的美、结构的美唤起人们的情趣和美感！
　　书法“神”的美，指的是线条组合后总体的外貌。它不是象几何学里那样机械式的配合，而是书家以唯物的、运动着的气势和本能，发自热爱生活的审美理想。“壮则雄健以嵑嶫，丽则绮靡以清遒”。这就是书法“神”美的应有体现。
　　古人说，情之喜、怒、哀、乐各有分数，它体现在书者的广阔胸怀中。喜则气和而字舒；怒则气愤而字险；哀则气郁而字敛；乐则气平而字丽。书者内心蕴含着生命激发的意念，洋溢于字里行间震撼着欣赏者的心灵，从而引起共鸣。
　　我国书法艺术“形神”兼备，气势生动！正是这种美，中国的书法艺术价值已被世界所重视。一九七七年四月美国耶鲁大学举办的首届国际书学史讨论会上，就有《中国书法对现代画家的影响》的论文。
　　 具有典型东方美并成为世界上独树一帜的中国书法艺术，其影响之大，可窥一斑了。
二十一、今后在写字上应注意哪些？
　　答：要注意“识、简、连、美”四个方面，这是原副省长，辽宁书法家协会名誉会长朱川同志提倡的，这四个字，对今后硬笔书法规范化具有重要指导意义。
“识”指的是写出的字要准确，清晰易辨。既然文字是代表无声语言的符号，表达一个人的心意和行动，那么，这个符号写出来就得叫人认识。如果写得七扭八歪，谁也不认识，日子久了，连自己也不认识了，这种字还有什么用处呢？
“简”指的是按国家规定的简化字去写。要知道，汉字由繁向简发展、不断辗转演变已不是现在的事。从秦始皇统一文字并做了规范以后，小篆变隶书，草书变楷书，汉末的草书又变成楷书的草体。字体的不断简化是汉字发展的规律。
　　今天，我们正在建设物资文明和精神文明，人们对汉字书写效率要求更高。因此简写汉字的提法就十分必要了。但提倡写简化汉字，不是乱来的。
　　 “连”指的是用连写的笔势写出的字，简单地说,就是快写的连笔字。
　　不论行书或草书，都必须有规范性的约束，不是无规律地乱来。重复地说，写出的字，必须叫人看得懂，领会其意，不给别人为难才行。
　　 “美”是指一个字写出后的最高要求。书法美的表现形式是以线条造型美，而不是以象形美。
　　 比如写个“鱼”字，欣赏者如果根据这个“鱼”字象不象自然界里的“鱼”而判断它美不美，这就混淆了美的含义。
　　 评价字形美不美，应摒弃汉字古老的原型，而是以其线条造型所体现的“形、神”为依据。
　　在漫长的历史发展中，汉字象形性的古老写法已不被人们所重视。如果有人认为象形性强的甲骨文是美的，那么，没有象形性的楷书就不美了，这显然不符合中国书法史的实际情况。
　　 线条本身的美，来源于造型。毛笔字表现在“筋、骨、血、肉、神、气、韵、味”（朱川语）上，钢笔亦如此。
　　这种美不是牵丝拖沓或牵强做作，而是线条整体自然美，它通过“形、神”的具体化所表现出来的。
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