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『普通』主题： 孩子的命运关键看父母的德行修养
&&发表日期： 00:27:01
头衔：社区伯爵积分：149114
&&&&&&& 孩子的命运 关键看父母的德行修养
&&&&&&&& 转载
&&&&&& &孩子的命运关键看父母的德行修养，12岁前孩子的状态就是父母的活碑，尤其是母亲的隐私和性情的写照。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 王凤仪大善人
&&&&&&& 小孩子的疾病跟家长的原因是密不可分的。不是父母孝道有亏，就是性情不好，从怀孕时就播下了孩子日后身体和性情的种子。&
&&&&&&& 善人说的很好：不要迷惑自己的孩子为什么这样，自己包的饺子还能不知道什么馅，还问别人为什么这样？
&&&&&&& 一次一位读到博士的中医，带了一家人来找王老师了，是一个三个月的孩子，肝癌，出现了腹水，医院都不接了。
&&&&&& 王老师一看，就问母亲，你怀孕时，跟什么过不去呀，至于生这么大的气。其母答曰，她怀孕时，就认为老公应该天天陪她等等的，一丝不如意便怨气冲天，或是大动肝火。
&&&&&& 王老师便给她讲了善人的道，她至诚感应，从内心深处生大忏悔，当下便给丈夫跪下，放声大哭，忏悔自己的过错，一家人都哭成一团。后一家人互相谦让，和睦相处。后这个被判死刑的孩子，逐日好转，现在3岁多了，一点都没问题了。
&&&&&& 王老师讲：&一代没好妻，十代没好子。&
&& 母亲的性情直接就决定了孩子的性格，与其把孩子生出来了不好带，不如在怀孕前，或是怀孕时就要学习如何生个好孩子。而生孩子的决定原因，就是父母有个好品行，家庭有个和睦的气氛。
&&&&& 人非圣贤，孰能无过，但关键就是要知错改错，至诚忏悔自己的过错，才是根本。
&&&&&& 一个广东中山的大学老师，年轻漂亮，事业有成，自己也是学科的带头人，可惜不幸得了重症肌无力。
&&&&&& 第一天见王老师时，被丈夫背到地方，听老师讲课，还心存不服，说老师说白字。第二天听了，便深受震动，回家仔细地忏悔思考自己，原来就是因为自己太顺利了，总是看不上别人，自己的婆婆、自己的老公、还有单位的领导同事等等。
&&&&&&& 王老师就说，你觉得自己受过高等教育，什么都懂&&你把自己弄成这样；你婆婆什么都不是&&人家活得好好的。&
&&&&&&& 而且，她生完孩子，总是认为，自己身体不好，还给婆婆家生了个孙子，功劳太大了，连饭都说盛好了才能叫她。
&&&&&&& 在单位更是看不上领导。
&&&&&&& 忏悔到此，嚎啕大哭，思维自己的种种过错，羞愧难当。给婆婆跪下认错，慢慢的开始做家务，跟同事领导认错。现在一切如常，身体完全康复了。但性理疗病并不神奇，王老师说的最多的话就是，我救不了你，只有你自己救自己，而且能不能救自己，只有看自己的心念了。
&&&&&&&一个白血病换过骨髓的患者，情况不好。王老师见了就问他：你的钱是怎么来的。
&&&&&&& 他就是不正面回答，再三的询问，终于说出，病前是放六合彩的。
&&&&&&& 王老师说，你让多少人家家破人亡了？
&&&&&&& 他说也很后悔，现在花光了所有的钱，还是不好，也不知道怎么办了。王老师就说：那么我问你最后一句话，如果你好了，你最想做的事情是什么？他不假思索的便说：自己的5岁的孩子太可怜了。
&&&&&& 王老师当即喝道：你死定了！谁也救不了你了。你把自己的根斩断了&&父母是根。王老师说，象这样的病人是救不了的。除非自己悔悟。
&&&&&&&&谈到血液病，有个很大的收获。
&&&&&&& 王凤仪先生讲，金钱是社会的血液，如果血液病，就要多是出在钱上。
&&&&&&& 这个王老师讲过很多的血液病，非常地准确。
&&&&&&& 在王老师处，刚好碰到了一家三口在。
&&&&&&& 这三口人全部有病。女儿的病最重，大肠癌转移。24岁已经是医院束手无策的病人。父母也都有比较重的病。看看这家的病是怎么来的。
&&&&&&& 母亲是非常要强的一个人，双目突出，十分刚强。对女儿总是在要求，好、更好、再更好。
&&&&&&& 女儿已经是清华研究生毕业，她还能要求女儿跟留学的比。从小到大，孩子都没有放松过。而丈夫由于童年遭遇家庭变故，性格稍弱，对进取之事不感兴趣。夫妻关系可想而知，家庭气氛无一日安宁&&后其夫宁可跟保姆过日子&&都不愿和其再生活。
&&&&&&& 女儿在这样的环境中，进退维艰，左右为难。毕业后交一男友，其母用金钱名利的标准一衡量，不合心意，又坚决反对。
&&&&&&& 最终，孩子癌症倒下。
&&&&&&& 人真是不见棺材不掉泪，到了这个田地，一家人在王老师的开导下都开始了认自己不是，找别人好处，由衷地忏悔自己的错误，一家人都是嚎啕大哭，把所有的郁结都释放出来。这就是&拨阴取阳&。
&&&&&&&&小姑娘，第一天见时，脸色难看，根本不会笑。第二天再来时，便可以露出会心的笑了，身体感觉很好。跟我坐在一起，楚楚可怜，而且，她也立志，自己受了这么高教育，病一定要好，要告诉更多人，让更多的家庭能受益。
&&&&&&& 我们成了朋友，我会祝福她的。
&&&&&&& 化性的力量。找王老师的都是患绝症，绝症的病人，情致和家庭关系几乎都有问题。所以，最后虽然是疾病打倒了人，其实，却是自己做人害了自己。
&&&&&& 王善人讲：&我只讲到齐家。&齐家在做人。而做人是每个人的事情。善人只是把做人的道理都讲给了我们，我们每个人都可以对照自己的行为，去检点自己。是否对父母孝道有亏，是否自己的性情不好。儒门讲人一日三省，我们不可从来不省也。
&&&&&&&&天理昭昭，因果不昧。
&&&&&&& 走的前一日在王老师那里，来了一对小两口。
&&&&&&& 丈夫不满30岁，肝癌晚期。医院的医嘱就是回家该吃啥就吃啥。家里只此独子，而且自己还有一对小儿女，真是不幸。
&&&&&&&&问其发病，是手臂上一恶性血管瘤转移到肝部。
&&&&&&& 王老师便棒喝问到：你拿了什么不该拿的东西。这个人，想了想说，自己本本分分，不偷不抢呀。
&&&&&&& 王老师说，你多想想。后来，其想起，自己十四五岁左右，一日上街，一摆摊的人钱箱没盖，一阵大风，把钱刮出来了，他跟着大家一起凑热闹捡了20元钱。
&&&&&&& 而他的那个血管瘤居然就是十四五岁后就长起来的。
&&&&&&&& 因缘成熟，恶果现前，因果之迅速，让人不寒而栗。
&&&&&&& 家是讲道的地方，不是讲理的地方。没有什么对错，只须尽自己的道而已。争执于对错，已经背道而驰了。
&&&&&&& 媳妇性如水，就要柔和，水是什么品行，上善若水，善利万物而不争。而不是怨气满腹，总觉得自己付出的多，好像亏本一样，其实累也受了，功也没了。就做自己该做的，从心地上，无怨无悔。任何人，都只能要求自己，包括夫妻。自己的心变好了，世界都会跟着变。
&&&&&&& 婆婆的性如灰，这个我还专门请教了朱先生（朱循天先生长子）。他老人家讲，就是婆婆要如灰一般，不管儿女的事情，但还是温暖热乎的。这个道理我们明白了，我们一定到老了要性如灰。
&&&&&&& 呵呵，但恰好现在有个性不如灰的老人，我们万万不可责难否定，家不是讲理的地方，是讲道的地方。儿女此时只须尽自己的孝道即可！
&&&&&&& 王老师特意提醒，还有一类的人，越学佛越遭难，有时侯还怨天尤人，其实，都是自己播的种。
&&&也许没看到什么圣贤书，还不会那么准确地找人不是，不知道点道理，还不至于那么愤世嫉俗。学了点东西，更容易的去看别人的不是，往往忽略了自己的心性的提高和磨练。
&&&&&&& 外境的问题，究其根本还是自己的问题。所以，我们所有的标准，敬请来约束提高我们自己。
&&&如果我们自己天天，怒恨怨恼烦一大堆，纷争四起，活着的当下就在地狱里，难道不可怕吗？如此长养地狱的根性，结局很可能是可怕的，我们都要当下幡然悔悟，慎之再慎。
&&&&&&& 总之，你好了，你的世界就好了。你的世界不好，就是你不好。
文章不错(16)
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老胡里胡涂
&&&& &化性的途径
&&&&&&& .cn/s/blog_61eb67d.html
自己眼见耳闻了这些。思维自己的过失，也是非常的悔恨，那么我们还没有恶果现前，怎么去化自己的性呢？
&&&&&& 1，至诚忏悔。
&&&&&&&&可以给自己一个时间，思维自己12岁后的种种不当，至诚忏悔，认自己的不是。真情自然流露，哭，笑，吐，泻，都是好事。
&&&&&&& 2，活在当下。
&&&&&&&&&即从现在就开始，亏孝道的补孝道，欠恩情的还恩情。性不好的，就改。
&&&&&&&&&但改性决不是很艰难的忍受，而是，一来，明白自己做好自己的是自己的本分。二来，别人的所做所为，我们站在对方的立场上来理解。三来，这世界没有过不去的事情，真的不必计较和认真的。既然知道日后肯定会淡忘，那么何不现在就放下，何必折磨自己呢？
&&&&&&&&&身是心结的果，根在性，什么样的性就造个什么样的身。性化了，果就跟着转了。相能随心转，身也能随性转，所以，化性能治身的病，也能转身的形。
&&& 总之，没有说是修行好的，但性还不好的。没有说地基没有打好，而房子是坚固的。我等不可自欺也
山东好人& 炊烟mm 生活ABC& mimii& 168886~& 老胡里胡涂
&&&&&&&&&&&&冲子女发脾气，会坏了孩子的性灵
&&&&&& 冲子女发脾气，会坏了孩子的性灵，让他愈加愚笨福薄，还会让他得头痛病等各种病。
&&&&父母亲注意不要对小孩发脾气，生气上火。不要用脾气管孩子，你一用脾气管孩子，你的气火就跑到孩子的头上，坏了孩子的性灵，在孩子的头上加了一个紧箍咒，生一次气上一回火，就加一回紧箍咒。日积月累，紧箍咒越来越多，虚的紧箍咒就变成了孩子实实在在的头痛病，做父母的年龄大了就会下肢腿脚痛，既害了孩子又害了自己，孩子性灵被牢牢的禁锢了损坏了，智慧无所从来，越想让他学习好，他的学习会越来越不好，与家长的期望越来越背道而驰。
&&& 这都是用脾气管孩子的结果。君子反求诸己，要改正自己，改自己的性格，你变孩子就变。&儿孙不用管，全凭德性感&这是有深刻道理的，要改变我们生气发火的脾气秉性。对孩子要采取&率性&的教育办法，率是统帅，把孩子的性往好的方面引导，要经常找孩子的优点肯定孩子闪光的地方，多鼓励孩子。在表扬的同时，劝化引导孩子改正不良的习惯嗜好。帮助孩子打开性灵的宝藏。
&&&烦恼脾气是一种阴性病毒，害人又害己。特别是亲人之间，互相非常珍惜对方、在乎对方，用心较重。越是这样烦恼脾气对对方的伤害越重。亲人之间生活在一起，受彼此烦恼脾气的伤害几率非常高，病就是这样慢慢累积，从虚变实，由轻变重。怨伤脾；恨伤心；恼伤肺；怒伤肝；烦伤肾。大家应该警醒，不要看轻日常的小小烦恼脾气。千里之堤，溃于蚁穴。人到中年一般处于亚健康状态大部分原因主要是因为烦恼不健康的性情所致。
&&&& 大家可以去观察，冲子女发脾气的父母，他的子女不但重要考试不顺利，工作不顺利，姻缘不顺利，各种打压挫折一个接一个，福分非常薄！
&&&& 为什么呢？自己发脾气一次，毁灭一百个大劫以来的善业，所以没有福可享，子女没福给自己享。
&&& 而父母粗暴，子女就也会冲父母发脾气，这下子女因为抵触顶撞亲长，自己的各种福也都没有了。
12楼的贴子太有道理了,为人父母者都应明白此理
& hlke2006
& 猪猪0703
&&&&&&&&&&&&&&&&通灵师傅观到的前因后果&&&&&/%BF%D5%D6%F1%BE%F5/blog/item/e34346deba8ccec98c102924.html
&&&&& 儿子为什么这么笨？
&&&& 李女士觉得自家儿子很笨，想弄明白为什么。师傅说，首先，你不能说儿子笨，只能说他厚道。要查原因，首先要查你们夫妻俩做了什么，怎么摊了这么个儿子；然后，要看你儿子做了什么。
原来，李女士夫妻俩曾经有一世是朋友。一天，俩人带了只猩猩，来到某三层楼高的山崖前。某甲说把猩猩扔下去看看要不要紧？猩猩掉下去，把脑袋摔坏了，某甲起了同情心，又把它领了回去。这个某甲就是你家先生，猩猩是你家儿子，你就是某甲的朋友&&那个旁观者。因为某甲是主谋，但也是他在关心猩猩，所以你儿子跟你老公关系就比较紧密，跟你就比较疏远。李女士说对的是这样的。观因果的师傅让李女士回去诵14遍《地藏经》，然后再看。诵完之后，发现俩人扔猩猩的图像还在，说明业障还没有完全清除。于是继续诵，一直诵到看不到这一图像。
再查她儿子前世做了些什么？原来，某一世他是一个非常漂亮的女演员，从20多岁一直到40多岁，演的都是刁钻、狠毒、机关算尽的那类角色，演着演着，就深入骨髓，而且误导了很多人&&因此这一世就走向了聪明的反面。最近听说某学生绑架案就是模仿了某电影，就不知道这些演员、导演、制片、发行人都会负怎样的连带责任了。
从事娱乐、媒体报道、文字写作等传播面较大的行业的人应记住，您少穿了一件衣服，所说的一句不当的话，一个不干净的镜头等，都会给您带来料想不到的灾难。
&&&&&&&& 云鹤教授：行善可得福报的实证案例
&&&.cn/s/blog_49bhaj2.html
&&&&&&&& 特别提示：无数的家长为他们的孩子不听话而焦虑，想尽了办法也教育不好孩子。许多的女同胞，一边为不和谐的婚姻而痛苦，一边为孩子的不学好而操碎了心。那么，本文，会对他们产生巨大帮助。本文全文转摘自台湾云鹤教授著作《不可思议的因果现象》（第六集），全文见/view/fd5360cba1adbe2.html
最近有些热心的读者跟笔者聊天，他们都谈了不少亲身体会的行善经验，这些经验听起来令人印象非常深刻，有些则令人十分感动，有些则深富警惕的作用。现在谨将这些经验分别引述如下：
&&&&&& 有一位林太太，平常都在自助餐厅帮忙打杂，由于识字不多，不知道如何教育自己的孩子，先生也整天在外做工，因此家中唯一的独子，由于受到同伴的引诱，在国小时就沉溺于电动玩具的游戏，因此不仅学业成绩一落千丈，而且还常常偷窃父母的金钱，尽管父母常常加以打骂，可是丝毫都没有什么改善。进入国中后，情况不仅没有转好，反而变本加厉，因此让父母十分的头痛。
&&&&&& 正在十分无奈和彷徨的时候，有一位好友告诉这位太太，如果要解决孩子的这些问题，除了平常要多加关心和辅导之外，还应在暗中替他多作布施，多行善事，说不定将来会很有帮助，这位太太听了以后，虽然半信半疑，然而为了孩子的学业和前途，她仍然利用机会与这位好友同往一个慈善团体，并且以孩子的名义作善事，没想到参加几次后，这个孩子竟然意外的变得比较正常，再也不向父母亲偷钱，而偷打电玩的次数也比过去明显的减少。
&&&&& 隔几个月后，有一次，这位太太中午拿便当到学校时，刚好遇到她孩子的导师，老师便告诉她，她的孩子最近成绩进步很多，现在已有资格由普通班调至资优班，不知家长是否愿意让他调班，这位太太听了以后，感到又惊又喜，不过却不敢冒然答应。经过一段时间的打听和考虑后，终于答应导师的作法。这个孩子自从调至资优班后，起先成绩都是殿后，然而这位太太锲而不舍的继续替孩子布施后，不久他的成绩竟逐渐进步，到国三要毕业时，成绩竟然跃升到全班的前五名，去年高中联考，这孩子竟然考上了第一志愿&省立嘉义高中。这时他国中的老师，以及同班的同学和邻居，无不啧啧称赞他是一匹创造奇迹的大黑马。事后很多人都不禁怀疑，这个孩子为什么后来能够脱胎换骨，由放牛班的孩子终于蜕变成为一位人人称羡的好学生，实在感到十分费解。
&&&&&& 另外一位李太太，她女儿在国中时，由于身材高大，动作灵敏，又非常爱好运动，因此很快就成为篮球选手，后来又晋升为校队选手，此后就经常代表学校参加各地的比赛，虽然她在运动方面的表现非常杰出，然而随著高中联考的日益逼近，却使她的父母十分的忧心，因为这孩子的学业成绩与体育方面的表现，可说十分的不相称，因此要考上理想高中的希望十分渺茫。不过由于这位太太心地非常善良，而且又经常参加各种行善的活动，因此有人向她建议，为了孩子的联考与前途，除了平时的每月布施一次之外，不妨在联考前的一个月替她日行一善，以便迅速的增加功德，或消除业障；如果父母有空，不妨发心作些义工，去帮助慈善团体的种种活动，如此效果便更大。
&&&&&&& 这位太太为了爱女心切，也就完全接受这些建议&日行一善，努力作义工。没想到后来联考放榜时，她的女儿竟然跌破了大家的眼镜，考上了全家人一致梦想的目标&国立嘉义农专，使全家人兴高采烈，心花怒放，非常的得意。然而令人感到十分不解的是，当年全校的篮球队员，除了李太太的孩子单独考上理想的学校之外，其他所有的成员竟然全军覆没，没有一个能够顺利的升学，因此大家都议论纷纷，不断的猜测，为什么李太太的孩子会如此的幸运，上天为什么会特别的加以眷顾和关爱，而别人却完全没有这种福份，这究竟是什么道理呢？
&&&&&& 还有一位护士向笔者表示：
&&&&&& 我自小就生长在一个非常富裕的人家，因此在物质与钱财方面的享用可说从来不感到匮乏。然而自从结婚之后，情况就有很大的不同，因为我的婆家是个很平凡的农家，没有什么产业，先生也没有很固定的工作和收入，因此经济情况也就很拮踞，坦白的说是比较寒酸，这时我觉得相当的难过和失望，为了增加收入和财富，我就在工作之余不断的费心去研究并从事股票的投资，参与各种的标会，以及其他各种有利可图的金钱游戏。然而由于一方面比较缺乏经验，一方面也可能是运气不好，十几年下来发现总是亏多于盈，结果，不仅没有增加什么财富，反而在多年前的一次倒会风潮中，被人倒了十几万的会款。
丧失了这些长期辛苦积存的私房钱后，我可以说是伤心欲绝，连续哭了一个礼拜，心情恶劣到了极点，有时真想一死了之。然而正在这个痛苦彷徨、万念俱灰的时候，有一位朋友在无意中送给我一本&不可思议的因果现象&，本来完全没有看书的心情和意愿，但是后来却有一股好奇的心理促使我去翻阅，以便了解这本由教授所写的小册子究竟在写些什么，没想到看了以后竟然被吸引住，因为这本书与一般的善书并不一样，里面并没有严肃沉闷的说理，也没有枯燥单调的教条，而尽是一篇又一篇生动而感人的现代真人真事的亲身经验，我一口气看完之后，内心感到极大的震撼，同时也想到如果布施行善能够改造一个人的命运，那么自己为什么不去试试看，使将来能够东山再起，翻回老本，甚至进一步实现一些梦想或心愿呢？
&&&&&& 经过几天的考虑后，就决定按照书上所附的电话和地址，亲自去寻访并了解一些慈善团体的活动，我听了这些负责人的介绍，和举例说明很多长期参加行善的经验后，就抱著半信半疑的态度，第一次开始参加行善的行列，捐了几百块来协助急难救助的活动。没想到一个礼拜后，一位很久都没见面的标会会友，竟然寄来三万元的会款来还给我，而且一再表示对过去一再逃避交出会款的行为深深感到抱歉。接到这笔意外的收获后，我惊讶得几乎不敢相信这是事实，甚至还时常怀疑这是不是在作梦，然而这的确是一个真真实实的&奇迹&，这也是我第一次亲身体会到佛教常常强调的&善恶有报&的这种因果道理，事实上并不是虚妄不实或无稽之谈的口号。
&&&&&& 由于首次行善就发生这种不可思议的感应，因此我也就充满信心的参加以后每一个月的布施活动，不仅如此，我更热心的进一步要求担任查访贫户和发放善款的义工，虽然这些工作使我更为忙碌，不过每一次完成任务后，都让我得到很大的感触，同时也深深体会到&行善最乐&的真正滋味。
&&&&&& 有一次我与同伴一齐到云林县口湖乡靠近海滨的一个乡下看个案，当时看到一个低矮破旧形同违建、家徒四壁、一贫如洗的家中，三个相依为命的兄弟（年约四、五十岁）居然有两个都是盲人，而全家的生活除了偶而获得善心人士的接济外，只有依赖另一个身体孱弱的兄弟，拖著病痛到处行乞（或偶而打零工）来维持生计，目睹他们如此贫苦悲惨、暗无天日形同地狱般的不幸遭遇后，我竟然忍不住心中的难过，而流出了同情的眼泪，后来由于实在无法控制心中激动的情绪，只好独自跑到屋外哭了一场。
&&&&& 经过一次又一次的访贫活动后，我深深感觉到目前普遍富裕，而且号称&台湾钱淹脚目&的我们社会中，居然还有这么不幸和悲惨的可怜人存在，实在令人十分的感慨和同情。此外，我也深深觉得，如果自己与这些人相比较，那么我们实在是太富裕、太幸福了，我们实在没有理由动辄就埋怨和不满，认为这个不好，那个不对，这个不够爽，那个不够&酷&.....坦诚的说，我们大多患了&人在福中不知福&的&富足病&，完全不知珍惜目前所拥有的一切，反而一味想去追求进一步的享受和满足，结果也就为自己带来了无尽无边的烦恼和痛苦。
&&&&&& 因此若要避免烦恼与痛苦，根本上必须要能&知足&和&感恩&，因为唯有知足才能得到常乐，唯有感恩才能回馈众生。此外如果一个人想要获得心灵上更大的喜悦，则应该用爱心去帮助需要救助的人，因为&助人为快乐之本&，&行善&才能&最乐&，而且这种快乐乃是人世间最真实、最高贵也是最温馨的一种心灵的飨宴。
&&&&&& 上面的这些感受，都是我在长期出钱和出力（当义工）这种行善的活动中所体会出来的。有了这种体认后，我也自然而然的改变了我人生的态度，也改变了我生活上的一些习性，以后我在购物时就变得更为节俭，不该买或不必买的柬西我都尽可能的不买，然后将这些节省下来的钱，尽可能的用到布施行善和救助贫困的活动上，因此这几年来我都觉得自己生活得很充实、很愉快。
&&&&& 除此之外，我也很明显的感受到许多的福报，例如过去我跟先生常常闹意见而发生激烈的争吵，事后又往往进一步演变成为冷战，有时候连续好几周都彼此不理睬，不讲一句话，甚至有时候闹得很严重，几乎要办离婚，因此使我常常感到很痛苦。然而自从我长期参加布施活动后，这种情况便好像愈来愈少。去年我先生竟然第一次开口向我说：&太太，你以前替我所作的一些事，我非常感恩。&我听了感到非常安慰。自此以后，他竟判若两人，变得非常体贴，在假日的时候，他都会主动载我和两个孩子出去外面郊游兜风；更难得的是，他开始愿意陪我回娘家，而且还会自动的跟我母亲聊天说笑，这是我过去完全不敢奢望的事。坦白的说，这也是我跟他结婚后经常跟他争吵的导火线，然而现在他却自动自发做到了这件我梦寐以求的事，因此我内心的快乐实在可想而知。
&&&&&& 此外还有一些令我感到很高兴的是，去年我先生很幸运的考进一个很大的事业机构，他的工作也比过去更为稳定，待遇也比以前较为优厚。还有我读国小的两个孩子近来也变得很听话、很孝顺，不再任性或故意跟我作对，而且学校成绩也有很明显的进步，因此我也常常听到老师对他们的称赞。而最近令我感到更高兴的是，我的大女儿最近几个礼拜连续参加本地公私立明星学校的入学考试，一共考了五所，结果五所学校都全部录取，而其中大家认为最难考的一所国中美术班，这也是我期待最殷切的一所学校，竟然也能够顺利的金榜题名，使我觉得万分的欣喜和快慰，因此今天如果有人问我一个问题：&行善是否真正能够得到福报？&那么根据我过去多年行善的亲身经验，我所得到的答案可以非常肯定的说：&行善的结果的确可以得到福报。&我现在觉得我是世界上最快乐和最幸福的人，这便是最真实、最具体的明证。
&&&&& 山西灵石著名的王家大院是清代建筑，占地八万平方米，有大小房屋两千多间，保存有许多完整的精美砖雕。
&&&& 我看了后非常感慨：这个建筑群已经过去几百年了，规模这么大而保存如此完整，非常少见；特别是那些砖雕，充满了儒家思想人生哲理的精髓，在动乱年代这些会被当成封建迷信的，这样的大户人家的房子很可能会被有仇富心态的人毁掉的。他们是怎么保存下来的呢？我非常好奇地问导游，导游告诉我：王家不是普通的富人，是有德行的，是福德具备的人家。王家有当官的，有经商的，多少年以来王家人对街坊邻里一直都非常照顾，积了很多的德。不仅是王家的后代想尽办法保护大院，当地老百姓和政府也进行了保护，所以经历这么多年还保存这么完好。
&&&& 王家作为富人有德有仁义，换来百姓对他们的尊重，关系理顺了，生存环境自然也就和谐了。现代社会的很多所谓富人真应该学习王家是如何对周围的人做到宽厚仁慈，而普通人也应该有好的心态，尊重那些靠自己智慧和劳动获得财富的富人。
&&&&&&&生活中80% 的人往往都是盲从的，必须有20%
的所谓知识分子、文化人或者宗教界人士来作引导。这些人看起来占少数，他们不一定用手脚去付出体力劳动，但他们用自己的大脑贡献智慧，价值体现就在于帮助80％的人更好地劳动，大家共同创造财富。这就像一个食物链，你靠着我，我靠着你，彼此相互信赖，相互依存，如此不断循环，我们的财富生态圈才能良性发展。
&&&&&&& 我们现在最大的危机是，这个食物链是不完善的，讲理论的永远都是在讲理论，做事的人永远都在做事。所谓读了万卷书的人永远瞧不起行万里路的人，认为他们是莽夫，走路不用大脑；走了千里路的人反过来讥笑读书人迂与痴，读万卷书有什么用？我已经在实践了，你还在那儿读书，只是讲理论！所以，导致精神层面的内容都停留在口头教育上，没有实践到每个人的身上。这样产生的最大误区就是：假设有人不信轮回不信因果，很多人就会否定理论工作者们的研究成果。如果不信因果，有人就会这样想：我靠自己的努力得来了成果，我行我素，过完我这一辈子就好了，为什么要给不相干的人付出呢？我为什么要把财富给其他人分享呢？而假设一个人相信因果轮回，他就会认为自己的财富是由于大家付出努力得来的，就会想到：没有工人、员工的付出，那我怎么当老板？所以我要拿出一些收获去播种，分享给员工，员工就会再创造出更多果实。懂得了这种循环，懂得了种子和果实的关系，就知道互相感恩，不但珍惜今生，还要为来世播种。就像我今天播种明天收获、春天播种秋天收成一样，这种循环就会让我们愿意去做很多善事，就会有充足富裕的人生。
&&&&&&& 如果没有宗教信仰，根本不相信因果，这辈子拼命用，用完拉倒，也完全不相信来世，那是很可怕的，很多人今生就有可能变成一无所有的穷光蛋。这样的人非常多。
&&&&&&& 所以，人积累财富也像生物链一样有它的内在规律，知道了这种规律，懂得了因果轮回，为富自然就可以做到仁了。
&&&&&&&&&&&&& 本文转摘自上师嘎玛仁波切最新著作《用好你的富缘》
人有时候很傻，对待亲人的态度总和对别人不一样，总这样想：他是我最亲的人，我不愿意在他前面掩饰，所以我就把所有的情绪发给他。想想看，对方也是人，不是木头，你把所有的情绪都发泄给他，他能忍多久？除非他是菩萨，菩萨对众生永远都是忍。对方毕竟还是凡夫俗子，随着你每次对他的发泄，他对你的爱一直在减弱，到最后，原来关系很好的，现在有外遇了，要离婚。有人面对这种情况还想不通，觉得莫名其妙：他之前对我这么好，为什么说变就变了呢？他怎么可以这样？反过来她还要怪变的这个人。
&&&&&&& 其实不外乎是这样：你欺负他太久，他到了忍无可忍的程度，他也希望找到一个觉得很舒服、有安全感、可以依靠的地方，因为跟你没有办法，你只是把他当成一个出气筒。
&&&&&&& 所以，大部分时候，我们对待周围的人，情绪要有所保留。对待朋友、情侣或家人也是要如此，不能因为对方是我们最亲的人，就毫无顾忌地发泄。这是最蠢的做法。
对自己最亲的人应该是什么样子呢？有时候可以对其发泄，但还是适当把自己的不良情绪收回来。我经常告诫我的弟子们，两口子吵架无论吵得有多凶，有些话是千万不能说的。因为有些话是会伤到对方心灵，会把心碎成一段一段的。既然他是你最亲的人，就更不应该用难听的话去伤害他。人发脾气的时候可以胡乱骂，可以胡乱说，对方能理解，但应该有个底线的。
&&&&&& 大部分人当他发脾气时毫无理智，就会对他最亲的人说最难听的话，把对方的伤疤一片片撕裂开，想在亲人心上砍多少刀就砍多少刀。这样在不知不觉中，亲情就淡了。这种负面情绪会一直囤积，他不是伟大的修行者，不会自己焚化，时间长了就是一大堆情绪垃圾。到最后，他的爆发力会显现，那个原来发脾气的人就会受到惩罚。
&&&&&&&& 所以，在一个家庭中，彼此要多留一点空间。即使是对自己最亲的人也一定要尊重，不能肆无忌惮。
为什么我们不跟外面的人发脾气？在外面，不敢这样对别人，因为别人会反过来报复自己。为什么我们要赤裸裸地&砍&自己的亲人，要见到骨头才肯罢手？人有时候意想不到这些，还觉得自己爱他才会这样&砍&。这是很愚蠢的做法。很多人会这样做，特别是很多男人，在外面工作辛苦劳累，跟老板和员工都不敢发脾气，回到家里，就把怨恨情绪带回来了。
&&&&&&&& 西方人在这方面就处理得特别好。在外面不管遇到什么挫折困难，只要离开了办公室，办公室心情就结束了；回到家里就是他温暖的港湾，这里是他充电的地方，是感受亲情、友情的地方，他会在这里充分享受快乐。不管他多累，都会跟家人郊游、散心，过自在的家庭生活，他不会把工作和生活的两种情绪混淆在一起。而我们多数人经常分不清楚工作跟家庭的关系，把工作经常带到家里，把家里的事情带到工作中，生活非常乱。
&&&&&&&&&你的孩子能不能遇贵人，现在就看得出来&&蔡礼旭老师
能遇贵人的因在有礼貌，这是贵人的因；当他遇到了这些长者，这是缘分。当他没有这个恭敬的心，纵使遇到一大堆人，会不会有贵人相助？不会。很多人说，我这一生就是没有遇到贵人。我们不能不检讨自己，都是检讨别人，这个时候又折福了，都怪到上天去了，怨天尤人是有罪过的。我记得我到澳洲去学习了半年，刚好认识了一个长者，应该大家都知道，有很多朋友都认识，他叫卢叔叔。我们在一起上课的时候，他刚好坐在我的隔壁，这位长者看起来就好像隔壁家的叔叔一样，很亲切、很随和。我也不知道他的人生经历，甚至於他的智慧才能，这我也看不出来，因为我也没有火眼金睛。就是因为我学了《弟子规》里面提到「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」，学了就要做！从今天以后，所有跟我父母一样年龄的长者，我都应该恭敬。回到寝室里面，我就跟每个长者，问他们哪一年生的。第一位长者姓谭，他大我父亲一岁，我马上跟他说谭伯伯你好。诸位朋友，鞠一个躬能改变一生，你相信吗？当我把这个躬鞠完，抬起头来，这位长辈笑得合不拢嘴，他说飞机飞了上万哩，还收了一个侄子。
(我在跟家长交流的时候，我都会跟他说你的孩子现在能不能遇贵人，以后能不能遇贵人，我现在就看出来。每个家长马上眼睛瞪得很大，代表他很现实，刚刚来的时候都无精打采，来交一下差，突然听到可以帮孩子找贵人,就精神了.)
后来旁边有位长者，他姓吴，我就马上跟他说吴叔叔你好。突然有一位长者走过来，他说我也要当叔叔，就是卢叔叔。你看这个缘怎么来的？这个缘来自我们对长者的恭敬，当你有这一分恭敬心，长者不等你有没有看懂，创造机会给你，希望你能够跟他结上这个缘，他能成就你的人生。
&&&&&&而为什么这个长者（卢叔叔）他主动过来？就是因为差不多在一个礼拜以前，其实这些长者也很谨慎，他们要帮助教导年轻人，也要看看这个年轻人受不受教，为什么？因为年轻人很凶，假如不受教会跟他结怨，都仔细观察。我们早上说颠倒，上等学子是能接受折磨，那诸位朋友，你是上中下哪一等？这个很重要。我们现在教自己的孩子，用上中下哪一等？假如你是用下等，请问你会教出什么孩子来？很多家长说，我也不希望我的孩子以后有多大成就，他只要不犯法就好。这个孩子一教出来，一定在那个犯法跟不犯法的边缘在那里摇晃，突然有一天电话响了，你就要到警察局去报到。志向要定高一点，「取法乎上」，儿子，你要当范仲淹，他再怎么掉，最起码也当韩愈；「取法乎中，得乎其下」，你一开始就「取法乎下」，那会了无所得。而现在不是学生要接受老师的折磨，现在刚好颠倒，上等的老师要接受学生的折磨，忍耐，中等的老师要接受学生的鼓励，倒过来！确确实实，现在是要找一个好学生都很困难。
& &&&&这些长者他们是读古圣先贤书的人，假如他的人生智慧随著他埋到黄土去，那是罪过。真的，有读过古书的人都有这个态度，我敢跟诸位保证，我最近几年接触的都是读古书的长辈，我看得一清二楚，包含杨老师。杨老师有十八个甥侄辈，我跟他们也都有认识，他们也对我很照顾。有天有一个姐姐讲了一句话，她说阿姨最疼你。你看这些姐姐讲阿姨最疼我的时候，她嫉不嫉妒？她一点都没有嫉妒，而且这个姐姐是跟杨老师有血缘关系，我是攀上去的。她们看得出来杨老师对我很照顾，但是很少有人能看到问题根源。根源在哪？根源在读古书的人念念想著要把古圣先贤的智慧传下去。
&&&&&& 我在经书当中看到一句话，「圣人不耻身之贱，而愧道之不行」。一个读书人不羞耻自己的身分低贱，他羞耻的是圣贤的大道不能在他身上做出来，他羞耻的是社会的人愈来愈堕落，这是他最羞耻的事情。「不忧命之短」，他不担忧自己的生命是过三十年、五十年，他不在乎，不忧命之短，「而忧百姓之穷」。他所担忧的是，老百姓有没有好日子可以过。而所有人民的贫穷，根源不在他没钱，根源在他没有正确的人生态度。一个人懂得孝顺父母，他会贫穷吗？一个人懂得社会栽培了我，我应该回馈社会，他会贫穷吗？这是读书人的态度。
我们现在不能空有一个学历，糟蹋了知识分子这个头衔。知识分子是应该维系整个社会的道德升跟降，社会道德沦落了，是我们读书人的责任。韩国前一阵子有一群读儒书的人，到祖宗的灵前忏悔哭泣，他们说韩国的社会风气愈来愈差，这是我们读书人没有做出好的榜样。我看到这个报导非常感动，我也非常佩服，有这样存心的人才是真正的夫子学生，才是真正有骨气的炎黄子孙，而却是韩国人做出来。
&&&&&& 刚好我在澳洲跟卢叔叔曾经住在同一个寝室差不多三、四天左右，后来就换另外一个寝室。为什么他走过来主动来成就我这个晚辈？因为在那三、四天当中，我提到我爷爷中风之后，我怎么去处理，处理完以后，爷爷的病情有很大的好转。你看这个长者才听我讲了五分钟的话，他已经念念想著找什么机会来帮助我。因为长者知道有孝心的孩子很好调教。所以我们在遇贵人的当中，都是自己的存心跟一言一行，都在为这些缘分一点一滴铺陈出来。
& &&&&这个长辈卢叔叔，我跟他鞠完躬以后，隔天他就把我找过来，在客厅里面跟我讲了差不多两个多小时的话。把他个人如何成就道德学问，以至於如何成就他的事业工作，这些智慧经验点点滴滴，可以说是全盘托出告诉我，只怕我吞不下去而已。真的，我们非亲非故，他为什么要这样尽心尽力？读书人以天下为家，而不是以自己的小家庭为家，卢叔叔对我的照顾跟他的儿子没什么两样。当这两个多小时聊完以后，我的内心很感动，当下只想做一个动作，那时候真的是全神贯注在当下的感恩心当中，我一下双膝就跪下去了。我感受到中国文化能承传几千年不坠，两股力量，孝道跟师道。因为这两股力量是不求学生孩子任何的回馈，无私的奉献。由於这一分无私就唤醒每个人的良知、每个人的德行。当我跪下去那一刹那，卢叔叔因为年轻的时候学过柔道，动作特别快，一把就把我抓起来，他说使不得。有学问的人都很谦虚，难怪坐我旁边这么久，我真是不识庐山真面目。这个缘分接上了。我也是在澳洲才跟杨老师的缘分接上，这几年来这两位长者给我人生相当大的提携。
&& .cn/s/blog_600a0a7d0100nz2a.html
全世界最聪明的孩子聚集的学校，师生全部素食
老师新年好！
在浮躁、不安份的当下能看到各位老师、大师的好文，太幸运了，谢谢！！
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 家长毁掉孩子的7种方法，你用了吗？
&/class/diary/detail.html?diaryid=1980213&id=519397
&&&&&& 首先应该做的是摧毁孩子的自尊，将孩子贬到卑微的地位上。具体方法有这样几条：
1.让孩子觉得自己什么都不行，没人赏识他。例如学习不行、长相不行、交际不行、干家务不行、马虎、粗心、让家人为他受累......总之，他没有行的地方。
2.经常拿比他&行&的人刺激他。例如这种话要时常挂在嘴边：&看人家xx，从不让父母操心！&这类话最具打击力和摧毁力，是毁孩子的王牌语录。&
3.父母把自己塑造成为家庭牺牲者的形象，这样会使孩子产生罪恶感，而一个有罪恶感的人往往采用自暴自弃的方法度过一生。具体方法举例如下：经常告诉孩子，自从有了他，你连电影也没看过，你为他操碎了心，都累出病来了，最好再具体说出你身上的哪种病是由于他造成的；或者说，如果不是为了照顾他，自己早就在事业上有大发展了。
4.和孩子说话时口气决不能和蔼，切不可使用商量的口吻，一定要使音量达到70分贝以上，一定要使用命令式的口吻，如果还能配合一些挖苦讽刺的汉语词组，则效果更佳。如：你真蠢、你混、没见过你这么傻的、怎么生了你这么个东西等等。&
&&&&&&&&5.孩子的一切要由你来决定，切不可给他一点自由，他的行踪你要密切注视。他如果有日记，一定要设法查看；他如果有信件，一定要审查。这样做能在他心里造成他不是人的感觉，造成他是一个受人操纵的木偶的感觉。一个怀疑自己不是人的人是绝不可能奋发上进的。
6.要学会迁怒的本事。单位上遇到不顺心的事，回来后要想方设法找理由给孩子泼狗血。无论什么事都归功于孩子的过错然后教训他，并制止他流眼泪。这样做可以有效的打击孩子的自尊心，增强孩子的自卑感，同样可以造成他不是人的感觉。&
7.当众出孩子的丑。前六条都是在家庭里的&单练&，真正要彻底毁掉他，这第七条才是杀手锏。你一定要当着外人（或同学或亲友或邻居）损他、贬他，让他无地自容。从心理学角度讲，这样做能让一个人产生惧怕社会的心里，产生自惭形秽的念头，而一个惧怕社会和自惭形秽的人是很难立足于社会的。
你掌握了以上七条，就基本上可以毁掉自己的孩子了。当然，还得在实践中不断总结经验，做到运用自如，这样才能将你的孩子彻底毁掉，使他终身一事无成
&&&&&&&&& & 宣化上人：世界坏的根本是家庭教育的崩溃&&&&&&&.cn/s/blog_msfu.html
&&&&&&& &我们学佛的人，不要好奇，不要好高骛远，平常心是道。人法地，地法天，天法道，道法自然。你勉强做出什么事情来，都与道不相应的。所以我们无论做什么事，最好是任运而行，不加造作。有的人学佛学了一辈子，贪心比谁都大，我也不知道他是学的什么佛。学佛，一切时，一切处，一切事，都要任运而行，不勉强，不要存着一种贪心，不要争心，不要在那儿学佛，学来学去总是有所求，也不要自私，也不要自利，最要紧不打妄语。我们人若能不打妄语，这诚实的根就扎下去了。
& &&&有父母的人好好孝顺父母，有兄弟的家庭要和气，不要争吵，一争吵就没有家庭的温暖和快乐了。你们看一看，现在全世界，每一个国家，每一个家庭都坏了。家庭分崩离析，不能和乐相处。&男女居室，人之大伦&，可是你要安于室，不安于室，就是天天争争吵吵的，虽然有家庭，可是没有家庭的温暖和快乐。
&&&&这个温暖快乐并不是说不知足。有的家庭互相不满意，不知足，说我怎么生到这么一个家庭？就有一股怨气，怨天尤人，就搞得夫妇离婚了。所谓&父不父，子不子，妻不妻&，家庭没有一天和气的时候，整天吵吵闹闹。这样一来，就离心离德，然后就离婚了。你看看全世界现在离婚的人有多少？离婚的比结婚的人还多。离婚不要紧，却把整个世界每一个国家都破坏了。你看这个世界坏的开始，追源祸始就是从夫妇不和气来的，因此造成天地灾祸都发生了。
&&&&&&& 天地为什么有天灾人祸？就因为离婚的人太多了。这些离婚人，家庭都破碎了，生孩子也不会教育出有用的人才。家庭破碎，子女也都变成问题儿童了。这个孤儿、孤女，没有爸爸妈妈的在在皆是。小孩子这么无拘无束，没有一种教育的方法来教育他，所以他就杀人、放火、贩毒，无所不为了。这样一来，国家也不像个国了，世界也都不像一个世界了。这追源祸始，就是夫妇不懂得治理家庭的业务，常常闹离婚，所以这些问题都来了。
& &&&天灾人祸，好像飓风、地震、水灾、火灾，这种种不一而足，瘟疫流行、战争，什么灾难都不知不觉就发生了。甚至于飞机失事、火车撞车、船在海上航行就沉了，淹死不知多少人，伤了不知多少人，这个祸源都是因为离婚，因为这个造成的。离婚，这是阴阳错乱，阴阳错乱就一切一切都不顺利，不正常了。
&&&&& &所以你们各位想要知道世界怎么不好的，你要追源溯本，研究研究是从什么地方坏起来的─&&就是从夫妇间不和谐，不能相敬如宾，不能举案齐眉。现在人都说自由，你讲自由啊，就越来越不像人了，人都不如畜生了，所以这个时代就坏了。各位要深深明白这一点！不是学佛学了几十年，学了一辈子，找不出世界坏的根本。
& &&&这个夫妇一坏，你这一争吵，往上来说，就是不孝顺父母，不忠于国。往下来说，生的子女都是一些有问题的儿童。往上也坏了，往下也坏了，这都是有连带关系的。你们各位学佛的人，要真正懂得这个世界从什么地方坏的？从外面来说，就是从夫妇那儿坏的，往里边来说，就是从人心那儿坏的。人心一坏了，外边就都不正常了，都不符合规矩了。你无论到哪个地方，你可以观察观察，看一看，家庭若不好，吵吵闹闹的，社会也不会安定，国家也不会出人才了。
&&&&&&& 各位善知识，今天大家聚会到这一个大的堂里边，共同谈一谈教育的问题。教育是人人的根本，若把这根本问题忽略了，那就叫舍本逐末，舍近求远。
&& &&&教育是由有生以来，耳濡目染影响的，形成我们人一生的行为，所谓&近朱者赤，近墨者黑，染于苍则苍，染于黄则黄。&&
教育的问题，甚至于可以这么说，不单生出后做人受教育。就是没生出以前，在母亲的腹里，已经就接受教育了。当小孩子在母亲腹里的时候，这个母亲如果是有学识的，也会影响这个小孩子很聪明，很有学问的。母亲怀着子女的时候，如果是爱发脾气，出生的小孩子脾气一定很大的。母亲非常刚强，不接受任何人的劝告，这个小孩子生出来也一定非常刚强，不听任何人的劝告，自己有自己的主宰，不是一般人所能左右的。所以胎教非常重要。
&&&&&& 女人为国民之母，为国家的根本，所有的女人都应该会教育儿童，在怀孕的时候，就懂得胎教。这时候也不应该争，也不应该贪，也不应该妄求，也不应该那么自私，也不应该那么自利，也不应该打妄语。因为你打妄语，有争、贪、求、自私自利这些行为，就影响胎儿也有这种心理，所以就不会在社会上做一个良好的国民。因为这个，所以父母于怀孕的期间，就应该特别注意教育。
&&&&&& 赶在小孩子生出来了，做父母的一定要给子女做个好榜样，不要那么争啊！吵啊！自私自利、贪、求、打妄语啊！如果你有这样的行为，那子女是见到什么，就会学什么。譬如大人会讲话，小孩子也一点一点就会讲话了。他受这种的影响力是很大的。所以做父母的不能说能养子女，不能教子女。你能养子女，那是帮助国家生一个国民了；可是你不能教养子女，这是没有负起对国家、对社会的关心。你没把你生出的子女教育好，令他做一个问题儿童，甚至于危害社会国家，这都是做父母的要负的责任。
& &&&&所以做父母的，要以教育子女为当务之急，不要把去赚钱去搞名搞利，做为第一了。应该以教育子女，做为最要紧的一件事情。你若是把子女教育好了，比你为他赚多少钱都价值；因为他知道怎么样做人，怎么样爱惜身体了。所以子女在家庭，还没有入学的这个阶段，教育的责任是父母的。
&&& &&那么等到他一踏入学校，学校做人师表的，应该要以身作则，影响得学生尽量知道怎么样敦品立德，怎么样能孝顺父母，尊敬长上。一开始的时候，要教他孝道。万佛圣城的小学，尽量灌输小学生孝顺父母；在家里要替父母工作，也要顺承父母的意思。所以万佛圣城的小学生回到家里，他的父母都非常满意的。
&& &&老师以&得天下英才而教育之&做自己真正的天职义务，就应该负起教育一般人的子女这种的责任，令他不抽烟、不喝酒、不吸毒，不男女不守规矩，应该在这个地方着手。
&&&&&&人们所从事的善恶事业，都会给子孙、父母造成很大影响
&& 妙音& .cn/s/blog_00pb03.html
　　人长大后的福报，主要取决于自身、自心的功德事业，但也与父母亲人所积的功德有关，父母若不在了，则与子女的功德福报有关，子女功德福报大，父母也健康长寿。
　　　　　　
　 所以，看一个人只要看其子女、子孙后代是否学有成就，看看其父母是否健康长寿，就可以知道。如果子女忤逆、倒霉、不幸，甚至犯罪，说明其父母的恶业很大；而如果父母退休后长年体弱多病，拖累子女，既是自身原因，也与子女所造的业有关。无论功德，还是罪业，常常都是三代共享共担的
　 如果真爱家人、亲人，就要少做缺德事，多做善事功德，才是真正的大孝。
　　一般世人所从事的事业，多数是善恶间杂的，不容易观察，但只要观察周围那些善恶业比较纯粹、明显的家庭，或者了解一下历史，就会发现，因果规律真实不虚。
　　恶业者，教人学坏作恶，引人远离诸善，是贪污、腐败、偷盗、淫乱&
　　善业者，教育人行善，启发人善心智慧，救助生命, 布施&
　　孔子创立儒家思想，董仲舒倡导儒家思想，利国利民，其子孙后代多为名门望族，至今受人尊敬。
　　而情爱、暴力小说著者，子孙多不吉祥.
　　《红楼梦》作者曹雪芹，中年丧子，自己也郁郁而终；
&& 　《水浒传》作者施耐庵，儿子、孙子、曾孙，生下来都是哑巴、残疾
　　《西厢记》作者王实甫，自己嚼舌而死
　　《金瓶梅》作者笑笑生，子孙三代都是哑巴
&　　批判封建礼教，却不分青红照白砸烂&孔家店&的新文化运动两位旗手陈独秀、胡适，各有两个孩子先己而亡.
&&& 　颠倒黑白的《厚黑学》作者李宗吾，五十多岁即丧二子，自己也死于酗酒
　　教导人类&物种起源&，导致大批西方人放弃宗教信仰，而改信极端种族主义的大科学家达尔文，自己近亲繁殖的10个孩子非死即病
　　希特勒的思想导师&&尼采，得了精神分裂
　　误导人类&性解放&的弗洛伊德，死于口腔癌
　　劳伦斯写完《查泰莱夫人的情人》，第二年即早逝&
　　这些名著都把&杀盗淫&看成是人的自然本性，对社会思想文化影响极坏，对社会的破坏性也极大，但至今仍是畅销名著。所以，文人学者对社会的影响是很大的，千万要自重，千万要慎重.
　　开国皇帝行善积德，能为子孙后代遗传几百年的江山大业，但子孙皇帝如果沉迷欲乐、丧失德行，不务朝政、荒淫无耻，滥杀无辜，致百姓于饥寒交困，慢慢就会把列祖先宗所累积的功德福报消耗殆尽，从而导致江山易主、朝代更替。
　　从事纯粹贪污事业、黑金交易、屠夫猎捕、色情业、诈骗、暴力、偷盗者们的儿女，或者是纨绔子弟、败家子，或者容易遭意外横事、得精神病，很少有成就出息的。
　　佛教不是说自作自受吗，怎么还会连累亲人呢？
　　事实就没有一个究竟不灭的&自我&，世界是普遍联系的，一切都是相互关联的，具体因果关系极其复杂。
　　自心是内因，对自身命运影响最大，其他影响都是外缘，外因都要通过内因而起作用，一念善即感召诸善缘来集，一念恶即感召诸恶缘来聚。所以，自作自受是最主要的因果关系，影响最大，其次是直系亲属间的相互影响，然后再影响其他人。所以，人造恶业，对直系亲属子女影响很大，一人造大恶，全家都受牵累。自己最亲的亲人遭现世报，也常常比自己受恶报更令人痛苦。
　　但同时，&一人净心，九族获福&, &一人得道，鸡犬升天&，就是说如果某黑道或贪官污吏子女真诚行善，善事功德很大，则不但自己受黑道或贪官父母的因果影响得以消解，而且反过来还能庇佑其父母，有可能使其父母重罪轻受。但如果自己的功德福报小，而亲人的恶业却很大，那就要受亲人的恶业牵累而受恶报。
&& 　在社会中做事也一样，跟着仁王贤臣一起做官，跟着大慈善家一起做企业，大家都有功德贡献，事业也蓬勃发展；跟着昏君、贪官一起共事，跟着奸商一起做买卖，只能得眼前利益。
　　世人总说因果不准，天地不公，主要是孤立、静止、片面地看问题，只要把观察的范围扩大，把时间延长，就会发现天地间的因果规律非常明显。
　　大部分人的因缘果报，在三十年内都会在其亲近人身上得以显现。所以，尚不需看三世因果，只要看三亲之因果，就会发现：天地间的因果规律是极公正的，无一点缺漏与错谬，不可思议！
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&&&& 我们的所作所为，受益受害的是我们的亲人，我们的行为关系着他们的命运啊，怎不警惕？如果我们努力修行，净化自己的身心，那么我们也能影响世界，令我们这个世界多一方净土。世界因此多了一份光明。世界不好是因为我不好！我们自己好了，世界就跟着好了。希望诸君奋起大勇气降服诸欲。共勉！
&&&&&&&&&& 净空法师：现前社会儿女为什么不听父母的？&&
9:30:00&&&
　　下面经文，『父母教诲，违戾反逆，譬如怨家，不如无子』。这个在现在社会上常见的，古时候的社会不多见，有。没有，佛怎么会说出这句话来？少，现在这个现象是普遍。这里头不能怪父母，也不能怪儿女，因素非常复杂，我们读到经文，我们看到社会的现象，要有怜悯心，不要有怨恨、不要有责备，要有同情心、怜悯心，像世尊所说的一样，「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」，你不能怪罪他。今天这个社会不是一下突变的，有它历史的渊源，我们将圣贤、佛菩萨的教诲疏忽了几乎是一个世纪，现在这个果报现前，
现在的社会就是果报，就是这种现象。
儿女为什么不听父母的？父母从小没有把他教好。为什么没有教好？不知道，无知，他的父母没有把他教好。他的父母为什么没有把他教好？像我这一代碰到战乱，跟日本的八年抗战，我们正是在受教育的时候，天天逃难，抗战期间我三年没有念书，失学，居无定所，那是苦不堪言。我这个家庭很简单，父母、两个兄弟，四个人住四个地方，一年难得聚会一次，谁教你？没人教你。我们接受的这些，从小在农村父母教的这一点东西，那是扎根，懂得一点做人的道理，没有学坏。如果在儿童时代没有扎这个根，不被社会同化的人能有几个？现在这个社会影响力太大，在诱惑，真正不容易。我就想如果我在现在这个时候，要是二、三十岁这个年龄，你能不学坏吗？不可能的事情。在这个时代，二、三十岁要没有学坏，我说那都是佛菩萨再来的，那不是凡人。这就是对父母不孝，儿女对父母有怨恨，现在在这个社会上常见的，埋怨父母、仇视父母，真的是佛在这里讲「不如无子」。
&&&&&& 可是这里面有因果，佛在经上告诉我们，这一家人都是过去生中的缘分，
没有这种亲密的缘分不会变成一家人。什么缘分？佛在经上多次的提到，
报恩、报怨、讨债、还债，这四种缘。如果是报恩的，这个小孩肯定孝顺，不要人教，他是报恩的，他对父母自然知道尊敬、知道孝养；如果是报怨的，那个麻烦大了，看到父母，前世仇人，他就变成叛逆。知道这些因果关系，孝顺的儿孙要帮助他走圣贤道路，
来报怨的儿孙要把这个怨化解，化冤孽为法侣，我们大家一同在一起修行，一同在一起互助合作，提升自己的灵性，这就好，所以要能化解。
可是一般人、不学佛的人都不懂这个道理，让父母跟子女双方都充满了怨恨，父母不如无子，儿女看父母为冤家，责怪父母没有照顾好他，他自己需求的这些享受给予太少了，所以彼此都感到失望。
&&&&&& 无量寿经菁华　　（第十一集）　　　　华严讲堂　　档名：02-038-11&&&&&& (转自学佛网：http://www )
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&&&& 父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？&
&&&&&&&&& 作者：达真堪布
无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是
不要把他们当成是 &我&的。如果因为是&我&的家人，&我&的孩子，然后去爱、去关心，这都是贪心。
因贪心所做的一切都是恶业，要感受恶报的。
父母对儿女越溺爱，对自己的伤害越大，对儿女的伤害也越大。父母对儿女付出的越多，儿女对父母的要求越高，越不满意，父母也会没完没了地感受他对自己的伤害。
互相之间都没有好的结果，因为彼此都是贪心。
如果你能把儿女当成众生，当成与自己最有缘分的众生，平等地对待他们，你照样可以关心、爱护、抚养他，但是一定要从心里放下。
这是一种修行，也是一种慈悲心，这完全是善业，肯定有善报，不管是现在还是将来，
互相之间都会有利益。
为什么今天年轻人夭折的这么多？为什么孩子们爱住院？
下面我们就给大家来讲，很重要的一个内容，叫什么呢？今天的年轻人为什么灾祸这么多，去世的这么早，年轻的，三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院，那么爱生病，我们给大家做一个简要的汇报。清华大学有一个校训，四个字叫什么呢？厚德载物。德，就是一个人的德行，一个人呢他的所作所为的能量，叫厚德载物。
那么我们知道，就像下雪一样，不停地下，它怎么样呢？它就厚了，这个下雪越积越厚啊。德行也是这样。我们不是说今天做点好事，今天尽孝了，今天做好人了，就可以了。要
天天做，时时做，你这个德行就厚。厚德才能载物，什么叫载物呢？物，古人用一个字来代表什么呢？来代表你的福报，代表你的福气。厚德才能承载的了你的福报啊！是这个意思啊。那我们听明白了，听明白了之后我们就要想，今天的年轻人，他为什么出现这些灾祸？
我们做个试验，拿那个硬纸板啊，我们叠一个小桌子，它能装多少呢？多少分量呢？十斤。你给装上去，你再稍微给它加一点分量，你就发现那个小桌子就晃晃悠悠，晃晃悠悠，要趴下。你再加一点儿，趴下了，它就塌了。什么原因呢？它受不了这么重的分量，它只能装十斤。你讲的什么意思呢？厚德载物是真理，你必须得
有深厚的德行啊，
才能受的了那么大的福报，那么大的福气，因为那是能量啊！你的能量太低了，就趴下了。
&&&&&&&&&&
德不配位，必有灾殃
老祖宗教给我们德不配位，必有灾殃。你的德行啊，跟你的位置，位置是什么呢？位置就是你的待遇啊，就是你的福报啊，就是你种种人生的享受啊。你的德行跟它不相配，德不配位，必有灾殃啊。
举个例子，可能各位都知道，河北一个年轻的
厅长，三四十岁被枪毙了。执行死刑了这个人，他怎么样了呢？争来得到了这么一个官位，但这个人没德行，老做坏事，做恶事，最后被抓起来，贪官枪毙了。那么他怎么样了？他典型的德不配位。因为他的待遇福报太高了。那个厅长那个位置太高了，他怎么当官呢？大家听，他在他那个专车上，走到哪里，警察拦下来说，你闯红灯了。他下车给警察一个耳光说，你知道你拦的谁的车吗？你看他披着衣服走到哪里，横着走路，说话那都不像人的样子了。这很像什么呢？各位，就很像刚才我们说的那个小桌子板啊！你想，那个小桌子，它只能受十斤的重量，你再加一点它就晃荡啊！
灾祸有什么样的先兆?
我们今天看，人，家庭，我们的单位，要出现这些灾祸之前有没有先兆？有啊！真有先兆啊，地震发生之前，我们看那个科普读物上写，这个动物也反常，这个也反常，那个也反常，那些反常的现象就叫先兆。是吧？
你看这个房子要倒，那个大房子要倒，那个墙上会出现裂纹的，那个房梁会咯吱咯吱响的。那是什么呢？灾祸之前的先兆。
人要出现灾祸之前，也有先兆，这个先兆刚才我们就讲，他往往就是因为德不配位。今天我们的年轻人，怎么样呢？我天天有好吃的，好穿的，名牌，这些大福报，我要官位，人家董事长开车那么好，我也要坐人家那么好的车。他就不问一问，你有那德行吗？你有那福报吗？他不问。我有了钱就行了。你哪里知道，你没有德行你照样趴架啊。
那有人就问了说，德不配位，必有灾殃，这个福报来的时候，这个人享受不了，他会出现灾祸，他趴架之前有哪些预兆呢？我们很想知道啊？
跟各位讲，第一个
不孝父母，傲慢，这都是先兆啊。今天我们看一看，什么样的人具备这种先兆呢？年轻人呢。
年轻人不孝顺父母，不敬师长，自私自利，唯我独尊，我是第一啊，我满足了就行了。再有就是什么呢？傲慢，你看今天的年轻人多傲慢啊！所以说，他有灾祸，那太正常了。为什么呢？他没德行，他还天天要那么多享受，他那个福报天天在折损，在消耗。最后怎么样呢？就趴架了，很简单。为什么他得重病呢？所以
灾难有三种，第一个是
疾病，第二个是
意外的凶灾，你被人抢了，被人打了，被人骗了，出了车祸了，意外的凶灾。第三个是什么呢？第三个是
家里的小孩子为什么容易生病。那我就问一个问题，请问你的这个孙子对你这个家庭，有什么功劳？一砖一瓦，一草一木，哪一点是他贡献的？他给老人是揉过一次腿呀，是盛过一次饭呀？什么贡献都没有，纯享受，纯牌消耗，他没德行。没德行，
6个大人伺候他，福报太大了，一家人最好的都给他。大家就想通了，德不配位啊。一个3岁5岁一个小毛崽子，然后天天这么多人伺候你，怎么样呢？趴架，趴架的情况三种嘛,头一个就是疾病啊，所以你们家孩子为什么那么爱生病啊？道理就在此地啊。
你净给人家比结果，你没那个种子你得不到啊
最后我们剩两分钟的时间给大家讲，我们今天人天天都在争，都在骗，都在使用一切方法，都在抢，都在夺。你哪里知道，你没有那个德行，
你夺来的，第一个
不是你的，第二个你得
到的是灾祸啊！为什么呢？德不配位嘛，你吃那么好，穿那么好，你坐那么好的车。就像我们王双利王总讲的，他买了一辆特别好的车，140多万，
从他买那辆车那天起，他讲，你们一定听他的课，他说，我
就再也不赚钱了，天天赔钱。为什么呢？德不配位，很简单嘛。他那会儿没学传统文化，不懂这个道理啊！他
盖了个大别墅，他学了传统文化之后，他
赶紧把这个房子卖了。为什么呢？他说，我要再住进去，我还不得死了呀。真是这样的！
所以我们今天的年轻人啊，你看他野心勃勃，我一定，你看他做那么好的车，他住那么大的房子，我有能力，我也要住上，这都是西方人教的啊。他就不想一想，人家市长坐那么好的车，人家老总坐那么好的车，住那么大的房子，
人家有多大的德行你知道吗？人家祖上有多大的德行你知道吗？你净给人家比结果，你那个种子你没得到啊。
所以各位我们打个比方，人人都觉得这个花朵好啊，太好啊，闻闻香啊，颜色好看啊，你看真好啊！怎么样呢？灾祸。为什么呢？三天就枯萎了。为什么呢？很简单，没有根呐！大学里面，四书五经里面的《大学》里面讲什么呢?
德者本也，财者末也
，根本是你的德行啊，钱财财富福报那是花果啊，你想得到这个吗？你先得有根呐，现在我们就天天就想要这个，三天就没了。为什么呢？没根嘛，很好懂啊。但是大家就不相信，他就老弄不明白，你说这个家伙（张选）也不会谈判，笨嘴拙舌的四个亿，你说我这个什么学历都有，就是没钱，不但没钱还欠债。他就找不出来那个根由，找不出来种种灾祸的原因，我那个朋友为什么去世那么早，得那么重的病啊？各位你看看他，是不是孝顺父母，是不是德不配位，你就知道，德不配位，必有灾殃，你天天就想着吃好的，穿好的，你不怕早死啊？
你那么大房子住着，你父母住那么黑黢黢的小房子，你真不怕早死啊？
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癌症、结石是怎么来的?
我们最后两分钟给大家讲，讲什么呢？癌症是怎么来的，结石是怎么来的。大家一发脾气，
一着急一上火我们这个细胞，就像这个餐巾纸一样，原来是很整齐，很光滑的，都扭曲了，全都变成这个样子了。你怎么能证明呢？你看，你一发脾气，手脚冰凉啊，脸红脖子粗啊，是吧？你一有这个想法，他
心念就是能量，他就把你改变了。你说你怎么能证明呢？你看刚才我们讲了，这个脸红脖子粗，手脚冰凉，不但使你的这个外貌，你的五脏也都扭曲了，你的胃，你看你的胃它已经不是个袋子了，它都已经变成这样了。为什么？我们可以做个试验，你把你最喜欢吃的摆在面前，你最爱吃、最喜欢吃的，在你发完脾气，着完急之后，你吃不下去。为什么呢？它那个胃上有神经系统，全部传到你的中枢，传到你的大脑，告诉你，我现在已经是这个样子了，你不能再往里放东西，它不是个袋子了，扭曲了。
我讲一个我家里的悲剧，我的姥爷，80年的时候，老人家身体很健康，声音洪亮，刚刚60岁，
从外面生闷气回家了。我的姥姥没学过传统文化，不懂得相夫教子，你说你看看脸色，看看丈夫怎么样啊，不会问，也不会看。晚饭，一碗米饭，一碗牛肉，给我姥爷吃，我姥爷也没学过这个，你像你刚生完气，刚生完闷气，着完急，你就不要吃这么多了，
一碗牛肉，一碗米饭就吃下去了。你想你的胃是扭曲的，这个样子的。9点半，晚上9点半，医院来电话，抢救，
大面积心梗，一个月之后去世了。各位我们要明白，你会当妈妈吗？你会当太太吗？你不会当，
一顿饭你就能要了亲人的命呀，那是真的呀。所以我们各位才知道，做有道德的人这么重要。它就是生活，它不是悬的、空的口号。所以，你会吃饭吗？我们现在是天天发脾气呀！
有人就问了，说，我这个
细胞，它什么时候能恢复正常呢？告诉各位，科学实验，三天，
三天才能恢复正常。我们现在不是三天发一次脾气，着急上火，是一天三次，十三次。那就是你的
细胞天天这么扭曲，天天这么扭曲，告诉各位这是什么呢？这是什么呢？
这就是癌细胞啊。这就是癌症。癌症怎么来的？就这么来的。很简单，原理是什么呢？相由心生，境由心转。结石怎么来的，血肉怎么会变成石头了呢？各位，心的力量，
念头的力量太强大了，它能够把你那些血肉都凝聚、扭曲，最后变成这么坚硬的石头，这是真的。你不相信，听听我们老师的汇报，你看看他那么怨恨，一点四厘米的结石，把她疼的呀，最后那个血，她从这块儿还有肿瘤啊，把那个针挑破了之后，那个血都是血块儿，都凝固了。她问我，她说怎么就变成血块。很简单啊，你老怨恨嘛，她就凝固了。
我们各位天天发脾气，你可以回去做个试验。你发一次脾气，你不是没概念吗？着急上火，好，你找个木头板钉个钉子，发一次脾气钉一个钉子。一个星期，上面全是钉子了。那如果不发脾气，我把它改了，好，你把这钉子都拔下来，拔下来之后你一看，这个木头板上全是窟窿眼儿，各位这一个星期的木头板，你看看发脾气的程度，一年52个星期，52块木头板，你发脾气20年，再乘以个20，你这个身体是这模样的，一大堆窟窿眼儿的木头板，你不得癌症，你不生病，谁生病啊？很简单呐，所以各位我们以后碰到这种情况，怎么样呢？一定要知道，绝对不能着急上火。癌症怎么来的？你现在问西医他绝对不知道，他真的不知道。老祖宗告诉我们这个答案，相由心生，境由心转。下次你家里人再跟你吵一架，再跟你什么，你就给他讲餐饮纸的故事，你说癌症怎么来的，下次他再给你吵，你不要给他吵，你就给他看，他就害怕，你知道吗？
各位，这些东西它是自然规律，它不是说谁设计谁发明的，大家都可以做试验，我们这些天还有这个机会。
这杯水我得把得它喝光了。我们这些义工老师走到哪儿，那个服务员给我们倒水，
临走我们都把它喝光了。为什么呢？西南五省，我们看网上的新闻照片，云南的同胞喝马路沟里的水，没水喝啊。所以，我们一定要
珍惜啊，一定要知道一切的福报来之不易，浪费不得呀。
你去浪费，将来你没饭吃，没水喝呀。
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我们为人父母要有反省的心态
&&&蔡礼旭老师
家庭里面不可能说没有一些状况出现。比方说孩子不听话了，我们为人父母者要想到，一棵树果子酸、果子不甜了，吃起来酸溜溜的，问题出在哪？出在根坏了，根没有吸收很好的养分。
所以孩子是果子，父母是根。这个时候要回过头来反省：
孩子德行不好，是不是我的孝道做得不扎实，是不是我心性德行没有掌握好？这是第一个要反省的。第二个，我心性也不错，
是不是我的方法不得当？总要从自己的心态跟方法去反思。
其实我们那一天也跟大家分享到了，人生就好像照镜子一样，我们笑，镜子也笑，重要的是我们先笑。而镜子就好像我们所面对的人事环境一样，你笑了，响应回来的也是笑；我们哭，回应回来的也是哭；我们反省，回应回来的是反省；我们指责，回应回来的就是指责。
所以有两对夫妻住对门，住在同一栋大楼上。但是有一对是&小吵天天有，大吵三六九&。大家知不知道
为什么大吵三六九？因为
发一次大的脾气，都要调养两天，元气才会恢复过来。暴怒伤肝嘛，你要调养。但是另外一对夫妻非常地和睦、和乐，相亲相敬。而人都有希求幸福的愿望，所以那一对常吵架的夫妻，太太有一天就到对面去请教另外那个太太，说：你们夫妻到底是怎么相处的，怎么能这么和善？结果，另外一个太太就跟她讲：我们家都是坏人，你们家都是好人。这个太太听完就想，我们家都是好人，每天吵架；你们家都是坏人，互相疼惜。她越想越不对劲，是不是你在讽刺我啊？人家有时候给我们讲实话，我们还觉得人家在挖苦我们。
她一看这一位太太的表情好像不是很理解她的意思。诸位学长，当别人的表情不大了解你的意思的时候，怎么办？你讲的道理人家不好了解的时候怎么办？譬喻。讲个故事，比较容易理解。尤其举生活上的例子，她一听就懂。
所以这个太太马上说：比方说，我给先生倒一杯水，倒一杯茶，我先生走过去，不小心把它给撞倒了，我一看到，赶紧拿着抹布过去：哎呀，先生对不起对不起，我茶没有放好，害你给撞倒了。边说边赶紧把桌子擦干净。先生在旁边一看：哎呀，太太，是我不对，我不小心撞倒了，把你的好意都糟蹋掉了，来，我来擦，我来擦才对。所以两个夫妻在那里抢抹布抢着要擦。
诸位学长，你们有没有经验，夫妻为了抢抹布擦桌子，把抹布给抢破了，有没有？哦，破得好。保证旺旺来，是不？所以当下，请问大家这一杯茶撞倒了，好事还是坏事？夫妻之间有德行，没有一件事是坏事。
你说今天孩子出现了一些状况，这个太太马上：&先生，是我教得不好，我没有用心。&我刚刚说先生还是太太？怎么我讲一句话，这边听到的是先生，这边听到的是太太。所以大家开悟了没有？这个世界是谁的世界？是自己的心变出来的世界。同样一句话，这边是先生，这边是太太。所以不是世界出了问题，哪里出了问题？这个心出了问题。
心正了，世界都美好啊。心偏了，这个世界就是不好哦。所以，当孩子出状况了，这个太太马上讲：&哎呀，先生，我没有教育好，我失职。&这个先生马上：&哎呀，我有责任啊，你已经那么用心了，是我不够付出。&
当夫妻是，第一个反应都是&我做得不够&的时候，彼此都会非常感动。然后一起携手来协助孩子跨过这一个难关。而也从当中，相信孩子的心也会感觉到，
父母对待事情都是先反省自己，他也会生惭愧啊。
而当事情发生，这个先生马上：&你搞什么东西啊？孩子教成这样！&那太太也说：&那你又有负了什么责任了？&那不就杠起来了。所以好事、坏事，决定还在人的心态跟修养上。
所以这一对儿夫妻互相反省，就很和乐了。而且当下太太说，&今天很难得，我赶紧去泡一壶冻顶乌龙茶，我们今天好好聊一聊。&大家想一想，当下那个气氛有没有比五星级饭店还要好？有啊。五星级饭店没那种气氛，而且又不花什么钱。在家里气氛最好。
这个是我们这一对夫妻的状况。所以老祖宗告诉我们，&各自责，天清地宁&。
可是在你们家可能就不一样了，同样你先生走过去，把茶给撞倒了。你在旁边一看到了，马上很生气说：&你走路不长眼睛是吧，要喝自己去泡!&你先生听你这么一说，火气也上来了：&你这个女人，放杯茶都不会放，你还能做什么！&那大家想一想，这一杯茶撞倒了，两个人一吵会吵多久？&烽火连三月&，就一直吵下去了。甚至有可能吵到不可开交了，跑去离婚。
所以有一对年轻夫妻吵到要去离婚。到了那个办事的地方，办事人员一看，这么年轻，怎么吵着要离婚呢？就问他们：&那你们是为什么要离婚？&两个夫妻互相看一看，上个月我们为什么事吵架的？为什么小事吵架已经想不起来，就是在那个当下整个意气用事，&反正我就是跟你拼到底。&就不理智了。这个时候就想不起彼此的承诺了，想不起双方父母的担忧，也想不起自己的下一代了。
掌握情绪的人才能掌握未来。不只掌握好自己的未来，也掌握自己下一代、自己家庭的未来。
掌握不了情绪可能就毁了自己，也毁了这个家。所以圣贤人教我们修养要从&惩忿&，把这个愤怒要能够调伏得好。所以这一对夫妻就变成&各相责&，小事变大，就&天翻地覆&。不过好像在大陆，&天翻地覆&是好的名词是吧，那也得入境随俗，我们把它改一下。不是啊？不是都是：&哎呀，这个城市发生了天翻地覆的改变&，是不？那意思是说，用都市叫好的，用人叫不好的，是这个逻辑是吧？都好，反正我改这个也没关系，我改&天崩地裂&、&日月无光&可以吧。
因为很多词语有时候会因时代有点不一样。这个时候你还得随顺，但是义理不能变。所以我们这里用&天崩地裂&好了。你比方说有一句成语叫&既来之，则安之&，还有&出尔反尔&。大家知道它原来的意思吗？《论语》里面讲：&远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。&是从这儿来的，是说远方的民族不服气我们，我们好好修养德行，敦亲睦邻，让他感动。而且感动到，他要来归顺，他要来跟我们生活在一起。我们好好帮助他，安顿好他、照顾好他，&既来之，则安之&啊。会变啊，现在人传成：&哎呀，算了，既来之，则安之了，到时候再说了。&
再来，&出尔反尔&。是说&出乎尔者，反乎尔者&，就是我们今天骂人的话出去了，迟早它又会回到我们身上。《大学》里面讲：&言悖而出者，亦悖而入。&就是这个意思，&出尔反尔&，就告诉我们，善有善报，恶有恶报。
所以，虽然这两对夫妻的道理是在夫妻相处上，说实在的，孔夫子说，举一要反三。这个&三&不是一二三意思。我们整个中华文化的习惯，三、六、九都是表多的意思、大的意思。所以就是人能从一个道理、一个事件当中去体悟，再把这个体悟用在所有处事、待人、接物当中，这个就是善于学习。
(转自学佛网：
http://www
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聪明父母做的三件事&&&&
&& .cn/s/blog_6322dcac0100gxdm.html
&&& 父母对待孩子无外乎
三种情况：一是
事事管、时时管，做了很多事，效果却不好；二是
什么都不管，什么都不做，放任自流，不闻不问，结果更不好；三是也
管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成长一帆风顺。杰出的父母从来都选择&有所为有所不为&，更明确地说，只做三件事。
　　第一件事：
培养良好的亲子关系
　　好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好，对孩子的教育就容易成功；什么时候与孩子关系不好，对孩子的教育就容易失败。而建立良好的亲子关系，其关键在于&定位&：
不当&法官&，学做&律师&
　　有些父母看到孩子出了问题，便迫不及待地当起了&法官&，这是很危险的。
　　孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。
　　即父母对待孩子，要像&律师&对待自己的当事人一样，了解其内心需求，并始终以维护其合法权利为惟一宗旨。
　　2、不当&裁判&，学做&拉拉队&
　　在人生竞技场，孩子只能自己去努力。父母既无法替代孩子，也不该自作主张去当&裁判&，而应该给予孩子一种保持良好竞技状态的力量，即&拉拉队&的力量。这样更能帮助孩子建立自信心，而这正是家庭教育的核心任务。
　　父母做孩子的&拉拉队&，既要善于发现和赞美孩子，还要引导孩子正确面对失败，在挫折前做孩子的战友。
不当&驯兽师&，学做&镜子&
　　孩子只有认识自己才能战胜自己，但他们通常只能依据他人的反馈来认识自己，这时父母的&反馈&作用即镜子的作用就很重要了。
　　不做&驯兽师&，学做&镜子&，才能帮助孩子提高自我意识，才能让孩子不害怕父母的&权威&，转而和父母沟通。
教育是三分教，七分等。&等一等&是很有用的。比如我们被蚊子叮一下，不管它，很快就会没事，若总去挠，却要很长时间才能好。原因就是人体有一定的自我治愈功能，被蚊子叮一下自己很快就会好，施加外力只会适得其反。
　　教育也是这个道理。停下来，等一等，给孩子倾诉的机会，和孩子有效地沟通，不用教育就能解决问题。
　　第二件事：
培养孩子的良好习惯
　　习惯决定孩子的命运，再也没有什么比习惯养成更重要了。父母如果不注重培养孩子的良好习惯，无疑是在葬送孩子美好的未来。
一切从习惯培养开始
　　养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
　　大量事实证明
，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。
习惯养成绝非一日之功
　　习惯是个大问题，是。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要
低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。
习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。
通过习惯培养铸造品格
　　教育犹如海上行船，必须按正确的航线行驶，否则，船越大越有触礁沉没的危险。
人的品质，决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。
　　不过，研究者发现，
习惯与人格相辅相成，习惯影响人格，人格更会影响习惯。正派、诚实、责任心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都可以通过习惯培养来铸造第三件事：引导孩子学会学习
　　第三件事：
吸引孩子热爱学习、引导孩子学会学习
是父母的一项重要职责，也是父母的真正魅力所在。
孩子厌学是有原因的
　　放任不管，任其潇洒；乱管瞎管，种瓜得豆；唠叨数落，肆意打骂；代替包办，制造&机器&&&父母若采取如此种种不明智的做法，只会使孩子越来越不爱学习。
　　孩子不爱学习只是表面现象，背后一定有原因：是没有养成良好的学习习惯？是没有找到孩子最擅长的方面？是没有科学用脑？是父母阻碍了孩子的&玩中学&的天性？是孩子没有意识到学习是他自己的事情&&
找到背后的原因，才可能帮助孩子走出厌学的阴影。
孩子的求知欲和学习潜能是可以激发的
　　孩子缺乏求知欲，通常不是父母的影响或者严格要求不够，而是阻塞了孩子的兴趣。
　　兴趣(好奇心)、梦想、成就感、质疑、感恩、发奋、发愤等都是疏通和启发孩子求知欲的通道。而对于孩子来说，所谓竞争优势就是潜能得到有效的开发而已。心情、开窍、暗示、遐想、激励、计划是激发孩子学习潜能的六大原则。
　　潜能开发虽没有绝对的&时间表&，但也有步骤，比如建立目标、控制情绪、磨砺意志、专注于一点等都是非常重要的。
孩子考第一是有方法的
　　&爱学&是&会学&的前提，而&会学&是&爱学&的保证，&会学&才能&学好&。
　　孩子要想考第一，必须要掌握一些具有决定性作用的好方法，如：按计划完成、认真写字、慢慢看课本、整理错题、随手笔记、无私帮助同学、高效率考试、自由自在地作文等。
　　现在很多父母在教育孩子的问题上步入了一个新的误区，即盲信盲从甚至痴迷于所谓成功教子的家教经验，但这些经验听着容易，做起来难。因为它们没有&可迁移性&，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落实到自己孩子的身上，反而容易&邯郸学步&，适得其反。
　　最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂，抓好了亲子关系、习惯培养、学习这三件大事，父母成为杰出的父母，孩子成为杰出的孩子，就都不是遥远的梦幻了。
现在的父母，大部分都成为儿女的&鬼&了!&&&
&&&&&& 达真堪布：在修行中父母应该以怎样的心态处理与子女的关系
现在这些父母，大部分都成为儿女的&鬼&了。这个怎么讲？
因为现在的父母都特别执着，特别牵挂儿女，所以都变成儿女的活鬼了，活着的鬼。我们讲过亡鬼。它是怎么来的，就是人到临终的时候放不下，特别牵挂执着，死后神识离不开，无法解脱，于是堕落饿鬼道叫做亡鬼。现在有些活着的父母跟死去的父母，对儿女都是一样的牵挂执着。
死后变成亡鬼的父母，很多时候放不下儿女，
经常回来看他们。他是好意，并不是想伤害儿女，但是对儿女没有好处，甚至
还有害处（家人去世以后经常会出现各种各样的问题就是这个原因）。同样，
现在的父母对儿女特别牵挂执着，离不开他们，这是对他们的一种伤害。越溺爱，对他们越不利。其实这些不是儿女的问题，都是父母的问题，父母不会调整自己的心态，这样对儿女不会有好处。儿孙自有儿孙福，执着也没有用，强求也没有用，要保持一个平和的心态，尽到自己的责任和义务就行了。
现在的父母存在的问题是，第一不会调整自己的心态，第二不会为儿女做事。自己
所做的一切对儿女不仅没有益，甚至还有害。之所以会这样，
最重要的原因是没有放下这个&我&，这样你无论为他们做什么都不是真心的。
你为儿女付出了很多，实际上都是为自己做的。因为你认为这是&我的&，如果没有这个&我&，你不会为他们这样做的。儿女有的是，所有的众生都是你的儿女，你对他们这样好过么？这样牵挂过么？没有！
你为什么那么牵挂你的儿女，为他们那么付出？因为是&我家的&，是&我亲生的&，没有别的原因。还是因为这个&我&么！最根本的原因是发心不正确。大乘佛法里讲，如果发心不正确，那么行为也不正确。
很多儿女都是冤家，是讨债来的，让你痛苦烦恼的。我们曾经讲过这样一个故事，
有一对夫妇，到
年迈的时候才有个孩子，因而特别溺爱这个孩子。一天，有个罗汉路过他们家，他们供养了罗汉，然后那个罗汉说，你们有什么愿望，我可以满足你们。他们说没有别的愿望，只是
希望晚年过得好。罗汉就问，你们家是不是有个孩子？让他们把孩子抱过来。
罗汉接过孩子就把他扔进河里溺死了。夫妻俩痛不欲生，正要质问罗汉，忽然河里冒出一团黑烟，里面传来孩子说话的声音：&我是你们的冤亲债主，特意托生为你们的孩子，就是为了让你们晚年不幸福不快乐。因为你们供养了罗汉，跟他结了善缘，所以我们的恶缘就了结了，你们可以幸福地过日子了。&
其实这些儿女冤家，都是自己以前造的业，现在从中感受烦恼痛苦的果报都是自找的。你通过佛法，通过修行，可以了缘了债，解决这些问题。除了佛法没有别的办法，否则你只能承担这些烦恼痛苦。
我们也不会教育孩子，对孩子要求特别多。现在孩子压力都很大，不学还不行，学还学不好。为了让他考大学，为了他的前途，父母也特别操心。实际上有文化的人，活得也不一定好；有的人没什么文化，活得也很好。在南方很多大老板都没有太高的文化，也没有什么技术，但就是有福报。福报是修来的，不是追来的，如理如法地去行善积德，福报自然而然就有。
没有福报再有学问，再有技术也不行，都是缘分和因果。人不一定有文化有技术就有福报。其实有文化有技术的人有很多，普遍都是给别人打工，很多人也没什么成就，甚至生活上还有那么多坎坷。有的人没有文化没有技术，但是他有自己的事业，也取得了很大的成功。
但是，如果你特意不让孩子上学，这也是错误的，一切都自然随缘。什么叫
随缘？能学多少算多少，能做多少算多少，要保持这样的心态才是对的。如果太强求了，就是自寻烦恼，自找痛苦，自己跟自己过不去。&儿孙自有儿孙福&，每个人都有自己的因缘，命运都不一样。他现在学习不好，将来不一定一直不好；现在成绩好，将来不一定一帆风顺。
其实我们现在就是要保持适度。但是要把握适度很难，有智慧才能做到，这就是我们要学佛修行的原因。你特意不让他学这是错误；你特别执着地让他学也是错误。
顺其自然，不要自私，不要因为是我们家的，是我亲生的才去照顾、付出，这样对他没有好处。前世他欠你的，今世他要还你；前世你欠他的，今世你要还他。别的没有什么。
不管什么事，多付出就行了，
因果不会有浪费的，谁也占不了谁的便宜，谁也骗不了谁
。一切都会记得清清楚楚，今天他欠你，明天你可以欠他；今天你骗他，明天他可以骗你。&冤冤相报没完没了&，就是这个意思。什么叫轮回？
今天你欠他，明天他欠你，互相欠互相还，这叫轮回。
那怎么办？你要把&我&放下，因为他是众生，是与自己最有缘分的众生，最需要自己的众生，发这样的心，保持这样的心态为他做事，才能真正利益他。
有个居士经常为孩子烦恼，我让他放下，他说自己什么都可以放下，就是放不下这个孩子。我说那就没办法了。
你真放下了，他才能好；你放不下，他永远都好不了
让你放下，不是让你放弃，他就不明白。多愚痴啊！转念有什么可难的？你照样可以关心他，照顾他，为他付出。还是没有看破，所以放不下。看破不是什么也没有，放下不是什么也不要，这是一种智慧！把刚才讲的那些道理弄明白了，这叫看破。但是你放不下，我也没办法。
我说现在的父母都变成儿女的魔鬼了，有的人不爱听。不爱听也是这样，我讲的是道理。
现在的父母跟亡鬼没有什么区别，只不过一个是死的，一个是活的而已。很多人活着就变成饿鬼了，刚才那种人就是。华智仁波切和很多大德高僧都讲过，
有的人越有钱，越觉得穷，越有越舍不得穿，越有越舍不得吃，越有越舍不得花，这叫活着的饿鬼。　
&&&&&&&&&&&&&& 父母怎样把对儿女的贪执转化成善业
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && 达真堪布
&&& 无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是
&&& 如果因为是&我&的家人，&我&的孩子，然后去爱、去关心，这都是贪心。因贪心所做的一切都是恶业，要感受恶报的。
&&&&&父母对儿女越溺爱，对自己的伤害越大，对儿女的伤害也越大。父母对儿女付出的越多，儿女对父母的要求越高，越不满意，父母也会没完没了地感受他对自己的伤害。互相之间都没有好的结果，因为彼此都是贪心。
&&& 如果你能把儿女当成众生，当成与自己最有缘分的众生，平等地对待他们，你照样可以关心、爱护、抚养他，但是一定要从心里放下。这是一种修行，也是一种慈悲心，这完全是善业，肯定有善报，不管是现在还是将来，互相之间都会有利益。
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蔡礼旭老师：怎样教孩子恭敬？
&&&.cn/s/blog_476d42e5010181oz.html
问：蔡老师您好！我们说对人要恭敬，要长存一颗恭敬的心，但是，当我们教育自己孩子的时候，怎样教他们恭敬呢？恳请老师赐教，不胜感恩！
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蔡礼旭老师答：
《弟子规》上说「父母呼，应勿缓」，其实这个意思我们完全可以引申来看，比如「长辈呼，应勿缓」、「上司呼，应勿缓」，这都是对人恭敬的一种表现。但是你对孩子要不要「儿子呼，应勿缓」？你不要说蔡老师说对一切人都要恭恭敬敬，今天回去你儿子叫你，你马上跑过去：儿子，有什么事吗？那你就学呆了。孩子，我们是长辈，他是晚辈，我们要让他对我们恭敬，要去成全他的恭敬心。所以应该是，
孩子假如今天说：爸爸，你过来一下。你要不要过去？不可以，
要说：你怎么不过来。然后他过来再跟他说：来，我们一起来学《弟子规》。你不要又开始训斥他，不要，
要循循善诱，跟他一起学，他自然在这些圣哲的故事他会心生效法。所以，我们面对不同角色，我们要懂得如何去运用学问。
　有一位老师，她的孩子刚好有一天在她的门口敲门，她的婆婆（就是孩子的奶奶）就走过来，可能是要叫孙子吃东西。结果她孙子马上就回了一句话：你别吵了！怎么办？你看
孩子对奶奶不恭敬。所以}