[转载]双盘（毗卢七支坐）为什么必须要“盘紧”？双盘时为什么诵持梵音《楞严咒》效果
（1）我多年来的双盘多是这种“稀松式”盘腿，自己很多年前也意识到了这个问题，但怕苦就一直凑合着没有认真改正，自己对自己“得过且过”。见下图照片，两只脚都快从对面的大腿根上滑落下来了。
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图1 双盘的两只脚太松了
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图2 双盘的两只脚太松了，脚只压在对面大腿根的肉边部分
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图3 双盘的两只脚太松了
图1、图2、图3这样的姿势对于刚开始修禅定的初学者是可以的，因为是腿疼盘松点可以增加他们的兴趣，但这样的双盘是不标准的，年复一年下来，对身体有好处但效果太慢。
近日我决心把双盘盘紧点，发现这样效果很好，见下图：
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双盘时两脚要压到对方大腿的骨头上面（大腿根部有一条“魔脉”，禅定时必须要压住它！）
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&图5& 双盘时两脚要压到对方腿的骨头上面
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&图5 双盘时两脚要压到对方腿的骨头上面
之所以要让双脚压紧对面的大腿，是因为在大腿根部有“魔脉”，压住了，禅者的心更容易净（不是“静”）下来。
（2）《楞严咒》有“普通流行本”和“梵音版本”，从功德上讲没有任何区别，但“普通流行本”《楞严咒》给删除了很多句子，这些句子有的是重复的，有的是“个别存在”就被删除了，笔者近日在禅定早课中突然悟到：这些被删除的句子是有道理的，因为随着社会的发展，人们越来越浮躁，业障越来越重，越来越不想老老实实修双盘打坐，多数人都是“口头禅”。例如，原来的印度版梵音《楞严咒》第五会在最后的结尾部分清清楚楚写着“我要用大威力来结界，用手印来结界，用双脚来结界，用一切的肢体来结界”，其原文咒语句子是“”而在“通行版”中这些咒语就被删除了，为什么？为什么呢？
业障深重的近代人，已经不想或不愿意修双盘来“结界”了，那你还把诸位“护法神”请来帮助你做身、口、意“三密”的“结界”，这对双方来讲都是不礼貌、不合适的，而禅者你既不打手印、又不双盘，所以“护法神”无奈，也就只好托某法师之手把该段咒语给删除了，这样对禅者和护法神都说得过去：“你们近代人就只用口、意来结界吧，反正你们也不是真正的用双盘来实修禅定，这样不用手印、双盘的结界也够你们用的了”，这就是“通行本”《楞严咒》删除这段咒语的根本原因！！！
亲爱的读者，你若只是每天念诵、持诵《楞严咒》，“通行本”就足够用了，但若你真的是双盘来实修禅定，最好还是持诵“梵音版”《楞严咒》，明空版主我今天已把“秘密”都说出来了，能不能和你相应就看你的福报了。梵音版《楞严咒》见
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双盘打坐对手骨断的人有好处吗
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处手没处没害处
肾主骨，打坐恢复元气，强化肾功能。
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出门在外也不愁[转载]个人练习双盘跏趺坐的一些感受
个人练习双盘跏趺坐的一些感受
释迦佛与诸大阿罗汉弟子，都是靠打坐而亲证戒定慧成就的。到现代社会，瑜伽等各类打坐风霏世界，打坐的利益太大了。双盘的姿势对打坐最有效，仅从生理上来说，双盘成就就可以脱胎换骨，健康延寿。但对很多学员来说，练双盘是个很难熬的过程。
双盘下肢剧痛，是因为经脉堵塞气血不通。要想打通堵塞的经脉，就如同士兵攻克堡垒一样，需要足够强健的士兵才能做到。充足的肾阳元气，就是大量的士兵。
古代武师收弟子，首要是看品性如何。并不只是怕弟子学武后为非作歹，还有原因就是修行需要。武术是讲内外兼修的，修内功也是需要打通经脉的，正气足的弟子容易打通经脉，成就更容易一些。没有哪个师父愿意自己辛苦带了一生的弟子，一直不能成就。
培养充足阳气，分三个方面，首先是要有慈悲心。慈悲的人阳气很足，阳气足就容易顶开经脉，经脉开通了，双盘就不疼了。而且相由心生，心能决定身体肌肉骨骼的结构。平时要多做些利益众生（包括对小动物）的事情，心软身就软，双盘就能容易些。
其二要孝顺老人，越孝顺的人阳气越足。而且平日做事要秉持气节，虽然现代社会流行厚黑学才能混好人际圈，但尽量还是不要太过于圆滑谄媚。要引天地之正气于自身，经脉就会不打自通。这样即便是本来腿就硬的人，也能加快练习的进度，就能少受很多罪。
其三就是要多吃补充阳气的食物，如黑芝麻、果仁、枸杞、红枣、核桃、山药等。但是韭菜香菜，肉类就不行，因为同时还要避免吃的食物会起助淫泄气的副作用。也不可以吃保健品，保健品假的多，可能含有有害激素，紊乱身心。
以上是长养正气，还有就是保护正气。平时要控制对男女欲望的起心动念，累积肾阳，让阳气充盈不流失。
我们的身体几十年从没双盘过，想一下子改变血管神经韧带的走向方式是不可能的，双盘就是个苦熬坚持的过程。我在刚开始的时候，双盘勉强拿上来，只能撑两分钟。但在练习时，要不就双盘，要不就散盘，没有单盘过。当然了，实在盘不上的，可以先从单盘练起，循序渐进的过程是一样的。
每天早晨起来，双腿恢复了一晚上，早晨第一座几分钟，喝杯温水做做预热。第二座就开始长盘，直到疼得受不了再下来行香。行香完再上座，因为双腿开始疲劳了，当天每次盘的时间会越来越短。一直盘到晚上，盘上一小会肌肉就会非常疲劳，累的很快就要放开。走几步过一下气血，不疼了直接再盘上。就这样的和双腿打游击，反正只要是一坐下就要把腿盘起来。半年后习惯了，只要坐下不盘起腿来，反而感觉腿没地方放了。
上班的可以换个宽一些可以双盘的办公椅。别人问就说身体不好，医生建议双盘恢复健康。平时只要是坐下，就要把腿盘起。晚上回家无事的时候就要盘上，看部好电影更能转移对疼痛的关注，盘的时间更久。
平时在不盘腿时，要注意腿部保暖。如果腿部受寒，双盘时会明显感觉腿骨疼痛内空，影响进步。双盘时必须避风，而且包好腿部，冬天还要包好颈部上身。因为膝盖穴位是打开的，绝不可以受风。
双盘完必须行香，就是快速行走一会，通畅下肢淤积的气血，下座必须要行香。没场地的，拜大忏也是个好办法，即活动了气血，也拜了佛。不许吃凉物及喝酒，洗手洗脸必须用温水，不要下座立刻上厕所。大家可以买个能够自动加热的足浴盆，冬天在行香后再泡会脚，泡的身上微微出汗。你会发现刚泡完脚，盘起来能够轻松一些。尤其是睡前泡泡最好，因为盘了一天双腿酸胀。晚上是人体修补肌肉的时刻，睡前保持气血通畅，对于恢复很有利的。如果你能做到天天睡觉前，胯骨膝盖都是酸痛的，那进步是很快的。保证充分睡眠，休息好了，盘一座的时间会大大加长。
每天早晨一定要盘一座时间长的，最好超过前一天。但是也可能会因为前一天盘的太累没恢复过来，第二天撑的时间变短了。这没什么，实在太疼就放开。不必要追求每一天必须超过前一天的时间，只要保证每晚睡觉时双腿都有酸痛感就可以了。天天不懈怠，一般来说进进退退的盘半个月，时间上每次就能提高十分钟。
双盘初期就是和腿部六个部位做斗争，双脚踝，双膝盖，双胯。脚掌麻是不必理会的，一般半个小时完全麻掉，而后在40分钟左右就可以感觉气血刷刷开始通畅，有时候会有清凉的感觉，很快就不麻了。这样麻过几百次，脚掌微细血管打开，以后就麻的轻了。天天盘偶尔一两次会感到心脏跳动，可能是强力压血造成的，不必理会。
在一次能盘30分钟左右时，这个时候膝盖和双胯会被打开。我有两天走路一瘸一拐的，有点像是身体构件螺丝松了的感觉，松松垮垮的疼。但是过去这两天就好了。
持续的练习几个月，脚踝会从不能忍受的疼，变成火辣辣的疼。但是火辣辣的感觉是可以忍受的，而且不会拉伤，继续天天坚持，慢慢双脚踝就不会疼了。适当的疼痛是要忍耐的，人身就是一个用来修行的工具而已，这个工具百年后就不是你的了。佛说每个众生无始劫以来的尸身，累积起来高过了须弥山，那真是无穷无尽的数量了。所以不要那么娇贵，要好好使用人身这个工具修行，别浪费了。就像你买了一把钳子，你是常使用，还是把它爱惜的供起来？
对于没完全吃素的同修，需要尽快的断除肉食，因为吃肉不利于禅修。吃肉过多的人，身上就带了动物的愚鲁粗重的气息，思维也不如素食者敏捷，禅修就不容易开悟。而且摄入脂肪过多，堵塞血管，双盘被压的血管更不容易过血，那会更疼痛。一个吃肉过多体态臃肿的人，和吃素而身体轻健敏捷的人，哪一个练习双盘会更容易些呢？
对于习惯于吃肉的人，也不强迫一下子全素。可以先吃一些不带一点油腻的肉食，减少身体的肥胖和於堵，比如肌腱。正好双盘是要把几十年已经固化的肌腱，增殖细胞来拉长，这需要有营养来滋补。只吃蹄筋之类的肉食，一方面便于随顺肉食者继续吃点肉，另一方面也利于练习双盘滋补。
这只是权宜之计，因为打坐早晚要断酒肉，净化身躯，清净思维。我发现双盘对于促进吃素很有帮助。我在常盘到60分钟的时候可能是胃经通了，排出大量体内淤积的废气。从那后感觉素菜也很可口，对肉食感觉很油腻。这个可能是胃经通了，胃口变好了有关。现代人大多胃经不通，所以本来西南潮湿地区特有的的麻辣烫，火锅等全国风行。因为这样的麻辣，才能刺激胃的知觉。而古人少欲知足，阳气足，胃经通，消化好，所以吃再简单的食物也感觉香甜。所以才有颜回“一箪食一瓢水”足矣的典故。等你双盘打通脾胃经，一是简单的素菜会感到可口。再就是经脉畅通身心轻健，和污浊的肉食无法相应，更会吃素了。
植物叶面向上承接，就是在吸取宇宙能量。我们吃的五谷蔬菜，实际上是植物吸收的宇宙能量和大地元素的合成。食物的宇宙能量滋养我们的精气神，食物的大地元素滋养我们的肉身。而双盘，五心朝上形成金字塔的结构，即便不是修行人，就这么坐着，就能够额外接受宇宙能量。胃经刚通时胃口大好，可能会吃的多一些。但是继续打坐下去，饮食会减少，但是获得更多的宇宙能量。你的身体反而更健康，精神更饱满。
所以我说的吃肉，是完全无油腻的蹄筋类，或者是瘦肉，来暂时的为韧带生长提供营养。当双盘完全坐通了，就不要吃肉了，吃也会觉的挺恶心。
在刚吃完饭的时候，大量血液集中在肠胃，等一个小时后再练习双盘。
当双盘能到100分钟时，这个时候大小腿骨和双胯疼。不只是气血不通造成的，还和肌肉过于疲劳有关。继续坚持一段时间，慢慢的会感觉从胯部到脚掌一线通畅，清清凉凉的，很舒服。
释迦佛在菩提树下苦修一直无法证悟，后听到乐工说琴弦的道理。琴弦太松无法出音，琴弦太紧则会崩断，从而悟入中道方才证果。双盘也如此，不要把自己搞的这么痛苦，以至于产生畏惧心。既要悠闲舒缓，又要紧张条理，看你如何去把握。不强行不懈怠，功夫到了自然就练出来了。如果下肢疼痛强烈，太疼了千万不要强撑，强撑造成受伤反而坏事。但也不要一疼就放开。我都是感觉很疼的时候再查数忍几分钟，就放开下来行香。
平时看书看电视时练腿，身体会常动的，这样实际上腿部会随着身体动而稍微过点血。依上法练习半年后，我经常在电脑前一盘三四个小时，六个关节并不疼。但是在禅堂观呼吸时要纹丝不动，前四十分钟完全不疼。但是这样大腿内侧被压住的血管是一点不过血的，观息一个小时就非常疼了。这时候应该转为练习打通腿部股动脉。不过股动脉只有坐很久才开始疼，一般人拿不出这么长时间干坐着等它疼了再熬时间。我是用块平整的大石头，垫上布防凉压在左脚掌上，很快股动脉就疼了，偶尔引动胸口都发闷。忍到感觉到右大腿根清清凉凉的通气血，左脚踝太疼了就放开了，这样天天压见效很快。
平时要常祈请佛菩萨加持自己双盘进步。长时间双盘不要耽误工作和生活，确实有事情该下坐做活就做活，要随顺生活需要。不要强行累积时间，引起身边人的不快。
初期禅修分两部分，双盘和入定。禅修没得到禅悦时，开始是很枯燥难受的，初期学员自己很少有能坐得住的，只能大家一起共修。不过平时共修的机会不多，所以共修时应该练习的是入定，而不是拿这个时间来练腿。练习双盘是平时的事情，靠共修几座你也练不出来。否则共修你光腿疼了，怎么可能去屏息妄念？当我们完全达到两个小时双盘不疼的时候，就不该是关注双盘了，应该转为修入定。进入初禅就只有乐受而没有苦受了，觉不到腿疼。所以这时候就该是靠入定状态中的持续双盘，生理上自动来完全畅通经脉了。
双盘这种姿势很稳当，容易进入状态，修定时跏趺坐身体一放松就很舒服了。用用工夫，几个月就能练到双盘半个小时没感觉。
现在高能物理也知道宇宙分许多维次，只是没办法突破维次限制，也无法想象其他维次的情况。但是释迦佛给我们留下了办法，这就是金刚跏趺座的禅定。入定的人，意识突破了三维空间，在其他维次享受着极大的快乐。而且由于高维次的时间走得很快，所以入定的人在高维次只觉得过了很短时间，而我们看着他的肉身，在三维空间却已经是入定了可能几天甚至几月了。
平时练腿可以自己随意练习，但是修定是一个高精度的工作，必须有亲证的人进行指导进行，切不可盲修瞎练，否则易出问题。具体修定的说明，见本人另一篇文章“佛法的本质”。
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