送你两千里千里共婵娟是什么意思思

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送君千里终有一别阅读《为什么要保护野生动物》,回答问题。
为什么要保护野生动物  ①如果保护个体是手段,那么保护特种、保护地球瘾生态是不是就应该成为终极目的呢?  ②但实际上这两个命题都很可疑。物种虽然寿命长,但早晚也要消逝,新生代哺乳动物每个物种的平均寿命也不过几百万年而已。地球历史上至少99.9%的物种都已经绝灭了,绝大部分都和人类没有关系。  ③至于“保护地球”,则问题更大。其实,没有哪个物种是不可或缺的。有些物种消失后其地位立刻被取代了,有些会波及到其他物种,只有很少数的物种一旦绝灭可能会引发生态系统大范围的崩盘。但是,崩盘了也不是世界末日,几千万年过后,一切又都会重头再来。地球是很脆弱,很容易被打得“鼻青脸肿”,比如发生在大约2.5亿年前的P/T绝灭事件(二叠记、三叠记绝灭事件),导致海洋中大约96%的物种消失。但是地球又很顽强,不管多惨都能恢复,比如P/T之后过了1000万年,物种多样性就超过了绝灭之前的水平。由此,似乎可以导出一个结论:我们保护生态,不是像口号里宣传的那样是为了地球,而根本是为了保护我们自己。地球其实根本不在乎我们怎么闹腾,它有的是时间来恢复;可我们等不及。就算人类没在灾变中直接陪葬,等地球恢复完了人也该没了。  ④类似情况已经发生了很多次。这有点像一个不倒翁,一推就晃,但怎么晃都不倒。换成生态学术语,就是“在地质时间尺度上,地球整体生态系统的抵抗力稳定性很弱、但恢复力稳定性很强”。坦率地说,只要太阳系的结构维持不变,我想象不出任何方法能把地球生命打成万劫不复;就连核弹也不能保证消灭所有无脊椎动物。  ⑤那么我们天天强调要维护生态系统,图的又是什么呢?就像是一个人成长期间摔过了无穷多次跤,未来也要摔无穷多跤,为什么偏要执着于阻止眼下的这一跤呢?  ⑥很简单,地球经受得起生态系统的崩盘,人类可是受不起。虽然地球作为一个整体每次都恢复了,但每次陪葬的物种数目却不计其数。不要说生态系统崩盘了,脆弱的人类经济体系连海平面上升几十厘米都招架不住,这让地球历史上动辄上百米的海平面变化情何以堪。  ⑦由此,似乎可以导出一个结论:我们保护生态,不是像口号里宣传的那样是为了地球,而根本是为了保护我们自己。地球其实根本不在乎我们怎么闹腾,它有的是时间来恢复;可我们等不及。就算人类没在灾变中直接陪葬,等地球恢复完了人也该没了。  ⑧而如果不考虑“保护我们自己”这个因素的话,保护其它野生动物的动机似乎也变得不充分了。人类的捕杀直接或间接导致了猛犸的绝灭,这件事情应该责怪人类吗?但如果这是人类的错,三叶虫绝灭又是谁的错呢?我们是不是应该要求硬骨鱼考虑一下三叶虫的感情和生存权?恐龙经受不住小行星撞击而绝灭了,这又应该怪谁呢?恐龙自己还是小行星?一种生物适应不了小行星撞击,另一种生物适应不了人类出现,二者究竟有什么本质区别呢?  ⑨在一个外星智慧看来,也许是这样的:如果人类把猛犸象杀光了,那是猛犸象缺乏像蟑螂这样的适应力。如果人类因为滥杀生物导致自己毁灭,那是人类过于愚蠢、活该倒霉。如果人类通过保护其它物种使自己得以延续,这就很聪明、很高瞻远瞩。1.保护生态系统的目的是什么?__________________________________________________________________2.画横线的句子用了什么修辞手法以?有怎样的表达效果?__________________________________________________________________3.下面选项说法与原文不符的一项是(&&&& )A.作者认为保护物种,保护地球生态,这两个命题都很可疑。B.有些物种消失后其地位立刻被取代了,有些会波及其他物种,只有很少数的物种一旦绝灭,就会引发生态系统大范围的崩盘。C.地球作为一个整体,每次经历了生态系统的崩盘后都恢复了。D.从智慧的角度看,如果人类通过保护其他物种,使自己得以延续,那人类也许是聪明的。4.请结合本文,谈谈人类和其他物种应该具有的关系。__________________________________________________________________
阅读现代文。
一个影子似的孩子季羡林
&&&&&& ①有道是老马识途,又说姜是老的辣。意思无非是说,人老了,识多见广,没有没见过的东西。如今我已年逾古稀,足迹遍三大洲,见到的人无虑上千,上万,甚至上亿。但是我却从来没有见过这样一个影子似的孩子。&&&&& &②什么叫影子似的孩子呢?我来到庐山,在食堂里,坐定了以后,正在大嚼之际,蓦抬头,邻桌上已经坐着一个十几岁的西藏男孩,长着两只充满智慧的机灵的大眼睛,满脸秀气,坐在那里吃饭。我根本没有注意到他是什么时候进来的,没有一点声息,没有一点骚动。我正在心里纳闷,然而,一转眼间,邻桌上已经空无一人,没有一点声息,没有一点骚动,来去飘忽,活像一个影子。&&&&& &③最初几天,我们乘车出游,他同父母一样,从来不参加的。我心里奇怪:这样一个十几岁的男孩子,不知道闷在屋里干些什么?他难道就不寂寞吗?一直到了前几天,我们去游览花径、锦绣谷和仙人洞时,谁也没有注意到,车子上忽然多了一个人,他就是那个小男孩。他一句话也不说,没有一点声息,没有一点骚动,沉静地坐在那里,脸上浮现着甜蜜温顺的笑意,仍然像一个影子。&&&&& &④从花径到仙人洞是有名的锦绣谷,长约一公里,左边崇山峻岭,右边幽谷深涧,岚翠欲滴,下临无地,目光所到之处,浓绿连天,是庐山的最胜处。道狭人多,拥挤不堪。我们这一队人马根本无法走在一起。小男孩同谁也不结伴,一个人踽踽(jǔ&&jǔ)独行。有时候,我想找他,但是万头攒动,宛如汹涌的人海,到哪里去找呢?但是,一转瞬间,他忽然出现在我们身旁。两只俊秀的大眼睛饱含笑意,一句话也不说,一点声息也没有。可是,又一转瞬,他又不知消逝在何方了。瞻之在前,忽焉在后,飘忽又飘然而至,不声不响,活像是我们自己的影子。&&&&& &⑤又一次,我们游览龙宫洞,小男孩也去了。进了洞以后,光怪陆离,气象万千。我们走在半明半暗的洞穴里,目不暇接。忽然抬头,他就站在我身旁。可是一转眼又不见了。等我们游完了龙宫,乘坐过龙船以后,我想到这小男孩又不知道跑得哪里去了。但是,正要走出洞门,却见他一个人早已坐在石桌旁边,静静地在等候我们,满脸含笑,不声不响,又活像是我们的影子。&&&&& &⑥我有时候自己心里琢磨:这小男孩心里想些什么呢?前两天,我们正在吃饭的时候,忽然下了一阵庐山式的暴雨,白云就在门窗间飘出飘进,转瞬院子里积满了水,形成了小小的瀑布。我们的餐厅同寝室是分开的。在大雨滂沱中,谁也回不了寝室,都站在那里着急,谁也没有注意到,这小男孩已经走出餐厅,回到寝室,抱来了许多把雨伞,还有几件雨衣,一句话也不说,递给别人,两只大眼睛含满笑意,默默无声,像是我们的影子。我心里和眼前豁然开朗:在这个不声不响影子似的孩子的心中,原来竟然蕴藏着这样令人感动的善良与温顺。我不禁对这个平淡无奇的孩子充满了敬意了。&&&&& &⑦我从来不敢倚老卖老,但在下意识中却隐约以见过大世面而自豪。不意在垂暮之年,竟又开了一次眼界,遇到了这样一个以前自己连做梦都不会想到的影子似的孩子。他并没有什么惊人之举,衣饰举动都纯朴得出奇,是一个非常平凡的小男孩。然而,从他身上,我们不是都可以学习到一些十分可贵的东西吗? 1.作者为什么说这个小男孩“活像一个影子”?&&&& _________________________________________________________________________&&&& _________________________________________________________________________ 2.第②段画线句是对小男孩的外貌描写。请你根据下文,说说这个小男孩的聪明机灵表现在哪些地方。&&&& _________________________________________________________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3.小男孩脸上浮现出的笑意,在文中反复出现。作者这样描述的用意是什么?&&&& _________________________________________________________________________ 4.作者说“我已年逾古稀,……却从来没有见过这样一个影子似的孩子”,你认为这话是否有些夸张?&&&& 你自己的看法。(不少于30字)&&&& _________________________________________________________________________&&&& _________________________________________________________________________
阅读《文章千古说韩愈》,回答文后小题。(20分)韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的,因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读,各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句,如:“师者,所以传道、授业、解惑也”,“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等,跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。有这样一段故事。唐代宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,公元819年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈对这件事有看法,他当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏,武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”,谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事,成就了他的身后名。韩愈是个文章家,写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人,文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨,皇帝您“今无故取朽秽之物,亲临观之”,“群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本……岂不盛哉!岂不快哉!”并说:这佛如果真的有灵,有什么祸殃,就让他来找我吧(“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”)。这真有一股不怕鬼,不信邪的凛然大气和献身精神。但是,这正应了我们现时说的,立场不同,感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心,宪宗就越觉得他是在抗龙颜,揭龙鳞,大逆不道。于是,大喝一声把他赶出京城,贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,一般的不顺,比之李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁.当他到了潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶,但由于地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制,唐律明确规定了不准没良为奴,这里却还在买卖人口,有钱人养奴成风。于是他到任之后,就如新官上任一般,连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈,当地人又迷信,只知投牲畜以祭,韩愈“选材技吏民,操强弓毒矢”,大除其害。二是兴修水利,推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用钱赎,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人诲”,用今天的话说就是推广普通话。八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小,只说他那片诚心。当其获罪海隅,家破人亡之时,尚能心系百姓,真是难能可贵了。人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危,身处绝境。处逆境之心也分四种,一是心灰意冷,逆来顺受;二是怨天尤人,牢骚满腹;三是见心明志,直言疾呼;四是泰然处之,尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境,而选择了后两种心态,既见心明志,著文倡道,又脚踏实地,尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明,没有只停留在蜀道叹难,江畔沉吟上。他不辞海隅之小,不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。有人研究,韩愈之前,潮州只有进士3名,韩愈之后,到南宋时,登第进士就达172名。是他大开教育之功。一个人不管你有多大的委屈,历史绝不会陪你哭泣,而它只认你的贡献。悲壮二字,无壮便无以言悲。1.试分析“韩愈这一贬,是他人生的一大挫折”这句话在文中的作用。(4分)2.作者从哪几个方面说明了韩愈的逆境比“李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多”?(4分)3.作者为什么说韩愈“比屈原、李白就要多一层高明”?你如何看待这一问题?(6分)4.文章结尾说“悲壮二字,无壮便无以言悲”,如何理解这句话的含义?(6分)&
阅读《文章千古说韩愈》,回答文后小题。(20分)韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的,因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读,各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句,如:“师者,所以传道、授业、解惑也”,“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等,跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。有这样一段故事。唐代宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,公元819年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈对这件事有看法,他当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏,武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”,谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事,成就了他的身后名。韩愈是个文章家,写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人,文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨,皇帝您“今无故取朽秽之物,亲临观之”,“群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本……岂不盛哉!岂不快哉!”并说:这佛如果真的有灵,有什么祸殃,就让他来找我吧(“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”)。这真有一股不怕鬼,不信邪的凛然大气和献身精神。但是,这正应了我们现时说的,立场不同,感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心,宪宗就越觉得他是在抗龙颜,揭龙鳞,大逆不道。于是,大喝一声把他赶出京城,贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,一般的不顺,比之李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁.当他到了潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶,但由于地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制,唐律明确规定了不准没良为奴,这里却还在买卖人口,有钱人养奴成风。于是他到任之后,就如新官上任一般,连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈,当地人又迷信,只知投牲畜以祭,韩愈“选材技吏民,操强弓毒矢”,大除其害。二是兴修水利,推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用钱赎,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人诲”,用今天的话说就是推广普通话。八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小,只说他那片诚心。当其获罪海隅,家破人亡之时,尚能心系百姓,真是难能可贵了。人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危,身处绝境。处逆境之心也分四种,一是心灰意冷,逆来顺受;二是怨天尤人,牢骚满腹;三是见心明志,直言疾呼;四是泰然处之,尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境,而选择了后两种心态,既见心明志,著文倡道,又脚踏实地,尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明,没有只停留在蜀道叹难,江畔沉吟上。他不辞海隅之小,不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。有人研究,韩愈之前,潮州只有进士3名,韩愈之后,到南宋时,登第进士就达172名。是他大开教育之功。一个人不管你有多大的委屈,历史绝不会陪你哭泣,而它只认你的贡献。悲壮二字,无壮便无以言悲。【小题1】试分析“韩愈这一贬,是他人生的一大挫折”这句话在文中的作用。(4分)【小题2】作者从哪几个方面说明了韩愈的逆境比“李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多”?(4分)【小题3】作者为什么说韩愈“比屈原、李白就要多一层高明”?你如何看待这一问题?(6分)【小题4】文章结尾说“悲壮二字,无壮便无以言悲”,如何理解这句话的含义?(6分)您当前的位置:&&
南皮民政局:流浪两千里 我们送你回家
南宣 董传辉
【字号: |
  长城网沧州5月1日电(南宣 董传辉)日前,沧州市南皮县民政局完成了一次两千里路程的爱心之旅,在他们温暖的陪伴下,一位来自湖北的残疾流浪汉找到了家。
  半个月前,沧州市南皮县潞灌乡街头来了位衣衫褴褛的流浪汉。他瘦弱的身躯摇摇晃晃,眼神飘忽不定。见他状态不对,有好心的村民帮忙联系了乡民政所。当地民政工作人员尝试与其沟通,发现流浪者是南方口音,且语言表达不清,便立即将其送往南皮县民政局救助管理站。
  南皮救助站像往常一样,为需要救助人员准备了衣服、食物等必需品,进行了妥善安置。随后,工作人员试图了解流浪汉的身份信息,却发现他身上没有携带任何证件,耐心沟通后,流浪汉说出了籍贯和名字&&湖北,陈善兵。
  由于同名多,给陈善兵详细住址的查询带来了麻烦。民政局工作人员一边耐心查找,一边细心照顾着陈善兵的生活起居。4月16日早晨,陈善兵突发癫痫,面色难看,身体抽搐。这可吓坏了周围的工作人员,将其送往医院后,医生诊断这一症状是曾做过开颅手术留下的后遗症,住院期间需谨慎照顾。
  病床上,精神恍惚的陈善兵像个小孩子,不时地用手去拨输液针头,或想翻身下床。为了避免陈善兵出现意外,救助站四名工作人员两人一组,寸步不离昼夜守护在他的床边。陈善兵大小便失禁,又脏又臭,工作人员耐心地为他擦洗身子、更换衣服、床单等。做这些事情时,由于陈善兵来回挣扎,极不配合,工作人员每次都十分耐心。在他&清醒&的时候,工作人员就尝试与他沟通、交谈,给他安慰和鼓励,减轻他的思乡之苦。
  经多方查询,警方最终确认陈善兵是湖北省十堰市竹山县楼台乡塔院村村民,并及时和竹山县民政局取得了联系。4月19日,陈善兵康复出院,由于本身有残疾再加上病后初愈,走路还需要人搀扶。看到他呆滞的眼神和焦急的目光,南皮民政局工作人员放心不下,决定派车专程送陈善兵回家乡。从南皮县到湖北省十堰市,横跨冀鲁豫鄂四省,距离一千多公里。为了让陈善兵早点到家,4月21日凌晨4点多钟工作人员带足食品和药品早早出发,长途驱车十四个小时,当天下午17点到达湖北省十堰市救助站。
  目前,陈善兵已顺利与家人团聚,听到这个消息,南皮民政局的工作人员欣慰地笑了。他们又帮一位流浪者找到了家。
关键词:南皮,民政局,流浪,回家
责任编辑:董传辉我两千里找我谈啦一年多的男朋友,找了一个星期他不见我,而且换了号码,我一个人回来,他现在打电话给我_百度知道
我两千里找我谈啦一年多的男朋友,找了一个星期他不见我,而且换了号码,我一个人回来,他现在打电话给我
会给他居然他朋友接的,叫我别找他,我一个人回来,他是不是觉得突然没有人找他了他不习惯了,他现在打电话给我我没有接,我们分手家里有原因,而且换了号码,他不见我他更难过,前几天还发信息给我说爱我,说让我别怪他我两千里找我谈啦一年多的男朋友,后来我电话打给他自己,他自己也有原因的,他说他喝多了断片了打给我的,找了一个星期他不见我
我有更好的答案
分手就分手,找这么多理由干嘛。
不知道他想干嘛
所以要沟通啊。可能他在外地有了其他女人。
跟他沟通不到一起,
他既然选择分手,我那么是心裂肺找他,像疯了一样,他不理我,也不见我,现在我回来了,不找他,把他所有联系方式删除,他又来打电话给我,回给他,又是他朋友接的,叫我别找他,他我搞不懂
那就分了呗,离得远本来就有信任危机,距离产生隔阂在所难免,现在沟通都困难,那还有什么必要一起呢?他这情况,在外有女人概率比较大
你说他是什么心态啊
可能有点点内疚吧
他说他喝多了,断片了,又说毕竟在一起那么久
喝多了能换了电话都不告诉你?你去找他,他能一周都喝多了?很明显不想见你或是不方便见你。现在这么说有可能是想还吊着你作为备胎。
之前还发信息说爱我,叫我别怪他,我就把他唯一我门联系的方式删除了,他叫他朋友接的电话,我好生气叫我别找他,明明他打给我,我回给他的,他是在他朋友面前显摆,嘲笑我吗
我回来之后,他打电话给我,说的
这家伙莫名其妙。珍爱生命,远离渣男。
不是我找他的时候,我回来决定不联系了,他昨天晚上打电话给我,我没有接到,回给他,他朋友接的,叫我别找他,
你回电居然让别人接听,这人哑巴了?
回来之后,就只有qq联系的,其他微信号码全没有了,他在qq上说爱我,叫我别怪他他不见我,说了之后我就把他qq删除了,就相当于没有任何联系方式了,
是啊,我就很生气吗,你打给我的,又要朋友接,叫我不要联系你,不是搞笑,后来我又打给他骂了他,他说他喝多了,短片了,又说毕竟在一起那么就,他说不知道这么是他朋友接的,他不说什么他朋友这么可能接他电话,这么知道是我打的
所以我搞不懂他什么意思,觉得好玩吗
不论什么情况,女朋友两千里外赶过来,一周都避而不见电话都打不通,有这样的男朋友么?普通朋友都不如。
现在又来说爱我,打电话给我,回给他又要别人接,不是有病吗
既然你也这么觉得了,那就不用电话联系了啊。天下又不是他一个男人。
是啊,真的很生气
让他随风而去,淡定
我这么找了个脑残的
恭喜你摆脱脑残
满嘴谎话,真是有病的一个人
是不是外边有人了,给你扯谎呢
不知道有没有,估计是没有的
嗯,那总不会连个电话,都不打给你吧
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