在政协教育界别联组讨论会上，面对委员们对中国教育发展问题的关切和一片赤诚之心，教育部部长袁贵仁真诚回应，动情处娓娓道出――
    每年的全国两会，教育部部长都会惦记着来自全国各地的政协教育界别的委员们;惦记着这一年，分布在全国各地的教育界别委员们从基层带来了哪些民意，惦记着那些古道热肠的委员带来了什么样的提案和建议。
　　于是，每年的这个时候，政协教育界别的联组会议上，总会出现教育部长真诚地向委员们虚心求教的身影。
　　今年也不例外。按照日程安排，3月7日的联组会议上午9时开始。但是，不到8时40分，教育部部长袁贵仁就早早赶到位于北京会议中心的教育界别委员驻地。
　　在2个小时的委员发言中，袁贵仁时而陷入沉思，时而伏案不断变换3支红、黑两色的铅笔和签字笔，在随身携带的记录本上写写画画。委员谈到问题的关键处，袁贵仁就会拿起红色铅笔画出重点标记。
　　义务教育能不能延长?
　　2020年以前不会延长
　　近几年，每年的两会上总有代表委员提出将义务教育延长的建议，有的建议义务教育前移至幼儿园阶段，有的建议将高中阶段教育纳入义务教育范围。
　　"九年义务教育仍然是我们工作的重中之重，"袁贵仁对此两次重申，"去年年底，我们向全世界宣布中国全面普及了九年义务教育，这是中华民族历史上一件了不起的大事。现在，许多委员都提到这件事，普及了九年义务教育后做什么?我可以说，我们国家的义务教育在2020年以前不会延长。"
　　袁贵仁坦陈："现在每个孩子都可以上学了，但我们的普及教育还是低水平的。"收费问题、学生课业负担过重、学校安全、农村学校的布局&&袁贵仁直面代表委员和社会公众关切的问题，逐一分析，并指出，"这些都与义务教育均衡发展有关"。
　　在今年政府工作报告中，温家宝总理将"推进义务教育均衡发展"写入对下一届政府的工作建议。袁贵仁说："今年，中央一号文件明确提出，解决集中连片贫困地区乡村小学和教学点教师的生活补助问题，中央的工作要点，包括着力提升农村义务教育薄弱学校办学水平，这些都事关义务教育均衡发展问题。"
　　"我们应当把义务教育办得更好。大家都当过学生，可能也做过老师，深知义务教育办好了，会给人的一生成长打下最坚实的基础。"袁贵仁动情地对全场委员说。
　　虽然义务教育短期内不可能延长，但是袁贵仁表示，高中教育基本普及为时不远，"现在高中毛入学率已达84%，如果按义务教育的说法，85%算基本普及，今年可能就差不多了"。
　　袁贵仁说，高中普及离不开现代职业教育的发展。"产业升级，最主要的是依靠劳动者的素质，中国实现工业化，离不开高技能人才。大家可以想象，如果我们中国的孩子进入劳动力市场以前，都接受过高中阶段的教育，其中一部分接受过专业技术技能培训，那么对中国的产业发展，中国的生产力提高，中国避免中等收入国家陷阱，都是一个非常关键的举措。"
　　民办教育有没有出路?
　　公办民办校都是为国家培养人才
　　对于秦和、俞敏洪和杨文3位来自民办教育界的委员提出的民办教育在实际办学中遇到的社会认可和机制体制束缚，袁贵仁说："任何国家都不可能单靠政府投入就把所有教育办好，这是一条国际经验，也是历史经验。今天，我们的学前教育，接近50%是民办的，20%的学生就读于民办高校，民办教育对中国的教育普及作出了重大贡献，为中国教育改革作出了积极探索，功不可没!"
　　袁贵仁说："现在，我们一些教育管理者的脑子里计划经济思想还是比较浓，误认为公办学校是政府的，民办学校是社会的。实际上，大家要算一个基本账，不管公办民办，都是贯彻党和国家的教育方针，都在为社会主义培养建设者和接班人。只不过一部分是社会经费，一部分是政府经费。作为政府来说，民办教育发展得越好，应该是越值得高兴的事情!"
　　稍作停顿，袁贵仁有意识地将身体略微前倾，给在座的108位教育界委员举了一个例子："我知道，现在有些地方同志一到教育部来就说，请再批准我们建一所新学校。我就告诉他们，你得算一笔账――办一所公办学校的钱，可以用来奖励、扶持10所好的民办学校!为什么我们非要说公办学校是国家的，是培养社会主义建设者和接班人，民办学校就不是培养建设者和接班人呢?我们要更多利用社会资源、民间资本包括企业和个人在内的教育投入。"
　　攻坚期改革怎么推进?
　　出路在于综合改革
　　"所有这些问题都有一个前提――要改革。"
　　袁贵仁说，总结30多年的经验，教育成就是由改革开放取得的。"现在教育改革到了攻坚期、深水区，管理体制问题、办学体制问题、人才培养机制等任何一项都带有综合性，单兵突进式的教育改革都不可能彻底解决问题!"
　　十八大报告和政府工作报告提了一个、新理念，就是要深入推进教育系统综合改革。
　　"什么叫综合改革呢?"袁贵仁向在场委员发问。"综合改革是中国包括教育在内的各项事业改革的阶段性特征。我理解，就是改变过去单打一的方式。各方协调，上下配合加以推进，任何一个方面不支持都做不了。这就是现在政府的难处，也是考验政府水平的时候。"
　　袁贵仁认为，每一个改革都有综合性，但是最具综合性的改革就是考试招生制度改革，它涉及人才培养模式，涉及教师教书育人，涉及学生全面成长，涉及一个国家怎么选拔人才。
　　"有人说现在改革是不是慢了，或者力度小了，我认为一个大国制定政策不能仅凭个人感情，快与慢、大与小，都要从实际出发，实事求是，否则可能是欲速不达。"
　　"不打无准备之仗，也不打有准备无把握之仗!"
　　"教育改革涉及千家万户，涉及每一个孩子。哪个孩子都伤不起，现在都是独生子女，我们的改革任何错路都不能走，任何弯路都要避免。可怜天下父母心，还有比中国的父母、祖父祖母更疼爱孩子的吗，因此我们哪一项政策做下去都要考虑到方方面面、前前后后。"
　　袁贵仁将新制度比喻成路："我们现在就是想设计考试招生制度改革整体目标和基本框架，引导每一个孩子都能有自己的选择空间，有自己理想的发展道路，选了不理想的路还可以岔过去。用通俗的话表述就是要修更宽的路，修多样的路，同时要建立体交叉的路。就像坐了汽车可以换火车，坐了火车可以换飞机，坐了飞机还可以换轮船，最后到达自己理想的目的地。"袁贵仁表示："这个事情比较复杂、比较敏感，但是这个事不做，大家说的这些问题很可能难以解决。"
　　办教育是为了谁?
　　为学生服务，是我们的天职
　　马敏、刘长铭等多位政协委员在发言中谈到了学生的发展，袁贵仁对此很赞赏，他说，"委员们提到的体育、德育、艺术教育、素质教育等建议，归根到底是为了孩子们的健康成长。这是大家站在学生的角度思考问题，要让每一个孩子都成为全面发展的人、有理想的人、有道德的人，堂堂正正的中国人。这就抓住了教育工作的主题，也是科学发展观以人为本的体现，是十八大报告立德树人的要求。"
　　袁贵仁介绍说，总理的政府工作报告仅教育部分就有11处提到了学生，这就是以人为本，这就是育人为本。
　　袁贵仁说，教育系统的根本任务是培养人才，要为国家经济社会的发展提供人才支撑。我们所有的工作都要为人民服务，对学校来说，谁是人民?就是我们的学生。为学生服务，以生为本，育人为本，教书育人，是我们的天职!袁贵仁把教育界政协委员看成是一个战壕里的战友。他说，我们大家有一个共同的目的，就是把中国的教育办好，办得更好，越办越好。具体说，是办好人民满意的教育。再具体说，是推动教育事业科学发展，到2020年基本实现中国教育现代化。政府工作报告无论是过去工作回顾还是今后工作建议，讲到教育的主题是相同的：一个是优先发展教育事业，一个是继续推进教育优先发展。教育优先发展受益受惠的是谁，是全中国13亿人民，是我们国家的科学发展、社会和谐、国富民强。所以说，教育是一个民族最根本的事业。中华民族伟大复兴说到底要靠人才、要靠教育!
　　讲到动情处，袁贵仁对在座的委员们说："非常感谢大家对中国教育的一片赤诚之心。我们在座的，大都是因为恢复才有机会上大学的。如果没有教育，就没有我们的今天!大家今天所提的意见、建议包括批评，我认为出发点和落脚点都是为了办好中国的教育，办好人民满意的教育，推动教育事业科学发展，到2020年基本实现中国教育现代化!"
　　中国的教育梦是什么?
　　让每个学生幸福成长、人人成才
　　当孟安明委员问道，现在国家有中国梦，那中国的教育梦是什么?袁贵仁略作思考，然后动情地勾画了一幅自己心中理想的中国教育梦――"有教无类、因材施教、终身学习、人人成才。"
　　有教无类――不分宗教，不分民族，不分性别，不分地域，不分老幼，每个人都能平等接受教育。
　　因材施教――不同的学生，有不同的兴趣特长，可以选择不同的学校，接受不同的教育。学校要为每个学生提供适合的教育。
　　终身学习――所有的人都需要一辈子学习，哪怕你是博士毕业，哪怕你已经是教授。人要活到老，学到老，不断地充实和完善自己。当今的教育就是着手完善终身学习体系，建设学习型社会，实现中央提出的"学有所教"的目标任务。
　　人人成才――让每个孩子都能成为有用之才。教育要为每一个孩子播种梦想，点燃梦想，最终实现梦想，把自己的梦和中国梦有机地结合在一起。
　　"这就是我的中国教育梦!"袁贵仁加重语气地说。
　　对于委员们关切的问题，袁贵仁在回应性发言中，先后4次用"求教"的字眼，他语重心长地对委员们说："作为教育部，我们愿意多听大家的意见建议，我们希望接受大家的批评监督，我们期待和大家多做沟通交流!"
　　在场的委员和记者们不住地点头。（本报记者 柯进 张婷 高靓）
(责任编辑：薛彪)
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大家都上了这么多年学感受颇深来说说吧
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谢邀。这个问题有点大，大得我觉得没法讲故事。但挺有意思。我试着回答一下。先说现状和体制框架。眼下的中国式教育，是沿袭了计划经济体制下的苏联模式。1.苏联模式。苏联模式是轻个人、重集体的模式。与“自由主义”相对。具体来说，是基础阶段“扫盲”+进阶阶段“国家培养人才”。这个模式的教育，在基础教育阶段的主要任务，是提高人口的整体文化水平，以配合国家生产的需要，其主要任务是扫除文盲，以符合生产需要。这个模式的高等教育（以前是9年义务教育以上为高等教育，现在应该是高中以上为高等教育），是以国家为需求主体来设置专业，以国家为施教主体实施教育。这个模式的高等教育的特点是：政治集权管理教育内容，即陈丹青所谓的“教育行政化”。2.计划经济。计划经济是执政者统筹安排的经济模式，教育在整个国民生活中的定位，是为国家生产输送人力资源，所以专业的划分，并非根据经济发展的实际需要，而是根据国家的统筹安排。典型例子是1952年的院系调整。基础教育领域，表现为，高考成为独木桥。只有通过高考，才能进入“人才培养”领域，未通过高考的，自然成为“劳力者”。这是计划经济的生产需要。3.人口众多，也是现状之一。人口与教育资源的配比失调，加剧了“满堂灌”的现实。尤其在开放民办教育之前，公立学校根本无从应对。这个体制框架是纲，由此可自然推导出师范教育的范式。1.“教学方法”变成一种单纯的“技术”，与“教学内容”几乎完全脱离。政权负责审核内容，施教者负责这些内容的施教。于是，“满堂灌”成为教学的必然选择——施教者只是工具。2.施教者无需也无力对内容负责，于是第一，对施教者的水平和能力要求不高，其自发的成长和提升也较慢。第二，内容难以及时更新以符合时代要求，整个反馈迭代的速度变慢。3.师范教育重技巧而不重对内容的审视、理解、反思。所以施教者整体素质其实不是在进步，而是在退步。私塾体制下，师德是不必另做要求的，因为师德融于人品，融于施教者本身所受的儒家教育。通俗点说，老师之所以能成为老师，是因为他人品好，水平高。而眼下的师范教育，老师之所以能成为老师，是因为其技巧经过培训且通过考试。所以私塾体制下，老师能服众，往往一个教书先生也是村落领袖或长老。但眼下的老师，难以得到尊重。中国式教育的另一个因素，是历史沿革。从举荐到科考，中国式教育曾是这个星球上最先进的人才遴选制度之一。科考从实质上瓦解了帝国贵族对国家的垄断，促进了社会阶层之间的流动，是人类文明的标杆。但随着人口的膨胀，科考难以为继。再加上外部力量的入侵，使得科考原本可以自我修复更新的时间窗口被挤压，突然转换成水土不服的西方模式，变得四不像。科考模式下，“教育”是不受集权管制的。施教过程由民间自发进行。考题的性质也决定了施教过程所重视的内容，但由于儒家传统的作用，使得教育无论如何都是先做人后科考。三百千和四书五经孕育了整个中华文明。但眼下，工业化生产的要求，量化的实际要求，都导致了中国传统式的教育分崩离析，徒留其表而丧失其精神实质。所以中国式教育是什么？眼下的中国式教育，是沿袭了计划经济的政权需求、受工业化生产影响、又失去了传统文化支撑的无根的教育。“千疮百孔”“支离破碎”。既不能满足市场经济生产和发展的需求，又遗传了工业化、工具理性的大部分缺陷，而传统力量根本无法进行有效自我修复。这艘大船肯定是已经开不动了，暂时没沉，是因为毕竟引进了更多民间的力量，大家从不同角度在修船。可仍旧是一盘散沙，因为名义上的船长还是集权的当局。想振臂高呼出来带大家齐心协力的船员，还没有资格站出来——会被船长宣布为哗变。也许，这也是一个类似于“改良还是革命”的选择吧。=========评论里说引申一下。挺有意思。引申一个关于考试的，算是上述论述的推论：市场经济条件下，考试同样存在。但考试的作用并不仅仅是筛选，还包括了自我定位，即对市场的切分。因为是市场主导，所以我即使“落选”，也一样可以在市场上找到自己的位置——大家细分市场不同罢了。换种说法，我这是从红海市场里出来投身蓝海。比如假设有一种考试，是专门考核教育机构的，那我做的少年行一定考不过新东方。可市场经济条件下，这种“考不过”是没有问题的，可能反而意味着某种机遇：我可以和新东方差异竞争啊，我从这场考试中知道，我不能走新东方的路。但是计划经济模式下，考试的筛选功能被放大，因为考试制度的设计就是为了上层建筑服务的，就是为了淘汰而选拔的，是要去掉不够格的，留下够格的，是一维的选拔标准。只有“我要的”和“我不要的”这两种差别。所以会出现高考的困局：考得上的，和考不上的。而美国SAT的联考制度，让高考变得比较温和，退位成一种基础资格线，而不是选拔线。说实话，以选拔和淘汰作为目标，是有违教育的本质的。
家庭教育“七种武器”：1）“要听话”用来杀自由；2）“要孝顺”用来杀独立；3）“就你跟大家不一样”用来杀个性；4）“别整天琢磨那没用的玩意儿”用来杀想象力；5）“少管闲事”用来杀公德心；6）“养你这孩子有什么用”用来杀自尊；7）“我不许你跟他/她在一起”用来杀爱情。学校教育一句话：精英阶层和坚决不走邪路者将子女送到哪去受教育就清楚了。———————————————————2.12继续扯奇葩校规盘点（以下内容摘自人民网
，若有侵权，请告知，立即删除并道歉）：《济南平阴一中2014级男女生明交往承诺书》承诺书严禁异性间的亲密举动，甚至
男女之间的距离也严格规定在44厘米以上手机严禁进校园 没收手机当众被销毁 ————早前，在某中学例行升国旗时，学校将“没收”的21部手机，当着3000名师生的面摔进水盆销毁不准长时间盯女生看————“福安二中关于男女生之间交往的规定”止寝室吃西瓜
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女儿今年24岁，给排水研究生即将毕业，从小就对文学十分有兴趣。不过我们做家长的没有正确引导，在文理分科时让其选择了理科，她也就服从了。这次讨论毕业工作问题时，她提出了要继续读中文系的研究生。我们不知道做父母的还能多做些什么，所以来问问知友们。现问题如下：女儿已经24岁，这样的选择会不会影响择偶和以后的婚姻生活？男生真的会喜欢这样强势和追求太多的女生吗？北大中文系这么好考吗？她要是没有成功，谁来买单？即使她成功考入，能否完成她的目标？当北大的博士继而一系列发展成为北大中文系教授的可能性有多少？人的一生追求的倒底是什么？女儿说这是她最不能妥协的事，因为她肯定自己用生命在热爱这件事情，她不会后悔。可是代价太大，我们没有勇气让她尝试。她要是考得上，我们自然支持。可是就是说要考，考不考得上又是一回事。我们凭什么让她试？我们说了很多伤害她的话，反而她丝毫不倒退。我不知道还能怎么做，不想她走上绝路。我告诉她她要是去了，我们就断绝父女关系。我也被伤害很深，所以才会说出这样的话，我不能容忍自己看着她走错路。如果我眼睁睁的看着，我也不算是一个父亲了，这样的责任心有错吗?
A说：“呀，今天考试那道论述题怎么写啊，我答了六条诶。”
B：“啊哈哈哈，你笑死我了，怎么可能答六条啊，书上都只有五条，哈哈哈哈。”
这是个真实的事情。
考的好就行了，别的不用你操心学的东西有没有用，能不能用有没有理解不要紧，能考高分就行念大学就是为了混文凭，有没有实学能不能磨练技能不重要
我觉得中国教育最大的问题，就是将教育等同于学校教育，而家庭教育和社会教育是负的。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------其实我这个回答是有点偏题的，按照我们的作文标准绝对是不及格。本身这个问题就很有趣，它像极了我们语文教育中的作文训练，给你一个宏大的问题，然后让你在30分钟里表现你的三观正确和文法正确。不是喷题主，只是单纯由这个题目引发的联想。中国教育是什么，我觉得从如果建国这么多年来的语境来说，中国教育首先是工具，这个工具是被某些人掌握的，是不容旁人插手的。这个工具用来培养他们认为符合标准的人才，在一定的范围内教育中存在的某些问题是可以被讨论甚至可以被口诛笔伐的，但是另一些问题就不能。所以由此衍生出的一种有趣的现象是，批判本国教育的人会被认为是“装外宾”。中国基础教育这么牛了，还要说什么？中国教育这么多年来培养了这么多人才还要说什么？你说的这些问题又解决不了还有什么可说？中国国情论和外国某些方面也不行论在教育领域里是铜墙铁壁般的挡箭牌。
在最应该玩耍的时候做题，在最应该精进的时候Dota。缺乏独立人格，缺少批评性思维。除了学校保安，没人会问“你是谁，从哪里来，要往哪里去”。
这个问题有点笼统，那么我就笼统地回答一下：要描述中国式教育，用的多是贬义词：功利式教育、糊涂教育、奴化教育、愚化教育、填鸭式教育、应试教育、悲惨教育、有教无育。
小学到高中，一切只为分数和考大学服务，不去理会学生的才能和特长，更没有职业规划人生规划教育，严重忽视艺术和体育的培养。于是上了大学一个个感到迷茫和郁闷，不知道自己在干什么，只知道这下子终于可以逃课打游戏谈恋爱了。
看了一遍前面的答案，似乎都没说到重点。中国教育的问题，并不是只看文凭的功利性，别国的教育也有很大程度是注重分数和功利的。使各位有中国教育过于注重分数的错觉的原因，实际上在于中国教育被过于政治化了。教育本身就是一种投资，金钱和时间上的投入为的是取得更好的收益，这是最基本的经济原理。而中国教育的问题，在于这种投资被政治扭曲了，投入的资本并没有带来更高的收益水平，而仅仅成为了政治的资源浪费。越是偏文科的科目越是如此，政治课程没有给学生正确的哲学观和政治观，也没有给学生正确的经济学原理的知识。这一切仅仅给政治服务，这种服务的目的不在于使学生信仰政治课本的政治观，反而在于让学生对哲学政治等重要内容失去兴趣，目的是维护社会稳定，没有思想和知识做武器的反社会者不过是一条只会叫的狗而已。但同时，这种无意义的教育无疑产生了投资浪费，因为投入的资本并没有使受教育者拥有更高的生产力，于是每个人产生了中国教育只重文凭的错觉。中国教育的一切所谓只看分数和文凭的弊端，根源在于政治扭曲。
小学老师：“你要是不好好学习，将来就考不上初中。”初中老师：“你要是不好好学习，将来就考不上高中。”高中老师：“你要是不好好学习，将来就考不上大学。”大学老师：“你要是不好好学习，将来就找不着工作。”老板：“你在学校的时候是不是光顾着学习了？"
教会你理解，但不会理解你，教会你尊重，但又不会尊重
别找客观原因，从自己身上找问题。
我记得有这么一段话，大家应该都知道的。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；实验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，撩草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自娱也。过了这么多年，如人饮水，冷暖自知。。。。
“中国教育的一种痛，家长总是觉得应该对孩子予以控制和保护，而不是鼓励他们独立思考并人生做出选择。”先马，再补
在下看来，很多人把教育和投资弄混了。“很多人”包括家长，老师，校领导，学生自己。其实很多人，不是教育后代，而是投资后代，算个投资者；很多孩子，不是被教育，而是被投资，只是个东西罢了。
二年级时。我：“爸爸，我想当科学家。”爸：“那你要学好数学啊。”五年级时。我：“爸爸，我想当作家。”爸：“那你要多读书，好好写作文啊。”初一时。我：“爸爸，我想当记者。”爸：“那你要学什么你知道吗？”我：“新闻啊。”爸：“那么你想考到哪所大学去学新闻呢？”高一时。爸：“你想当记者，我没有什么能帮到你的，没有关系也没有熟人，一切都得靠你自己，爸爸帮不了你什么，所以至少你要考得好，你想做什么我们尊重你的想法。你要为自己的人生负责，我们觉得你有这个能力，所以我们信任你，不为你做多余的规划………”或许当记者这个理想是我持续时间最长的理想了。而且，据说，这种待遇，在完全中国式教育里是没有的。目前。爸：“你有什么规划吗？”我：“先等我考完高考。”爸：“至少要有一个大致目标。”我：“考得好了我想干嘛就随我了，考不好受制于分数想什么都没有用。”
可怕的中国式教育　　有孩子的一定要看看啊！　　侄子在读高二，考了一道题：成吉思汗的继承人窩阔台，公元哪一年死？最远打到哪里？答不出来，我帮他查找资料，所以到现在我都记得是打到现在的匈牙利附近。　　在一次偶然的机会，我发现美国世界史这道题目不是这样考的，　　它的题目是这样的：成吉思汗的继承人窩阔台，当初如果没有死，欧洲会发生什么变化？试从经济、政治、社会三方面分析。　　有个学生是这样回答的：这位蒙古领导人如果当初没有死，那么可怕的黑死病就不会被带到欧洲去，后来才知道那个东西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。但是六百多年前，黑死病在欧洲猖獗的时候，谁晓得这个叫做鼠疫。　　如果没有黑死病，神父跟修女就不会死亡。神父跟修女如果没有死亡，就不会怀疑上帝的存在。如果没有怀疑上帝的存在，就不会有意大利弗罗伦斯的文艺复兴。　　如果没有文艺复兴，西班牙、南欧就不会强大，西班牙无敌舰队就不会建立。如果西班牙、意大利不够强大，盎格鲁——撒克逊会提早200年强大，日耳曼会控制中欧，奥匈帝国就不可能存在。　　教师一看，说：“棒，分析得好。”但他们没有分数，只有等级A。其实这种题目老师是没有标准答案的，可是大家都要思考。　　不久前，我去了趟日本，日本总是和我们在问题上产生纠葛，所以我在日本很注意高中生的教科书。　　他们的教师给高中生布置了这样一道题：日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了日清战争（我们叫甲午战争），20世纪打了一场日中战争（我们叫做抗日战争），21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？分析之。　　其中有个高中生是这样分析的：我们跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战。台湾如果回到中国，中国会把基隆与高雄封锁，台湾海峡就会变成中国的内海，我们的油轮就统统走右边，走基隆和高雄的右边。这样，会增加日本的运油成本。　　我们的石油从波斯湾出来跨过印度洋，穿过马六甲海峡，上中国南海，跨台湾海峡进东海到日本海，这是石油生命线，中国政府如果把台湾海峡封锁起来，我们的货轮一定要从那里经过，我们的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，马上就会上场，就开打。　　按照判断，公元2015年至2020年之间，这场战争可能爆发。所以，我们现在就要做对华抗战的准备。　　我看其他学生的判断，也都是中国跟日本的摩擦，会从东海开始，从台湾海峡开始，时间判断是2015年至2020年之间。　　这种题目和答案都太可怕了。　　撇开政治因素来看这道题，我们的教育就很有问题。翻开我们的教科书，题目是这样出的：甲午战争是哪一年爆发的？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？　　每个学生都努力做答题。结果我们一天到晚研究什么时候割让辽东半岛，什么时候丢了台湾、澎湖，赔偿二万银两，1894年爆发甲午战争、1895年签订马关条约，背得滚瓜烂熟，都是一大堆枯燥无味的数字。　　那又怎么样？反正都赔了嘛！银两都给了嘛！最主要的是将来可能会怎样！　　人家是在培养能力，而我们是在灌输知识，这是值得深思的部分。　　看外面的教育，再看我们的教育。　　老妈去参加我侄子的家长会，带回了两套侄子的考试试卷，我很好奇，拿过来看了现在小学生的试卷后，我震惊了！这是什么狗屁教育？这样的教育有希望吗？　　下面给大家详细说说我看到了什么！　　侄子在本市某著名小学读书，有这么几道题：　　一个春天的夜晚，一个久别家乡的人，望着皎洁的月光不禁思念起了故乡，于是吟起了一首诗：（ ），（ ）　　我看到侄子答的是：举头望明月，低头思故乡。但后面是一把大大的X，我就奇怪了，我也是想到的这两句。好奇的问侄子，这个不对？？那答案是什么？侄子说标准答案是：春风又绿江南岸，明月何时照我还。　　哎，这就奇怪了，因为是个春天的夜晚，就要是这句有春风的？？？要这个思念故乡的人不是江南的，是不可能说出春风又绿江南岸这句话的！！一个东北人春天思念故乡，会说春风又绿江南岸吗？举头望明月，低头思故乡应该更准确。再扯远点，思念故乡，一千个人可以吟一千句不一样的诗，这个也可以有标准答案的么？　　接下来是默写，题目是：我们学过《桂林山水》一文，请将下面的句子默写下来，然后就是整段的要默写，这有什么用？死记硬背别人的文字有什么用？　　还有个题目：《匆匆》这篇课文，是现代著名作家朱自清先生写的，同学们都很喜欢这篇散文，你能把自己最喜欢，印象最深刻的一句写下来吗？　　我侄子写的是：我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。后面好大的一把X。　　但标准答案是：但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？　　这就更奇怪了，一篇文章，你可以喜欢这句，我可以喜欢那句，难道最喜欢的一句话也要统一么？为什么“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句不能喜欢？就一定要喜欢“但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句？？？ 对比这两句，我也喜欢“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句话！！我觉得这个题目应该是“你能把老师最喜欢，印象最深刻的一句写下来吗？”才对！　　再看别的试卷，更莫名其妙了，比如“请说出阿拉伯数字的来历，是哪个国家创造的？”侄子不知道，问我，我也不知道，我只好上百度去搜一下，才知道是古印度人发明的。莫非我吃块猪肉，还一定得知道它是哪个养猪场养出来的？　　最后有个题目让我彻底崩溃了：请用一句话说明“π”的含义。侄子的回答是：π的含义是圆周率。竟然打的是X，这就奇怪了，正好我老婆读大学说读的是理科，我马上问她，π是什么意思，她说圆周率啊。　　两个人狂汗，问了侄子半天，他也没说明白，大概的意思是，标准答案是：π是一个在数学及物理学领域普遍存在的数学常数。转自网络
不论是家庭或者学校教育，这种教育的核心精神就两个字，服从。服从老师、服从学校、服从家长等等。与其说是教育，不如说是驯化。
义务教育的时候，你不知道老师不能开除学生。所以你不能各种打架，泡妞，旷课。高等教育的时候，你不知道打架，泡妞，旷课不如学点高端科技。社会教育到时候，你就知道了。。。你从来没有受过教育。}