《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。以下是本站分享的诫子书原文 诫子书原文及翻译，希望能帮助到大家!

　　诫子书原文 诫子书原文及翻译

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! (淡泊 一作：澹泊;淫慢 一作：慆慢)

　　有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及?

　　诫：警告，劝人警惕。

　　夫(fú)：段首或句首发语，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

　　修身：个人的品德修养。

　　澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

　　宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。

　　淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。

　　励精：尽心，专心，奋勉，振奋。

　　险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。

　　治性：修性，养性。

　　与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。

　　日：时间。去：消逝，逝去。

　　遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

　　多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

　　将复何及：又怎么来得及。

篇一：诸葛亮《诫子书》原文及译文

《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无线期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后有留存多篇《诫子书》。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。

篇二：诸葛亮《诫子书》原文及译文

诸葛亮《诫子书》原文及译文

诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是写给儿子诸葛乔的。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？

君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

篇三：诫子书 翻译 和解词

诸葛亮，字 ，号 。时期蜀汉 、。 二、注解 1.诫： 2.书： 3.夫（fú）： 4.静： 5.淡泊： 6.无以： 7.明志： 8.明： 9.致远： 10.致： 11.广才： 12.淫慢： 13.励精：

1.夫君子之行， 2.静以修身， 3.俭以养德。 4.非淡泊无以明志， 5.非宁静无以致远。 6.夫学须静也， 7.才须学也。 8.非学无以广才， 9.非志无以成学。 10.淫慢则不能励精， 11.险躁则不能冶性。 12.年与时驰， 13.意与日去， 14.遂成枯落， 15.多不接世， 16.悲守穷庐， 17.将复何及!

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