本章节主要讲解如何运用小成图进行预测。
解释一下用神、取用神的概念。用神一般分为两种概念，一种是八字用神，另一种就是普遍的卜筮用神，两者虽然同名都是用神但是相比起来，实际用法理论相去甚远。八字用神，专指用于补救八字不足之处的天干或地支。而卜筮用神则是将占卜的事物特性外貌数目对应到卦上爻上或者其他星曜神煞上，将对应的卦模拟需要占测的事物代入到整个占局中进行判断的动作。我们这里讲的明显就是后者。取用神就是得知占测事物的特性后找与之相配的卦或神煞等的动作，就是选择用神的环节。
在小成图中的用神主要是八卦的万类象（万类象：众多的事物比拟在卦象上）和重卦中卦辞里的象数。
在取完用神后，确定用神的地盘宫。如，突然刮风，占测风角吉凶，那么起局完后马上可以联想到基本的巽为风，如此用神可以确定了，将巽类比为风，就是说本例中巽卦为用神，既然找到了用神那么看巽在地盘四宫，所以将天盘的卦加上地盘的用神卦合成一个重卦或者就看巽上何卦进行预测判断。就是这么简单。
这里向大家推荐阅读中华书局出版郭彧先生的《周易》和霍斐然本人的《周易正解》。前者是对周易原文进行象数化的理解白话翻译，后者是用小成图说明周易的必要读物。用神不可以死套，只要是能最符合预测事物的特征的，并且说得通的就可以取用神。
用神主要借用邵雍《梅花易数》中的类象，下面就摘录给各位。（注：梅花易中的八卦为先天卦，大家主要注意一下转为后天卦就可以了）如果会外应的朋友也可以用外应进行取象用神。
乾卦：天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。
乾卦：一、金乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
　　天时：天、冰、雹、霰。
　　地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
　　人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。
　　人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。
　　身体：首、骨、肺。
　　时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。
　　动物：马、天鹅、狮、象。
　　静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。
　　屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。
　　家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。
　　婚姻：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏占不利。
　　饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物。
　　生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。
　　求名：有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。
　　谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂。
　　交易：宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。
　　求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。
　　出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。
　　谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。
　　疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。
　　官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。
　　坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。
　　五色：大赤色、玄色。
　　姓字：带金傍者、商音、行一四九。
　　数目：一、四、九。
　　五味：辛、辣。坤卦：地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。
　　坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。
　　天时：云阴、雾气。
　　地理：田野、乡里、平地、西南方。
　　人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。
　　人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。
　　身体：腹、脾、胃、肉。
　　时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八五十月日。
　　静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。
　　动物：牛、百兽、为牝马。
　　屋舍：西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。
　　家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。
　　饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
　　婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、或寡妇之家、春占不利。
　　生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。
　　求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。
　　交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利。
　　求利：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。
　　谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。
　　出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行。
　　谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人、春不宜见。
　　疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。
　　官讼：理顺、得众情、讼当解散。
　　姓字：宫音、带土姓人、行位八五十。
　　数目：八、五、十。
震卦：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、弁足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。
　　震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。
　　地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。
　　身体：足、肝、发、声音。
　　人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。
　　时序：春三月、卯年月日时、四三八月日。
　　静物：木竹、萑苇、乐器（属竹木者）、花草繁鲜之物。
　　屋舍：东向之居、山木之处、楼阁。
　　家宅：宅中不时有虚惊、春占吉、秋占不利。
　　饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。
　　婚姻：可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不宜婚。
　　求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。
　　求名：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。
　　生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。
　　疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。
　　谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。
　　交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。
　　官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。
　　谒见：可见、宜见山林之人、利见宜有声名之人。
　　出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行，但恐虚惊。
　　坟墓：利于东向、山林中穴、秋不利。
　　姓字：角音、带木姓氏、行位四八三。
　　数目：四、八、三。
　　五色：青、绿、碧。
巽卦：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。
　　巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。
　　地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
　　人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
　　人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
　　身体：股肱、气、风疾。
　　时序：春夏之交、三五八之月日时、三月、辰巳年月日时。
　　静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
　　动物；鸡、百禽、山林中之禽虫。
　　屋舍：东南向之居、寺观楼园、山林之居。
　　家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。
　　饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。
　　婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。
　　生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。
　　求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。
　　求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。
　　谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。
　　出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。
　　谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。
　　疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。
　　姓字：角音、草木傍之姓氏、行位五三八。
　　官讼：宜和、恐遭风宪之责。
　　坟墓；宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。
　　数目：五、三、八。
　　五色：青绿、碧、洁白。
坎卦：水、雨雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色。
　　坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
　　天时：雨、月、雪、霜、露。
　　地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地（沟渎池沼、凡有水处）。
　　人物：中男、江湖之人、舟人、盗贼。
　　人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。
　　身体：耳、血、肾。
　　时序：冬十一月、子年月日时、一六之月日。
　　静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。
　　动物：豕、鱼、水中之物。
　　屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。
　　饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、宿食、鱼、带血、淹藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。
　　家宅：不安一暗昧、防盗。
　　婚姻：利中男之婚、宜北方之姻、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。
　　生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。
　　求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。
　　求利：有失、宜水边财、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。
　　交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。
　　谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。
　　出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。
　　谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。
　　疾病：耳痛、心疾、感寒、肾病、胃冷水泻、痼冷之病、血病。
　　官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。
　　坟墓：宜北向之穴、近不旁之墓、不利葬。
　　姓字：羽音、点水傍之姓氏、行位一六。
离卦：火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。
　　离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。
　　天时：日、电、虹、霓、霞。
　　地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。
　　人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。
　　人事；文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。
　　身体：目、心、上焦。
　　时序：夏五月、午火年月日时、三二七日。
　　静物：雉、龟、鳖、蟹、螺、蚌。
　　屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。
　　家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。
　　饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。
　　婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。
　　生产：易生、产中女、科占有损、坐宜向南。
　　求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。
　　求利：有财、宜南方求、有文书之财、冬占有失。
　　交易：可成、宜有文书之交易。
　　谋望：可以谋望、宜文书之事。
　　出行；可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。
　　谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。
　　官讼：易散、文书动、辞讼明辩。
　　疾病：目疾、心疾、上焦、热病、夏占伏暑、时疫。
　　坟墓：南方之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。
　　姓字：徵音、带火及立人傍姓氏、位行三二七。
　　数目：三、二、七。
　　五色：赤、紫、红。
艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、果蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。
　　艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。
　　天时：云、雾、山岚。
　　地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。
　　人物：少男、闲人、山中人。
　　人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。
　　身体：手指、骨、鼻、背。
　　时序：冬春之月、十二月、丑寅年月日时、七五十月日。
　　静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。
　　动物：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。
　　家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。
　　屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。
　　饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。
　　婚姻：阻隔难成、成亦迟、利少男童之婚、春占不利、宜对乡里婚。
　　求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。
　　求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。
　　生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有损。
　　交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。
　　谋望：阻隔难成、进退不决。
　　出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。
　　谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。
　　疾病：手指之疾、脾胃之疾。
　　官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。
　　坟墓：东北之穴、山中之穴、春占不利、近路边有石。
　　姓字：宫音、带土字傍姓氏、行位五七十。
　　数目：五、七、十。
兑卦：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。
兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
　　天时：雨泽、新月、星。
　　地理：泽、水际、缺池、废井、山崩坡裂之地、其地为刚卤。
　　人物：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师。
　　人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。
　　身体：舌、口、肺、痰、涎。
　　时序：秋八月、酉年月日时、金年月日、二四九数月。
　　静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。
　　动物：羊、泽中之物。
　　屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。
　　家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。
　　婚姻：不成、秋占可成、又喜、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。
　　生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。
　　求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、译官。
　　求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。
　　出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。
　　交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财喜。
　　谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。
　　谒见：利行西方见、有咒诅。
　　疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不餐。
　　坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。
　　官讼：争论不已、曲直未决、因公有损、防刑、秋占为体得理胜讼。
　　姓字：商音、带口带金字傍姓氏、行位四二九。
　　数目：四、二、九。
一、断性格。性格并非一成不变的，需按不同年龄阶段寻不同宫位。1～20岁男艮女兑；21～40男坎女离；41～60男震女巽。60岁以后乾坤为用。
二、测疾病。以坎宫为用，然后采用正推旁推之法“刚柔相推”确定具体部位。
三、测考学或考试。以坤宫为用。
四、测婚姻。分很多种情况。其中测缘份，以巽宫为用神；如果看二人之间有没有夫妻缘就看离和坤二宫与巽宫有没有正推关系)。
五、断子女性别。苏国胜先生在其著作中分已生和未生两种情况。然经过向霍老请教，结合自己的实际经验。发现苏先生的方法是错误的。无论尚在腹中还是已生，均按求测者性别来确定用宫，即男坤女艮。然后看落卦，阳卦生男，阴卦生女。（特别注意，若为坎卦，虽为阳卦，却是女胎。这是经过试验证明的）
六、财运。分八种情况。不再赘述。一般以巽宫为用。
七、工作。分三种情况：过去，未来，和升迁。大抵以乾宫为用。
八、断来意。直接以离宫为用或按照事件发生时间确定用宫。
九、断失物。以坎宫为用或按失物八卦类像确定用神。
十一、来人看艮宫。“艮为门庭止”。
十二、阴宅。以坤为用。
十三、阳宅以艮宫为用。
乾宫：乾为健 为天 为道 为父 为君， 为西北 为九月、十月，宫主事业功名。
坤宫：坤为顺 为地 为腹 为母 为文， 为西南 为六月、七月，宫主考学主名。
震宫：震为动 为雷 为足 为长男，为东方 为二月，宫主动静迁移等。
巽宫：巽为入 为风 为股 为长女，为东南 为三四月，宫主进退财帛。
坎宫：坎为陷 为水 为耳 为中男 为病盗隐伏 为十一月，宫主命病盗。
离宫：离为丽 为火 为目 为中女 为南方 为五月，宫主性及文书消息。
艮宫：艮为止 为山 为手 为少男 为东北 为十二月正月，宫主门户等。
兑宫：兑为说 为泽 为口 为少女 为毁折 为西为 八月，宫主口舌饮食。二、正推法
正推法，又叫刚柔相推法，指的是天盘为阳，地盘为阴，在阴阳之间反复推导，它的意义在于推导事情的整个发展过程。
主要用法：从用神宫开始，用神宫上何卦，找到其卦原所在宫，以此类推，直到出现重复循环为止。
霍斐然用贲之咸为例，排出小成图，并且用神为坎宫正推法演示。
将序号填入天盘，并标出阖辟往来。
霍老设定坎卦为用神，所以看坎一宫。坎上为离，离卦对应地盘离九宫，所以坎宫正推至离宫；离上艮，艮卦对应艮八宫，所以离宫正推至艮宫；艮上乾，乾对应地盘乾六宫，所以艮正推至乾宫；乾上巽，巽对应地盘巽四宫，所以乾宫正推至巽宫；巽上震，震对应地盘震三宫，所以巽宫正推至震宫；震上兑，兑对应地盘兑七宫，所以震宫正推至兑宫；兑上艮，艮对应地盘艮八宫，所以兑宫正推至艮宫，由于艮宫现在为重复第二次，所以到此为止从坎宫正推至第二次出现的艮宫为止。
或许将上述化为分式大家能看的更明白，首先用神宫起于坎一宫，9/1→8/9→6/8→4/6→3/4→7/3→8/7→6/8。由于“6/8”被重复两次，所以在第二次的时候就终结了正推路径。
完整正推路径：坎宫-离宫-艮宫-乾宫-巽宫-震宫-兑宫-艮宫。
随意取数“9183”，组成天水讼之风山渐。
将序号填入天盘并且表上阖辟往来符号。
例，以坤为用神。用正推法来观察事件的大体形式。
根据用神为坤，查看坤宫上临离，离卦对应地盘离九宫；离宫上为乾卦，乾卦对应地盘乾六宫；乾宫上临坎卦，坎对应地盘坎一宫；坎上临坎，正推到此结束。
以分数形式表达正推路径：9/2→6/9→1/6→1/1。由于1/1是上下相同的数字可以化为1，所以无法继续，在1/6后的第一次1/1时正推结束。
完整正推路径：坤宫-离宫-乾宫-坎宫。

旁推法就比较简单了。主要用于相同事件在用神宫得到的信息少或者混乱需要参考。
要用旁推法，需要记住“天地定位，风雷相薄，山泽通气，水火不相射”，意思是把八个卦，两两分组，每两组之前可以互通，即乾与坤通、巽与震通、艮与兑通、坎与离通。所谓的相通，就是说在你解卦的时候，应该要参考相通的卦宫里上面是什么卦。
举例：占病，坎宫见乾，这个时候，旁推与乾卦相通的是坤，所以要参看坤宫里有什么卦。旁通卦有两种取法，一种是取天盘的卦相通的卦宫，一种是取地盘宫相通的卦宫，这个在使用的时候根据事情阴阳的不同而选择性使用，阳动为天盘，阴静为地盘。 触类，就是触类旁通之意。
触类法指的是取用神宫里的卦，还出现在其它的宫里，这个时候，可以参考触类宫，举个例子，占病，坎宫见离，这个时候，除了坎宫之外，震宫、艮宫都见离，那么这个时候也要参看这两个宫的情况，判断的时候，可以说，你得了皮肤病，震为腿，艮为手，四肢上都有红斑等等。
五、三分法三分法与下面一节中的两分法都是在确定用神宫后或者已经在正推旁推触类之后使用的。主要用在占测事件面临多项选择的时候用于择选的方法。
三分法的用法主要是将八个单卦分为上中下三层，如下所示。
举例：如正面临应酬，甲乙丙都给了你邀请，而且在三家不同的餐馆。
随机取数“1256”，组装得卦“否之既济”，并将序号填入天盘，标出阖辟往来的符号。

因为关于聚会饮食，所以用神为离卦。然后将甲乙丙三人分别对应上中下。离宫上临乾卦，而乾在三分中属于上分，上分对应甲，所以确定去甲邀请的地方应酬。六、两分法
两分法是把八卦分成两组，叫阴阳。
两分法的用法在于，当你要对一件事情该做与不该做，这种二选一的状况出现的时候，要确定什么的时候用到的。如：我今天能不能出行成功，这个时候，你可以选择看震宫，震主出行，如果这个巽宫里是个阳卦，则出行顺利，如果是个阴卦，可能出行就不顺利。七、参伍倚数法详解
根据霍斐然《周易正解·说卦传》中提到的，以三分法和两分法为依据用于定数的方法。
我们知道通常的术数中都是以“阳顺阴逆”为默认规则的。而霍斐然的意思则根据“数往者顺、知来者逆”来规定小成图中为“阴顺阳逆”。也就是说在阖辟往来中，阖=来=阴=逆，辟=往=阳=顺。
首先我们已经知道三分法和两分法的分类。可以暂时放一边，因为还没用到。
先要了解参伍错综图、参伍错综图。
根据本卦的阖辟往来定顺逆：本卦为阖来，属于阴，故用知来者逆列；本卦为辟往，属于阳，故用数往者顺列。
其法：本卦内外阴阳得配，用相得数列；本卦内外卦阴阳失配，用相合数列。
之卦用于定三分或者两分：之卦外卦为阳卦，用参天三分，若为阴卦则用两地两分。
确定外卦阴阳参天两地后，用之卦的内卦用其所属的三分两分位（即若确定之卦的外卦为三分，而内卦为震卦，三分法中震卦在上中下三分的下位）取数。
▅▅▅▅▅兑↓ ▅▅▅▅▅ 兑↓
▅▅　▅▅震↑ ▅▅  ▅▅ 震↑
本卦阴阳相配得当所以用相得列，且为向心阖=来=阴，故用知来者逆列。本卦与之卦相同。
之卦外卦兑为阴属性，用两地两分法。确定两分法后，再看之卦的内卦为震。
天┃九┛下 两分法中之卦内卦为震卦，用下位
震卦属于两分法上下中的上分，故用数为七。
▅▅　▅▅六五 坤↓ ▅▅  ▅▅六五 离↑
▅▅　▅▅六二 震↑ ▅▅  ▅▅六二 坤↓
今射覆某间房内多少人，取得本卦与之卦为“复之晋”。
本卦箭头均为向下故为阖，用知来者逆列。本卦内外卦阴阳得配故用相得列。本卦变卦为晋卦。
之卦外卦离为阴属性用两地两分法。确定两分法后，再看之卦的内卦为坤。坤在两分上下中为下位，故用数为九位。
故射覆得房间内为九个人。

3楼 一、关于八卦定吉凶
由于坎离卦的特殊原因，所以坎卦、离卦为重卦的八种向心卦，阴阳得当叫做向心相爱（吉），阴阳不得当叫做向心相攻（凶）。既济卦便是向心相爱的例子。
▅▅  ▅▅九五 坎↓?————【应该是水山蹇卦，此处却画成火山旅。】
蹇卦虽然是向心卦，但是坎卦和艮卦都是属于阳卦，所以是向心相攻。