冬至的哭泣 - 简书
冬至的哭泣
今天是中国的冬至。本来没有冬天的感觉，因有微信，看到很多朋友在吃饺子，在奥克兰微凉的夏夜冬至日，躲在被窝里，又想起寒冬里的温暖。
冬至日，我们家没有包饺子的习俗，我印象很深的是烧纸。我小时候是文革后期，这些都是封建迷信活动。我父亲总是把火纸先用五分钱的铅角子在纸上打上印痕，卷好，分成几份，再在每份上写上亡灵的称谓，很忏诚。晚上偷偷的在门外烧化。大哥十五岁就去当兵了，二哥和我要跟在边上祭祀。我没有见过我的祖父母，那时并不理解父亲思亲的心境，还感觉有点荒唐可笑。只是在寒夜的空中，看着那随风起舞的火星子，心里有点发怵，仿佛看到了人世与亡灵的交通。所以在我的年节情结中，冬至总是和祭奠亡灵联系在一起。
03年来新西兰前，双亲老病先后驾鹤西游。十多年来，我只回过两次家乡扫墓烧纸。我不知道这些纸钱是不是能汇到那儿，也不知道那儿现在是不是和我们这儿一样也使用电子货币了。我不太喜欢白曰里去公墓烧纸，一是找不到黑夜中火焰跳跃火星飘舞时的灵幻；二是在老家的公墓园中，挨着一排排的墓碑读下去，竟有很多以前熟识的邻居、亲戚、同事，骤然生出莫名的悲凉。
可能是时空的遥远，我到新西兰后，经常在梦中见到逝去的亲人，梦中从来没有梦见他们在另一个世界，都还是在老家。由此，我梦醒后常会象庄子梦蝶一样疑惑，到底是我来到在另一个世界，或是他们依旧生活在故乡。
喜欢冬至烧纸的场景，从火苗中，我又看到妈妈在昏黄的罩灯下糊骨子、纳鞋底给我做棉鞋；又看到冬日的早晨，我赖在暖和的被窝里不起床，爸爸把冰冷的棉裤在煤炉上烤暖了，烘我起来上学。
很想烧纸，今夜我不能给我的双亲烧纸，一个人躲在床上写下此文，已是泪流满面。
一飘千万里，浮世五十年。
南北栖寒岸，东西观本源。
年后的第一个周末，空气冷寂，北京市西直门外上园大厦B座4层2#电梯内走出一位拎着灰色行李箱的年轻小伙子，他来到401室外用右手合拢的食指与中指敲了敲淡红色的木门，伴随着门被打开时发出的“嘎吱”声响，一位身材魁梧、目光犀利身穿黑大衣与黑皮鞋约莫四十五岁的中年男人出现在门框内。...
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我突然感受到了生活的艰辛。。 我的肚子很疼，那一杯咖啡，那一晚，热干面。 我都不满意，我直接说出来了，其实我可以加加温在说的，就是我自己检讨的。 我想让他听话，自己就要找到方法。 教学就是像热恋一样的工作，必须时刻有激情
9月12—15日，中国南宁，广西展览馆，第14届中国—东盟博览会农业展又将在这里隆重举办。这是东博会连续第9年专门举办农业展。作为东博会历史最悠久的专业展，今年这个“金字招牌”会出什么新招？令人充满期待！ 中国和东盟10国农业精品云集 本届农业展将继续集中展示中国和东盟10...3K418 条评论分享收藏感谢收起赞同 711192 条评论分享收藏感谢收起倾莲池修行妙法
倾莲池修行妙法
1、招财修法
2、招正姻缘缘起图与方法及灭桃花
3、烧黄表纸解决现实问题的方法
4、烧龙票供养诸神的方法
5、祭天、祭龙王的方法
6、求学升学缘起图的方法
7、烧墓碑缘起图的方法
8、过年关，化太岁的方法
10、将功补过
11、超度堕胎婴灵的具体做法
12、亡人遗像遗物处理
13、锅、碗不能轻易送人的缘起及修法
14、供养坚牢地神、城隍爷及土地神、灶神
15、移动佛像、送佛像到寺院、结缘
一、招财修法
1、招财缘起图
如果实在没有龙票元宝之类，我认为直接烧缘起图也可以，类似密宗护摩火供。烧龙票给福德正神，会获得福德正神之护佑，而在对着缘起图修法，是以自己诵经咒的功德，甚至是供僧、放生的功德都可以摄入。
缘起图其实是一把钥匙，将你诵经咒之功德，或者上供下施之功德，加持图像。
可以以欢喜心，忆念起诵经、供僧、助印、放生的善行，观想功德化为金光融入马车的财宝上，然后进入你的府邸中，再以火大烧掉，融入法界之中，成为你今生的财库。这必然在现实中中转成财富。这是一个类似密宗观修的诀窍，如意轮观音法即有此类观修，存藏功德。
此图可用A4纸打印。如果你擅长PS，也可以自己P一张，但不能乱P,马车、元宝、对着大门，门上写着X府。此图含有秘密。妙心师兄当初帮助一老板修过此法，迅速提高公司业绩。也教过一位上班族的人，修了几年，现在是有很多酒店的老板，身家大概几千万。
具体方法：在大门上的府字前写上你的姓，然后图片上方的天空，空白处写你的名字、生辰，或者地址。接着将此图立起来（可配合用黄纸写自己的冤亲牌位）上供，烧香，诵经回向，烧掉。连续三天，每天烧一次，隔一周再如此三天，再隔一周，如此下去。回向你的冤亲债主和财富增长。或者分开，先修法回向冤亲，再修法回向财富。
至于具体诵什么经，请看上文，我建议诵经咒结合。在这里要说的是，这张图是一张缘起图，可结合想一下密宗的护摩之缘起物，以咒力加持供品供养本尊。而这张图之秘密，是以咒力功德，加持图像，再以火大焚烧，融入法界中，化为你生命财库中之财富，是为大秘密。
2、勾召天财、地财、龙财之法
准备：用一个盒子或者宝瓶，美观的瓶子，或者全新的布袋布嚢，装上人民币、硬币、金币、大米、珍珠玛瑙等宝物，最好是全新的。至于佛台上，或者佛像前。无佛菩萨像亦可。随个人能力，
安置好之后，念诵—不空绢索神咒3-7遍
1.勾召天财
敬礼大吉祥天女
念诵 嗡嘛哈室哩雅耶 斯哇哈 1080遍
同时观想大吉祥天女现前，无数黄金珠宝钱币，从天而降，如雨一般，纷纷降落，一切天财之精华能量以金光形式汇入宝瓶中。
敬礼功德天 一切诸天母 祈请赐加持 勾召一切福 无量功德聚 赐予最吉祥
祈请一切如来母，一切诸天母大吉祥天女及一切诸天，为我摄召一切福德财富，在新的一年富饶丰足，吉祥如意！（一切如来母、一切诸天母皆是大吉祥天女百八名之一）
2.勾召地财
敬礼坚牢地神
念诵坚牢地神咒 108、300、1000
南嘛 三曼达布达喃 嗡 巴拉巴 拉德尼 设哩 三曼达 阿达阿达 阿都阿都 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈
观想元宝、五谷、黄金、钱币等，从大地上冒出来，遍满大地，尽是宝藏。“谷米宝贝，从地而有。”
接着观想无量大地之宝藏，化为金光聚，摄入、融入宝瓶或者香囊中。
祈请大地女神坚牢地神及眷属圣众，为我摄召一切福德财富，在新的一年富饶丰足，吉祥如意！
3.勾召龙财
敬礼沤波罗龙王
乌都胡卢都。支波都。宿佉都。耆摩都。乌吒都。若蜜耆都。毕梨帝那都。乌稣都。莎呵。108、300、1000遍
一边念，一边观想四大海水之宝藏：琉璃、珍珠、黄金、玛瑙等宝贝从湛蓝的海中如鱼跃而出，汇聚为金光摄入、融入宝瓶或香囊中。
念：祈请沤波罗龙王及眷属圣众，为我摄召一切福德财富，在新的一年富饶丰足，吉祥如意！
以上天财、地财、龙财之勾召法念诵完之后，念心经七遍。
回向：愿以此功德，回向大吉祥天女、坚牢地神、沤波罗龙王及眷属圣众，福德威力悉增明，众善普臻证菩提！
祈愿大吉祥天女、坚牢地神、沤波罗龙王，加持弟子xxx，除一切贫穷业障，得大富贵丰饶吉祥！
后记：如果用香囊布袋，每天佩戴于身，能增加财运，获得天人药叉、地神、龙族之护佑，富饶丰足。
每次修天部增益法时，可将布袋香囊捧于手中持咒。然后佩戴于身，会起到强大的聚财缘起力，勿令人知。
如果是以宝盒瓶子装宝物修法，放置家里干净的地方藏好。
若是不方便用香囊和宝瓶，可以直接用新的人民币或者金币等，放置于佛台上，然后按以上顺序观想修法。修完将钱放入钱包中，常戴于身。这钱币就不要使用。每次修法，可以拿出来捧在手上观修再佩戴。
二、招正姻缘缘起图与方法及灭桃花
1.先说砍桃花，在百度上搜一张开得非常旺盛的桃花，开得纯粹的桃花，不要有人物。最好用彩色打印机打印出来，用A4纸就可以。
2.灭桃花。在打印好的桃花图上，用黑色签字笔将图中桃花树的主干部分（从根部较粗较直的那一枝）标注出来，并在标注部分用签字笔写上＂某某某正婚＂（也即所谓的正桃花），然后用签字笔将其它剩余的各个斜枝旁杈（也即所谓的烂桃花）分别标注出，并在各个标注部分分别写上＂砍＂字；
3.写好之后把这张图，跟那个马拉车宝的进财图一样，摆个供，旁边也可以写上这个人的怨亲债主的牌位，摆上水、灯、香灯供品。然后可以给念经，平常的功课就可以。然后用龙票包着这个桃花图拿出去焚烧。
而求姻缘的怎么办呢？其实原理是一样的，还是打这么一张桃花图，主干上打上这个人的名字，然后写正婚。
如果生活中已经有了一个心仪的男性或者女性，自己觉得比较有希望的话，可以在挨主干比较近的一枝上，哪一侧都行，写上XXX（留），主干和这对象之间，划一线连接，并写一个连。其他大大小小的枝杈，标好后，写一个砍字。如下图，若打印的枝干太细，写不了字就写在枝杈旁边亦可。
具体的做法是一样的，也是摆供，念完后用龙票包好拿出去焚烧。
倾莲池：这砍桃花和招桃花似乎是一样？
妙心师兄：是，其实做法一样，你说是砍也行，旺也行，首先我们的正婚要保留。有明确对象的，主干写上XXX正婚，有对象的旁边枝杈写XXX（留），用线连上，其他的全部写个砍字。
但是有一个前提要说清楚，以我的经验，就是旺桃花，首先他本身命中有这个姻缘，通过这个方法，让她快速出现。但是有的人比较特殊，各种因果导致的，命中没有姻缘的，靠这种方式我觉得不太现实，或者比较慢。不过话说回来，没有福报因缘的人，也接触不到这种法布施。
倾莲池：我有一个想法，如是没有指定对象的，在枝杈上写上所求的要求和标准，如女的写高富帅，你觉得是否可以。
妙心师兄：可以啊，我突然有一个灵感，如果有具体的目标，找一个近的枝干，写一个XX之夫、或者XX之妻，然后要求年龄、家境、身高、工作，都可以单独这么写。
打印一张关于花朵的图片，可以是红色的莲花、牡丹花，或者玫瑰花。其象征意义比较好的。然后立起来，如果供有伎艺天女菩萨像，放在像的下侧。
花之上面，写上如：XXX之夫，高183cm、富、帅……
对着念诵伎艺天女心咒，每天至少1080遍。
伎艺天女心咒：
南摩 乌即嘛摩 思卡 dei v 巴拉巴底 雅思 嘎啦 加噜林，达地呀他 思哇加 地类 外啦 嘛加 里馁 吽 帕特斯哇哈
用A4纸打印，红色的花朵，建议是象征意义比较好的。不要用野花，菜花之类。
在菩萨像、天女像之下侧或者侧边立起来。
对着念诵伎艺天女心咒，或者偏于怀爱之经咒，如普门品，鬼子母菩萨、作明佛母。乃至金刚经、药师经亦可。
每天诵伎艺天女心咒1080遍，可一天一烧。或者对着念七天烧一次，或者念满十万遍再烧。
这和护摩类似，在家里烧就可以。亦可包住龙票，拿到外面去烧。
若想加强效果，七天修法。每天的早、中、晚各念诵1080遍，各烧三次。连续修七天，亦即烧二十一张缘起图。停一段时间再修，当然也可以连续天天修，第二个七天，第三个七天，如护摩无别。
若能在特殊日子，如初八、十五，受八关斋戒修之，则效果更明显。
直到出现验相，如梦中天女告知对象出现，或者怨结解开，或者现实中出现瑞相，则如愿。
注意事项：
一、戒除邪淫，守护戒律。
二、孝敬父母，恭敬三宝。
三、常上供下施，积累福德。
但是对于想找一个伴侣，化解纠纷，提高人缘，这些最接地气的问题，本文所写出的，已经足够了，这也是本文的目的。
如果你坚持修，且保守秘密，并且常做功德，常供养与回向给天女，那么你会看到结果，且自己会知道。
善于隐藏自己功德的人，往往有奇报在后。天之道也！
灭桃花的方法
三、烧黄表纸解决现实问题的方法
黄表纸在法界具有特殊的意义，在冥道鬼界相当于金钱。民间上疏天帝、神明，需以黄表纸写疏文，上达天听。若从佛教而言，有些传承派系有涉及烧纸钱。如东密的北斗法、阎罗王供次第，或如多宝如来财供。
所以，烧黄表纸，其意义可看作是对鬼道众生的布施。施食是以食物布施，烧纸是财布施。国内有些寺院，超度亡灵时用到元宝、纸钱，实际上也是一种灵活方便之法。
就如我们到大街上，见到乞丐，掏出钱布施到他的乞讨碗里。同样，在鬼道的一些众生，他们侵扰人之时，通过烧一些他们需要的财物，它们拿钱走人，患者的疾病、违缘便解除了。
以前有人喜欢拿该不该烧纸钱一事来理论，我说学佛必须具智慧，圆融看待这些问题。我不喜欢纠结在理论上，而是看效果。假如一个人患急病，你若诵经无效，烧纸钱有效，那么，欢迎你烧纸钱。因为目的很明确，就是解决问题，而不是佛学家，讨论应不应该的问题。
我一直在强调一个问题，可能与我以前学哲学和心理学有关。有些时候，有效比有道理更重要，实践也非常重要。修法时，需要实修的反馈，不断调整。
想起一个故事。毕瓦巴尊修持胜乐金刚十二年，无任何反应和验相，他气得把念珠扔到厕所里去，停止了修法。没想到具缘本尊喜金刚之佛母—无我母示现在他面前，把他丢弃的念珠放回他的手中，说道：“尊贵之子，别这样做。拾起你的念珠，把它弄干净，并再持续你的修持。我是与你有宿缘的本尊，我将赐降我的加持予你。
黄表纸之用途，一是驱除煞气和阴灵。如上坟、夜归、招惹灵性，孩子半夜睡不着，哭啼发烧，呕吐……用两张黄表纸对折，然后点着撩三圈，扔到门外，关门。这里的黄表纸不用压人民币。
这种除煞祛病的方法，在密法中有修法，如《佛说陀罗尼集经》中：
1.……咒师受取净器三物。搅令相和。头上绕身转三匝已。遣人急送泻西南上。勿令回顾。
2.即取坛内五碗中水及其盘食。写着瓮中。总相和搅。咒师手擎。向病人边右旋三匝。
3.咒师把草以拄取火。急急诵咒咒声莫绝。把火右绕病人三匝。
4.次阿阇梨即以娑罗树汁香水。次第与洒一一弟子前。右绕三匝。次用炬火右绕三匝。
拿点着的黄表纸，或者安息香、点着的驱邪类药草，右绕，即顺时针绕身体或者头部三圈，扔到门外，关门，莫回头。经文里明确写着莫回顾。这些密法妙心师兄并未学过，但他经常这么用，民间一些人士也用类似方法驱邪。看来在法界中，一些法是共通的。佛法之微妙，在于其出世间法之究竟。
寻找失踪者
常有些人的亲人失踪了，请妙心师兄观察，他一般都是建议：连续在路上烧三天纸钱，并不断念叨：生见人，死见尸，XXX速速现身。上次有一人的弟弟在鬼节离奇失踪，已经几年。妙心师兄观察到，他弟弟脸上写着一个**的字：屍。
治病、超度、化解障碍
一般遇到急难、急诊，万分危急之事，连续三天烧黄表纸。这方面主要是化解冤亲债主的障碍。我以前写过的案例，一女居士患绝症，痛苦不堪，后一四川的老婆婆帮她处理，神奇痊愈。方法就是念地藏经和烧纸钱元宝。
这是一种人性化的方法，那些讨债的冤亲可能想要的是钱而已，给钱就走人。若是不能满足这个需求，他们不走。或者有的接受回向便走了。总之如人一般，性格喜好有千般，不能下定论。故在对治很多现实问题上，我强调的是效果和灵活的手段。
四、烧龙票供养诸神的方法
龙票是什么，青海一带烧给神的钱票。黄表纸压人民币，是烧给鬼类众生，而龙票是烧给神的，这个必须分清楚。招财、招桃花的缘起图，不是烧给神，也不是烧给鬼道众生。但是缘起图夹在龙票里面，按妙心师兄的说法，是给那些掌管婚姻财富的正神用的。
若是超度堕胎婴灵，或者老人，打印的那些豪宅、衣服之类，则是烧给鬼道众生。这和求财的缘起图不一样。
一师兄上次烧完后，她在上海的八十多岁的已经做透析四年多的老父亲，去医院检查经验血相各项指标正常，医生说不用做透析了。
有人问，龙票可以烧给坚牢地神、大吉祥天女、大黑天吗？
这个问题，需要分开回答。
一是从大天的需求来说，他们是巍巍圣者，福德广大，不需要用这些钱财。你给他们，他们还想给你呢，想捐钱给比尔盖茨？但是他们的一些眷属，可能会用到。如阎罗王供次第中，需要烧纸钱，因为冥道一些鬼神有需要。
二是从供养者的角度。记得以前看宗萨仁波切的开示文章，大意是你看到路上的鲜花、烟花、泳游池、汽车等所有美好的事物，都可以观想供养给佛菩萨。
事实也是如此，我们平常供养的果实、糖饼和水，是在为自己种下福报资粮而已。佛菩萨早断了饮食和睡眠的**气，不需要吃东西。但供养者出于至诚心、恭敬心去付出，去供养之时，会获得功德福报。
仁波切说的供养游泳池，佛菩萨也不会说天气热，需要游泳。供养佛菩萨的药物也是一样，他们已臻于究竟果位，不存在生病需要治病的情况。但经中说供养佛菩萨汤药、卧具、珍珠玛瑙，都是为了作为众生的福田罢了。
如在维摩诘经中，阿难自述，曾为了给世尊治小病而外出寻用牛奶，遇见维摩诘居士。居士制止阿难说，不要说给佛陀治病。如来是金刚不坏之身，诸恶已断，众善普会。怎么会有疾病和烦恼呢？阿难你不要诽谤如来，不要让他人知道这不如法的说法，不要让大威德诸天和他方净土的菩萨知道。
阿难，转轮圣王少福德尚且无病，何况是如来具足无量福德，超胜三界者？如果外道听闻说给如来治病，会这么想：何以名为天人师，自己的病不能救却说要救别人的病？阿难，诸佛是法身非思欲身，佛为世尊超胜三界，佛身无漏，诸漏已尽，佛身无为不堕诸数。
说到能否烧给诸大威德天龙票，如果从供养者的虔诚与付出的角度，是可以的。你的付出，他们都会知道。
缘起图、龙票、黄表纸使用方法。以下方法为一师兄所整理。
一、缘起图
（1）把缘起图夹在展开的龙票里面（如图）：
展开， 把缘起图夹在里面
（2）点火烧，烧的过程中可以念佛号。
1.缘起图彩打出来，写上自己的名字，农历出生年月日，详细地址。
2.有配偶的，把配偶的信息也一起写上。
3.如果是女师兄有配偶的，**府写丈夫的姓。
4.缘起图可以多打印一些，平时放佛台上供，对着它念经念咒，烧的时候抽一张去烧。以此类推。
（1）将龙票展开，把写好的“敬****”的A4红纸夹到里面，点火烧。
（2）如果需要烧更多的龙票的，再陆续把其他的龙票展开依次烧，烧的过程中念名号，如：敬北斗七星，则烧的过程可以念：南无北斗七星。以此类推。（可念光明真言或心经，特别能利益到天龙护法。）
1.可以多打印一些，平时放佛台上供，对着它念经念咒，烧的时候抽一张去烧。以此类推。
三、黄表纸：给冤亲债主
（1）100元人民币（人像朝上），把人民币压在黄表纸上，用手从左到右捋过去。
然后从上到下、从左到右依次把黄表纸的整个表面都印到（如下列顺序图）
（2）之后点火烧，在烧的过程中念：给***的冤亲债主送钱粮，请放过***。
以上烧缘起图、龙票、黄表纸的时间、地点不限，在方便的时间和方便的地点都可以烧。
五、祭天、祭龙王的方法
本文的核心是探讨祭祀龙王之法，因为龙王对人类现世的财富、官职、寿命、健康、婚姻等，有极大的助益。如五台山的五爷，名称远扬，具大威力，能满众生愿。同样，五爷之父王——东海龙王，其威德广大，若能在特殊、重要的日子进行供养，对现世必有极大加持。
按以上方法供养即可，不过常有师兄问及具体该怎么做。其次第，我简单整理如下：
先以红纸立牌位，可放置供品。
1.一心奉请东海龙王 三遍
2.念诵变食真言七遍加持供品，如酒和糯米。东密供养诸天，用到变食真言和甘露水真言。
3.念诵不空摩尼供养真言七遍。并说：善来东海龙王，我今奉献，微妙供养，敬请纳受。
4.烧龙票、洒糯米、洒白酒。
5.念诵光明真言、心经。（光明真言和般若法门，能增长天龙八部威光福德）
圣者东海龙王，受我供养，唯愿垂加护……（求愿）
6.回向：愿以此功德，回向东海龙王和眷属圣众，福德威力悉增明，众善普臻证菩提！
一般人常做生意、经商，或者求官职、工作，乃至急事，可以常供养地神和龙王，能转变运势，增长财富。
六、求学升学缘起图的方法
打印成绩单、理想院校图片。
七、烧墓碑缘起图的方法
平常若想改变命运，必须重视孝敬祖先。可以念诵地藏经、地藏圣号、宝箧印陀罗尼、坚牢地神心咒回向给祖先。根深才能蒂固，源远才能流长。若是烧墓碑图给祖先的，记得要一定要修地藏法和坚牢地神法，速获效验。
当你的人生很迷茫时，很无奈、悲伤、障碍重重时，请与祖先连结上，做功德回向给他们。或者每天的功课，回向时加上祖先，因为他们是你的根基所在。
方法一：诵经咒回向
1.南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈（或宝箧印陀罗尼）
百八遍或者千遍
2.那摩地藏菩萨 千遍、万遍
3.坚牢地神心咒：嗡 比哩TV耶 斯哇哈千遍
4.光明真言：嗡 阿摩嘎 外柔佳那 嘛哈母德拉 嘛尼巴德嘛及瓦拉 巴拉瓦尔打雅 吽
回向：愿以此功德，回向给XXX的历代祖先，住处安稳吉祥，业消智朗，离苦得乐，往生天道或佛净土，究竟证菩提！
方法二：对着墓碑图，诵经咒回向，烧之。
方法三：在祖坟旁，放李罕师兄的地藏经播经机。
方法四：将特制的光明沙，持念10万遍光明真言加持土沙、大米，洒到祖坟上。或者洒到祖宗牌位、墓碑图片上都可以，都能利益到法界的先灵。
如果祖先在法界中过得不好，甚至很痛苦，后代子孙想长久兴盛，是不可能的。他们与后代，有着千丝万缕的联系。将来你若成佛，与你最近，因缘最亲的宗亲、冤亲债主，皆是法会上的菩萨众。所以不论从孝道，还是从法界缘起，做功德供养先灵，都是非常重要的事。
右碑：墓碑缘起图右边第一个大碑，碑面右边小字写上祖坟具体地址、中间大字写“Ｘ氏列祖列宗”（这样就将历代祖先全包括了）。左边小字写立碑人姓名“某某”和某年某月。
中碑：右边第二个碑也是这个模版，只是中间大字换成直系过世的爷爷奶奶姓名。爷爷奶奶的名字若知道，尽量写上名字。若有一方在世，就只写过世的。
左碑：第三个碑类推，中间大字换成过世父母姓名（若长辈都健在、就只保留列祖列宗的了）
妙心师兄：所谓表法就类似文学作品中的拟人手法，不用到坟地动土，在百度上搜一张和祖坟所处地理风貌近似的风景图（不能有人物），再搜一张墓碑图，写上地址，**之墓，立碑人及时间（如果你电脑技术高，可以将墓碑图放置风景图上，直接在墓碑写字）。
打印出来（彩图更好），然后将彩图像立牌位一样，摆供，诵经，超度，最后将彩图与烧纸一同拿出去烧掉。和祖坟所处地理风貌近似的风景图（不能有人物。
修法次第：
1.准备供品
把图片、牌位摆在饭桌旁（有佛堂立佛堂一侧也可），放三杯净水，一杯酒，三盏灯（七盏，九盏都好），三支香，水果，糕点，干果，饭食随心供。然后点灯，焚香。
念诵经典，可以是地藏经、金刚经、普门品。在此建议加上坚牢地神心咒，毕竟她是大地之神，给祖先立墓碑，自然需要她的护佑。以下功课为举例。
一心奉请地藏菩萨摩诃萨
一心奉请观世音菩萨摩诃萨
一心奉请坚牢地神
2.陈白：弟子xxx，今为X氏列祖列宗，祖父XXX，祖母XXX……（看具体情况而说）安立墓碑，诵经持咒，愿诸先亡于法界安宁吉祥，乃至得生净土，究竟解脱。唯愿诸佛菩萨和坚牢地神，慈悲垂加护！
3.诵经：地藏经/普门品/金刚经/宝箧印陀罗尼/尊胜陀罗尼，或者平常的功课。其中，地藏法和坚牢地神法，对于安坟，超度先亡，具有不共之加持力。
拿摩地藏菩萨 万遍
坚牢地神心咒：嗡 比哩tv耶 斯哇哈 三千遍
光明真言 ：嗡 阿摩嘎 外柔佳那 嘛哈母德拉 嘛尼巴德嘛及瓦拉 巴拉瓦尔打雅 吽 108遍、千遍
愿X氏列祖列宗，爷爷XXX……
皈依佛，皈依法，皈依僧（三遍）
皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊
皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生（三遍）
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟（三遍）
5.最后将牌位等与压过人民币的黄表纸一起拿出去焚烧。可以一边烧，一边念诵经咒，如地藏圣号，地天心咒，心经。同时可一边烧一边说自己的愿望。
1.这方法可以多次做，墓碑也可以换不同的背景图。
2.立碑人写谁，关键是谁有问题，祖坟影响到谁，就以谁的名义来写。
3.黄表纸要用人民币压过的。
4.即使什么事都没有，也可以给祖先烧墓碑图。因为虚空法界中表法的方式，不如实地，不存在风险。如我们世间，常给父母换房子，一样的道理。如果现实中祖先墓碑出问题，更是要解决。
5.妙心师兄说：祖先，如爷爷奶奶都过世，一般要合坟，否则后代的婚姻容易出现问题。
6.如果不烧缘起图的，也可常做功德回向祖先，对后人大有利益。
八、过年关、化太岁的方法
将家中成员来年犯太岁的每一个属相依次在百度上搜出图片，每个属相图一定要完整（不能是局部图），图案中的动物精神状态要好，分别用A4纸打印出来（最好彩色），并在边上空白处写上属相图对应家中某人的姓名，生辰。
时间一般选择在阳历新年（元旦）之后到立春（切记：不是农历春节，一般立春在阳历2月4日）之前，用龙票（很多地方没有这种纸，那就用一般黄裱纸亦可）将属相图包裹后拿到室外焚化。
焚化时口中念叨：请某某（就是属相图中的动物名称）菩萨辛苦一趟，在新的一年替某某（属相图对应之人）走这道关，保佑某某平安、顺利，逢凶化吉，遇难呈祥！
1.把生肖图立起来。然后随个人方便，可以放供品，不方便也可以不用。在一般的桌子上即可，书桌、茶几等皆可。
2.对着诵经咒。建议诵持经如金刚经、地藏经、药师经。或者不空绢索神咒、摩利支天菩萨心咒等随诵成验的咒语，基础再差的人也灵验。
以下为举例参考
一心奉请观世音菩萨摩诃萨
一心奉请地藏菩萨摩诃萨
一心奉请摩利支天菩萨摩诃萨
不空绢索神咒/地藏经/普门品/金刚经
摩利支天菩萨心咒
3.到外面焚化时口中念叨：请某某（就是属相图中的动物名称）菩萨辛苦一趟，在新的一年替某某（属相图对应之人）走这道关，保佑某某平安、顺利，逢凶化吉，遇难呈祥！
妙心师兄所说的这个请动物菩萨替某某走这道关，联系一下上文的故事，大神交给书生的六道符咒，焚烧之后，在法界会形成一个天人大神将，救了被夺神识之妇人。
这里有一个核心要素：即东皇太乙所写的符，与凡人所写的，必然不一样。如会秽迹金刚，也有种种符用于事业法。你网上找来依葫芦画瓢地画了一遍，其效果肯定远远不如修持久久的居士，更不用说成就者。
同理，这生肖图，类似坐骑的修法，你对着诵经咒，你的咒力、经力越强大，这只动物在法界的力量越强大，越能帮你解决大问题。所以，如果方便之法，可以直接以龙票元宝包住，拿到外面去烧。
但是你若想让这只动物，在法界帮你挡住灾难，即本来你鸡年要遭受的贫困、坎坷、疾病等业力厄运，由这幻化动物代受、帮你扭转障碍，最好是对着诵经咒再烧掉。
其实这种方法可以延伸，即使不是你的本命年，或者感到现实不顺利，也可以类似修法，请一只动物菩萨，替你走一趟，帮你挡住你一年的大灾大难。
点灯：至于点灯的方法，可以是佛前供三盏灯，然后念诵经咒，如不空绢索神咒，同观想你头顶、两肩的灯明亮耀眼。可以每盏念三遍七遍咒语。若无实体灯，直接观想也可以。这么观修，能增加自己的阳气、精气神、健康、运势和生命力。
十、将功补过
至于这位居士，该怎么做？需要置办供品，向文财神道歉，由于以前烧毁，现在可以花钱再塑造一尊或者几尊，以此塑像之功德力，灭除以前的毁像之业力。同时念诵金刚经回向给财神。
以前看过国外一行禅师写过的一个案例，有个人曾参加世界大战，亲手杀害了5个小孩。战后他悔恨不已，夜夜失眠，患了严重的抑郁症，痛苦不堪。
一行禅师教他一个方法，从今开始，他要发愿，将余生投入到救助儿童的事业中去，去拯救更多的小孩。他照做了，也去挽救了很多小孩的生命，自己的抑郁症痊愈，每晚睡眠很好，内心也很安详。
这是一种将功补过的思路。若曾经损害经典、佛菩萨像的，可以发愿去助印和塑造，昔毁之，今造之，这是一个极好的缘起。
前不久有人问我，家里有XX法门的书籍，里面有大悲咒、心经，但很多开示不符合正知正见。问过出家师父，师父说烧掉。可是自己心有疑惑和不安，这不是毁坏经典吗？
我说：敬礼文殊师利菩萨！这件事情的处理，要分开来看。那些书中含有大量非正知见的内容，不能传播去误导众生，必须处理掉。这是你必须要做的，也是应该要做的。
但是另一方面，书中含有部分经咒，烧了会有过失。也就是你应该去烧掉，但是这做法有部分过失。
那么，怎么做才能更圆满呢？需要先跟佛菩萨禀明情况，再处理这些非正见的书籍。事后，你再去助印书中相关的经咒，如大悲咒、心经，送到寺院结缘，或者结缘给需要的人。
这功德，可以弥补过失导致的业力
十多年前有个乞丐来送财神爷，随你给点钱。那时我家已有财神像了，只怕请来旧了没法处理，只怕不如法，再则家中已供了三圣像，药师佛和地藏菩萨，所以就随手给了一元钱，就说财神爷就不要了。
后来就诸事不顺，财气不好，还生了一场大病。后来一个好友去问一个东岳大帝庙的庙主，是个通灵人，他说我财神爷送到我家我都不要。师兄说我傻不傻。
可以接无形的，有形的不接。内心里对财神说：我请您入驻我家的财位。实体的像不接，谢绝即可。
倾莲池：同时，也可以观想财神入驻你家的佛台。有些人实在不方便供，别人送来也总不能硬接。心里恭请、观想财神之后，还可以给送来财神像的人一点钱，作为缘起。
十一、超度堕胎婴灵的具体做法
要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲，就以孩子父亲的姓氏起名，如果不知道，以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。
知道堕胎婴灵的性别（比如月份大引产的，一般是知道性别的；也有婴灵托梦的）就按照性别起名，如果不知道性别的，就起个中性名字。
有的人此生多次堕胎（末学曾遇到一人，先后堕胎11次），起名时也可按顺序起一个简单的名字（如：张一，张二，张三......）。
另外需要注意的是，第一次做超度时，给堕胎婴灵起的名字最好能记住，在以后的日子里应该继续将修行的功德回向给他（她）。遇到嗔恨心较重的婴灵，一次超度未必成功，可能需要超度两三次，那么后来再做超度时，不能再重新起名。
起好名字后，就按照起好的名字给堕胎婴灵分别写牌位，如果是因业力感召而附上别人堕胎婴灵的，没办法起名字的，或者对应不了的，牌位上就写＂某某某身上的堕胎婴灵之位＂。
立牌位时不要图省事，只立需要超度的堕胎婴灵的牌位，还应该给主家的列祖列宗立牌位，而且列祖列宗的牌位应该置于主位。除了祈请佛菩萨前来加持超度，还应该借助列祖列宗的力量。
除了一般摆供必需的东西外（如：香，灯，净水，干鲜水果，糕点，饭食等），还应该额外准备一些小孩子喜欢吃的，如：牛奶，棒棒糖，果冻，娃哈哈果奶之类的零食。
关于摆供，末学一向认为不必过于拘泥形式。就如同生活中你家请客，一碗面，一盘饺子你可以用来请客；置办一桌丰盛的宴席也可以请客。这一方面取决于你的诚心，另一方面取决于你的经济能力。总之一句话：贵在诚心！
4、焚香、点灯
点着灯、香后，手持三柱香对着佛像礼佛三拜，然后口中称诵（心中默念亦可）：祈请十方三世一切诸佛菩萨莅临道场，帮助弟子们超度这些有缘众生！
或者也可说的更具体一点：祈请本师释迦牟尼佛！祈请西方极乐世界阿弥陀佛！祈请大愿地藏王菩萨！祈请大慈大悲观世音菩萨！..........一边祈请各位佛菩萨，一边观想着佛菩萨的形象，效果会更佳。
超度堕胎婴灵时一般诵地藏经、金刚经、普门品、弥陀经、礼佛大忏悔文、、大悲咒、楞严咒等平时很多佛弟子都会诵的经、咒、佛号。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。
为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。
超度时如能诵这部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。当然，如果你主修某一部经或持某一个咒多年，那么你只诵这部经或持这个咒也同样会有效果。
末学认为，超度堕胎婴灵时，父母的忏悔至关重要。末学甚至认为，堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经持咒的作用要大。
有的人很快能明理，忏悔时能发自内心真心忏悔，但也有人时过境迁，根本发不出这种真诚的忏悔心。末学为了启发他们，帮助他们发出内心的忏悔心，总是不厌其烦地＂诱导＂他们：
倘若你现在的孩子发生什么不好的事情，你作为父母会是什么心情？你现在就拿出这种心情来对待你曾堕胎的孩子。
特别提醒的一点是，很多家长把堕胎的罪责归咎于中国几十年的计划生育政策，或各种客观理由。这样就很难真正意识到堕胎的危害，也很难发起真正的忏悔心。要让堕胎父母站在堕胎婴灵的立场，发露忏悔，端正心念，断恶修善，改邪归正。
弟子众等（倘若是一个人在做超度，就称＂弟子某某＂），愿以此所诵《地藏经》一部、《金刚经》一部、《普门品》一部、《弥陀经》一部、《礼佛大忏悔文》一部，以及所有经咒佛号之功德，全部回向给堂上的所有众生菩萨们，祈请十方三世一切诸佛菩萨慈悲作主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土！（三遍）阿弥陀佛！
为堂上的所有众生菩萨们，以及今天所有莅临道场听经闻法的有缘众生做三皈依：皈依佛，皈依发，皈依僧。皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不多旁生。（三遍）阿弥陀佛！
最后，将所有牌位取下，分别用纸钱及带房子图案的纸（这对超度堕胎婴灵很重要，可以购买这种带房子图案的纸，也可在百度上搜一张房子图案打印出来）包裹后，拿出去焚烧。
十二、亡人遗像遗物处理
问：师兄好！有事请教，关于亡人的遗像遗物，从佛法、缘起的角度讲，应该怎么处理才好？
我是师兄微信公众号的粉丝，考虑到你比较忙，可能没太多时间一一回复朋友圈的问题，就发你邮箱了。因为眼看着就到冬至了，我们这里的习俗，有些人建议要把3年前的遗像烧掉才好，我不知道应该怎么处理才如法，所以急着向你请教。
我们这里的习俗，老人去世时要设灵堂，灵堂中间摆放老人放大的遗像，供亲朋好友跪拜祭奠。三天后，灵堂撤除，遗体火化（遗体之前就保存在殡仪馆），家人捧着遗像，老人生前睡觉用的被子、衣物等，随车一起带到殡仪馆专门一个场地里火化。
遗体火化后，家人把捧着的遗像又带回家，用一个供桌，把遗像放在供桌上，供一些水果饮食之类，七七后（去头去尾其实只有36天），遗像就收起来了，用黑布包裹，放在橱柜最下层或其他看不到的地方。
过去也有人把遗像悬挂在家里客厅，但现在大多数家庭都不这样做了，觉得一进客厅就看到遗像不吉利或者给上门的客人感觉不好，大多数都把遗像收起来了；还有人把遗像带到坟前或寺庙里烧掉。
有些老人生前的衣服还是蛮新的，扔了烧了觉得可惜浪费了，就给其他亲友穿，或老人的子女自己穿上。老人生前的一些首饰、生活照，都保留着，子女收藏。
我想请教师兄，从佛教、缘起等方面讲，上述遗像遗物，应该怎样处理才如法，对先人后人两利。请师兄有空时帮忙指点，感恩！祝师兄吉祥如意！
妙心师兄回答：亡人的遗物，尤其他生前喜欢的那些东西，全部烧掉，不要留着。既然是亡人喜欢的，为何要留下呢。遗像最好不要保留。如果想纪念，如果是刚走，时间比较短。最好用红布包好，然后放在干净高处的地方，平放，记得是平放，不要趴下。
我们这里有人把遗像趴下而出事的。
有的人把遗像放在柜子上面，房子漏水，遗像发霉，导致家里出事。把红布包裹，遇到重要的忌日，拿出来祭祀一下，当天晚上就收好，不要天天挂在那里。这里有的人若干年之后，还挂在那里，这不是太好。
若是家里收藏有亲人的遗像，可以选择在亡人的忌日，清明节、七月十五这样的日子，把遗像带到外面，和纸钱一起烧掉，烧的时候念叨一下。
我这几年观察了很多事情，有的人家，若是亲人走得利落，这无所谓了。若是有的比较执着，家里摆放着像，是给他不走的一个理由和载体。有的一开始是思念，但后来每天上供，一天三顿饭，还铺着床铺，我说这怎么走呢？
阴阳两隔，各自了各自的缘。我不主张家里挂这些。
尤其人刚走的时候，家里人应要不断地开示，开示他阴阳两隔，要了自己的缘，有什么牵挂，给家里托梦。千万不要整天哭泣，什么我想你啊，每天上香，放筷子什么的。你这样做，无形中给他一个存在的载体，他更不会走了。
这是我多年经常讲的，如果有的出于感情，如刚走几个月，一两年，舍不得烧掉，实在要收藏像，要用红布包好，红布有镇邪除煞的作用。一定要平放（不要竖着），千万不要趴着（即人像面往上）。
我们这里，有个居士，因为过完年，祭拜母亲的遗像之后，让弟弟收回去，弟弟随便塞到柜子里去，不久家里出事了。我一看，说你找出母亲的遗像……江苏也有一个师兄，家里有一些事情，与亡父有关。我一看也是遗像的问题，楼顶漏水，遗像发霉。
遗像遗物，可以烧了，或者收藏好。不宜摆放出来。因为遗物的主人已经不在这个世界了，应当焚烧送给他。如果一直留着，悬挂着，遗物会成为阴阳的连接枢纽，对阳上人不太好。
有人还问，自己平常的衣服送给别人可否，你的衣服倒是没问题。但是亡者的衣服，就不要给活人穿了，因为亡者之物，为连接阴阳之载体、缘起。
十三、锅、碗不能轻易送人的缘起及修法
解决方法：
打印锅和碗在一A4纸上，用龙票包裹烧，然后念叨：弟子XXX曾经将碗送给XXX，请他还回来。这种不是真的还，图片只是一个替代物。这么做至少是把损耗的福报找回来。如果是给别人买新的餐具，倒没有什么。若是用过的送人，这可不太好。
锅、碗、筷子，既为衣食之缘起物，自然亦可以以之修法，增长衣食受用。
立着念诵经咒，然后包住龙票，送到外面烧掉，一边烧一边念叨。
这个方法，可以是以前无意送出用过碗的师兄修持，也可以作为求衣食受用缘起图用，在重要的日子修持，如初一、初八、十五、大年初一等。有些师兄可能没有龙票，可以打印元宝五谷图片一起烧之。
衣食之缘起物：锅和碗怎么处理
请问您：我家的电饭锅、电炒勺不好用了送给人了。不送人也是扔掉。这样该怎么办？碗想换新的，旧的该怎么办呢？
关于用过的锅碗问题，妙心师兄回复：可以扔，可以卖，但不能送！背后的缘起意义大家可以思考下。
因为现实中，锅碗为衣食之缘起物，若是用过久久，赠送与人，其实已是一种允诺，在法界中可能如契约一般，存在一种福德的转移。这方面当有很多奥秘，可惜今人涉及太少。
留言五：师兄我觉得我们家肯定有锅碗往送过人，但我不知道送过给谁，请问这种怎么烧？多年前遇一乞讨的老太太，我送她一碗饺子碗也一起给她了。（她当时什么也没有）后来又送给娘家几个空碗，师兄，我不知现在该怎么办，也打印缘起图吗？
我说：不知道的名字，就烧的时候说：愿我XXX送出去的碗还回来。总之要学会灵活变通。
诸菩萨和天人，供养本师和地藏菩萨，以此作为修持、获得地藏法功德的一个吉祥缘起。
有人问，碗筷图片，念诵什么经咒？你平常做的功课就可以。如地藏经、药师经、金刚经、普门品。
有人说，还是不知道怎么念。可以参考如下：
敬礼观世音菩萨
敬礼地藏菩萨
敬礼坚牢地神
敬礼大吉祥天女
不空绢索神咒 3-7
地藏菩萨圣号： 拿摩地藏菩萨 千遍、半个小时以上
坚牢地神：（以下两咒选念或者都念）
1.长咒：南嘛 三曼达 布达喃 嗡 巴拉巴 拉德尼 设哩三曼达 阿达阿达 阿都阿都 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈 108
2.心咒：嗡 比哩TV耶 斯哇哈 500、1080遍
大吉祥天女（（以下两咒选念或者都念）
1.拿摩 啦德那 德啦雅雅 嗡 室哩 啦格思密 V加雅 斯哇哈 （108、1080）
2.嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈 （108、）
祈请：愿以此功德，祈求观世音菩萨、地藏菩萨，坚牢地神和大吉祥天女加持，弟子XXX往昔将碗筷送出，以致有贫匮之缘起，今修法，愿所损耗之福报现前，衣食受用富饶丰足。愿缘起吉祥！
念诵缘起咒 7、21、108遍，缘起咒能清净一切不好的缘起。
嗡 耶达儿 玛黑 德抓巴瓦
黑 敦得堪 达塔嘎多 哈雅巴达
得堪匝友 呢若达
诶旺巴德 玛哈 夏儿玛纳 梭哈
烧时念诵：弟子XXX曾经将碗送给XXX，请他还回来。或者：弟子XXX将碗送出现，愿能还回来。
为什么加诵坚牢地神心咒和大吉祥天女心咒？因为两位女神是福禄之神。
十四、供养坚牢地神、城隍爷及土地神、灶神
1、 供养坚牢地神
1） 缘起图
大地上有诸元宝，源于地天滋润生长万物缘起，世间谷米宝贝，从地而有，皆因地天之力。故若是擅长PS的，还可以加入五谷，这是密教常用于供坚牢地神的。
选一张图片，在空白处，写供坚牢地神。黑色笔竖着写。这种做法，其实非常类似龙票。且是以经咒之功德，摄入图片中，燃烧供养坚牢地神。这种方式，可以用于供养其他诸天护法。妙心师兄说，也可以用一张红纸写好，然后放在缘起图上，再一起焚烧。至于写法，日期可用农历、阳历，汉字、阿拉伯数字皆可，方便为原则。当然有些师兄建议用汉字，有力量。
格式可以是
供坚牢地神
倾莲池 xxx年x月x日（妙心师兄认为时间也可简单写成：）
若是更为专业的，可以是如下，不过是竖着写。
供坚牢地神
丙申年腊月初九广东广州弟子 XX 敬奉
念诵：对着图片念诵，有无供品皆可。可直接念诵。
敬礼大慈大悲观世音菩萨
敬礼地藏菩萨摩诃萨
敬礼坚牢地神
不空绢索神咒、或者地藏圣号
坚牢地神心咒
大吉祥天心咒
回向：愿以此功德，回向坚牢地神及眷属圣众，福德威力悉增明，众善普臻证菩提。愿我XXX得大富贵丰饶吉祥。（或者具体求事）
注意事项：可以经常做，时间不限。如果家里有地天像，在地天像前焚烧。因为这是供养地天的。也可以到外面的干净地方。烧剩的灰可以放入长流水，大树下、草地上。或者放入塑料袋，处理掉。
2） 饭前供养
对着食物念诵
1.一心奉请坚牢地神 三遍
2.嗡 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈 七遍
3. 坚牢地神，受我此食，愿垂加护。
这是非常殊胜和珍贵的修法，今天写出来，分享与有缘。哪怕你不方便供养他的像，只是每天念诵其心咒，吃东西之前，方便地供养他，你会越来越富饶，且满一切愿望，得到他的卫护。
2、供养城隍爷、土地神
平常若是做功课时，常回向所在地的城隍和土地神，会得到他们的护持。如有几个例子，都是因为回向城隍土地，很快梦到土地神指点和加持。有的迅速转变财运。
若是想供养他们的，可以打印宫殿图片，写上，敬XXX土地神，落款写上自己名字和日期。
坚牢地神是地神之王，大地女神，富贵无极。也可以修持地藏圣号、心经、坚牢地神咒、大吉祥天女心咒，具体回向给城隍土地，愿他们福德威力悉增明，众善普臻证菩提。
一个辖区之内的众生之生死数目，是经手城隍爷的，乃至世间的很多事，城隍土地亦在管理。故当回向他们时，行者也会得到他们冥冥之中的护佑力。
常供养地神，能令衣食丰足。而我一般都是建议供养大天、出世间护法坚牢地神，很多人也屡受地天加持，速增财富。
妙心师兄曾多次和我说，出行、做生意、工作，及办重要的事，最好是每月初一、十五，或者出行日子，烧龙票或者以茶果供养给当地的山神、地神，这样出行顺利，生意也比较兴隆。
为什么？你是在地神的地盘上生存的，如果能和他们关系和谐，得到他们相助，生活工作都会比较顺利。如他这次去天津，出行前也给各路地神山神烧了龙票。
平常若是家里有事，除了求佛菩萨，还可以向本地的土地神帮助。因为他们就在你住的地方，你动念祈请，他们会迅速知道。对于很多现实问题，帮助是挺大的。地藏经中的主命鬼王，亦有答诸土地一说。
也可以打印华丽、豪华的宫殿，烧给城隍土地。如家里有急事，可以直接烧香祈请，请地神相助。我们看西游记，孙悟空经常找土地神，虽是小说，但却揭示了一层道理：大圣虽厉害，但对本地的具体情况，却不如当地的土地神。
古代的禅宗公案，黑白无常来向一位禅师索命时，也是问了土地神。古代亦有一个人，常吃饭前供养地神，有一天，有位神人来找他去阴间时，地神现身帮了他。
对于诸天，地居天人，可持不空绢索神咒、大悲咒、心经、地藏法、尊胜陀罗尼、光明真言、佛慈护真言等回向他们，咒愿他们增长福德，早证菩提。如果你在一个城市生存很辛苦，或者事业受阻碍，获得所在城市的地神护佑，财富经济必会慢慢好转。
常收到很多学密法，学佛多年的人说经济、职业很糟糕，怎么办？诸天在胎藏界曼荼罗的外金刚部中，诸天虽不如佛菩萨，但是能解决现实问题，且易相应。
有些人可能忽略了诸天护法，一直修持解脱之大法，若是宿世无福德，世间经济生活多所拮据匮乏。
曾有上师说到：各种悉地之实际证得，一面靠自己之定力，一面亦靠诸天之他力。瑜伽部对于诸天，不论地位高低，皆请求加被，所以世间悉地较易成就。
至于城隍爷和土地神的区别，妙心师兄说，土地爷是管土地的，城隍爷一般是管理省、市。一般在哪，就写哪的土地神，如西宁就写西宁土地神，一个县就写一个X县土地神，或者X市X区的土地神也可以。或者写X市X区X街的土地神也可以，总之是对应到管辖到你的地神即可。图片的边上，可以写具体的地址，如：敬X省X市X区土地神、敬北京市土地神。
至于缘起图，有些人问烧多少张？这个一般是1-3张，每天一张，隔一段时间再修。主要是看个人的能力，一般人还是3次吧。
图片立起来，对着诵经咒，念一般的经咒都可以。在此建议，可以念地藏圣号、地藏经、坚牢地神心咒、大吉祥天女心咒。或者观音法系的大悲咒、不空绢索神咒、心经、普门品，或者金刚经等。
念完拿到家外面，一边烧一边说：我XX送庙宇宫殿给土地爷爷土地奶奶，希望能护佑我XXX全家无诸疾苦，灾横不入门，衣食丰足，平安吉祥！
根据地藏经所述，恶毒鬼王说：“我等鬼王敬礼是人，如过去现在未来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。”
你所在地的土地鬼神，能护佑你无灾障，恶病横病、恶事横事不入门，衣食受用丰足，所以土地神不可轻视小看。故可常回向土地神，或者烧缘起图、龙票、元宝等给他们。平常家里有事，亦可请土地神相助。
3、供养灶神
和俞公当时一样，不少人普遍缺乏自省、反省的能力，从未反思自己的过错，而是将责任都推给外界。儒家有慎独之功，吾日三省吾身之德，虽然学佛者以出离生死为根本，但儒家修身养性做好了，在世间法上也很不简单。
灶神给俞先生上了一堂生动的人生课：
人家放生,你就随喜跟着做；人家不做，你也就不做了。你心地真正有慈悲，真正想放生吗？没有！只是看到别人做，心里欢喜，随喜一点；别人不做，也就算了。不是出于真心！
随喜中也没有尽到力量。随喜功德是要尽心尽力，才叫随喜；没有尽到心力，不叫随喜。所以，你并没有真实慈悲之念；在外面还标榜着——我是个仁慈之人！实际上心里毫无仁慈。
你们家的厨房里，依然有虾蟹之类，这些还是生命，依旧是吃众生的血肉。又说到，虽行为上没有犯邪淫，但你见美女而心动意淫，这也是造业……总之，俞先生表面修行这么多年，都是在表面上下功夫，内心的贪嗔痴习气很重，骗得了凡人，却骗不了诸天鬼神。
最后，灶神教导俞公：君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；
若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。
这是一种转念的功夫，我的宁玛派上师以前也教授过这个诀窍。如你心中有消极、邪恶、贪执、嗔心的念头时，转为正念、纯善之念头。经常如此行持，过一段时间后，再进一步传授修持大圆满窍诀。
若是经常修转念之法，将恶念、邪念转为正念、积极的念头，不但能改变心境、性格，还可改变命运。而这种方法，在明清时，儒家一些名士也常这么做，时刻观察自己的起心动念，是否符合天道正道，若有邪念则革除之。
人的心念，其实天地鬼神皆知。如灶神对俞净意说，他的疏文已呈交给天帝，但天帝派使者一查，发现他：数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。
灶神是福德正神，愈净意公之所以获得灶神现身指点，也与多年供养灶神有关。若是想简单供养灶神的，可以如下：
在厨房灶前，用红纸写牌位：灶君之神位或灶王爷之神位。立起来烧香。若是专业高雅写法，可以写：东厨司命九灵元王定福神君之位。
晚上，摆放供品，民间各地习俗不一样，不能一概而论。但一般必须是糖。我估计与糖的甜蜜之缘起有关。如可以是三盏糖（可含蜂蜜），三杯茶、三盘水果，两盏灯。如果不方便，供品随力即可，不限制是什么。但不要是荤的。
如是念诵：
敬礼观世音菩萨摩诃萨
敬礼地藏菩萨摩诃萨
敬礼大吉祥天女
敬礼帝释天
敬礼坚牢地神
敬礼东厨司命九灵元王定福神君
（天帝释和大梵天王，均为大吉祥天女的眷属，一起供养天女，故知大吉祥天女非一般的大天，东密认为她是大日如来或者观世音菩萨的化身。又大吉祥天女的特德，能利益福泽一切天龙鬼神，及以一切众生。）
不空绢索神咒/大悲咒/普门品
那摩地藏菩萨 千遍
大吉祥天女心咒：嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈 108或1080
帝释天心咒： 嗡 因德啦雅 斯哇哈 108或1080
坚牢地神心咒：嗡 毕哩梯V耶 斯哇哈 108或1080
心经或者金刚经
佛慈护真言：嗡 布达 迈德哩 瓦吉啦 啦格沙 Ham 108（此咒专用于增益诸神威光）
（佛教界亦有将灶神称为监斋菩萨）
三、随念文
大圣紧那罗　火部灶王君　东厨司命主　人间监察神
三德和六味　供奉三宝尊　清净软如法　淡咸酸甘辛
此食色香味　上供十方佛　中奉诸贤圣　下及六道品
等施无差别　随愿皆饱满　令今施者得　无量波罗蜜
六根四肢力　善巧亦勇勤　调和妙雅音　普供养有情
旃檀甘露味　天厨妙饮食　五内得调和　身适心安畅
上天言好事　下界降吉祥　三千佛世尊　皆由厨中修
四、回向祈愿
愿以此功德，回向灶神福德威力悉增明，众善普臻证菩提！回向一切有情众生，离苦得乐，究竟成佛道。
祈请灶神护佑，令我xxx家 获汝相助力，慈爱常相续　
家庭获吉祥，富裕且欢庆　和乐旋兴旺，外出一切时　前迎暨后送，并于险恶道　
善护诸劫难，行于善道时　承办因缘俱，障碍尽消除　如理事成就，昼夜恒吉祥
到了晚上十二点之后，即农历二十四日凌晨，将灶神红色牌位与元宝或者龙票烧了，一边烧一边念诵：上天言好事，下界降吉祥。有些地方习俗，也将纸钱烧给灶神，这随地方风俗即可。
纸灰不能乱扔，要收起来，放入干净的流水中，或者在干净的地面挖个坑埋起来，或者放到干净的树下、草地上。至于供品，还是不建议吃，可以拿去布施，或者放到干净的地方。
十五、移动佛像、送佛像到寺院、结缘
这里说的移动佛像，是指你供养的实体佛像有一段时间很久，佛坛具有一定的法流加持力、能量场。此时不可随便移动。若是平常你家里不方便，修法的时候拿出来供养，修完收回，这也可以，不用按下面的修法。
东密的大吉祥天女有坛法，是修法时供养天女像，修完收回。当然，一般都是一直供着。
一、烧香，向本尊禀明情况。
如你供一位财神护法，现在因为各种因缘不能供养，送回寺院。
弟子XXX，今要移动尊像，请佛菩萨加持护佑。
弟子XXX，今因……未能继续供养圣尊，我今至诚忏悔。祈请圣尊返回法界。
二、念诵大悲咒/不空绢索神咒，任选一咒，三遍，心经三遍。或者各七遍。
三、观想佛像中的分身升到虚空的【阿】字中。并手结勾召印（召请印），把佛菩萨召请上去（可观想勾住佛菩萨的莲花座或云），观想完成后用红纸、红布封住眼睛，即可搬动。若是画像，则无需封住眼睛。
等再次安坛城的时候，也需再做观想，从虚空【阿】字中出现对应的佛菩萨，一尊尊观想下降至家中坛城，手结勾召印（召请印），把佛菩萨召请下来（可观想勾住佛菩萨的莲花坐或云）。
召勾印【召请印】食指弯曲做勾子状
此手印关键是勾子的这个手，下面的那个手不一定要这样。也可以双手交叉握拳，然后食指出一个勾子。如下图，食指勾状。
若不是移动，而是送回寺院不再供养，则以手印将本尊召回法界之阿字后，再念诵发遣咒108遍。密宗常有拨遣佛菩萨和护法的修法。
此咒在施食中有念诵，而密法中亦有用于拨遣本尊。
om vajra muksa muh
嗡 瓦及啦 目格洒 穆
念完右手做拳，然后大指、食指相捻，仰掌弹指做声。
后记：阿字为本不生之意，阿字生一切本尊，故一切本尊可归摄于阿字。
简易开光仪轨
若论开光，最好是请具德上师、阿阇梨、师父加持开光。也就是这位师父最好是有证量的，能引接法流加持力，注入像中。密宗尚有对佛像作密加持的修法。若无禅观、咒力等修为，只是念念经咒，其实和自己开光是一样的。
对于一般人，对像简单念经咒开光，虽然没有大师开光一般具足加持力，但日日烧香供养，日日像前诵经咒，也会起到开光的作用，再加上护法圣众亲临加持，也会越来越灵。
因此大可放心。但我不建议，一请来佛像，什么都不加持，就直接供养。当然有些人有福报，不会有什么非人干扰。有的人住所阴暗，非人汇聚，就出现魔障了。
简易开光仪轨，以给观世音菩萨像开光为例，请来诸佛菩萨，为菩萨像开光。
1.先陈设供养，花、香、灯、水果灯。同时开光前，最好是先洗浴斋戒。
2.念诵普礼真言 三遍或七遍
Om sarva tathagata pada bandhanam karo mi
嗡 萨了瓦 达他嘎达 巴达 班达喃 嘎洛 密
3.迎请圣众
一心奉请法身毗卢遮那佛
一心奉请报身卢舍那佛
一心奉请化身释迦牟尼佛
一心奉请当来下生弥勒尊佛
一心奉请十方三世一切诸佛
一心奉请文殊师利法王子
一心奉请普贤菩萨摩诃萨
一心奉请观世音菩萨摩诃萨
一心奉请地藏菩萨摩诃萨
一心奉请清净大海众菩萨
一心奉请诸尊菩萨摩诃萨
一心奉请十方诸天神菩萨
一心奉请伽蓝圣众菩萨
4.念军茶利小咒加持供品。
嗡 阿弥里得（读dei) 吽 帕特 七遍
5.佛像揭开盖脸布，念大悲咒或不空绢索神咒加持水，洒净房间，观想黑气、污浊之气，全部被净化。
6.念五字真言开光，观想五字布佛像身。诸佛加持此像，与真佛无二区别。
阿，班，览，罕，刊
从下往上观想布字，从阿字开始。
这与个人的观想力有关，观力越强，越能与本尊相应，开光的加持效果最好。
7.再念开光佛像的真言，如观音就是观音心真言、或者大悲咒，不空绢索神咒，或者你修持比较久，具足一定咒力的咒语。若是没有多少基础，不论开光什么佛像，可加念随诵成验的不空绢索神咒。
所开光佛像真言念完之后，加光明真言二十一遍。
光明真言：
嗡 阿摩嘎 外柔佳那 嘛哈母德拉 嘛尼巴德嘛 及瓦拉巴拉瓦尔打雅 吽
8.然后心经总加持。再念不空摩尼供养供养，三力偈，五大愿。
（2）不空摩尼供养真言七遍：
嗡　阿摩嘎　布佳　玛尼　叭德嘛　哇佳垒　打他嘎打 V洛gi谛三曼打 钵啰沙啰 吽
（3）三力偈
以我功德力, 如来加持力。
及以法界力, 普供养而住。
（4）五大愿（大日如来的本愿，亦是诸佛如来的本愿）
众生无边誓愿度
福智无边誓愿集
法门无边誓愿学
如来无边誓愿事
无上菩提誓愿成·
9.祈请佛菩萨莅临坛城永驻。
至心祈请某某佛或某某菩萨某某天神(念所开佛像之名)分身入驻尊像之中，护佑弟子以及一切众生。
在此，还可念诵本尊的赞颂。
开光功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
南无十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
09/16 19:47
倾莲池文章里的七个灵验次第 本文缘起 感恩倾莲池师兄!妙心师兄!二位师兄辛苦了!年初开始修师兄布施的法宝,消除违缘障碍,效果很好. 梦中有人告诉我你文章里有7套方案能遣除违缘,且随意拿来一套都很灵验.很庆幸自己能遇到二位师兄.为了周围不同层次的人都能消除违缘障碍,我从法宝中撷取了几个,恳请师兄帮助看看有无不妥之处. 去年我被人施了邪咒.因害怕造业,一直不想理会他们.今年初一早上6点起来头疼得厉害,我知道又被人施咒了.一直到初五,还是断断续续地疼,就按照师兄的不动明王心咒修法,马上缓解,一停下来就
02/12 09:50
倾莲池沉思录:略谈解脱和福德资粮修法之心得及方向 一.发愿- 晨起焚香,发诸大愿,然后做开始修行 南无咕噜贝 南无布达雅 南无达尔嘛雅 南无僧嘎雅 南无本师释迦牟尼佛 南无文殊师利菩萨 南无观世音菩萨 南无地藏菩萨 南无莲花生大师 南无--(此为个人护法) 弟子倾莲池,今发诸大愿,愿十方三世一切佛菩萨及龙天护法加持摄受于我,护念指引于我,令所愿皆成,缘起显现. 一愿今生证入诸三摩地,证悟空性得不退转乃至无上菩提,度如海之有情 二愿得佛法之心髓真传,愿持诸佛微妙法,修持成就并弘扬之 三愿护持佛法,
02/24 07:17
平常我微信收到大量问题,如解梦.求愿.修法.疑难杂症--由于由于有时太忙,不能一一回复,只能选择性回答. 关于请妙心师兄观察因果 1.问一:请问能否找妙心师兄看看因果,我的具缘本尊是什么?我的前世是怎样? 问二:师兄好,可否请妙心师兄帮我观一下,我学佛多年,总觉得有些障碍突不破,心不开明,常有昏沉,难有进步,这到底是什么原因呢?我怎样才能突破这些障碍呢-- 倾莲池:自从我在博客撰写了妙心师兄以神通力观察因果的诸多事迹之后,在博客.微博.微信.公众号.qq,收到大量求助妙心师兄,索取妙心师兄联系方
04/03 21:28
问:师兄,有人说缘起图供养诸天似乎不太合适.是不是不太恭敬,因为没有经过净化,也没有对应的供品. 但是如果有条件请召.结界.观想.忏悔最好都要有是吧?其观点提到似乎供品给大天,如果不清净,眷属不喜.平常烧的话,需要念咒洒净吗? 倾莲池:这种观点看似有道理,但对缘起图可谓一知半解,且还停留在对事部密法的表面理解上. 缘起图当然能供养大天,而且感应案例很多,天部欢喜摄受. 如一位马来西亚女居士的留言: 我现在都是烧您无私分享的缘起图.偶尔烧烧,一样灵验.我认为日日依您的次第修才是最大验效 .我找到如
03/02 01:01
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04/28 21:30
实证经验:藏传行者遍入各本尊三摩地境界披露
10:00阅读: X 顶礼稀有殊胜成就者莲花生大师 倾莲池按:本文转自藏密修海,原文链接为: http://www.zmxh.com/bbs/viewthread.php?tid=6150&extra=page=1 密乘本尊气脉明点实修笔记 密乘实证派修行者 智丹 智丹 QQ
17:31:47 经行走转,绕塔五小时不间断.右绕佛塔自然行走,长时间经行绕佛绕塔行禅走转,全身气脉能量自然运转,手
02/21 15:06
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03/03 22:43
一.北斗之梦 倾莲池师兄,周六中午睡觉时,做了个梦,特别清晰,越想越觉得神奇:和好几个人坐在屋里,您坐我面前,给大伙讲法.突然您来了一句:诸天斗争,需要用乌瑟腻沙法.打妖魔,用乌瑟腻沙. 临下课时,您要求每位同学都要讲讲心得.还特别指了下我旁边的同学(这位同学挺慌张的,也不知为什么,心里有个灵感,感觉他并不信佛).出门时,发现屋里有一副观世音菩萨的画像,相上还有像裂痕一样的痕迹.我就问,有什么特别含义吗,您说,这是北斗七星围绕着观世音菩萨,是心子.然后就醒了. 另外,做功课前,诵军荼利明王心咒和
09/21 17:57
一.释疑 本想继续撰写金刚手菩萨降伏一切部多经典中的诸咒梵音,以及高山之上天女成就法,勾召天女现身为眷,赐予行者诸受用及仙药.但昨天发现缘起不好,先是有人错解经意来找我,又有人想将我的文章和其他大德的文章合并发行赚钱,我对此明确反对,也不会同意这么做. 金刚手菩萨降伏一切部多梵咒 问:倾莲池师兄,金剛手菩薩降伏一切部多大教王經里的咒跟你文章里的咒不一样啊,你的是百八名陀罗尼.师兄可以把大教王經里的咒用梵音还原一下吗? 倾莲池:其实我先前早有请四川的罗师兄将金刚手降伏一切部多中的所有咒语翻译成梵音}