故使为理的故是什么缘故的意思是什么

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故明太子案
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故明太子案 顺治元年(1644年)底,有一刘姓男子自称太子,来到太监杨玉的家中。杨玉见而怜之,为其更衣后送至故明父家,时公主亦在奎处,相见后放声痛哭。
周奎先是跪献酒食,继而疑其有诈,于是奏报清廷。摄政王闻讯令故明及东宫官属太监等辨认,并问以明宫中旧事,回答不出。袁贵妃等均认为刘姓男子是假冒,只有花园太监常进节、指挥李时荫执为真。沈惟炳、等认为,此事关系重大,应加详审以定真伪。清廷经过覆审后,声称刘姓系假冒太子,将其和杨玉、李时荫等十五人处决。赵开心因疏中“太子若存,明朝之幸”一语,触怒,也论罪当斩。多尔衮考虑到他是言官,免死,但罚俸三个月。此后,清廷又下谕说:有以真太子来告者,太子必加抚养,来告者也将给优赏。
清除历史记录关闭“天行有常.不1为尧存.不为桀亡. 此2为至理.当3为世人言之.切勿使之4为巫所惑.巫者.以诡5为业.其所6为皆7为利也.故8为其来也.即斥之以此理.彰其用心.9为天下除残去秽.乃吾辈本分.何辞10为——精英家教网——
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“天行有常.不1为尧存.不为桀亡. 此2为至理.当3为世人言之.切勿使之4为巫所惑.巫者.以诡5为业.其所6为皆7为利也.故8为其来也.即斥之以此理.彰其用心.9为天下除残去秽.乃吾辈本分.何辞10为? 文言虚词练习答案(九) 【】
题目列表(包括答案和解析)
判断“为”在文中的意义。 “天行有常,不1为尧存,不为桀亡。”此2为至理,当3为世人言之,切勿使之4为巫所惑。巫者,以诡5为业,其所6为皆7为利也。故8为其来也,即斥之以此理,彰其用心。9为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞10为? &
判断“为”在文中的意义。 “天行有常,不1为尧存,不为桀亡。”此2为至理,当3为世人言之,切勿使之4为巫所惑。巫者,以诡5为业,其所6为皆7为利也。故8为其来也,即斥之以此理,彰其用心。9为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞10为? &
阅读下面一段文字,完成下题。
  无不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。《诗》曰:“礼义不愆,何恤人之言兮!”此之谓也。
  楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。若夫志意修,德行厚,知虑明,生于今而志乎古,则是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日进与小人之所以日退,一也。君子小人之所以相悬者在此耳。
1.这段文字中有一句话与“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意思相近,请写出。
________________________
2.解释文中加粗的字。
辍:________
愆:________
后:________
节:________
3.用自己的话说一说君子和小人在对待“天”的问题上各存在什么态度。
君子:________
小人:________
阅读下文,回答小题。天行有常,不为尧存,不为桀亡,应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。(荀子《天论》)注:①应:适应。②疆本:疆,通“强”;本,指根本,农业生产。③养:指养生的东西。④动时:指耕作适时。⑤病:有“害”的意思。1.借助于工具书,读通这段文字,然后说一说,这段文字主要说了什么,在论证方法上有什么特点。2.依次解释文中加点的词,假如一时解释不出,则想一想学过的课文中是否有同义或近义的。(1)之_________(2)循_________(3)道_________&(4)之_________(5)倍_________(6)薄_________&(7)以_________(8)然_________(9)于_________&(l0)分_________&&
阅读下面一段文言文,完成下题。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;背道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未生而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。
1.翻译下面两个句子,注意重点词语。
(1)循道而不忒,则天不能祸。
(2)受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。
2.请指出下列“而字”的正确用法。
(1)青,取之于蓝而青于蓝(  )
(2)循道而不忒(  )
(3)水旱未至而饥(  )
(4)吾尝终日而思矣(  )
3.这段文字的观点是________,在此基础上,作者在下文中又进一步提出________的观点(用原文回答),这是在中国古代思想史上,第一次提出“人定胜天”的思想。
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