将进酒中,李白的感情变化脉络可以依此用哪四个字概括_百度知道
将进酒中,李白的感情变化脉络可以依此用哪四个字概括
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斗酒十千恣欢谑）写愤（愤激）。 “主人”以下六句（主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁）写狂（狂放），惟有饮者留其名可以依次用：悲——欢——愤（愤激）——狂（狂放）四字概括。陈王昔时宴平乐。古来圣贤皆寂寞，朝如青丝暮成雪）写悲。 “人生”以下六句（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯）写欢，但愿长醉不复醒。 “钟鼓”以下六句（钟鼓馔玉何足贵。 开头四句（君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发
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江油市青林口豆腐宴制作技艺入选第五批“非遗”
日期:日22作者:
来源:绵阳日报
　　最近，绵阳市政府印发了《关于公布第五批非物质文化遗产代表性项目名录和第五批非物质文化遗产扩展名录的通知》，绵阳共有24项30个非遗项目入选。　　其中，新增非物质文化遗产代表性项目18项，涵盖传统音乐、传统体育游艺杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗等6个类别，包括：涪城的绵州吟诵游仙的赵门武术绵阳拼布游仙的川剧脸谱三台县面塑市青林口豆腐宴制作技艺盐亭县鹅溪绢传统制作技艺梓潼县史派川菜安州区花庙土陶北川县片口乡民俗等　　新增非物质文化遗产扩展名录涵盖统戏剧、传统美术等2个类别：游仙区、三台县川剧变脸绝技涪城区李氏麦芽糖画游仙区富乐糖画涪城区赵氏草编李氏古艺石刻盐亭县杜氏根雕、高灯泥塑等　　这些非遗项目都是由各县(市)区推荐，市非物质文化遗产保护工作专家评审小组初审后，再由市文广新局非遗评审委员会经过严谨筛选、科学论证和评审，将评审结果在绵阳市文广新局政务网和绵阳市非物质文化信息网上面向社会公示，并报市政府同意后予以公布的。　　到目前为止，绵阳已经拥有国家级非遗项目7个（其中，“北川羌年”已入选联合国教科文组织非遗名录）、省级43个、市级254个、县级650个，拥有国家级代表性传承人2人、省级36人、市级175人、县级580人。　　非物质文化遗产，不是我们的贡献资料的名词，不是历史课本里的定义，更不是橱窗里的展品，是真实存在我们身边，是需要被关注、被保护的文化。
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池州市“我的家乡 我的非遗”演讲比赛获奖稿件选登
&&&&□&贵池区实验小学&朱敬文&&&&从娃娃抓起，&&&&让池州非遗代代相传&&&&池州傩戏，虽既没有昆曲“百戏之祖”的美誉，也没有京剧的国际知名地位和黄梅戏家喻户晓的光环；但池州傩戏汇集和沉淀了上古到近代各个历史时期诸多文化信息，保存了大量的民间文化信仰。也是我国现存“最古老、最完整”的古戏曲之一，被誉为“戏曲活化石”。&&&&池州傩是中国古代的民间艺术，已经列入首批国家级非物质文化遗产名录，引起了中外专家学者的特别关注。近年来，池州傩戏走出安徽，走出国门，先后应邀赴德国、奥地利、匈牙利、韩国、新加坡、法国等国进行文化交流。然而，拥有如此多重价值的人类文化遗产，现今却面临着濒临衰危的危险，古老的傩戏却不知传人在何处。它与很多传统剧种一样，傩戏面临的另一危机是：后继乏人。&&&&正如86岁高龄的国家级傩戏传承人刘臣瑜老先生所担忧的：“现今会跳傩戏的都是四五十岁以上的中年人与老者，年轻人不会跳也没兴趣。每年表演傩戏的都是固定的一班人，并且大多年事已高。而傩戏作为非物质文化遗产，其口传心授的教学方式要求必须有人学习傩戏，否则就无法使这一宝贵的文化遗产传承下去。”目前池州傩戏的国家级传承人只有刘臣瑜和姚家伟两位，随着一批老艺人相继去世，他们拥有的一些绝活如“高腔”、“舞回回”等难以得到真传。刘臣瑜老先生曾一针见血地指出“没有足够的经济支持，谈何吸引年轻人投入到传承非物质文化遗产的事业中来呢？目前，作为所剩无几的几个具有傩戏之乡的自然村落之一的刘街，历经风霜的刘氏宗祠——傩戏表演场地残破不堪，年久失修，相关用具新旧交杂。乡民无力自行解决，傩戏会总靠一家一户十块八块的捐，终究不能长久，特别是年轻人由于种种原因不愿学艺，也是现实问题，光靠传承人一厢情愿的热情是无济于事啊！”&&&&当前，我市政府对傩戏的保护已经有了一些思路，这其中，“非遗继承人”制度的确立就很好地考虑到保护的可持续性，并在当地院校设置傩文化研究中心也将傩研究常态化，这也有利于池州傩学术研究和宣传表演的持续推广。&&&&但是，我想单靠一个研究机构和单一的继承人的传承是远远不够的，何不在小学校本课程中加以推广？请池州傩戏的继承人以及池州非遗的继承人走进校园，从基础知识和艺术绝技传授给我们广大小学生的脑中心中，让在校学生都能够掌握池州傩戏和池州非遗的精髓；我认为学校还可开展池州傩戏、罗城民歌、青阳腔、东至花灯、贵池民歌、石台唱曲、九华山佛教音乐、石台目连戏等等池州非遗技艺大比拼，还可以走出校门走向全国与各地学校开展非遗交流。&&&&我相信在广泛的普及影响下，定有新人辈出来传承池州傩戏和池州所有非遗。让我们从先辈手中接过非遗的接力棒，担负起池州非遗传承重任。从娃娃抓起，让池州非遗代代相传。&&&&家乡的罗城民歌&&&&□&池州十中&李明宇&&&&“饥者歌其食，劳者歌其事”，家乡的罗城民歌是以罗城为核心区域所流传的民间歌曲，是贵池民歌的代表。唐天宝年间，大诗人李白寓居并漫游秋浦写下《秋浦歌》十七首之一“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川”中就提到贵池民歌。&&&&罗城的山野、田间、溪边、村庄……处处能听到悦耳的民歌，处处能寻觅到无数的美丽传说和神奇故事的踪迹。这里的民风淳朴，村民性格爽朗，民歌小调随口能唱。这里的人爱唱，犁田栽秧忙时唱，寒冬腊月闲时唱，曲调世代传，唱调随口编。唱历史传统，唱生产生活，唱一切日常生活中的喜怒哀乐。独唱、对唱、合唱、一领众和各种唱法应有尽有。从今天收集整理的唱词中完全能看出这里先辈们的生活足迹与民歌传唱的盛况。&&&&建设社会主义新中国的火红年代，罗城民歌一枝独秀，从田间地头，由姜秀珍为代表的老一辈艺术家，一路唱到了北京城，唱进了中南海，受到了党和国家领导人毛主席和周总理的亲切接见，为中华民歌的历史增添了华彩的一章，丰富了绚烂多姿的民族民间音乐的宝库，是不可多得的民间艺术之宝。2007年1月，安徽省第一批省级非物质文化遗产名录发布，家乡的罗城民歌以“贵池民歌”列入首批保护名录，正在申报国家“非物质文化遗产”。2010年，罗城民歌《池州牌坊九十九》成功进军第29届世界音乐大会，在北京中国音乐学院国音堂音乐大厅参加了“国粹与原生态”的专场演出并获得“银弦奖”。&&&&罗城民歌在近百年的传唱历史中，一代又一代民歌手谱写了契合时代精神的新篇章，既是人民群众物质生活的历史记录，也是精神生活的缩影。2000年，在社会各界的广泛支持下，新千年国庆广场演出中，由姜秀珍教唱并排演的罗城民歌《罗城民歌像花苞》以其清新悦耳的曲调再一次让今天的人们领略了罗城民歌的泥土芬芳，复活了人们对罗城民歌的美好记忆。自此罗城民歌先后亮相安徽卫视、湖南卫视、央视4套和11套，不仅越来越为大众喜爱，也成为贵池一道亮丽的风景，让文化贵池的魅力远播四方。&&&&新时期以来，池州市、贵池区各级党委、政府十分重视培育特色文化，打造地域文化品牌，把传承好发展好富有特色的历史文化传统纳入“文化名市”的全局发展战略，我们坚信有各级党委、政府的重视与扶持，有社会各界的热情关注与支持，在阳光的照耀和雨露的滋润下，罗城民歌这株生长在乡土间的民间艺术瑰宝越发鲜艳夺目。&&&&传承非遗，从你我开始！&&&&□&贵池城关小学秋浦分校&王思凡&&&&我的家乡池州是一座历史悠久，底蕴深厚的古城，她不仅拥有九华山、杏花村等一大批蜚声中外的宝贵财富，还诞生了池州傩、青阳腔、东至花灯等等珍贵的非物质文化遗产，它们在池州乃至中国的文化长河中，闪耀着独特的光芒。&&&&今年春节，我和爸爸妈妈去东至亲戚家拜年，正好遇见当地举行花灯活动。傍晚时分，祠堂忽然响起了锣鼓声，我连忙跑去，只见人山人海，热闹非凡。一阵鞭炮声后，村民们将架在祠堂桌上的灯头郑重地“请”了下来，大家各司其职，各尽所能，有人扎篾，有人糊纸，有人涂彩，繁忙中透着欢乐，辛劳中透着满足。&&&&看我不像村里人，一位农民伯伯骄傲的介绍说，“小伢啊，咱们东至花灯，流传久远，已被誉为国家级非物质文化遗产了。每到春节、元宵，都有舞灯的风俗。晚上，伯伯带你开开眼界”。果不其然，当晚，龙灯、狮子灯、磨盘灯等各式栩栩如生的彩灯轮番上马，令人眼花缭乱。花旦们唱着文南词和自编的民歌小调，小丑们做出各种逗笑的动作，大人小孩都开心得跟在彩灯后面转。这种欢乐和淳朴是我在城里从来没有见过的，连一向不喜热闹的妈妈也激动地说：思凡，咱们今天啊算是赶着了！&&&&看完花灯时候已经不早，当我还在回味刚才的热闹喜悦时，爸爸的一番话却如一盆冷水：“这花灯好看是好看，但年轻人都出去打工了，村里会做、会舞的人越来越少，就怕后继无人，失传了啊！”&&&&“啊，老祖宗留下这么好的东西怎么能失传呢？”听完爸爸的话，我一下子就急了。回到家中，我久久不能入睡，该为这些遗产做些什么呢？突然我灵光一现，对啊，就这么办。新学期一开学，我立刻和班主任谈了我的想法，建议学校在课余和周末邀请一些非物质文化遗产传承人，定期给同学们上课，像是唱腔的演绎啊、手工的制作啊、仪式的展示啊等等。把非遗课当做音乐课和手工课来学，循序渐进的培养少年儿童的兴趣，池州的非遗就一定后继有人！看我小小年纪说出这样的“大话”，老师也惊讶地张大了嘴巴，但从她疼爱的眼神中，我读懂了，只要我们每一个人都重视非遗，就一定能让这朵绚丽之花常开不败。让我们从现在做起，从你我做起，一起来传承和保护这灿烂的池州非遗吧！&&&&散落在古老土地上的珍宝&&&&□&贵池区城关小学&吴迪&&&&尊敬的各位领导、评委老师、亲爱的同学们：&&&&大家上午好！&&&&今天我为大家演讲的题目叫：散落在古老土地上的珍宝。&&&&在池州首届绿色运动大会闭幕式上，有这样一幕：当激越铿锵的锣鼓声和悠扬热烈的唢呐声飘向天空的时候，戴着彩绘面具的演员们脚踩高跷、跳起傩舞，夸张的造型、幽默的表演，鲜艳的服装和散发着浓郁乡土气息的唱腔，立刻引来了全场如雷的掌声。“我们看到原汁原味的池州傩了！”一位山东代表队队员兴奋地说。&&&&流行于贵池刘街一带的“乡人傩”被列为我国第一批非物质文化遗产名录，闻名中外。如同池州傩戏一样，九华山庙会、青阳腔、罗城民歌等9大类85个项目非物质文化遗产，好比一颗颗耀眼闪亮的明珠散落在池州古老的土地上，这些传承久远的非物质文化遗产以其特有的魅力打动着世人的心，也成为了池州市闪亮的名片。&&&&池州市拥有国家级“非遗”保护名录4项，包括池州傩戏、青阳腔、东至花灯和九华山庙会；省级“非遗”保护名录17项，贵池罗城民歌、文南词、石台目连戏、青阳农民画、大九华水磨玉骨绢扇等名列其中。“五里不同风，十里不同俗”正是对池州市非物质文化遗产特征的真实写照。&&&&贵池罗城民歌以其自由的节奏、流畅的旋律，唱出了池州人的真、善、美。1958年7月，农民歌手姜秀珍，带着泥土芳香，首次把罗城民歌唱出了池州。从此，小小的罗城山村吸引着省内外的专家学者络绎不绝，前来观光采风。1960年7月，农民歌手姜秀珍前往北京参加全国第三届文代会，把罗城民歌唱进了中南海，受到了毛泽东、周恩来、朱德等党和国家领导人的亲切接见。1963年12月，中国民间文学编辑部编辑吴超、诗人贺羡泉等专家、学者来到罗城参加由公社举办的赛歌会。吴超编辑看到农民歌手们登台赛歌的热烈场面时，情不自禁的唱道：“罗城民歌好又多，北京带来大稻箩，稻箩这次装不下，明年再来火车拖。”诗人贺羡泉也即兴唱出：“罗城好，罗城好，罗城好歌有多少，我们走过十里远，好歌还在耳边绕。”&&&&散落在池州这块古老土地上的纷繁而灿烂的非物质文化遗产，不仅成为池州闪亮的名片，也成为滋养大众心灵的甘泉。&&&&我的演讲完了，谢谢大家！&&&&一纸农民画&&&&□&青阳县文化馆&张莹莹&&&&尊敬的各位评委老师，亲爱的朋友们，大家好，我叫张莹莹，来自山清水秀、人杰地灵的灵秀青阳，作为县文化馆的一名普通工作人员，很荣幸能在这样一个特殊的日子里，站在这里跟大家分享我行走在非遗保护和传承之路上的一点感受。&&&&也许在很多人的印象中，农民就是面朝黄土背朝天的形象，一年四季都在辛勤的耕地种田，可是在我们青阳，却有这样一群快乐的农民，他们一手拿锄头，一手执画笔，春种秋收、五谷丰登，田间生活是他们取之不尽的灵感源泉；欢度佳节、乡村新貌，新农村中国梦是他们用之不竭的创作动力。缤纷色彩里涌动着内心的喜悦，质朴图案中饱含着美好的心愿，青阳的农民画，已经成为了皖南地区农村文化一道亮丽的风景线。&&&&可我永远不会忘记，在那个寒冷冬天的晚上，我和我的同事们第一次走进张平安老人家里时看到的那一幕。昏黄灯光下，一个佝偻的身影正趴在一张小方桌上一笔一笔的勾勒着一幅未完成的画作，听到我们的来意，他原本坚定的握着画笔的手忽然有些颤抖，他坚持让我们晚上住在他家里，从一个他奉为至宝的小箱子里捧出了厚厚一沓画纸，我们几个人围坐在他的身旁，听他为我们讲述每一幅画背后的故事，那一刻这个饱经风霜的老人声音中却有着别样的酸楚，我们知道，这每一幅画都是他曾经的记忆，那是属于一个时代的记忆。他对我们说，三十年了，他不会写字，但从未搁下画笔，无论走到哪里，看到这些画，就像回了家，可是现在，他快画不动了，也没人再来看他的画了。&&&&从那时起，我和我的同事们，就走上了农民画的保护和传承之路，我时刻能感受到肩上的沉重，因为我们扛起的，是一个个像张平安一样的老人们的希望，是这片土地所承载的岁月，是一个时代交付给我们的使命。每个日出清晨，每个日落黄昏，我和我的同事们行走在乡间的小路上，挨家挨户寻访着农民画的作者，将一幅幅作品收集整理起来，在文化馆的展厅组织展览，并通过媒体、互联网平台进行宣传，看到有越来越多的人喜欢上农民画，谈论着农民画，我们的心里就有一种说不出的喜悦和满足。&&&&日，青阳农民画申报省级非物质文化遗产成功。我的很多同事都把这一天的日历撕下来珍而重之的保存了起来。到今天，经过我们每一个人的不懈努力，青阳农民画，已经印成教材，走进了学校，做成挂历、绢扇，走进了百姓的生活，有越来越多人报名参加我们举办的农民画作者培训班，一批批体现社会主义核心价值观、廉政文化、新农村建设和“中国梦”主题的新时代画作被创作出来。那一纸农民画，饱含着浓郁的乡土气息，传承着几代人的时代记忆，满载着青阳人民的美好愿景，正走上更大的舞台，绘就着更绚丽的篇章。&&&&就在我来这里之前，我又去了张平安老人家里，他高兴的拉着我的手，跟我说，姑娘，你黑了，瘦了。我说，没事，我觉得挺好。他又说，你知道吗？我收了几个徒弟，他们都喜欢画，画的也比我好，这下我心里踏实了。夕阳的余晖照在老人满是皱纹的脸上，我知道，那一刻，他很幸福。&&&&最爱农民画&彩笔绘人生&&&&□&青阳县&汪子祺&&&&青阳，历代被文人贤士称为“诗文书画”之乡。几千年来，在这片神奇的土地上，智慧的青阳人创造了灿烂的优秀文化：被称为京剧鼻祖的古老戏曲青阳腔、绚丽多彩的青阳农民画；竹马灯、龙船调，每逢佳节好热闹；十番锣鼓、九华民歌，好唱好听喜气多；柴栗豆腐、陵阳锅，生态食品样样精，男女老少吃得好开心；还有沙济毛豆腐、丁桥兰花干、小磨麻油、老秤杆，等等等等，制作精美，技术精湛，这些非物质文化遗产，有县级的、市级的、省级的，还有国家级的，数不胜数，这些文化瑰宝，无一不是青阳人民智慧的结晶！&&&&我不擅长说唱，对动听的青阳腔和九华民歌只能是心有余而力不足，遇到好吃好喝的也只是不会做只会尝，然而，对青阳农民画我情有独钟。知道青阳农民画，是在它成功申报为安徽省非物质文化遗产之后。去年春天，县文化局举办“青阳农民画作品展览”，我和几个小朋友相约进入展览大厅，顿时陶醉在那一幅幅多彩的画图里。那画面动人，色彩美丽无比，有《鱼乐图》，有画茶麻桑，有画新农村新风尚的，有画江南水乡新面貌的，不一而足，满目生辉，百看不厌。回家后，我就试着拿起了画笔，学画青阳农民画，决心加入这一艺术的传承行列。爸爸妈妈都很支持我，还帮我拜师学艺。老师很高兴地说“多了一个徒弟”，鼓励我要细心观察青阳风俗民情，坚持画到底，成为优秀的青阳农民画传承人。&&&&传承青阳农民画，有一种使命感；画出一幅理想的作品，就有一种自豪感。从此，我将一部分“贪玩”的时间用来写生和画画。当我一拿起画笔，仿佛眼前的小动物们都蹦蹦跳跳地向我跑来，青阳的山山水水都向我展开精彩，小朋友们天真烂漫的各种活动或者是大人们忙碌的身影，都跃向我的画稿……于是，我一发不可收拾。这时，我觉得，我的家乡是非常的美丽，这个时代有着太多的精彩，我要用彩笔，画出我们美丽家乡，画出人们的美好生活，画出我精彩的人生！&&&&朋友们，难道你不觉得这是一份责任，也是一种奉献么？那么，也请你们参加到保护和传承非物质文化遗产队伍中来，让我们的人生更精彩，让我们的家乡再展文明的辉煌！&&&&让我紧紧握住你的手&&&&□&作者&洪峻&&演讲&刘丽&&&&桃源总在最深处。她是隐秘的、美丽的。她好像总是坐在山那边的一片云霞里，静静地朝你微笑。东至县张溪镇东湖村就是这样一个世外桃源。她总是勾起人们一探究竟的欲望。&&&&“正月里，什么花开？什么人那手牵手……”多么动听熟悉的民间小调，多么激情美妙的古乐声。这是东湖的另一幅美景——国家级“非遗”磨盘灯在大放异彩呢！&&&&爷爷告诉我，这里的“磨盘灯”距今已有300多年的历史了。新年伊始，农民便将灯打扫干净“请”了出来。磨盘灯，灯体罕见，主体结构是：中心轴上装有两个木盘，一大一小，两盘平行，形同磨盘，故得此名。上盘站着一对少男少女，下盘伫立着四位打扮娇艳、手提灯笼的小姑娘。灯中两人推动磨盘轻轻转动，灯上的六位少男少女与灯下五位骑着五彩大马的姑娘们一唱一答，唱词多是徽调《仙女下凡》、《报花名》以及民间歌谣。人随盘转而飘舞，鼓乐随风而飞扬，灯下五马奔跑，疾步如飞，灯上百火齐明，流光溢彩，把乡村的夜晚映照得红红火火。&&&&磨盘灯的声名远播不光由于它的千姿百媚，还由于它是一种稀有灯种。近些年来，磨盘灯曾多次参加县里举办的灯会，拿过大奖。中央电视台曾经为该灯录制了一期节目，还在国际频道上进行了展播呢！&&&&彩灯表达了农民盼望农业年年丰收的美好愿望。农民举着神态各异的彩灯上门拜年，送来了春的祝福，新年的吉祥。&&&&有人说“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。乡愁是什么？爷爷说，乡愁是手工酿制的葛公豆腐，是咿咿呀呀哼出的文南词，是一座座写满沧桑的祠堂和庙宇，是一出出铿锵激昂的五猖太平灯……乡愁是我们世代相传的共同记忆，是非物质文化遗产的重要载体。爷爷的话如同鼓点，唤醒了我对文化遗产的尊重。&&&&握住一双手，代表着许多不同的含义，同时也蕴含着许多不同的感情。在人生中我们会带着各样的心情去握千万双手，但有那么一双手，我想紧紧握住，绝不松开，那就是家乡的“国宝”磨盘灯。&&&&磨盘灯，让我紧紧握住你的手。握住你的手，就是握住了我们民族之根。&&&&文化遗产是历史的吉光片羽，是不可再生的珍贵资源。我们相信保护我们的非物质文化遗产，就是保护我们的前世与今生。我们坚信：更多的文化自觉会顺势而生，更多的文化自信会生根开花，更多的文化自强会使非物质文化遗产迸射出璀璨的光芒！}