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昨天在阿克苏一个维吾尔族的年轻人卖给我一个苹果手机6splus。他说他是...他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，花色品种十分丰富。到了明代，维吾尔族花帽在用料和款式方面、夏地亚纳。冬用皮。维吾尔族能歌善舞、羊肉。夏季多伴食瓜果、面条等，少量居住在湖南桃源，喜食牛。维吾尔族抓饭的种类很多，除将羊皮。清代......
阿克苏的维吾尔族习俗
将两块干馕沾上盐水，此外还有：油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”），让新郎、羊杂碎，同甘共苦，白头到老　　阿克苏维吾尔族待客和作客都有讲究：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、烤羊肉串等、烤包子，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，待主人收拾完食具，客人才能离席。吃饭时，如烤全羊、手抓羊肉，认为那样不礼貌。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，有很多著名的风味菜肴和小吃、枣、哈勒瓦，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕、拌面等食品、帕尔木丁、薄皮包子，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐、抓饭。　　典型食品。　　男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果、葡萄干、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样、曲连、烤南瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。如果来客，要请客人坐在上席、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，摆上馕阿克苏的维吾尔族习俗　　阿克苏维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提
昨天在阿克苏一个维吾尔族的年轻人卖给我一个苹果手机6splus。他说他是...他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，花色品种十分丰富。到了明代，维吾尔族花帽在用料和款式方面、夏地亚纳。冬用皮。维吾尔族能歌善舞、羊肉。夏季多伴食瓜果、面条等，少量居住在湖南桃源，喜食牛。维吾尔族抓饭的种类很多，除将羊皮。清代...我是阿克苏的汉族男孩，我希望维族女孩，我不吸烟不喝酒。为人真诚，阿克苏市市区汉族最多，占70%，接下来是维吾尔族，约占28%，回族1%，其他1% 全阿克苏地区来说，维吾尔族比较多，其次是汉族，其次是回族我是维吾尔族，新疆阿克苏人，但我是在河南出生长大的，但我的户口本属...做 现在当然可以 结婚的话 困难重重至阿克苏维吾尔族同胞的公开信读后感天底下没有免费的午餐，你自己贪小便宜，怨不得别人。 另外还是积累，经常和别人交流一些常规的生活经验吧！这个事情可不好办呢，维族人比较传统，一般不许嫁给汉族。尤其是女方父母这一关不容易过。理论上：第一故乡是指出生地。 但你的户口在阿克苏，你身份证永远是65字头的。 你的第一故乡应该是新疆我是只旱鸭子，在水里只能挣扎两下就往下沉，所以不能到水深超过我脖子的池子里游泳，每次看到人们在游泳池的深水区游泳就羡慕得不得了，特别是那些个比我矮或年龄比我小的，看着在浅水区的我露出一副得意样。 今年暑假我鼓起勇气报了个游泳训练...这样写：汉文 维吾尔文 拉丁发音 新疆 شىنجاڭ shinjang 阿克苏 ئاقسۇ Aqsu (aksu)你是不是不想活了？
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品评校花校草，体验校园广场阿克苏维吾尔族小伙：我再也不想去“流浪”了——温宿县一名维吾尔族青年经历的《爱在旅途》
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玉素甫全神贯注地修理汽车。
毕业时，玉素甫与朋友拥抱告别。
天山网讯（记者胡益摄影报道）近期上映的新疆首部解放流浪儿童电影《爱在旅途》自播出以来大受好评，片中一群流浪少年儿童在“蛇头”的胁迫下行窃，之后被新疆警方解救回疆。在阿克苏温宿县，24岁的维吾尔族小伙玉素甫（化名）就是电影原型之一，他的经历与电影主角木拉提略有不同，他是“自愿流浪”。
第一次流浪
与父亲的抗争
4月22日，在温宿县一家汽修店前，玉素甫正在与前来修车的司机交流，随即手脚麻利地对汽车进行检查、修理，不到十分钟，司机就满意地开着修理好的汽车离开了。
玉素甫曾经有一个幸福的童年，作为家中的独子，他享尽了家人的疼爱。然而，这一切却在2005年年底戛然而止——他的父母离婚了。当时15岁的玉素普正值青春叛逆的年龄，他不能理解父母之间发生了什么，他只是不能忍受父亲不准他去看望母亲。
2006年，玉素甫的父亲重组家庭，使得本来就紧张的父子关系，再一次遭受了考验。那一年的玉素甫已经毕业了，却没有找到一份正当的工作，整日里泡在网吧里，结识了一大群社会上的青年。
“玉素甫，我们去内地玩玩怎么样？”8月的一天，一个朋友怂恿他。玉素甫有些心动，可还是顾虑重重：爸爸会同意吗？
回到家，玉素甫和继母起了冲突。父亲劈头盖脸把玉素甫骂了一顿，还差点动手打他。玉素甫一气之下，揣着几百块钱，和那些朋友一起去了天津。
一群朋友每天吃喝玩乐，然而没几天，就都成了穷光蛋。之后他们摆了个烤羊肉串的摊子，想要自食其力赚点钱花。可摆了一个月的摊子，钱没赚上，还累得要死。
“这样下去，我们是赚不到钱的，不如做点别的吧！”带玉素甫出去的朋友怂恿他。
这个朋友带着玉素甫到他“表哥”那里，去了之后玉素甫才知道，居然是要他做小偷。他当场就说“不干”，那位表哥用胳膊粗的木棍打得他皮开肉绽，逼着他去偷东西。实在扛不住了，玉素甫只好答应下来。
一个星期后，玉素甫身上的伤好了一些，假意上街去偷东西，一出门就打了辆出租车，直奔北京。他在路上与北京的朋友取得联系，到了地方接他，帮他付了车费。
到了北京，玉素甫才知道这些朋友并没有像他们说的那样在饭店打工，而是都在偷东西。原以为逃离了狼窟，却不料又入了虎窝，这让玉素甫的心情十分低落。
北京的朋友并不逼着他偷东西。可是呆了几天后，一直听着他们说是怎么偷东西的，吃的东西又是朋友们偷来的钱换取的，这让原本坚决不做贼的玉素甫也渐渐动摇起来。渐渐的，他看见一些觉得很有“把握”偷取的钱包、手机，就也“顺手牵羊”偷了起来。
2009年2月，玉素甫在偷东西时被抓住，拘役了五个月。7月，他回到乌鲁木齐，与父亲取得联系，父亲赶到乌鲁木齐将他接回了温宿家里。
人生的转折
两年矫治学习
日，是玉素甫生命里最重要的一个转折点，他被送到新疆蓓蕾学校，开启了他的另一段、截然不同的人生。
新疆蓓蕾学校是一所特殊的学校，主要接收流浪儿童，其中95%以上都是在“蛇头”的威逼利诱下，被迫从事盗窃活动的孩子。这些孩子在这里进行为期一到两年的矫治学习，毕业后由户籍所在地的民政部门协助，帮他们重返校园或实现就业。
初进学校，玉素甫以为这会是另一场形式的劳教，然而，蓓蕾学校的老师阿比德·买买提一次次用爱温暖了他的心田。在这里，从未尝过生日蛋糕是何滋味的玉素甫，尝到了人生中第一口蛋糕，收到了第一份人生祝福；已经五年多没有感受到母爱的玉素甫，再一次感受到了母爱的滋味；每天可以安安稳稳一觉睡到天亮，再也不用做那些惊慌失措四处奔逃的噩梦；在阿比德老师的宿舍里，师生几人联手合作，再一次尝到了家常饭的香味……
“他的年龄比其他孩子大一些，而且以前上过学，懂得比别人多，汉语也说得好，我就让他当大班长。”阿比德老师了解到玉素甫的这些优点后，开始加以引导。做了大班长的玉素甫心里有了一份责任感，班上许多学生遇到一些难处，却不敢跟老师说，玉素甫就主动去问询，并把他们的情况反馈给老师。
“我再也不要做小偷了，我要堂堂正正做人！”这样的念头越来越坚定。他积极学习各种生活技能，毕业前夕，他顺利拿到了手绣工和美发师两本职业资格证书。
日，同样是玉素甫难忘的一个日子，他要从新疆蓓蕾学校毕业了，要离开这个他当做家的地方。在离开前的一个傍晚，玉素甫和另外几个同学忐忑不安地等在宿舍，直到宿舍的门被推开，阿比德老师和另外的几名老师推着生日蛋糕、唱着生日歌走进。
“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”在温暖的烛光中，玉素甫流下了泪。
“下个月才是我的生日，可是老师们知道我要离开，提前给我庆生。我在蓓蕾学校呆了两年，过了两个生日，这两年的点点滴滴，我永世不忘！”玉素甫说。
毕业至今，阿比德老师依然保留着玉素甫进入学校时写下的资料信息，并一直与他保持联系。阿比德·买买提说：“大部分学生回到家乡以后，都能好好做人，可有少数一两个，依然走上了犯罪道路，让我觉得很揪心。玉素甫是在校期间表现较好的学生，我开始非常担心他又走回老路，常常要提醒一下他，可是他没有让我失望，他是好样的！”
再次去流浪
对自己的妥协
起初，玉素甫与父亲的关系略有缓和，时常与父亲一同开货车拉货，然而生活却并未安稳下来，玉素甫依然和那些朋友保持联系。
“玉素甫，跟我们一起走吧！”“我们去内地‘赚钱’！”类似的邀请从未断过，玉素甫既不接受，也不拒绝。
2010年3月，玉素甫在温宿县城与朋友玩耍时发生斗殴事件，父子之间的矛盾再一次被激化。玉素甫与父亲大吵一架后，又一次离开新疆，目的地：河北邢台。在那里有他的朋友。
这一次，玉素甫并未经过太多考虑，就和那些“朋友”一起到处偷东西谋生，“除了偷东西，我也不知道自己还能做什么。他们都偷，我就跟着一起偷。”
“我们偷的多是手机、钱包。有一次我偷了个手机，晚上开机看见机主发了很多消息，她叫我把手机卡还给她，说那上面很多是帮助过她的人，她可以不要手机，还可以给我酬谢。我没有答应。”玉素甫说起过去的事，脸上浮现内疚之色，“这样的事特别多，开始还会觉得有些难堪、不好意思，后来就习惯了。”
2010年5月的一天，玉素甫在行窃时被发现，失主叫喊着“抓小偷”追着他跑，玉素甫狂奔而逃，跑出几百米，眼看着就把失主甩开了，这时候，旁边的路人纷纷上前，一起制住了他。“那些人冲上来就打我，我不敢还手，后来警察过来了，给我戴上手铐，把我带走了。”玉素甫低下头，摆弄着自己的手，眼眶也有点红。
玉素甫被判劳教一年，由于期间表现较好，获得了减刑，4个月就放出来了。而那时，河北邢台的“蛇头”和那些“朋友”都已经散去，玉素甫一路流浪到河南新乡，继续以偷窃为生。
2011年5月，玉素甫回到新疆，因为不知怎样与父亲沟通、交流，父子两人的关系仍然没有得到缓和，经常吵架。
7月，河北邢台的“蛇头”联系到他，他又去了邢台。“那时候觉得外面的人都比家里的人好。在外面，我每天都能偷到一些东西，最差也能偷个手机，所以老板也很照顾我。除了找这些朋友，偷东西，我不知道我还能去哪里，还能做什么……”玉素甫说。
这一次的流浪并没有持续太久，一个月后就结束了。随着自治区党委、政府开展的新疆籍流浪未成年人救助保护工作专项行动，全国各地的公安都展开了行动，河北邢台的犯罪团伙也没能逃脱，相继落网。
平凡生活很踏实
再次回到家，玉素甫依然时不时和父亲开着车去送货，可父子之间的交流明显增多了。他能体会到父亲的辛劳和不宜，父亲也不再是以前的暴脾气，有什么事总是和他有商有量。就连与乡下的母亲联系、见面时，也不再需要避讳父亲，只是要提前和父亲说上一声，让父亲知道他在哪里，不为他担心。
“父亲能理解我了！”解冻了的父爱让玉素甫感到由衷地欢喜。
离开的这些年里，继母又给父亲生了一双儿女。回来没多久，玉素甫就和这一对弟妹熟络了，尤其偏爱长相乖巧甜美的小妹，一有钱就想着给她买些吃的玩的。“我小妹太可爱了，我特别喜欢她。我现在想来，以前可能是我错怪继母了，总觉得她在针对我，其实只是我不能接受她，而她也不知道如何做一个母亲。现在，我们相处得很好，我很喜欢这个家，再也不想到处去流浪了！”玉素甫说。
2013年12月底，父亲觉得玉素甫跟着他跑车也不是个正当的事，就与玉素甫的表哥商量，为玉素甫的将来筹谋。恰巧遇上一个汽修店转让，两家人四处凑钱将店面以及里面的物件一起都租了下来。
“表哥自己有车，为开这个店帮助我，他雇了个人开车，自己就带着我守着店。我以前不懂汽修，跟着表哥干了这几个月，现在也会一些了。店里生意很好，都是表哥的朋友，生意好的时候一天能挣几百块呢。”玉素甫乐呵呵地说，“我们欠下的钱都快还清了，还差5000多块，估计月底就可以还上了！”
在玉素甫的床边，有一个塞得满满当当的包，里面存放着他在新疆蓓蕾学校的一些纪念品，有十来本笔记本，还有几幅他亲手绣出的十字绣作品。他拿着其中一幅作品说：“这是我最喜欢的！”
这幅十字绣作品上绣着“幸福的约定”几个字，画面中男子穿着黑色西装，正要亲吻一位身着红色长裙的美丽女子。
玉素甫的脸上浮现害羞之色：“我现在就想要看好这个店，多学点技术，多赚点钱。我年龄也不小了，攒够了钱，等我女朋友大学毕业了，我们就结婚。我要踏踏实实地生活，像正常人一样生活，以后带我家人一起去风景美好的地方旅游！”
走出院子，午后的阳光倾洒在玉素甫的身上，和他笑容一起，化作春日里的一抹温馨，格外美好。
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阿克苏日报
许承启 实习生主流媒体&山西门户
新疆维吾尔自治区成立60周年——新疆人的一天？阿克苏篇 崇尚科技追求现代文化的阿克苏人
& &&编者按：由国家互联网信息办公室指导、新疆互联网信息办公室主办，新疆经济报社、各地州市党委宣传部承办，疆内各媒体协办的&新疆人的一天&大型网络外宣活动4月9日在昌吉回族自治州启动。这一活动旨在记录各行各业新疆人一天的真实生活，展现现代新疆人的精神风貌，提升新疆人的自信，凝聚新疆人的自豪。
&&&&5月22日，天山网&新疆人的一天&大型网络外宣活动采访组来到活动的第七站&&阿克苏地区。阿克苏，维吾尔语为&清澈奔腾之水&。历史上是西域古龟兹、姑墨国所在地，是&古丝路&重镇，素有&塞外江南&、&瓜果之乡&、&歌舞之乡&的美誉。阿克苏区位独特，是新疆南北要冲和东西贯通的关节点，是我国向西开放的桥头堡，区位、地缘优势十分突出，随着丝绸之路经济带建设，通往中亚乃至欧洲的国际经贸大通道将逐步形成，交通枢纽和开放前沿的地位将更加凸显。
&&&&阿克苏人多年来不断扩大绿化面积，不仅需要付出比内地多得多的投资，更需要一种百折不挠、坚忍不拔的精神。从今日起，天山网推出&新疆人的一天&阿克苏篇&，全方位、多角度地展示阿克苏人团结进取、崇尚科学、追求现代的优秀品质。让我们一起走进阿克苏，走进阿克苏人的世界。
阿克苏红富士苹果。
&&&& 天山网讯（记者佟向东报道）去年，新疆&阿克苏的苹果红了&大型网络文化活动轰动全国，&冰糖心&苹果订单就像雪片一样飞向阿克苏，让果农们应接不暇。
&&&&如今，只要一提起阿克苏，人们首先就会想到&冰糖心&这个词。生活在特色林果业之都的阿克苏人是幸福的，他们不但拥有天然的地理与自然优势，每天都在&制造&着甜蜜事业，更在不断发挥现代科技力量，快速实现新型工业化，加速实现人的现代化，让更多人分享这份甜蜜。
&&&&崇尚科技蔚然成风
&&&&5月18日，阿瓦提县拜什艾日克镇玉斯屯克库木艾日克村。村民玉努斯&卡迪尔赶着十几只羊，一路唱着歌走向村里的羊药浴池。这个浴池是新疆农业大学住村工作组帮着建起来的，里面配有专门的&药水&，可以防治绵羊的疥癣及其他体外寄生虫病，提高羊毛质量，防止疾病传染。
&&&&当初，这个新鲜事物引起村民们的极大好奇：从没听说过&给羊洗澡&的事儿。不久，他们发现村里的5000只羊再也没长过疥癣，很快就接受了一系列科学养殖方式。
&&&&作为新疆三大棉区的阿克苏地区是国家优质棉生产基地，长绒棉占全国总产量的93％。去年，为配合全国和自治区的棉花目标价格改革，阿克苏地区调减了15万亩，结果总产依然保持在55万吨以上，原因就是依靠科技力量增加了单产，皮棉亩产接近130公斤，创历年新高。如今，已经被科技&武装&了头脑的农民们正在向精准要效益、向集约化要效益。
&&&&阿克苏市的&苹果大王&&&依杆其乡尤喀克巴里当村农民赵红光今年种了近3000亩苹果，从田间管理采摘到冷藏，再到网上销售，每一个链条都离不开科技。赵红光的苹果总是质量更好、销得更快，而且价格也更高。他还是阿克苏市多浪红果品农民专业合作社的理事长，300多户社员中年收入最少的也在30万元以上。赵红光说：&尝到了科技甜头的农民们非常自觉，根本不像多年前需要强迫他们进行科学管理。如果哪一个环节上少了科技，农民们都不答应。&
&&&&去年，阿克苏地区农牧民人均纯收入达10630元，首次突破万元大关，而人均增收中，40%以上来自林果业。
&&&&特色林果业&早见效&和&早丰产&、&矮密早&高密度建园模式、一亩地能种红枣444株、核桃温室一年三茬育苗、红枣和苹果温室育苗夏季带土移栽、直播酸枣当年嫁接等一批新技术、新成果，最早都是出自阿克苏人之手。现在，形式多样的科技培训，使得不少基层党政干部成为林果业经营的行家，很多果农也成为林果业发展的行家里手。在阿克苏，上万名林果科技人员活跃于地、县、乡三级林果科技服务体系，每百亩林果基地中，就有一名高级技术人员，村村都有农民技术员，每一个种植户家里都有技术明白人。
&&&&在阿克苏，掌握新科技，学习新知识，成为他们现实的追求，成为这块热土的时尚。这里，不合现代化大农业的各种生产方式正在逐渐退出历史舞台，崇尚科技已经蔚然成风。
石油化工建设。
&&&&工业文明快速推进
&&&&阿克苏是新疆重要的能源、矿产资源富集区。富集的各种资源，正在催生着现代化大工业迅速起舞。
&&&&阿克苏地委委员、行署常务副专员高克平说，近年来，阿克苏地区依托丰富的资源优势，以推进新型工业化进程为契机，加快科技创新体系建设，石化工业产业群已经形成，建立起以炼油、烯烃和其它精细化工及化肥为支撑的石化产业基地；经过多年努力，阿克苏已经形成100多万锭棉纱生产规模，并建成一大批织布和家纺生产企业，初步构建了以纺织业为核心，以农副产品精深加工为特色，以热电、棉花交易和物流业为辅助的产业集群。
&&&&阿克苏地区着力引进千万吨炼油、百万吨尿素、百万吨硝基复合肥，建设大型钢铁基地。近年来，中石化塔河炼化、中石油塔里木油田、中石化西北油田、重庆紫光、山西金晖、金圣胡杨、众泰煤焦化、国电集团、徐矿集团、浙能热电、华能水电、舒奇蒙、特变电工、浙江雅戈尔、浙江华孚、浙江永翔、山东鲁泰、浙江哇哈哈、统一企业等中国500强企业、全国行业十强企业先后落户阿克苏地区，石油石化、钢铁冶炼、矿产开发、煤电能源、煤焦化工、盐化工、棉纺织、农林产品深加工、商贸物流等一大批项目落地投产，为新型工业化突飞猛进注入了强大的动力。诸多工业领域的高精尖人才拥向阿克苏，无数的阿克苏人也在经受着工业文明的洗礼。
&&&&目前，库车经济技术开发区、拜城重化工园区已率先建成百亿元园区，阿克苏纺织工业城、阿克苏经济技术开发区、沙雅循环经济工业园、新和工业园区、温宿循环经济产业园的产值年年增长。阿克苏人培育和形成了一批集中度高、关联度大、竞争力强的园区支柱产业群，使得阿克苏地区正在朝着东部产业转移的承接区、优势产业集群发展的集聚区和循环经济的示范区迈进。
&&&&随着大工业的发展，阿克苏人的工业化培训力度也在一年比一年加大。2010年，阿克苏纺织工业城开始建设，仅去年为纺织工业城而专门培训的少数民族农民就突破了1万人，越来越多的中青年阿克苏人正成为熟练的产业工人，他们的劳动方式在实现最优化，劳动分工在精细化，劳动节奏在同步化，劳动组织在实现集中化。这些阿克苏人，与石油石化、矿产开发、煤电能源等领域不同层级的员工一样，已经从昔日的农民角色彻底脱胎换骨，成为工业文明时代的先行者。
各族群众祥和的生活场景。
&&&&现代文化成功塑人
&&&&龟兹乐舞令人目不暇接，摔跤垫上，力士们捉对厮杀，大树底下的小伙儿摩拳擦掌，姑娘们正在精心打扮着自己&&5月16日，库车县齐满镇渭干村文化礼堂鸣锣开张，各族群众像过节一样热闹。
&&&&&现在在文化礼堂活动，灯亮亮的，心里也亮堂堂的。&渭干村村民吐地&木沙兴奋地告诉记者，他家种了十几亩棉花，以前干完农活，天黑了就没有地方活动。现在有了文化礼堂，晚上可以在这里打篮球、跳舞等，生活变得多姿多彩。
&&&&去年，在浙江省援疆指挥部的支持下，阿克苏地区每个县市都建起农村文化礼堂，这些农村文化礼堂着眼于&接地气、聚人气、扬正气&，坚持以现代文化为引领，传统文化为依托，并突出当地的民俗文化特点，极大满足了群众的精神文化需求。
&&&&阿克苏地区是龟兹文化和多浪文化的发祥地，龟兹乐舞久负盛名。今天，阿克苏的儿女们弘扬龟兹文化、多浪文化的艺术精髓，创造了独具特色的赛乃姆、麦西来甫、盘子舞、刀郎舞等民间歌舞，向世界展示出阿克苏地域文化艺术的特色和魅力。在阿克苏地区任何一个地方，只要你耐心地驻足一会儿，你就可以欣赏到原汁原味的阿克苏歌舞。
&&&&文化是民族的血脉，是人民的精神家园。经济发展了，文化只能朝着现代化发展，绝对不能落后和淡化。&着力发挥现代文化引领作用，全面兴起文化建设新高潮，力争到2020年把阿克苏地区建设成为国内地域文化特点凸显、疆内文化综合实力领先、发展活力强劲的文化强区&&&近年来，阿克苏地委对各族人民的文化需求是非常坚定而清醒的。
&&&&各具特色、各领风骚的文化活动，在阿克苏地区每个县市上演着。现在，不论哪一个乡村，每周都有活动，每月都有比赛，&去极端化&成为各族人民的自觉行动，传播现代文化是阿克苏地区每个文化活动参与者的共同心声。
&&&&&现在村里的文艺活动形式多样，很多都是我们过去没有见过的，既好看又能学到很多知识，还能领到奖品，非常受大家的欢迎。&谈及村里近期开展的&去极端化&系列文化体育活动，新和县塔什艾日克乡吐格曼贝西村村民托乎提&买买提高兴地说。
&&&&阿克苏地区各种各样现代健康的文化活动，凝聚民族团结力量，宣讲党的惠民政策，讲述发生在大家身边的变化故事，倡导现代文明新风尚，实现发动群众、引领群众、凝聚人心的效果，最大限度地压缩非法宗教活动的空间，用直观、形象的宣传教育手法达到团结和教育群众的目的。
（ 责任编辑：闫芳芳
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