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　　。宁静致远书法是许多书法家都写过的书法名句，宁静致远书法也是许多人喜欢的书法，不仅喜欢欣赏，更是装饰在家居客厅、书房中，有的装饰在办公环境中，用来激励自己。宁静致远书法装饰在客厅、书房、办公室中不仅起到装饰的作用，更是对陶冶心情，培养高雅的兴趣爱好有着巨大的作用。书法宁静致远可以让人心情平静，冷静思考，对于未来可以做出更好的判断与准备，可以更容易实现远大的理想与目标。
　　观山老师四尺横幅书法作品《宁静致远》，笔法流畅，技法精熟、线条流畅、潇洒自如字体饱满，字形落落大方，兼以典雅高贵的设色宣纸作衬，皆显高雅飘逸之感!
　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
　　此幅作品挂在家中客厅里或书法里，寓意深刻，能体现出主人的高洁的品质。另外作为馈赠亲友的礼品字画也是绝佳的选择。从创作上来说，观山老师的作品升值空间极大，升值速度极快，推荐选购。
　　观山，原名田观朝，笔名观山，字田野，河北省沧州人，生于1956年，毕业于中央美术学院，现定居北京，中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员;书画作品经国务院国宾礼专家评审委员会认定为“中国国礼作品”，并聘为“国务院国宾礼特供书画艺术家”，享受国务院特殊津贴，作品被多个国家和地区的领导人所收藏。现为中国名家书画研究院院士、副秘书长、中国书画界联合会会员、中国书法艺术研究院委员、文化部中国书画顾问。早年研究颜真卿的正楷字体，后又专攻二王的行书、张旭、赵孟\、米芾字体。尤其近年来对行楷、行草字体颇有造诣。在全国书法大赛中多次获奖。
　　宁静致远，该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思为：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。&只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、&有所作为。
　　此书法，虚实结合，浓淡有致，该书法不难看出，张文老师的功力已经达到了一个不凡的境界。
　　此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错，不仅起到装饰作用，而且还能起到提升自身品位和修养的作用，作为礼品馈赠他人也是很不错的选择，而且，此幅作品用于投资收藏也相当不错。
　　宁静致远书法是非常适合装饰的，用于装饰不仅可以装饰美化环境，还可以时时欣赏，收到书法内容的熏陶，激励自己冷静思考，不断地奋勇拼搏，最终取得成功。书法装饰环境还可以增添环境的书香气息，雅致有格调，是提升装饰环境品味的最佳选择。
　　宁静致远书法欣赏。想要欣赏更多的书法作品，登录北京名人字画网。北京名人字画网是一家专门经名家书画的网上商城，质量上乘，价格合理，种类繁多，签约名家书法家，商城中名家书法可以任意挑选，选到自己满意的书法为止。
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类别：水墨（黑白）
材质：纸本
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材质：纸本
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材质：纸本
装裱形式：其他
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类别：水墨（黑白）
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材质：纸本
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类别：水墨（黑白）
材质：其他
装裱形式：其他
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类别：水墨（黑白）
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开本：16开
版次：一版一印
类别：水墨（黑白）
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材质：纸本
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装订：平装
开本：其它
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类别：水墨（黑白）
材质：其他
装裱形式：立轴
尺寸：长33*宽66(cm)
类别：水墨（黑白）
材质：纸本
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尺寸：长136*宽68(cm)
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类别：水墨（黑白）
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书法《宁静致远》到页
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宁静致远的书法作品_宁静致远的书法作品图片欣赏
学习啦【书法作品欣赏】 编辑：淑贤
　　书法作为一种艺术形式，是中国古代文化的瑰宝，在世界上独一无二的。而在书法创作，不少人喜欢用四字词作素材，比如宁静致远就有不少。下面小编带给大家的是宁静致远的书法作品，希望你们喜欢。
　　宁静致远的书法作品欣赏
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　　书法与美学
　　一、书法美的表现
　　书法作为一种艺术形式，是中国古代文化的瑰宝，在世界上独一无二的。具有很强的地域性和民族性。书法艺术以实用的文字来体现，是否有神韵、有美感，是欣赏书法最基本应注意的。书法美的表现,不外有&实&与&虚&两个方面，即&形质&与&性情&两大方面。
　　1、&实&(形质)方面：&实&(形质)方面是有形、可见的。就是外在形态;主要从线条与间架结构上去鉴赏;它包括用笔、结构、章法等内容;用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势;结构有奇正、疏密、违和等法理;章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。三者之间既区别又相辅相成。
　　2、&虚&(性情)方面：&虚&(性情)方面是无形的，就是内在精神，则须从作者对线条与结构章法的处理上显现出的个性特征与艺术风格上去体认。包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。神采、气韵、意境，都是无形之物，他须要通过有形的用笔，结构与章法加以表现。神采是书法艺术的灵魂，古人评论书法，早有&神采为上，形质次之&的说法，但同时又指出&规矩既失，神则无存&。神采美只有通过形质美才能表现出来。气韵是书法艺术的生命,是形与神之间的桥梁,是表达情性的介质.书法家掌握了熟练技巧,运气达于毫端,以气行笔,点画之间气脉相通,气韵和神采才表现出来。意境也是书法艺术的内在美，包含意境、情调、风度、品格等内涵。他与神采、气韵相比，更偏重于作者主观精神的表现，是更高层次的书法审美内容。书法的意境美是可以通过作品的字里行间确确实实的感触到的。
　　二、书法与文字的区别
　　中国书法最基本的外在形态是线条。人们在书法线条中，看到的是线条本身的美，它来自与书法家创造性组合的秩序感，同时也让人们在这种具有创作者风格的线条组合中，感觉到了生命的运动和自然的力量。文字要求整齐，能看懂即成，是体现人们思想的工具。而书法是一种艺术，人们已经全然忘却文字的字意，而更多地关注于线条的美感了。书法只有到了这时，才真正摆脱了文字的干扰而独立，成为一种艺术。
　　三、书法的品评
　　书法品评是一个复杂的心理过程，他与书法创作取反方想向的运动。书法创作是集点画以成字。组字而成篇，从而表现出作品的神采境界;而书法品评的第一视觉印象常常是书作的神采、气韵、再审视它的章法，剖析它的结字，用笔、有书作的意向，而联想到生活中种种事物，作者的创作环境和思想活动，从而领会出作品的美之所在。因此，书法品评的过程，是观赏者的&美的再创造&过程。
　　四、如何欣赏书法
　　中国书法之美是世界上独以无二的，欣赏书法得知晓书法的历史和书法的常识。书法的历史包含了书法史及中国历史(书法家的创作背景);书法常识则包含了文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养。
　　1、知晓古今之书法演变-书法史：书法的演变是有前因后果的。从殷商的甲骨文到现在所看到的文字，五千年的岁月展露无疑。欣赏时要清楚书法史，了解什么是隶书、草书什么是楷书，不能将不同类别的书法进行比较。
　　2、知晓古今之书法家背景-历史：著名的书法作品大多都有一段趣闻，这有助于把握作品的内涵。如王羲之那鼎鼎大名的《兰亭序》就是在略有酒意时写下的，事后多次尝试也写不出更好的作品。如果知道这点，就可以深入地欣赏《兰亭序》，否则就无法搞清楚它的前因后果，笔意也无法捉摸。
　　3、知晓文字学知识：书法家最爱在写时进行一些变化而达到一定的效果，有时将多种字体(如隶书、草书)合为一种字体，有时学仓颉造字，为文字增减笔划。如果不懂文字学，书法中所注重的&整体&感便消失殆尽，没有了字距、大小之美。
　　4、有鉴别碑帖之能力：欣赏书法必具备鉴别碑帖之能力，避免欣赏到伪帖而不自知，完全吸收，将不利于书法的学习和欣赏。
　　5、要有书写技巧：所谓内行人看门道，外行人看热闹，大部分书法鉴赏家同时也是书法家。知晓书写技巧则可以真正体会书法之美、用笔用墨之妙。
　　6、有艺术涵养：书法是一门艺术，欣赏书法时要置身其中，投入欣赏，用心去看，去体会书法的，骨力、姿态、神韵、气魄，才能真正达到欣赏书法的目的。
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