【一笑千金】一笑千金的意思：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
yī xiào qiān jīn
英译用法借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，～值。 ★明·施耐庵《水浒全传》第七十二回来自汉·崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”成语故事相关谜语人气310次好搜搜索百度搜索释义美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。例句借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，～值。（明·施耐庵《水浒全传》第七十二回）一笑千金的造句爱情与付出其实并无干系，有的人一笑千金，有的人命如草芥，这也是没有办法的事。张欣首先她是一个冷美人,所以有一笑千金的典故,更有夸张的烽火戏诸侯一说。“烽火戏诸侯”，可谓一笑千金。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。白发逢春，湖山好在，一笑千金直。妆罢立春风，一笑千金少。翠袖围香，鲛俏笼玉，一笑千金值。记得相逢对花酌，那妖娆，?人一笑千金少。原名则喜，因著有《一笑千金》在网路上出名。【出处】汉?崔?《七依》：“回顾百万，一笑千金。近义词：绝代佳人，美丽无双，倾国倾城，一笑千金。这首《念奴娇》据说是宋江写给名妓李师师的，所以有“一笑千金值。本文来源:一笑千金相关分享：上一篇下一篇与 "一笑千金 " 相关的成语yīxiàoqiānjīn第1个字是 一 的成语第2个字是 笑 的成语第3个字是 千 的成语第4个字是 金 的成语一笑千金的相关问答
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成语一笑千金翻译
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中文成语一笑千金/一笑倾城翻译
& 一笑千金 : 포사와 유래하여 생긴 말, 웃음 한번에 천금
& 虢国石父 : 괵석부, 입신 양명을 위해 별짓을 다한 간신　
1.개략
周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”　　果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记 周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。
&虢(나라이름 괵 ) 走马灯(주마등: 사람의 왕래가 빈번한,)
2.해설문
BC 779년& 유왕은 포사를 총애하였다. 포사가 아들을 낳으니 백복이라 불렀다.
유왕은 태자를 폐하려 하였다. 태자는 모친은& 제후 신씨의 여식으로& 유왕의 왕후였다. 나중에 유왕은 포사를 불러들여& 매우 총애하였으며& 신후를 폐할 생각을 하게되었고& 겸하여 태자인 의구도 한꺼번에 폐한후 포사를 왕후에 앉히고 백복을
태자에 앉혔다.태사 백양이 (역사의 기록에) 개탄하여 이르기를& 주나라는 바로 망하리라 하였다.
옛날 하후씨가 쇠락할 때에 두마리의 신룡이 하제의 궁정에 내려와 이르기를 우리 둘은 포국의 옛& 왕들이다& 하였다. 하나라 왕은& 알아보지 못하고 그들을 죽이려하다 쫒아내 머물게하고 점을치니 결과는 불길하였다.
또 그들의 타액(침:거품-용이 토한 액체=沫=용의 정기)보관하고 점을치니 결과가 길하였다. 그리고 돈 비단등 간소한 재물과 간단한 제문을 써서& 두 룡에게 빌었드니 용들은 나타나지 않고 타액속에 머물렀다. 하나라 왕이 나무상자를 가저오라하여 용들의 타액을 보관케하였다. 하나라가 망한 후에 이 상자는 은나라가 물러 받았고& 은나라가 망한 후 주나라에 인계되었다. 3대에 이어& 지금까지 감히 상자를 열어보려는 사람이 없었다. 그러나 주나라 여왕이& 말년에 이르러 상자를 열어 보았다. 용의 타액이 임금의 당상에 흐르자 아무도 청소를 하려하지 아니하였다.& 주 여왕이 몇 명의 여인에게 명령하여 벌거벗은 몸에 침을 바르도록 소리첬다.& 그 타액이 바로 검정색의 큰 도마뱀으로 변하여 여왕의 뒷궁전으로 기어 들어갔다. 후궁에&#4세되는 어린 궁녀가 있었는데& 이를 부들 부들 갈며 그 큰 도마뱀과 마주첬다.& 나중 성년이 되었는데 놀랍게도 잉태를 하게되었다. 남자가 없었는데도 어린애를 낳자 그 여자는 매우 두려워하였다. 어린아는 바로 버려젔다.& 주 선왕시대에& 어린 계집아이들이 이런 노래를 불렀다.&& "산뽕나무 활, 키나무 전대, 주나라가 망할 환난이다"&
선왕이 노래 소릴 듣고& 한 부부에게& 산뽕으로 만든 활과 키나무의 전대를 사오게하여 그들을 잡아들이도록 하여 그들을 죽일 생각을 하였다. 이들이 큰길로 도망하는데& 어린 궁녀가 버린 어린애를 발견하였다.& 어린애가 깊은밤 내리 울어대는 소릴 듣고 매우 불쌍하여 거두었다.& 두부부는 계속 도망하여 포국에 이르렀다.
뒷날 포국 사람들이 周나라에 죄를 짓고는 어린 궁녀가 버린 그 계집을 여왕에게
바치고 용서해줄것을 빌었다. 당초 버려진 계집아이가 포나라에서 바처진 까닭에
포사라고 부르게되었다.& 周 유ᔄ, 유왕이 후궁(后m)에 들어갔는데& 이 계집을
한번 보고 매우 기뻐하였다. 백복이라는 아들을 낳자& 유ᔄ(BC777년) 申황후와 태자 모두를 폐하고 포사를 왕후에 백복을 태자로하였다.
태사 백양이 매우 한탄하여 이르기를& 화란이 일어났으니 무법 천지로구나 하였다.
포사는 잘 웃지를 않았다.& 유왕은 포사를 웃게하려고 여러 방법을 다 써 보았으나
웃지 않았다.& 유왕은& 변방에 봉화대와 북을 준비하고 적이 침공한것처럼 봉화불을 피웠다.&&& 유왕이 포사를 웃게하려고 봉화불을 피우자 제후들이 보고 각처에서 달려와 적이 침공치 않았음을 알고 되돌아갔다.& 포사는 과연 크게 웃었다.
유왕은 몹씨 기뻐 또 수차례나 더 봉화를 올렸다. 훗날 제후들은 믿지않게 되었고
점차 와보지 않았다.2.中文大意　
三年（前779），幽王宠爱褒姒。褒姒生的儿子叫伯服，幽王想废掉太子。太子的母亲是申侯的女儿，是幽王的王后。后来幽王得到褒姒，非常宠爱，就想废掉申后，并把太子宜臼也一块儿废掉，好让褒姒当王后，让伯服做太子。周太史伯阳诵读历史典籍，感慨道：“周朝就要灭亡啦。”从前还是夏后氏衰落时候，有两条神龙降落在夏帝的宫廷，说：“我们是褒国的两个先君。”夏帝不知道是该杀掉它们，还是赶跑他们，还是留住他们，就进行占卜，结果不吉利。又卜占要他们的唾液藏起来，结果才吉利。于是摆设出币帛祭物，书写简策，向二龙祷告，二条龙不见了，留下了唾液。夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来。夏朝灭亡之后，这个匣子传到了殷朝，殷朝灭亡之后，又传到了周朝。连着三代，从来没有人敢把匣子打开。但到周厉王末年，打开匣子看了。龙的唾液流在殿堂上，怎么也清扫不掉。周厉王命令一群女人，赤身裸体对着唾液大声呼叫。那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴，爬进了厉王的后宫。后宫有一个小宫女，六、七岁，刚刚换牙，碰上了那只大蜥蜴，后到成年时竟然怀孕了，没有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。在周宣王的时代，小女孩们唱着这样的儿歌：“山桑弓，箕木袋，灭亡周国的祸害。”宣王听到了这首歌，有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋，宣王命人去抓捕他们，想把他们杀掉。夫妇二人逃到大路上，发现了先前被小宫女扔掉的婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她。
夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。周幽王三年，幽王到后宫去，一见到这女子就非常喜爱，生下儿子伯服，周幽王五年（公元前777年）竟把申后和太子都废掉了，让褒姒当了王后，伯服做了太子。太史伯阳感慨地说：“祸乱已经造成了，没有法子可想了！” 　　褒姒不爱笑，幽王为了让她笑，用了各种办法，褒姒仍然不笑。周幽王设置了烽火狼烟和大鼓，有敌人来侵犯就点燃烽火。周幽王为了让褒姒笑，点燃了烽火，诸侯见到烽火，全都赶来了，赶到之后，却不见有敌寇，褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
&木匣子(나무상자)赶跑(쫒아내다)唾液(타액) [(흔들다.뽐내다)(돈) 抓捕凶犯(조:흉악범 조포)
&箭袋(전통 화살 주머니)扔石头(잉:돌을 던지다,버리다) 怜悯之心 (z) 狼烟 (엤날 봉화로 쓰임=전쟁)
&敌寇(무장 침략자:)臼X(어금니 구치) 碰(팽:부딫치다) 简策(죽간) 蜥蜴(석척:도마뱀)换牙 (이갈이하다)
3.正史(史) :위와 같은 내용
　　褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪
第四三年，幽王嬖爱褒姒。①褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为
后。 后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：②“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：“余， 镏！雹巯牡鄄飞敝肴ブ胫怪 卜请其k而藏之，
乃吉。④于是布币而策告之，⑤龙而k在，椟而去之。 ⑥夏亡，传此器殷。殷亡，
又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，⑦发而 观之。k流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之。⑧k化为玄鼋，以入王后宫。⑨后宫 之童妾既龀而遭之，
⑩既笄而孕，⑾无夫而生子，惧而□之。宣王之时童女谣曰：“.弧箕服，实亡周
国。”⑿于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道， 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者，⒁闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，e于褒。褒人有罪，请入童妾所.女子者于王⒂以赎罪。.女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年， 王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。[一六]太 史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！” 총애하다嬖(사랑할 폐)
햋빛없을라(나) k(침시)x(자라원)Z(이갈츤)&& 笄 (비녀계-성년이되ᅰ되면 쪽지어 올리고 비녀 꽂다-계례)&&&& 弧(활호) (함독:상자)& -执& e (두레박 관)
注①索隐褒，国名，夏同姓，姓姒氏。礼妇人称国及姓。其女是龙k妖子，
&&&&&&&&&&& 为人所收，褒人纳之于王，故曰褒姒。正义括地志云：
&&&&&&&&&&& “褒国故城在梁州褒城县东二百步，古褒国也。” 　　注②正义诸国皆有史以记事，故曰史记。 　　注③集解虞翻曰：“龙自号褒之二先君也。”
&& 　注④集解韦昭曰：“k，龙所吐沫。沫，龙之精气也。”
　　注⑤集解韦昭曰：“以简策之书告龙，而请其k也。”
　　注⑥集解韦昭曰：“椟，匮也。”
　　注⑦集解虞翻曰：“末年，王流彘之岁。”
　　注⑧集解韦昭曰：“噪，呼也。”唐固曰：“k呼曰噪。”
　　注⑨索隐亦作“W”，音元。玄W，E蜴也。
　　注⑩集解韦昭曰：“毁齿曰龀。女七岁而毁齿也。”
　　注⑾正义笄音鸡。礼记云：“女子许嫁而笄。”郑玄云：“笄，今簪。”
　　注⑿集解韦昭曰：“山桑曰.。弧，弓也。箕，木名。服，矢房也。”
　　注⒀集解徐广曰：“妖，一作‘夭’。夭，幼少也。”
　　注⒁正义夫妇卖.弧者，宣王欲执戮之，遂逃于路，遇此妖子，哀而收之。
　　注⒂正义国语云：“周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，与虢石甫比也。”
　　注⒃索隐左传所谓“携王奸命”是也。
　　褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为..①大鼓，有寇至则举.火。
&&&&& 诸 侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举.火。其后不信，
&&&&& 诸侯益亦不至。
　　注①正义於簟Ｖ缛杖加ㄒ酝鹧蹋咕凫菀酝鸸庖病Ｓǎ谅骋病
　　燧，炬火也。皆山上安之，有寇举之。
　　幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧①善谀好利，王用之。
　　又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、②西夷犬戎攻幽王。幽王举.火征兵，
&&&&& 兵莫 至。遂杀幽王骊山下，③虏褒姒，尽取周赂而去。④于是诸侯乃即申侯而
&&&&& 共立故幽王太 宜臼，是为平王，以奉周祀。
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成语中的心理学之三·“ 一笑千金 ”和“破釜沉舟”
其机，，焚舟破釜。”是古代以一种激励、警告机制，促使战斗者唯有千金，无从后退的心理战术。这一激励士气的手段为历代兵家所重视，如项羽、韩信等都成功地用过此法。《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持之日粮，以示士卒必死，无一还心。”
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