阅读改变人生_百度百科
阅读改变人生
《阅读改变人生》是从大量投稿作品中最终评选出100篇优秀征文。[1]
阅读改变人生内容简介
为进一步丰富农民群众的精神文化生活，在广大农民中推动全民阅读活动，新闻出版总署在全国农家书屋组织开展了以“对我帮助最大的一本书”为主题的读书征文活动，并从大量投稿作品中最终评选出100篇优秀征文。我们将这些作品分成“在希望的田野上——实用科技篇”、“生活的滋味——人生感悟篇”、“点一盏心灯_励志篇”、“书香飘农家——文化生活篇”、“我的工作好参谋——管理篇”等五个篇章，以《阅读改变人生》为题结集出版。
这些文章以朴素的语言、鲜活的事例、真挚的感情讲述了阅读对作者生产生活的切实’帮助，对其心灵境界的提升和人生方向的指引。从这些征文我们可以看到，老百姓从读书中得到了真正的实惠：提高了自身素质，获得了科学知识和精神慰藉：开阔了眼界学识，找到了致富的门路和实践指南——农家书屋在农村正在发挥越来越大的作用。
阅读改变人生目录
养成阅读习惯是一门科学
新闻出版总署“对我帮助最大的一本书”农家书屋读书征文优秀作品名单
在希望的田野上——实用科技篇一本书和一个沼气村
《家庭医疗保健处方百科》带我走上健康之路
农家书屋助我走进新天地——读《养鸭·鹅致富新技术》
从“大老粗”到“花生教授”
农家书屋让我增收致富
农家书屋走出的“草莓医生”
科学面前俺不敢犟
一本书改变了我的人生
农家书屋的图书给了我发家致富的本领
农家书屋坚定我脱贫致富的信心
《池塘养鱼》——我的致富宝典
一本《葡萄栽培技术》让我爱上了农家书屋
科学种田 走向致富
农家书屋里学来真本事农家书屋里走出致富路
家有好医生——我喜爱的《病人必读》
一本好书，一盏致富的明灯
《名特蔬菜159种病虫害防治》带我致富、让我爱书
《新农村书系 早实薄皮核桃》使我观念转变
《黑木耳栽培技术图说》带我走上小康之路
《无毒一身轻》读后感
一本改变命运的好书——读《肉牛饲养新技术
知识改变农村 科技照耀未来
农家书屋教我学会科学种田
书籍是巨大的力量——有感于农家书屋
“牛叔”有了治牛“经”
农家书屋让我物质、精神双丰收
一个养殖户的读书感言——读《农家养殖——猪》
《黑木耳栽培技术200问》——我的随身顾问
我成就事业的引路人——《食用菌加工技术》
《巨峰系葡萄品种与栽培》提高我的栽培技术
农家书屋助我走上园艺之路
引领我走上科技致富之路的一本书7
“农家书屋”开启农民增收致富的“金钥匙”
科学技术帮我解决了生产难题——读《种油料作物必读》有感
生活的滋味——人生感悟篇
生活也是伟大的艺术——读《小故事·大道理》
偶觅“奇书”
同一屋檐下的亲情
点一盏心灯——励志篇
书香飘农家——文化生活篇
我的工作好参谋——管理篇
阅读改变人生巴丹图书
阅读改变人生
作　者： 巴丹 主编
出 版 社： 东方出版社
出版时间：
字　数： 262000
开　本： 16开
I S B N ： 5
定价：￥29.00
阅读改变人生内容简介
费孝通、张光斗、金庸、何祚庥、茅于轼、葛翠琳、邓友梅、孙幼军、金波、张美妮、柳斌、陈四益、叶永烈、蒋子龙、陆天明、二月河、张之路、余秋雨、唐浩明、梁衡、肖复兴、梁晓声、高洪波、赵丽宏、贾平凹、陈村、刘醒龙、周梅森、池莉、余华、吴为山、白岩松、杨鹏。这是一份大体按年龄排序的名单。33位文化精英，33个阅读标兵。
作为中国文化名人，书籍在更大程度上改变了他们的人生。许多名人的成功，都可以直接追溯到他们的读书经历。他们站在阅读的前沿，以自己宝贵的读书经验，为今天的青少年从阅读走向成功提供范例。他们共同为读者提供了这样一本堪称前所未有的阅读指导书。
通过对文化名人成功阅读方式的梳理和推介，本书力求为读者、特别是青少年营建新的阅读文化、阅读理念，宣扬新的阅读形式，提供新的阅读体验。
阅读改变人生作者简介
巴丹，本名向幼妹。毕业于北京师范大学化学系、北京大学哲学系美学专业文化艺术管理研究生班。中国作家协会会员。资深电视节目策划人。中央电视台《动画城》制片人。1995年正式进入央视、参与多档著名少儿栏目的策划和制作。已出版《诗心玫瑰》、《魅力制造》、《阅读改变人生》等多部著作。
阅读改变人生目录
读书是人生的大事（代序）
阅读改变人生
费孝通：强国梦从读书开始
张光斗：皓首穷经的追求
金庸：一生乐趣在读书
何祚庥：读书是为了追求真理
茅于轼：用书籍丰富人生
葛翠琳：童话里的姹紫嫣红
邓友梅：书是战士的武器
孙幼军：给孩子一个童话世界
金波：读书让我们的精神世界更美好
张美妮：读书给人生以光辉
柳斌：读书即是享受人生
陈四益：读书使人避免轻信和盲从
叶永烈：读高尚的书，是在与高尚的人谈话
蒋子龙：书是可以随身携带的大学
陆天明：书是没有终点的人生
二月河：随缘读书，学问自在
张之路：读书需要与人交流
余秋雨：生命的质量需要用阅读来锻铸
唐浩明：一天不读书便感到有所欠缺
梁衡：书是青少年的指路标
肖复兴：每一本书都把我们带向一个新天地
梁晓声：无书不成眠
高洪波：一书在手，万事皆忘
赵丽宏：生命不息，读书不止
贾平凹：读书有福
陈村：站着做人，躺着读书
刘醒龙：读书是一种自由的境界
周梅森：读书改变生命的质量
池莉：阅读使生命的历程更久远
余华：选择书籍犹如选择人生道路
吴为山：借鉴前人，延伸自我
白岩松：让我感动的作品是经典
杨鹏：好书使我们触摸到世界的心灵
后记：感谢
．豆瓣[引用日期]
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李路珂的阅读之路
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你可能喜欢咏路_百度百科
《咏路》是宋代诗人的一首五言古诗，是作者在贬谪的途中所作。这首咏物诗，借路的思索表现了对人生之路的多种联想，意蕴深广。首句点题写出了赤路的曲折蜿蜒也让人想到沿途环境的险恶。次句写赤路漫长。三四句写路的曲折和起伏。末两句发问为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下，这一问既是对朝中权奸和谗人的责问，又是作者对人生道路的疑问，还让人结合自己的际遇拷问人生之路，真可谓言浅而意深，意余象外。[1]
诗中以不知几千丈长的龙蛇来比喻漫长的旅途和在千山万水之间盘旋上下的贬谪之路，形象地表现了作者上下仕途、俯仰无愧的人生之路。
咏路作品原文
赤路如龙蛇①，不知几千丈。
出没山水间，一下复一上。
伊予独何为②，与之同俯仰？[2-3]
咏路注释译文
咏路词句注释
①“赤路”二句：南方称“赤”，又多红土，广西多赤土，道路蜿蜒曲折，故云。
②伊予：即“予”，我。伊：语助词，无义。何为：为何，为什么。[4]
咏路白话译文
赤色的道路如像龙蛇，蜿蜒曲折不知有几千丈。
出没在山水之间，一会儿向下一会儿又朝上。
我到底是为了什么，跟这险恶的道路时俯时仰？[4]
咏路创作背景
从该篇意思来看，这首诗是作者在贬谪的途中所作。邹浩是北宋绍圣（）以后著名的之一，一生忠正方直，因敢于直谏，两次被流放岭南。第一次在1099年（宋哲宗元符二年），为上疏谏立刘后，遭诋毁，羁管（今广东新兴县）。徽宗即位时（公元1102年）还朝，又为所忌，再次被贬，不久贬逐（今广西平乐县），五年后才得归京。此诗虽不能确定究竟作于何时，却能概括他两次被流放的感慨。[6]
诗人正道直行，忠勇敢言，却屡遭贬斥，虽然他以“作自我作，止自我止。莫被旁人，推倒扶起”（《戏作》）来自我调侃，但贬往岭南的蛮荒之地，满眼赤土石山，使他不由得联想到仕途之险恶，正与之相像，遂咏成此篇。[4]
咏路作品赏析
咏物诗贵在能寓微婉的兴寄于生动的物象描绘之中。寄托的深浅有时不在词意的显晦，而在诗歌概括容量的大小，邹浩的《咏路》即是一例。诗中没有具体描写从京城到岭南一路上的观感，而是以不知几千丈长的龙蛇来比喻漫长的旅途和在千山万水之间盘旋上下的贬谪之路，形象地表现了作者上下仕途、俯仰无愧的人生之路。
首句点题，“赤路”也可视为炎荒之路。《代苦热行》：“赤坂横西阻，火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路，则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比，就不仅是取其曲折蜿蜒之状，而且照应了“深山大泽，实生龙蛇”（《》襄公二十一年）的典故，令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌，处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长，“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折，“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏，便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己：“这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢？”这一问含意复杂，联系他在《愤古赋》中为“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看，有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在，因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次，“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局，不肯随俗俯仰，便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上，不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏，因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北，联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看，可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中，也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。[7]
诗中所咏之路，还可以想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路，就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”，那么邹浩所走的这条路，正是与龙蛇相俯仰的一条险路。在邹浩《》序中说，当时台谏大都敷衍塞责，甚至变乱黑白、颠倒是非，“独公奋不顾身，犯颜逆鳞，论国事之大者于言路闭塞之时，号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇，围绕着邹浩被谪在途一事，启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想，就有较为深广的意蕴。
应当指出的是：邹浩毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《咏路》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。称邹浩古诗似，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。[6]
咏路作者简介
（公元年），字志完，自号道乡，常州晋陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（公元1082年）进士。哲宗元韦占中曾任太常博士。元符元年（公元1098年）除右正言，因忤章悖，除名停勒，羁管新州。徽宗朝官至中书舍人、吏部、兵部侍郎，又因忤执政者出为州府官，又贬衡州别驾，永州安置，至除名停勒，窜昭州。1107年（大观元年），复直龙图阁。宋高宗时，赠宝文阁学士，卒谥忠。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。[4]
何耀东编著．古诗赏析高考宝典：湖北教育出版社，2011：106-107
天津市社会科学院文学研究所古代室编．古典诗词百科描写辞典：百花文艺出版社，1987：819-820
顾廷龙．《诗歌总集丛刊 宋诗卷 宋诗钞 宋诗钞补》：生活·读书·新知三联书店，1984：634
陈衍选编．宋诗精华录全译
（修订版）：贵州人民出版社，2009：532-533
陈衍编；沙灵娜，陈振寰译．《宋诗精华录全译 下》：贵州人民出版社，2000：649-651
葛晓音著．古诗艺术探微：河北教育出版社，1992年：263-265
乐云主编．唐宋诗鉴赏全典：崇文书局，2011：968
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