[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？_杜甫是什么诗人-牛bb文章网
[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？_杜甫是什么诗人
[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？同样类似的问题，为什么现代的音乐家再写不出像巴赫，贝多芬一样美的音乐？是否某种艺术的最高峰永远只能停留在历史的一个点上，而后人没有超越的可能。每每享受到古人留下的美的经典，常常会想到这个问题。下面就看看www.niubb.net小编为您搜集整理的参考答案吧。网友何足道对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：矮人看戏何曾见，都是随人说短长。网友霍真布鲁兹老爷对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：为什么都批评题主问题不好呢？我觉得题主的问题不错。其实这个问题王国维早有类似的回答：“叔本华曰，抒情诗，少年之作也，叙事诗及戏曲，壮年之作也。余谓抒情诗，国民幼稚时代之作也，叙事诗，国民壮盛时代之作也。故曲则古不如今(元曲诚多天籁，然其思想之陋劣，布置之粗笨，令人喷饭。至本朝《桃花扇》、《长生殿》诸传奇，则进矣)，诗则今不如古，盖一以布局为主，一则须伫兴而成故也。“盖文体通行既久，染指既多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作它体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说无以易也”我引申一下，说点自己的想法。我们现在写诗肯定是无论如何也写不过古人了，因为我们人类已经过了人类的幼年、少年时期，我们长大了，我们愈了解这个世界，就愈没有激情和想象力，也就愈没有诗意，而在相对落后的地区，反而可能有好的诗人，我觉得这就是南美反而异军突起的原因。网友李杨对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：那年偶见一首小诗，美极了，窃以为不输前人。「松子一枚，发夹一枚，花笺一枚果核一枚，指甲一枚，草书一枚黄鹂鸟一枚，碎纹瓷一枚，鬼画符一枚胭脂红一枚，秋海棠一枚，悲喜剧一枚一枚闲庭信步，一枚三言两语一枚春耕垄头闲闲的桃花，一枚牧草一枚你，一枚我一枚解连环」上面有答主说，诗是自我的艺术，那么我认为读诗同样自我。种种外部、内部因素影响着读诗人的心，纷杂的社会价值取向扭曲了读诗人的视线，所以不是现代诗不美，而是读诗人还没有发现美。有些人发现了，或是私自欣喜，或是大声公布于众；有些人没发现，于是强加批判，又或是指责他人欺骗，不怀好心；当然，更有连诗都不读的，跳将出来，指点江山，大谈现代诗已死。在我这里，诗流传千古，从不曾断绝。它可以是几千年前的一出悲剧，也可是方寸屏幕间的几行小字，更加是油墨印于白纸，书香满鼻，信手抄笔疾书，榻上案前慢读。它应该没有形式，没有时代，没有流派，没有作者和读者，更没有优与劣，一切都刨除了，只剩下一瞬间的美。所以，那一晚李白望月思乡，杜甫对月抒情，席慕容想回去二十岁的青春，再插一次玫瑰，我却只想赶走扰人的月色，恐它搅碎了解梦人的心。网友不Bf如一对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：能出啊、《o念碑谷》就是。网友蒙面大侠对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：有！因为不用背不用考，所以你没去看而已。网友蒙面大侠对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：卸腰睡前用手机怒答一下。当代作曲家完全有能力写出巴赫莫扎特贝多芬以及其他重要的古典作曲家风格的作品 事实上 音乐学院很多课程都是以他们的作品进行分析开开设的 更有各种composition seminar就是教你怎么去模仿他们的风格进行写作 要写出著名古典作曲家风格的作品 对于当代作曲家还真不是难事 但是 有意义么？每个时代都有每个时代自己的音乐观和音乐审美习惯 题主您不能因为自己不喜欢现代音乐就说现代音乐不好或者没有古代音乐好 我还是要强调我的那个观点 作为一个从审美角度出发的普通听众 对音乐作品 只说喜不喜欢 不要说好不好 而且就拿题主提到的那些作曲家来说 他们也是处在不同的时代啊 题主现在回溯历史 觉得巴赫莫扎特贝多芬都属于好听的古典音乐范畴 但是 其实他们三人都处在不同的音乐风格时期啊 他们在他们的时期也是被当作现代音乐家看待的啊 巴赫当时的有些宗教音乐作品 被认为是太不符合规矩太复杂太不符合听觉习惯的 贝多芬的第一交响曲开头从附属和弦进入 在当时被认为是难听至极 被评论家骂得要死 他的一些晚期作品 比某些近现代作曲家的音乐还要不协和 这些作曲家 在他们各自的时代 很多人干的也是当代作曲家的事 那就是突破常规 但是每个时代都会有不接受这种突破的听众 每个时代都有人觉得当代作曲家写出的东西没有前辈的东西好听 但是 一个时代的音乐语言 是由作曲家来确立的 不是由听众来决定的 听众对新音响的接受 永远滞后于创作者 就像当初听众觉得贝多芬难听 但后世将他奉为乐圣一样 现在被认为是难听的当代音乐 今后也肯定回被纳入正常的听觉接受范畴内 当代的一些作曲家 今后也肯定会被后世作曲家奉为圭臬每一个时代 都有每一个时代自己的声音 你接受也好 不接受也好 它都会出现 每一个时代的创作技法和观念 都是在继承之前作曲家和作品的基础上发展而来的 每一个时代的新声音 都是有意义的 你可以不喜欢 但你不能说它不好网友张得帅对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：11.27更新：把诗歌和文学看窄的人，我就请出罗宾给你上一课：鲁迅博物馆回来补充一下：@杨姓美少年诗歌是一种文娱产品，而文娱产品的创造形式是严格受到传播技术限制的. 文娱产品是新词吧，文娱用品是另一类东西。文娱的确指的是文化娱乐活动，但是把诗歌解读为文化娱乐的一种，我感觉阁下是把诗歌看窄了，诗歌作为六大艺术之一文学下面的一个重要分支，可不是文娱能概括和代表的。你要说文艺产品，我同意，你要非得强调“娱”，我反对，别指望诗歌就是给爷们儿乐的。现代诗不是小俏皮，文字游戏，它能承载一切的苦难，也能给予世间的欢愉。它吞进人们的咒骂，它留下空白的迷惘。它企图带走所有的荣耀和泪水，却孑然地离开。我想说，诗歌早已经脱离它的原始使命，记录和传播。你觉得李白写诗是为记录还是传播，你觉得元白诗文交流是为了记录还是传播，你认为李清照、朱淑真写词文为了记录还是传播。韩退之早就说过：诗以言志,文以载道。有些诗文，说句大实话，不是给世人看的。卡夫卡死前为何要求烧掉文稿，乔伊斯写的《芬尼根的守灵夜》为何被誉为晦涩“天书。关于诗经的押韵，其实诗经不算严格的押韵，反而到了唐代出现近体诗（即格律诗），格律达到一个顶峰，能用传播技术解释吗。观点很有趣，我不否认转播技术对诗歌有一定影响，但影响较小。它对文学形式的影响比这个大些，但这都不是重点。@流光经年 的回答大部分认同，不过这伙戾气、颠气太重，我说下自己对的诗的感受吧。先把题破了，题主问得是现在人为何写不出李杜那种水平的古诗。古诗太泛了，估计你想说的是近体诗。何止是现代人，李杜的诗后代又有几人能及？唐诗的高度又有何代能比？一是因为他们把好的诗句都想出来了，后人吃亏在生晚了。稼轩那句“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”颇为自负。也有诗家评说‘静夜诗’就是白拣的好诗，话外之意自己想也能想到。这让我想起大学教高数的老师，记得他推证完一个定理后说，这有什么难证的，我也能证出来，可惜生的晚。用数学的角度来解释的写近体诗就是排列组合的问题，能入韵的，符合平仄的组合是有上限的，而好诗（好的组合）快写光（排完）了。到现在我感觉写首诗很难保证不和前人有重复的地方。全唐诗四万多首，陆游自己有九千多首，乾隆这货胡拼乱凑了四万多首。假设每个朝代平均四万首，唐宋元明清二十万首诗，一天读十首，一年3650首，读完也要54年有余。你确定还有好诗没写，留给你？二是就是流光经年那句朱光潜在《诗论》中多次提到这样一句话：“每一个时代都有自己流行的文学形式。”宋朝诗不如唐朝好，但宋朝词写的最好。一个文学形式达到顶峰就会衰退，再玩也难超越的。要保持生生不息，就要改变新的文学形式，破陈出新，才能有生命力。新诗就是新的形式，新瓶新酒。另外关于象征主义，其实可以说源于诗歌的意象。我们看到诗中黍离、杜鹃、鸿雁、杨柳就知道对应的思想感情，而这些东西离现在的我们越来越远。所以我们要用新的意象，现代生活息息相关的事物来表达感情。再用旧诗中的东西就有了隔阂，情感不真。这点流光经年也提到了有些古典诗人写实验派诗词，以新入古，电线杆霓虹灯什么的，但我们应该认识到，即使他们用的是律诗绝句的皮，也是一副现代的骨。我个人认为古诗加入新元素既有趣又可以苟延下去，不过入格律难。新诗这点就比较自由，更好的表达思想情感。只要你读新诗，先从喜欢的，看得懂的看，就会了解它，交流多了就知道新诗中的子宫、坟墓、太阳、死亡，深夜，黎明的含义。我个人感觉社会发展到现在，想成为通家很难了，不同领域走的越来越远，已经很难让外行评说。对于你不了解的学科领域，你所接触到的知识会比该行业的前沿人士晚上百年也不足为怪。对于没有学过高数里微积分的人来说，说他数学水平停留在二百年前也不为过。而诗歌的鉴赏，即便不谈古典诗，了解现代诗推荐诗人，波德莱儿，艾略特、迪伦托马斯、博尔赫斯、聂鲁达、叶芝、辛波斯卡、北岛、海子。张枣的诗挺有味的，前段时间入手两本诗集，一本张枣的诗，一本辛波斯卡的万物静默如迷，说实话，更喜欢张枣的。网友杨姓美少年对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：气势恢弘的答案通常经不起逻辑的推敲--by 某知友这句话用来形容目前排名第一流光经年的答案再好也不过了。虽然“有大量优秀的现代诗没有人欣赏”这个观点是对的，我也非常赞同。但是他的回答完全经不起逻辑的推敲，他回答中大量的句子你把其中华丽的词汇形容词副词去掉，就会发现他的很多句子逻辑都不通顺，都不能构成一个完整的句子，通篇充满了莫名其妙的情绪，我上知乎不是来看这种答案的，不过流光经年承认自己是个傻逼，我也没什么好批评的了。诗歌的时代过去了原因很简单，说到底，诗歌是一种文娱产品，而文娱产品的创造形式是严格受到传播技术限制的. 虽然诗歌很重要，但是我们看到诗歌应有的态度，其实应该和日本鬼子看到漂亮姑娘的态度差不多（谁敢说漂亮姑娘不重要我打死他）简单的说，在《诗经》传播的年代（公元前），大家还在用龟壳，竹子记录文字， 记录传播文字很困难，那么对需要广泛传播的文化娱乐产品就提出了技术上的要求，1 他必须易记，以便口耳相传 2 他必须字少，以便记录。 那么当时的诗人，或者说，所有的文艺爱好者，文艺工作者，考虑创作就绕不开这这这两点。字数少，押韵易记，等等优点，其实是受到客观条件限制必须的要求。时间线往后推一点，蔡伦发明了造纸术（东汉元年之后），人类才开始有能力写"传记“等长篇文学体裁。但是文艺工作者还是得继续创作诗歌，为什么呢？ 两个字纸贵和洛阳纸贵的故事没关系，在南宋造纸工艺改善前，纸不但是贵族才能用的，而且连皇帝都经常用不起，而对严肃性没那么高的文娱产品，大家还是要求字少押韵容易记。南宋之后，造纸工艺大幅改善，这方面《开工天物》 有介绍，大家用上了竹纸。文艺形式就发生了一定的变革，简单的说，就是从南宋以后文艺作品字就开始越来越多了，文艺工作者不需要再绞尽脑汁把押韵易记作为第一标准了。可以这么说，随着造纸术活字印刷术的发展，追求文字精练的诗歌已经失去了发展的根基了，最聪明的文艺工作者，不需要再把智力放在“省字”这种工作上了。道理已经很清晰了，宋代以后的一流文艺工作者，已经开始把大量的精力放在创作，创作剧本，诗歌这种形式，渐渐的被技术的发展淘汰了，中国文化开启了剧本/小说等优秀长篇创作的年代，古体诗的辉煌必然停留在传播手段有限制的时代 。其实很多文艺形式的辉煌，都是随着技术手段限制的，包括音乐。我非常负责的说，音乐创作最辉煌的时代肯定已经过去了，小说创作最辉煌的时代肯定也已经过去了，现在一流文艺工作者，被迫的集中在视频创作上，其实视频包含了文本创作，音乐创作，对人的视觉语言的创作，技术含量一点也不比写诗低，一流观众的审美也没有降低。正题回答完了， 下面是吐槽乌青和赵丽华是非常优秀的诗人,很多诗不但有韵律，而且有反讽，有对生活中简单意趣的发掘，我举一个你们都看得懂的直白的例子好了《一种梨》我吃了一种梨然后在超市里看到这种梨我看见它就想说这种梨很好吃过了几天超市里的这种梨打折了我又看见它，我想说这种梨很便宜诗人很简单的用生活中的琐碎的小事表达了“视角不同，对事物的结论也会完全不同”这一意向，这是一种非常优秀的创作方式，简短，易记，有趣，易于理解，这不就是诗歌本身在追求的吗？仔细读一下乌青的诗，大部分都是有所思的。如果我身边有朋友对我吐槽乌青的诗，出于礼貌我不会反驳，但是我会尽快结束这个，并且再也不和他讨论文学了。不过话又说回来，生活中处处有诗意，也不用把诗意看的太重，诗说到底仍然还是个文娱产品。我最近一次看到最有诗意的文字是在我问题的回答里，看到知友头像是漂亮姑娘就忍不住把他的所有回答看完怎么办？这么无厘头的问题一个知友回答----永远有无数个小女孩成长成漂亮女性/永远有无数个漂亮女性同时变得干瘪/变的是漂亮女性/不变的是时间。大赞！----------------------------------9月8日更新-------------------------------回答一楼评论首先我认为你诗歌窄化了，诗不能说是更自我的表达， 有非常白话的诗，有非常也有非常精雕细琢的诗，可以用来讲很长的故事，可以讲淫秽的故事，可当然也可以更自我的表达。我见过名字最长的文艺作品名字就是诗，叫《天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山一匮盈尺以代彼朽木承诸焚香瓷瓯瓯甚安矣旁植慈竹盖兹数峰箩烤晖鹩谐就馐履瞬恢酥炼魇鞘 杜甫的。说道底诗歌这个形式，就是个传播信息的表现工具。 工具的进化对诗歌的打击是决定性的，有个很好的类比。在印刷术和造纸术普及后写诗，和热兵器普及后练武性质是一样的。练武最重要的一个功能，就是杀人，但是效率远不及热兵器。诗歌最重要的功能，就是传播信息，但是现现代传播技术的发展让诗歌这一学习成本创作成本过高的文艺形式传播效率反而不及小说等新的文艺形式了。热兵器的出现这让一线军事工作者不会把工作重点放在练武上了，现代传播技术的进步让一线文艺工作者不会把工作重点放在写诗上了，性质是一样的。问现代人写不出好诗歌，和问现代人为什么练不出绝世武功是一个原因，他真的不实用。但是和武术一样，他仍然有他的适用范围，有他的其他作用(强身健体，内化精神，在特殊情况下还能起到自保杀人的目的）， 所以诗歌还是有创作价值的，并不会就此消失。 同样小说也一样，他的传播效率被视频彻底打败了，但是他仍然有创作价值，只是一线文艺工作者被迫往影视方向挤。网友程胖子对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：我从来没想过在知乎上谈论诗，知乎不是讨论诗的地方：大家应该聊聊金融、iOS、某个算法、或者纳粹啊历史啊用户体验什么的，或者聊聊感情问题，抖个机灵也挺好啊。可是我看见现在排名第一的 @流光经年 的答案，这么多人点赞，产生了一种深深的荒诞感觉。在我看来，这位同学基本上不懂诗，或者说对诗的理解很初级，却能获得如此多的人的赞同。为什么知乎不应该谈论诗？假如你是正常人类，你没学过格斗，会跟专业散打选手对战3分钟吗？你不懂得代码，会回家熬夜写个APP出来吗？你没弹过钢琴，会去找乐队陪你弹拉三吗？这些都是技术，实实在在的，不懂的人会乖乖闭嘴，因为有一个门槛在，门槛很高，你没有入门，就没有发言权。我想这个正常人类都是同意的。怎么一聊到诗歌，怎么这么多人就跟打了鸡血似的，开始乱喷呢？因为诗是用文字写出来的，字人人都认识，所有人们就能认为，诗是没有门槛的？人人都能发表专业意见了吗？这个题目，所谓“现代比古代很多东西都发达，可为什么【现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗】？”――括号里的命题，根本不成立，哪儿来的为什么？诗没有门槛吗？诗歌的门槛高了去了。另外，很多很多人一辈子连门槛是什么都不知道。而且他们也不在意，不想知道，甚至不需要知道。懒惰的思想、自我中心、自以为是，就构成了这些人对诗歌理解的全部。“曲高和寡”的意思是，牛逼的人永远是少数。这本来很正常的，怎么一到诗这种问题里，就成了一片莫名其妙的嗡嗡声？目前最高票的回答，居然还嘲笑乌青（修改： @刘斯坦 同学提示， @流光经年 的答案没有嘲笑乌青）――乌青无疑是个天才，对中文有极大贡献，这对于懂得诗歌的人，已经是个常识了啊。知乎的价值，本应是让人们回答各自擅长的问题，但这里面的陷阱是，在壁垒极高的专业领域，普罗大众并不知道正确的答案（有价值的答案）是什么。而且在专业领域里，大众的判断力极为低下。所以知乎还是不要谈论诗这一类话题了：不懂的人纷纷发言，懂的人不屑回答――而且这两个结果在很大程度上存在因果关系。这事儿真的很。网友Dream Phantay对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：对流光经年的观点真是既想赞同又想反对，没办法了只能感谢+没有帮助了很赞同他的这两点总结：1、古典诗歌被诗人抛弃了2、现代诗歌被世人抛弃了但我反对流光经年的结论：于是诗歌把我们抛弃了(不是我们抛弃了诗歌，而是诗歌抛弃了闭上了双眼的我们。)流光经年的论述中其实暗含着一点：世人应该去欣赏现代诗歌但这里他回避了一个问题：古典诗歌并没有被世人抛弃现代诗人正面临的就是躲进象牙塔中闭门造车的困境，他们有诗情，有诗意，但可惜的是没有人愿意去体会，因此他们娇嗔一声，关上大门，一副“我要抛弃你们”的态度，好像这就是对世人的惩罚。结果只剩下几个小丑写几句哗众取宠的馅饼诗来打诨，居然比他们还要成功，诗人们气的把门上加了把锁，真的抛弃你们了。可到底是谁抛弃了谁？世人并不是不读诗歌，只是不读现代诗歌，他们依然读唐诗宋词，依然愿意去读诗经离骚。诗人们只是擅自地被抛下了而已，在世人的不经意之间，世人们没有抛弃诗意，他们只是抛弃了诗人=================改一下==============突然想到了这个：为什么人艺上演的《雷雨》「公益场」沦为「爆笑场」？我只想劝劝各位诗人：话语权变了（依然是流光经年的原话）流光经年的下一句话是：审美的话语权从文人变成了文盲我暂不评价这句话是对是错，我赞同话语权改变这个事实，即使诗人们继续长吁短叹，呜呼哀哉，关起门来说“诗抛弃了世人”，这个世界也不会因此去等待你们。话语权只能争取，不能期待施舍，从这个方面看，“天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊――”反而更加成功，他虽然没有能展现出诗意，却用丑态争取到了相当的眼球，因此被当做现代诗歌的一种无可厚非，因为这就是话语权的争取。我并不赞同诗人凭借丑态去争取话语权，他虽然是一种争取，取得的话语权却不比施舍而来的好多少现代诗人有没有掌握过话语权？有。至少早一点的徐志摩等，晚一点的顾城等都曾经掌握过相当程度的话语权，但最后却又都丢了，为什么丢了我不知道。网友碎瓦对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：作为一个善于和稀泥的老派文艺爱好者，责无旁贷来帮你从根本上理清这个问题。（手机码无分段，阅者恕罪） 首先这问题提的相当有问题。李白很好，巴赫也很好，但不能直接先把他们一拉到顶。在诗歌史上唐诗是最好的，在音乐史上平均律天下第一，作者一次就扔出的这两个观点算是公论吗？哥们你是存心找茬啊，也难怪现代诗的拥趸们要激动。 其次是比不是这个比法。十四行诗和五言绝句哪个更艺术？清明上河图和格尔尼卡那幅画更有水平？冰淇淋和煎饼果子哪个更好吃？谁更适合做充气娃娃的模板呢，杨幂还是泰勒斯威夫特？ 我想，大概，似乎，也许，题主的本意在于: 难道一切美好近乎伟大的艺术作品都在时光的灰烬中远去了，再也达不到那样的高度了？那么我且妄自猜测一下，题主可能是一个非常爱好古典文艺的人，而且很可能对文艺在近现代的发展缺乏比较深入的了解。大概，似乎，也许，题主对诗和音乐的概念就是要求形体和韵律上的严格工整和表述精妙，不太能接受不和谐音和面糊挂钟，不相信伦敦的雾是粉红的，恨不得干死波洛克之流等等。 我们可以把问题看成两个方面，一块是诗意，一块是表达诗意的技巧，或者说所指和能指。这里的诗意就是所有艺术作品想要表达的东西，这个是不变的，亘古至今的。昨晚中秋夜，我漂在离国五千多海里外的大洋上，看着云影将一轮圆月遮蔽着，想到结婚五年来和妻子聚少离多，想到我的孩子在电话里叫爸爸，不由的就悲从中来，不可断绝。此种诗意，曹操李白苏轼都经历过，江月年年总相似，谁知明年照哪个傻逼呢？只不过他们有表达诗意的技巧，一感慨出来譬如朝露去日苦多顿成绝响，我只能高山仰止喝杯酒睡觉。当然我们这个新时代的艺术家会用新的形式去表达诗意，比如我在遥望月亮之上什么的。哪怕你可能认为这世界变化快，人们无心耽于体味和孕育，心浮气躁煮鹤焚琴，但诗意的总量是不变的，虽然看起来是稀薄了点。那也没办法啊，人口这么多，大家都有装逼需求，没事都扯点诗意在脸上抹点，也不够分哪。 变的是表达诗意的技巧。作为后来者，真的不容易。要么得在一种风格体裁上发挥到极致，要么就得跳出窠臼，另辟蹊径。五绝七绝都被写成那样了还搞个屁啊，只好改成长短句试试。押韵都被玩完了，就用Enter断个句试试。波提切利都把人体画的那么美了，让后来的欧洲画家怎嘛办呢？朦胧吧立体吧抽象吧。时代在变，审美习惯也在变，而艺术家都是先行者，先行去尝试，先行去解构，先行去臭大街或者惊世骇俗。我们就负责在台下惊讶: 哎我操诗（画、音乐、话剧、电影、小说……）还能这么搞啊？ 参差不齐也是艺术的本源。选择你喜欢的，尊重你看不惯的，唾弃你反复学习深入研究以后还是看不惯的。群星闪耀中也有鬼火肆虐，你爱的那一种诗意的表达用得着你为她挣名分吗？何必在乎高下。网友夜小紫对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：明显是个不成立的命题，不知道你们在这儿吵什么。1，现代很多东西都发达→现代人写好诗 能推出么？明显是瞎扯。2，现代很多东西比古代发达 一定程度上是对的，若说旧学昌隆，能和古代比么？3，现代人写不出美的诗 谁告诉你的？你看过多少今人的诗，不考察就下结论了么？4，李白杜甫一样美什么叫李白的美，杜甫的美，有客观标准么？ PS，还是之前那几个答案：近几年有哪些不错的诗歌？近代之后中国古典诗词衰落的原因何在？古典诗词还能复兴么？网友蒙面大侠对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：借用一句说烂掉的话：一代有一代的文学网友姚泽云对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：李白时代的人说不定也在问为什么现在的人写不出曹植陶渊明那样的东西。网友蒙面大侠对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：因为高考作文规定不能使用诗歌啊网友李D对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：技术的进步，不等于艺术的进步。其实早在黑格尔的时代，他就有过感慨，他们的时代是不适合艺术创作的时代。当然我们现在来看，那时候的欧洲艺术，已然是很发达。那么是不是一代不如一代呢？不能这么说。譬如唐诗，出去那几个大家，也有相当糟糕的作品。那么有没有大师，是不是衡量一个时代文艺水平的标准呢？我看是。一部艺术史，就是几个点带动一个面。不得不承认。艺术就是精英主义的，艺术从来就非普世的。你可以举例子白乐天的诗，妇孺尽知啊。但那只是属于白乐天风格，而不是一种真理，需要每一位作家去遵守。本时代的一大特色，就是无数没有受过训练的外行，也掌握了评点文艺的权利。而他们本身，缺乏对于艺术的尊敬。蔡元培说的，以美育取代宗教，看来，在中国很远很远。但这有并非全是观众的责任，观众的审美趣味，是从来需要培养的。我称之为，美学上的社会化。欧洲人花了几百年的时间来做这项工作，这一段时期，被称为文艺复兴。你知道文艺复兴的副产品是什么，是民族国家，是启蒙运动，是欧洲文明的扩张。这是艺术，在传播意义上的影响。又譬如唐诗，唐诗也是一种相当开放性的方式，我有理由相信，如今各个旅游景点的到此一游的源头，来自于题写诗歌。但对于以为创作者，他所需要的又不只是交流。静止才能有沉淀，封闭才会产生独特。这种动与静，交流与封闭。在文艺上，也是很重要的。说当代没有伟大作品是武断的，也是杞人忧天的。伟大作品，是历史选择出来的。但我们每个人都有一票。因为，我们都是历史上的人。手机党，只能粗枝大叶。网友Plus Ten对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：这是一个非常好的问题，感谢题主。我曾经也为此困惑过，现在想来我不是一个人。自从我开始对些科学问题做了些研究（搬砖）之后，我体会到科学和艺术属性上相似之处，于是我自己对这个问题有些新的认识。有些认识被之前的精彩回答提到了，为了表述地尽可能完整些，我会重复一些观点。首先，关注中国文学的发展，比较教科书的具有时代特点的讲法，简单地说，西周春秋的诗经；魏晋的四言诗；唐的五言、七言；宋的词；元的曲；明清的小说。每一个时代有自己特色的作品，宋人有诗，却不及唐；唐人有小说，似不及明清。其次，明确下我们讨论的人物：李杜，巴赫，贝多芬。他们的一大特点是他们是一个时代一个领域标志性的被符号化的伟大人物。历史钟爱它的初恋，人物的出场顺序很重要，即使后来的人写出李杜之诗，作出巴赫贝多芬之曲，甚至更好（要比较高下也很难），多情的历史也记不住他/她。相信苏轼能写出李杜水准之诗，但是他最为历史眷恋的还是他的念奴娇，江城子，水调歌头等等。当人们为那些伟大人物的成就欢兴鼓舞的时候，后来的人应该做些什么？显然很多人不愿意仅仅重复前人在做的事情。当然不是说这些前人所做的事情不再值得去做，他们依然很有价值，只是人类文明在吸收历史精华后，还要往前走。现代社会对于科学认识比牛顿高的人很多，但是能有牛顿这样历史地位的，只有那些超越经典力学、开辟出新领域解释经典物理所不能并作出杰出成绩的人。当然，更多的人在这些大神们工作的基础上继续前行，其实他们很多工作比牛顿爱因斯坦的要更复杂，更困难。虽然绝大多数不是那些符号化的人物，他们的工作知晓的人也不多，但很有意义！同样，在诗歌上，魏晋之风同于西周春秋，但是独具一格；到了唐，文人们玩四言的不多了，他们要创作出好的作品，需要诗至少在形式上更加丰富；宋人感到了盛唐之音，于是他们的作品更富有节奏感，更合适去歌唱（有水井处，皆歌柳词）；明清之时，诗词歌赋皆有丰碑，但明清之人表达地更多，他们满纸荒唐言讲了很多不朽的故事，并且他们把还自己的诗词加入了小说之中。在绘画上，人们也不满足于写实了，毕加索成为不了符号如果他一直去追随达芬奇梵高的画风。在二维平面艺术发展上来看，毕加索的立体画派是一个重要分支。更多的人们将这些平面艺术的理念加入到设计之中，比如建筑设计，居室设计，开拓了艺术的表达方式。还有更简单的方法，就是运用现代科技拓展艺术的领域，在二维上，人们有了摄影。当然人们还是不满足，那就在加个维度：时间。于是有了电影，有了卓别林。单纯的音乐发展也出现了难以逾越的高峰，于是人们把它融入别的艺术形式，做舞台剧，做戏剧。优秀的小说被改编成剧本，于是我们有了《活着》，有了《霸王别姬》，有了《教父》。回到题主的问题，当代的人们关注的重点将不在是以前的东西了，即便有李杜巴赫之才也难以被符号化了。时代在前行，而且我们这个时代也有很多伟大的艺术家，杰出的工作，不是么？那些就是我们的诗人和诗啊！网友陆树对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：时间是一张美妙的滤网。网友张之诚对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：毕加索为什么不“好好画画”，难道画不出达芬奇、伦勃朗这种类型的作品么？当然不是，他十几岁的时候，就能画出大众审美下，“很像”的作品了。但他之所以要这样画，是因为每个时代会有每个时代的艺术，艺术家的价值，不在于模仿（并不代表模仿没有价值），而在于创造。所以他会这样画画。音乐也是一样，我们统称的“古典音乐”，其实也有N多流派，每个时期都有区别。而曾经的流行音乐，比如Jazz、Rock，现在看来，已经是出现了几十年的东西了。和爸妈看《好声音》，他们总是说为什么里面的人不好好唱歌，一定要搞的“很吵很闹”，其实就是这个道理，有想法的音乐人，不希望十几年几十年过去了，大家还是在唱一样的歌，而没有推陈出新。所以文学也是一样，唐诗宋词这种类型的的作品，优秀的不光是诗歌和词的形式，更多其中的灵魂和作者想要表达的东西。古体诗现在已经不那么流行了，但各种形式的文学依然存在着，中国人不是都拿了诺贝尔文学奖了嘛！当然，现在整个国家的文学发展程度，也算不上有什么好，但即使真的百花齐放了，也不见得会有太多流行的古体诗出现，毕竟时代在变化。更何况，整个唐朝，我们耳熟能详的诗歌，也已经是经典中的经典了，说句老实话，当时的普通百姓，能知道几首不错了，还没我们这里几岁小学生能背出的多。网友徐文彬对[杜甫是什么诗人]现代比古代很多东西都发达，可为什么现代诗人再写不出与李白杜甫所写的一样美的诗？给出的答复：个人观点，如果有让读者觉得言语不友好的地方，请私信我删除。我一直以为，很多人对艺术这类东西，都有着好古的情节。觉得《红楼梦》好，现代作家都是跪舔；唐诗宋词好，现代诗写的都什么玩意；莫扎特贝多芬好，克罗地亚狂想曲是什么，能比么？这些情结我都称为文艺青年的作死，类似还有艺术更向往自由，文科生更懂情怀等等。我也有过这些看法，直到一次读书会，我说自己不喜欢现代诗，读起来不爽。一位书友给我读了段现代诗，不记得是谁写的了，五言诗，其中有一句“打开冰箱门”（记不清楚了，反正跟冰箱门有关，如果有知友知道谢谢补充），完全没有违和感，平仄押韵意境神韵堪比古人。这一晚上，我们就跟死亡诗社一样，读了一晚上现代诗，我才知道，现代诗的美并不亚于古诗，它们之间的区别更多的是时代变迁，生活环境变化，导致入诗意象的差异。古人写思乡，写流放，写明月，写静山，这些意象离古人近离今人远，我们对古诗的审美，除去艺术技巧外，更多是这些意象的陌生感带来的美感。举一个小说的例子就是《了不起的盖茨比》，作者当时写的当代美国，没有跟自己其它作品一样引起反响，因为小说中的汽车什么的美国人觉得都是自己的日常生活，直到作者死后，人们才意识到这本书是如何描绘了当时那个时代。唐诗宋词我觉得肯定也是这样，尤其当时人们对宋词的感觉，跟我们对《泡沫》《七里香》的感觉应该差不多。而艺术技巧上，我就记得一句话，艺术对大众来说是艺术，对艺术家来说只是技术。 分享： >
“杜甫是什么诗人”相关文章}