未来真正的符号――和谐900字作文
精选:未来真正的符号――和谐900字作文
　　未来真正的符号&&和谐　　每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。　　每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。　　愣神三分钟后，就会一头扎进滚滚的人流车流，没买房子的为房烦，有房子的为房贷烦，没钱的为钱愁，有钱的为情愁。没有一个人不说不忙，没有一个人说北京不忙，但又不承认&忙&既是北京的符号又是自己的符号。　　曾经的符号已经追随历史慢慢地被湮没，新的符号值得畅想还远远没有到来，而现在的符号又能以用一个统一的符号来表达，呈现在我们面前的是轰鸣的现代化进程下巨大的社会人事变迁，我们沿着貌似理性的惯性思维适应着这种变迁，无所适用的又多了一个符号&&盲，这座城市人有时候也会再多一个这样的符号。北京已经不属于它自己了，它更像是被微缩化的中国。从一定意义上说，北京的符号就是中国的符号，北京的表情就是中国的表情。　　在北京海淀有一个寸土寸金的中关村，密集的人流、资金流、物流、信息流在这里纵横穿梭，它代表日新月异常变常新的北京，代表不断向经济现代化行进的中国；在北京丰台有一个上访者聚集地的东庄，人们吃的穿的用的比职业乞丐要差得多，由于种种原因怀着信念来京城讨说法，它代表着北京一个容易被忽略的角落，它见证着在法治现代化进程中艰行的中国。反差之强烈，内心之震撼，已经不止一次让我流泪，不管在北京，还是在更广阔的中国，每天都在变化有着多种表情，凝聚了无数人的爱与恨、梦与悔。　　我生活的北京，我深爱的中国，什么符号似乎没有什么意义，或者它的意义就是符号的意义，希望生活在华夏大地的每一个人活得自足、有尊严，个人的符号如此，北京和中国的符号，未来的真正的符号&&和谐，才真正值得向往和追求。相关阅读：
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和谐可贵而又平常
梦中的和谐
未来真正的符号&&和谐
人与自然和谐
和谐&&人与自然篇
迎奥运&促和谐
邻里之间的友情和谐
未来的真正的符号&和谐
和谐才是美妙的生命
爱心小橱 和谐校园
缤纷成就和谐
和谐社会与人的发展
未来真正的符号――和谐
未来真正的符号――和谐
未来真正的符号――和谐
每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。
每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。
愣神三分钟后，就会一头扎进滚滚的人流车流，没买房子的为房烦，有房子的为房贷烦，没钱的为钱愁，有钱的为情愁。没有一个人不说不忙，没有一个人说北京不忙，但又不承认“忙”既是北京的符号又是自己的符号。
曾经的符号已经追随历史慢慢地被湮没，新的符号值得畅想还远远没有到来，而现在的符号又能以用一个统一的符号来表达，呈现在我们面前的是轰鸣的现代化进程下巨大的社会人事变迁，我们沿着貌似理性的惯性思维适应着这种变迁，无所适用的又多了一个符号――盲，这座城市人有时候也会再多一个这样的符号。北京已经不属于它自己了，它更像是被微缩化的中国。从一定意义上说，北京的符号就是中国的符号，北京的表情就是中国的表情。
在北京海淀有一个寸土寸金的中关村，密集的人流、资金流、物流、信息流在这里纵横穿梭，它代表日新月异常变常新的北京，代表不断向经济现代化行进的中国；在北京丰台有一个上访者聚集地的东庄，人们吃的穿的用的比职业乞丐要差得多，由于种种原因怀着信念来京城讨说法，它代表着北京一个容易被忽略的角落，它见证着在法治现代化进程中艰行的中国。反差之强烈，内心之震撼，已经不止一次让我流泪，不管在北京，还是在更广阔的中国，每天都在变化有着多种表情，凝聚了无数人的爱与恨、梦与悔。
我生活的北京，我深爱的中国，什么符号似乎没有什么意义，或者它的意义就是符号的意义，希望生活在华夏大地的每一个人活得自足、有尊严，个人的符号如此，北京和中国的符号，未来的真正的符号――和谐，才真正值得向往和追求。
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1、下列各句中标点符号使用有误的一句是
A．有关中东欧经济转轨的书籍为数不少，但王义祥的《中东欧经济转轨》(华东师范大学出版)一书提供了一个考察问题的独特视角。
B．如果上网、看电视就像家常便饭，那么读书――这个今日的“小众行为”――就相当于加餐，也就是“补充营养”。
C．在接受记者采访时，他先是嘲笑那位告剧组状的歌手是想炒作自己，又表示“没什么呀，”而对景区不能下水的规定，他轻描淡写地说：游客“去玩当然不能下水，我们是拍戏，当然可以通融。”
D．在写作《随想录》的前期，巴金一直在苦苦思索自己是怎么变成“非人”的，而到后期他终于发现了这是敬神灭己的结果，在《再思录》里，他旗帜鲜明地喊出“没有神”。
2.下列标点符号使用全都正确的一项是(
A. 我不知道这个网站这样卖力地宣传“2012末日猜想”的原因是什么？是因为确信有这样的事情发生呢，还是为了产生轰动效应以增加点击率呢？
B. 必须强调，传染病要在人群中传播流行，必须同时具备三个条件：传染源、传播途径和易感染人群，否则就无法传播流行。
C. 寓言故事《中山狼传》描写了狼的狡猾、凶残，东郭先生的迂腐、软弱，杖藜老人的机智、沉着；而且都描写得栩栩如生、跃然纸上。D. “用曲美，好身材。”范冰冰代言的曲美广告，许多消费者都耳熟能详。日国家药监局宣布停止该产品的销售，随着曲美下架，曾经的代言人巩俐和范冰冰也陷入了“代言门”。
3.下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是(
A. 日，一个庄重而肃穆的日子，国家为舟曲遇难同胞举行全国哀悼活动。“国之兴也，视民如伤。”举国哀悼，既见证了国家对逝者的祭奠，也诠释了国家对生者的告慰。
B. 被誉为中国经济晴雨表的央视广告招标今日举行，董卿、白岩松、王小丫、张斌、康辉、李梓萌到场助阵兼吆喝。从整个上午的招标情况来看，央视2012年依旧“不差钱”。
C. 胡主席和中央军委批准了总后勤部《关于在全军推广军人保障卡的意见》，标志着全军又一重点工程：军人保障卡推广工作正式启动。
D. 我不知道记者们这样卖力地宣传它的原因是什么？是因为确信有这样的事情发生呢，还是为了产生轰动效应以扩大报纸的发行量呢？
4.下列各句中，标点符号使用不正确的一项是(
A. 北京时间11月19日消息，在2012年广州亚运会女子9球比赛的决赛中，中国“9球天后”潘晓婷以7－5战胜中华台北名将周婕妤，获得冠军。这也是潘晓婷
B. 2012年以来，从“蒜你狠”到“豆你玩”，再到“姜你军”，菜价飙涨，“蔬菜贵过猪肉”，老百姓的“菜篮子”越拎越沉。
C. 说着便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。”翻了出来，递与香菱。
D. “一日观世博，胜读十年书。”日，在由复旦大学管理学院与中国经营报社联合主办的“上海后世博经济发展论坛暨颁奖典礼”上，上海世博会执行委员会副主任周汉民表示，上海世博会创造了10个世界之最。
5.下列各句中，标点符号使用正确的一项是(
A. 家是什么？家不只是房子，不只是丈夫、妻子、孩子，家是一份惦念，家是一份牵挂。
B. 《教师口语》一书的《序言》说：“《教师口语》是为了强化教师的口语表达能力而新增的专业课程。”
C. 诈骗犯有一种特长，讲究“适销对路”：你迷信鬼神，他就以鬼神为饵，你迷信权力，他就以权力相诱。
D. 这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能高等特点。
6.下列各句中，标点符号的使用合乎规范的一项是(
A. 我们应该了解作为高中生接受文明礼仪教育遵守礼仪规范有什么好处，不这样做有什么坏处？
B. 2012年10月，校团委组织的为甘肃舟曲灾区“献爱心”活动所募集的捐款，据不完全统计：高捐了两万元，高捐了一万五千元，而高则多达四万三千元，同学们捐款十分踊跃。
C. 这并列的三个分句，
B. 王老师走进高三(25)班教室，问道：“作业写完了吗？同学们。”
C. 日，人民网海南视窗报道了“定安一食品厂被指使用工业原料质监局介入”一事，虽然此事尚无定论，但却让海南椰果生产行业的一些深层次问题浮出水面。
D. 凭着坚定不拔的毅力，谷神冥用十年时间写成的小说《幻夜行》出版面世，众多读者评价他的才气可以和福尔摩斯相媲美。
9.下面标点符号使用正确的是(
A. 电动汽车能否真正解决汽车污染问题？环保型汽车的发展只有电动车一条出路吗？对于这些问题，目前仍是众说纷纭。
B. 几颗弱小的莲子，就在这关注、期盼中慢慢长叶、开花，最后蔓延成片，被朋友喜称为“季荷”。
C. 蝉的幼虫初次出现于地面，需要寻求适合的地方――矮树、篱笆、野草、灌木枝等蜕掉身上的皮。
D. 总投资约22.56亿元，历时四年建设的“万里长江组成的翅膀，色彩斑斓，突出了本届书博会“齐鲁文脉、华夏书香”的主题。
D. 一方面是自己巧妇难为无米之炊，一方面是竞争对手招兵买马，图巴的苦又有谁知道呢？鲁能真的遇到了最难迈的一道坎吗？
12.下列各句标点符号使用合乎规范的一项是(
A. 在地震中逃生是人本能的反应，作为老师在地震时逃生是可以理解的，但我不知道“范跑跑”(范美忠老师)为什么在逃生后说出“连亲娘也不救”的话来？
B. 2009年《考试大纲》将“正确使用标点符号”一项前的“*”去掉了，这表明标点符号将成为2009年高考试题的卷面内容。
C. 他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事，立刻写信去报名。
D. 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。
13.下列句子标点符号使用正确的一项是(
A. 对于爱因斯坦，生与死的区别仅仅在于是不是在研究物理学问题？是不是在思索大自然的统一结构？是不是在不断地接近“他”，即接近斯宾诺莎的上帝――自然。
B. 在我们为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代，不妨赋予“生无所息。”这句格言以崭新的含义，并将其写在我们的旗帜上。C. 人是由三部分组成的：对往事的追忆；对现时的把握；对未来的憧憬。
D. 日，住房城乡建设部针对中国部分地区接连发生重特大火灾事故的现象，要求各地立即组织开展对在建工程项目，特别是对既有建筑的改、扩建项目施工消防隐患排查治理工作。
14.下列各句标点符号使用正确的一项是(
A. 但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会如此地凶残；一是流言家竟至如此之下劣；一是中国的女性临难竟能如是之从容。
B. 她认真地看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想？能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题？
C. 日下午，邯郸市一位七旬老人摔倒在联纺路上，在半个小时里行人们视而不见。途经此处的的哥王铁军将老人救起后，老人说的
人的描述⑤即便是对于非专业读者，这本书也能够让他们有机会享受人类文明的成果和产生宝贵的灵感。
17、下列句中标点符号正确的一项是
A．原子弹、氢弹的爆炸、人造卫星的发射和回收，标志着我国科技的发展达到了世界先进水平。
B．推开窗户一看，呀，流云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁地动着。
C．这次云南丽江地震的捐款，据不完全统计：高三年级捐了862元，高二年级捐了754元，而年级则多达1584元，同学们十分踊跃。
D．电视以自己强大的冲击力，推出了众多的引人注目的明星――歌星、舞星、体坛健将、商界名人等等。
18 、下列句子中，标点符号正确的弓项是
A．教室里布置简单，只有三幅标语挂在墙上：“学贵有恒”，“于无疑处见疑，方是进矣。”“百川归海”。
B．一进校门，就看见了“为做二十一世纪的主人而勤奋学习!”的横幅标语。
C．周老师对学生说：“我们学习上要不断进步；否则就要后退。古语不是说：‘学如逆水行舟，不进则退嘛’?”
D．据吉林省的有关调查，当问及“遭遇社会风险时怎么办”，有68．0%的人回答“依靠组织解决”，只有32．0%的人回答“依靠自己解决”。
19 、下列运用标点符号恰当的一项是
A．百科全书基本上有两种：一是综合性的；一是专业性的。综合性的是包括古今中外一切学科和门类知识的大型百科全书；专业性的是专门介绍某一学科某一知识领域的百科全书。
B．《水浒传》里景阳冈下那个小酒铺门前，一杆旗子高竖，上书五个字：“三碗不过冈”。
C．文学工作者应培养起自己对语言的敏感，才有利于遣词用字，写出明确、清晰、生动、鲜明、节奏和谐、音调优美的作品来。
D．你可曾想到白发苍苍的老父老母?可曾想到嗷嗷待哺的儿女?可曾想到孩子们稚嫩的心灵?将因此而蒙受巨大的创伤!
20 、破折号用法与其他三句不同的一句是
余下全文作文素材――中国元素
1高考作文素材-中国元素
【作文话题】
29个巨大的脚印，沿着北京的中轴线，从永定门、前门、天安门、故宫、鼓楼一步步走向奥运会主会场，象征着
中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。中国历史和文化博大精深!开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问，“中国元素”通过奥运已经征服世界，世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置，更温情地对待历史，更有信心地面向未来。
北京奥运会的开幕式，给世人一个惊喜。五千年的华夏文明，瑰丽雄奇的中国元素，为“人文奥运”作了最好的注脚与诠释。请以“中国元素”为话题，展开文笔，写一篇800字左右的文章。（诗歌、戏剧除外）。要求：①自拟题目；②自定立意；③自选文体；④不得抄袭。
【话题解读】
这是一个很宽泛的话题，“中国元素”包含了很多方面：过去我们有四大发明，有琴棋书画为代表的中国文化；今天我们有鸟巢、水立方，更有神舟飞天的尖端科技；有战胜灾害，重建家园的众志成城；有抵制分裂、维护国家尊严的万众一心??
同时，从不同的角度，我们也可以对这个话题进行不同解读：要传承，我们可以呼吁传统的回归；要创新，我们可以吸取、消化西方文化中的精华；要批判，我们可以指责某些值得改进的地方；要捍卫，我们可以谈到民族节日、文化申遗??
一.什么是中国元素?
简单说，凡是被大多数中国人（包括海外华人）认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为“中国元素”。不管在什么背景下，“中国元素”应始终保持其严肃性、庄重性和象征性，绝不容许任何人以任何方式对其进行恶意曲解、歧视甚至亵渎。
中国元素是中国独有的，能反映中国，认知中国的东西。现在说的中国元素有点狭窄。除了具象的之外，更应该包括那些抽象的。比如龙、旗袍、长城、书法等等图像化或者符号化的东西都是中国元素，还有中国人的精神、文化、价值观、生活方式、习俗习惯等等也同样是中国元素。
中国元素的展现离不开物质载体，就如同中国古代文化和精神通过有形的瓷器、建筑和音乐等来展现。
中国元素是指四大文明古国（古代中国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦）之一的古代中国、近代中国和现代中国的厚重历史与灿烂文化。换言之就是中国上下五千年的厚重历史和灿烂文化。它包括历史名人、神话传说、发明、天文、历法、自然景观、民族精神、衣、食、住、行、医学、文学、科学等多个领域里，值得记住的有代表性的人、物、知识、精神等！中国元素是中国人的智慧精华！任何一个国家，都有他自己的元素。美国的叫美国元素，英国的叫英国元素，法国的叫法国元素，但这些就不属于中国元素了！
【拟题演练】
①《为“中国元素”骄傲》、《活力中国》、《瞩目东方》（可以从民族自尊心、自信心的角度立意，展示中国强大的科技、文化实力，弘扬民族文化。）
②《“金牌”的背后》、《不得不说的秘密》（在中国万众一心的凝聚力、强烈的民族意识面前，一切皆有可能，谈奥运辉煌，谈祖国的进步，都能与“中国元素”扯起关系。）
③《“拿来主义”新谈》、《文化中的外来客》（从文化创新的角度，谈谈中国元素对外来文化的吸收。）
④《“孔子”的尊严》、《“拿来”与“送去”》（捍卫中国文化，宣扬中国文化，可结合现在遍布世界各地的“孔子学院”说起，中国元素不仅仅只是中国的，我们要让她成为世界的！）
【作文素材】
一、物质文化层面的：
四大发明、琴棋书画、笔墨纸砚、四书五经、丝绸磁器、针灸推拿、中国功夫、方块汉字、华夏美食、特色建筑??
古典诗词的意境、中国戏曲的抽象写意、中国山水的留白艺术、中国书法的“飘若浮云,矫如惊龙” ??
说到中国元素，就必须对中国文化有充分的了解，物质文化可感可知，可以在文中大量应用。
二、精神文化层面的：
古圣先贤的哲学观点如儒家的积极入世，“穷则独善其身，达则兼济天下”；道家的洒脱出世，“至人无己，神人无功，圣人无名”；法家的以法治国，“废私立公”“四维不张，国乃灭亡”；墨家的“兼爱”“非攻”，提倡人人平等，反对不义战争??
再如爱国、诚信、平等、团结、博爱、尊老爱幼等，相关事例数不胜数，都可拿来为我所用！
三、文化交流方面的：
①中国文化对东南亚各国的影响，如儒家文化与日本、韩国、新加坡等国家的经济快速发展。②文化融合的事例：从席地而坐到椅子的进步；葡萄、苜蓿等外来物种对中国经济的影响，干部、英特网等外来词汇对中国文化的影响。胡服骑射、丝绸之路、玄藏西游、签真东渡、郑和航海一直到今天的英语热潮对中国文化的影响。
四、时事事例：
①对待国学的态度的转变：清明、端午、中秋被纳入法定假日；我们身边的国学热等等。②网上几则让人热血沸腾的消息：正面的有全球方兴未艾的汉语热，孔子学院遍地生根，对外汉语教师成了新兴的热门职业。反面的如韩国把端午祭申报为文化遗产之后又大放厥词说汉字、中医源自韩国；汉城改名首尔是因为汉城这个名字太中国化等等。
③在抵制藏独、家乐福事件、圣火传递受阻等事件中，中国人所表现出来的强烈民族自尊与自豪，让世界重新认识了中国；面对南方大雪、汶川地震等自然灾害，国人表现出的让世人瞩目的团结精神、抗争精神，一名美国美联社的记者，被四川灾区抗震救灾的广大官兵、人民和中国同行所感动，他写到：“看似一盘散沙的中国人，蓦然间变成了钢板一块，这太可怕了！以前，总是弄不明白朝鲜战争失败的原因，现在终于明白了，答案就在这里。”
功夫熊猫传播中国元素文化
好莱坞梦工厂08年动画片力作《功夫熊猫》6月份全球上映后，票房大卖。这位“肥过史莱克，懒过加菲猫，可爱超七仔”的熊猫阿宝凭着一席中国功夫热卷全球。《功夫熊猫》是好莱坞继《花木兰》之后，又一取材于中国文化的动画片，从片名便可读出其中国味儿：功夫――中国国粹，熊猫――中国国宝。而从影片内容看，其承载了很多的中国元素和中国文化。因此，在影片全球热映的同时，也让充满意蕴的中国元素及文化走向世界。
一、影片中的中国文化
君子自强不息
影片中的主人公阿宝，是和平谷里最懒的动物，早上起床几个“鲤鱼打挺”都起不来，它拖着面条去比武场，仅上几个台阶就要停下来休息一会儿，笨拙的阿宝练武时拳击沙包的反弹力就把它弹出很远，就是这样一个看似和功夫不应该有任何关系的形象，居然天天梦想着做功夫皇帝。而事实上，通过坚韧顽强的意志、无坚不摧的勇气以及不懈的努力，它最终成了打败泰狼的“神龙勇士”，这是对中国“君子自强不息”文化精神的弘扬。
熊猫阿宝能够成为神龙勇士，当然与其不懈精神与自身努力分不开，但浣熊师傅也功不可没。阿宝嘴馋、贪吃，它半夜到厨房偷吃食物时，居然腾空跃起，连猴子藏在屋顶的食物都能够到，甚至可以驾在半空中吃东西。这个细节被浣熊师傅发现，原来食物能激发它的无限潜能，
于是浣熊师傅便抓住了阿宝的这一个性特征，从此切入来训练阿宝，用食物作为其动力诱惑它练功，不练好就不能吃东西，直到它自己能从师傅那里抢到食物吃为止。从这点看，浣熊师傅是真正因材施教的大师，它根据阿宝的特性，帮它找到了独特发展的路径，最终获得成功。而这个教育理念，是由几千年前中国的孔老夫子提出的，更是现在中国大力提倡的。侠义精神
中国的侠气，是一种不惧生死的英雄气概、大气凛然的英雄豪迈，甘为平民打抱不平、明知不敌也要亮剑的大无畏精神。片中，当五侠之首悍娇虎深夜狂奔，其余四子紧随其后，称要与其并肩作战与泰狼决一生死的时候，我们看到了中国流传了几千年的荡然侠气。中国式的哲理
片中的一些台词深入浅出，折射出智慧的光芒和哲理色彩。尤其是睿智的乌龟大师，它说的很多话都耐人寻味。在桃花树下，乌龟大师对浣熊师傅说：“我不能强迫这颗桃树何时开花，何时结果，我只能等它成熟。”好象在告诉我们，万事自有其自然成长周期，我们不能改变其本质，却可经过精心、耐心的栽培和呵护，使其变得更加优质，切勿“揠苗助长”，颇有欲速则不达的哲理意味。而它的那句“你的思想就如同水，当水波摇曳时，很难看清，不过当它平静下来，答案就清澈见底了”，展现了中国人追求“气定神宁、海纳百川”的精神境界。乌龟大师还说：“昨天是历史，明天是还是个谜，只有今天才是天赐的礼物”，强调了当下现实的重要性，只有抓住今天，才能看清历史，预见未来。
另外，浣熊师傅在影片结尾时说的那些话也颇具意蕴：“你就是神龙勇士，你给这个山谷带来了平和”，“我还没有死，我只是在享受平和”，这道出了中国功夫的真谛――它的最高境界不是武功的高深、克敌制胜，也不是称霸和平谷，而是平和，即最为平静和谐的状态，而这也是中国人及中国社会追求的最佳状态，被制片人准确地把握到了。
阻挡阿宝梦想的鹅爸爸也说出了平凡的“真理”：“我私家汤的绝密食材，就是什么都没有，想让一件东西特别，你只要相信那是特别的就够了”， 你要做的就是相信，完全相信。我觉得这也是对片中神龙秘卷缘何空白的解释，世界上最强的武功秘笈是自信，只有相信自己，才能潜能无限。
这些台词在撰写上都运用了中国式的表达方式，含蓄、深沉、深刻。
【例文一】
我的中国印
小时候，常常听到哥哥姐姐们唱这样一句“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印”，当时很有些迷惑，一个人关在卫生间，脱光衣服，对着镜子，在身上仔细地寻找，总是找不到身上的中国印。现在长大了，我才明白，那鲜红耀眼的中国印，不是烙的身上，而是烙在了每一个华夏儿女的心里！
你看，原本该烟笼雾锁的南国风光，也变得千里冰封，万里雪飘，老天爷一时糊涂，把本该送给华北大地的丰年瑞雪，全部投到了华南。交通受阻，电力中断，困在途中的旅人归心似箭，家里的亲人正盼着自己能赶上春节阖家团聚呀，但又寸步难行，饥寒交迫，紧要关头，大家捧着一颗关切的心，到车站、到途中去慰问被困的同胞，为他们送去温暖的被褥、可口的饭菜，送上家庭的温馨、亲切的问候！
考验还在继续，南方雪灾后的重建正在紧锣密鼓中，汶川地震再次把同胞推向深渊，屋舍倒塌，山体滑坡，堰塞成湖，整个西南，一片废墟，瓦砾下，是上万上十万命在旦夕急盼求援的脆弱生命，瓦砾外，是刚和死神擦肩而过惊魂未定的骨肉同胞。危急之中见真情，温总理亲自到抗灾一线，举国上下，万众一心，有钱出钱，没钱出力，大家齐声呐喊“汶川加油！中国加油！”呐喊震惊全球，世界关注东方，一名美国美联社的记者，被四川灾区抗震救灾的广大官兵、人民和中国同行所感动，他写到：“看似一盘散沙的中国人，蓦然间变成了钢
板一块，这太可怕了！以前，总是弄不明白朝鲜战争失败的原因，现在终于明白了，答案就在这里。”
不只旁观者明白了，我们更明白，我们是龙的传人，团结一心，众志成城是烙在内心深处的鲜红的中国印！13亿中国人团结在一起，我们能创造出世界上的任何神奇。
看，奥运圣火传遍全球，在鸟巢上空熊熊燃起，同一个世界，同一个梦想，发展中的中国需要奥林匹克更快、更高、更强的精神来引导，百年奥运更需要五千年的中华文明来助他升华。绿色奥运、科技奥运、人文奥运，因为有了中国元素的加入，奥运文化更完美，奥运精神更博大；北京奥运会更是中国民族历史上空前的一次爱国主义大凝聚、大展示，在向全球展示中华民族的和谐、人文与科技进步的同时，2008，已成为中华文明走向世界的新起点！ 我骄傲，我自豪，黄皮肤黑眼睛只是我的外表，我的血管里奔流着长江、翻腾着黄河，我要放声歌唱：
“我的祖先早已把我的一切，烙上中国印！”
【佳作点评】这是一篇激情澎湃的抒情散文，作者把“中国元素”聚焦到“团结”、“奋发”，聚焦到战胜困难，结合2008年的热门素材，展示了中国元素、赞扬了中国元素。读这篇文章，要体会作者如何抒情，如何把满腔热血倾注在字里行间，使与浑然一体。
【例文二】
中国文化，想说爱你不容易
暑假里，一个可爱的邻家小孩子问我美国国庆节，我向他解释，美国没有国庆节一说，他们把日《独立宣言》的通过作为独立的标志，至今已有了二百三十二年的历史。小孩子深深地松了一口气，说：“怪不得他们那么发达，他们已有了两百多年的历史了，我们成立还不到六十年呢！”听了他的话，我浑身直冒冷汗，看他那忧国忧民的样子，我只能责问每个大人，我们都向孩子灌输了些什么?
中华民族五千年的历史，是世界上唯一没有中断过的文明史，五千年的文化积累，两百年岂能相提并论？但扪心自问，我们有几分关注五千年的中国文化？商品经济浊浪滔天，现代人满脑铜臭，还要找一个冠冕的借口，美其名曰“经济意识”，挣钱，成了一代人的最高理想。我悲哀，难道我们就眼睁睁地看着五千年文明在我们手中断裂？难道要让我们背上千古罪名去向音容犹存的古圣先贤请罪，向儿女子孙请罪？
反思一下吧，我们都做了什么！
有位教授，到全国几十所大学作了一个调查，大学四年，学生百分之七十的学习时间都用来学英语，还有百分之二十五的时间用在了谈恋爱、找工作上面，剩下可怜的百分之五还有一半时间在打瞌睡。且不说古人谆谆教诲的“学而不厌”“头悬梁锥刺股”“程门立雪、囊萤夜读、凿壁偷光”等学习态度，单看看学生那文不对题错字连篇的毕业论文，就该质问我们的学校、我们的教育：向他人学习固然重要，但我们没必要邯郸学步啊！五千年的积累，有好多精华让我们吸取啊！我们应该在发挥自身优势的基础上，再拿来别人的长处，进行优势互补啊！古人知道“他山之石，可以攻玉”，但你先得保证自己是一块未经琢磨的璞玉，如果你本是一块疏松的石灰石，别人一攻你早就粉身碎骨了，这不正是那些高分低能儿的悲剧吗？
再看看我们的社会吧，曾子杀猪是为了取信于儿子，古人把诚信看作处身立世的基本准则，诚实守信，一诺千金成为中国文化的核心内容之一。今天呢？诚信成了欺骗的遮羞布，成了逃避监督赚黑心钱的挡箭牌。看看三鹿奶粉吧，扯着诚信经商的幌子，干着天怒人怨的勾当，深受其害的，不仅仅是那成百上千的结石患儿，他实际上就是当着全世界的面，狠狠地扇了每个中国人两记耳光，五千年引以为自豪的诚信，在金钱面前是那么脆弱不堪一击！
中国文化日见流失，到底是谁的过错？虽然我们口头也时时在强调“两个文明”一起抓，说
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学科：语文
轮次：高考总复习语文专题课程
专题：写作新题赏析（三）――给材料作文
主讲教师：王大绩
北京市语文特级教师
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专题：写作新题赏析（三）――给材料作文
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低姿态的高贵
有一种高贵叫做低姿态。
你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻路边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。
你可知谦谦如玉的君子姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。
高贵的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚；漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。
你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的虫蚁在焚烧时能有处安身。人人景仰的弘一法师将姿态放低，俯向尘埃，甚至俯身虫蚁，如此低姿态，令人何等动容！他俯身淤泥开出的花，洁白、硕大、缀成一片，点亮他人生的风景，铺排出他生命的意境，渺远而奇绝、凛然而热切。
我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你定在为弘一法师的低姿态而动容。那么，再听我说一说。
你可知中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石老人亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视之。张大千办画展时，他
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因太专注于自我。
我问佛：何谓专注于自我？
佛领我走出庙宇，庙外绚烂阳光笔直地投射下来。
佛曰：你背对着太阳而行，看见的是什么？
我说：只看见自己的影子。
佛曰：那面向太阳而行呢？
我看到了远处皑皑群山，以及山腰盘旋的苍鹰，还有影影绰绰的牛羊和牧人。只是，不再看见面前的地面上有投下的阴影。
佛曰：背光而行时，你眼中只有自己。向光而走时，你看到的是整个世界，须弥纳芥子，芥子纳须弥。只看到自己的话，不过是茫茫须弥中一粒微不足道的芥子。若放眼远望，胸纳天下，心系苍生，则须弥山也不过是你眼中一颗芥子。
我问佛：万生困于自我之中，则该如何？
佛曰：红尘十丈，却困芸芸众生；仁心虽小，也容我佛慈悲。你要看到，这个世界并非只有你一人。郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。把那一花一树一菩提都看做组成自我生命的一部分，则可心纳天下。
佛也曾如你般迷茫无知。直到一天，我在路上遇见一位种树的老人。我问他，这树多久开花结果。老人说要七十年。我问他，你觉得你能活七十年吗。老人说，我看过它开花，也品尝过它的果实，既然前人肯为我栽树，那我为何不为后人栽树呢？
那位老人，他是一颗能收纳须弥山的芥子。他在享受别人带来的成果时，没有迷失在自我的享受中。他在为未来而奋斗。
我背对太阳，只看到自己的影子。夕阳下山后，我的影子也消失了。
阳光太大，我为一颗小草撑起遮阳伞。后来，小草长成了一片绿草地。
佛曰：佛门修为的境界为“勘破、放下、自在”。唯有放下自我，多去关怀，广施仁心，方可自在。
我说，我只是红尘路上一颗微小的芥子。这个世界拥抱了我，所以我也要去拥抱它。
须弥纳芥子，芥子纳须弥。把自己当成一颗纳下须弥的芥子，不要再等着别人来包容，来关心，来爱护。在自我之外时，心系天下，胸怀苍生，则你我都能成为两颗不凡的芥子。
根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”
要求：⑴必须符合文体要求；⑵角度自选；⑶立意自定；⑷题目自拟；⑸不得抄袭，不得套作。
[题目简析]
材料摘引了袁隆平的两句话。
的思维扩展中，“太阳”“新鲜空气”“梦想”“水稻”“稻穗”“朋友”等等也可以被赋予象征意义。
作文要求写“记叙文或议论文”，并且强调“必须符合文体要求”。记叙文或议论文的文体要求是什么？当然绝不是潜规则的刻板教条，考生仍然有自由表达的广阔天地。记叙文，是以记叙为主的文章；议论文，是以议论为主的文章。记叙文，间接表达见解主张；议论文，直接表达见解主张――除此之外，岂有他哉！
幸福的意义
幸福是什么？杂交水稻之父袁隆平说：“??常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。
所以，幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆平，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题。我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！
幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家、为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年，中央曾做过一个 “国民幸福指数”的调查。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子、私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐。幸福不仅仅是物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。
你将难以，一个93岁高龄的老太太出版了自己的
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