尧和舜分别有哪些才能？_百度知道
尧和舜分别有哪些才能？
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尧教人耕作
哥哥那是炎帝
姚家人跟做顺品德高尚，不计前嫌
哥哥是才能哪
尧善于用人
顺，宽容大度
这一题对就采纳
没问题吧？？
禅让制对当今社会有没有借鉴意义
当今社会推选主席，总统都是禅让制，不是世袭制啊。
而且推选由群众意见做出决定，尧就是这么推选舜的
教科书不同
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＞＞＞如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的..
如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的情节是：
A．黄帝和炎帝共同视查大禹治水的工作B．年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜C．禹治水三过家门而不入D．尧发明了文字
题型：单选题难度：中档来源：期中题
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据魔方格专家权威分析，试题“如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的..”主要考查你对&&华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水
黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。
&远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。 原始社会瓦解的步骤：
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与“如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的..”考查相似的试题有：
1743272108133602209072843170266炎黄帝和尧舜禹有什么重大贡献
炎黄帝和尧舜禹有什么重大贡献
黄帝： 同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖。黄帝出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），衣冠冢葬于桥山（今陕西黄陵县），所以中国自古有“拜祖到新郑，祭祖到黄陵”之说。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，居轩辕之丘，故名号轩辕（天鼋）氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。黄帝是古史传说中的人物，关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟领袖。在黄帝时期，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明，并得到发展，他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏的“人文初祖”。 尧： 中国古代传说的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。 相传尧父为帝 ，母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙，在位70年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。 舜：历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。但《史记》说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。" 相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。 禹：通常尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣王。《史记》说他名文命，《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏，姓姒氏”，但一般称作夏禹，是先秦时期以国为氏的习惯。 在传说中，禹的家世比较显赫，“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”，既是贵胄，其家又世为大臣。禹父即治水无功的鲧，于帝尧的时代登用，帝舜时被放逐。禹于舜时为司空，治理水土，其主要工作是治水，接续其父未竟的事业。 从上面可以看出，尧舜禹都是黄帝的后裔， 1、尧是黄帝的玄孙； 2、根据黄帝世系：黄帝—昌意—颛顼—虞幕—穷蝉—敬康—句望—矫牛—瞽叟—虞舜，舜是黄帝第九代玄孙； 3、禹是黄帝之玄孙而帝颛顼之孙。 这样看，他们应该是堂兄弟关系，只是年代久远，血缘也较远了（否则，尧怎么可能把女儿嫁给舜）
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唐尧九佐：羲仲——远古传说时代主东方之官.尧命他居于郁夷（一作嵎夷）,曰旸谷,观察日出,劝导农作,确定春分的时间.羲叔——远古传说时代主南方之官.尧命他居于南交,确定夏至的时间,并据当地的情况,劝导百姓从事农耕.和仲——远古传说时代主西方之官.尧命他居于西土,曰昧谷,观察日落,劝导农作,确定秋分的时间.和叔——远古传说时代主北方之官.尧命他居于北方,确定冬至的时间,并据当地的情况,管理冬天储备粮食的事宜.放齐——　帝尧时大臣驩兜——鲧——共工——佥——}