（视频制作：王豫明） 常世江，中国知名油画家。北京油画协会会员，现居北京。1967年生山东日照。出版《当代名家名作精选-常世江油画》（天津人民美术出版社）出版。全国发行。多幅作品被《中国美术家》报；《》；《》等国家级美术专业刊物公开发表。多幅作品被韩国,香港,美国，温哥华等国内外艺术机构及藏家收藏。
（编辑、摄影：王豫明） 友情链接：老树工作室微信（IDIsgzswx）
意外视听(CCUR615)
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吴冠南，江苏宜兴人，1950年生。1962年步入画道，初学芥子园画谱后学吴昌硕、旁涉黄宾虹、齐白石。精于写
杨黎先有着非凡的观察力和独到的表现力——与他在拍摄花卉作品时一样，从平凡的枝桠上选取那最具感染力的一朵，把技巧用到看不见技巧，用影像构成说出自己想说的话。
韩美林， 国家一级美术师，清华大学美术学院教授，中央文史馆研究员。中国当代极具影响力的天才造型艺术家。在绘
曲如龙 劲如铁——李鱓画梅 李鱓，清康熙二十五年（1686）生，乾隆二十一年（1756）卒。字宗扬，号复堂
舒立洪，号不闲居士，1955年1月生，安徽黟县人。1977年毕业于中国书画函授大学书法系和景德镇陶瓷学院美
田黎明，1955年生于北京。1989年考取卢沉教授研究生，1991年获文学硕士学位。擅长于中国画山水、人物
王豫明在高温色釉《梅问》系列作品中进行了一系列窑变釉的探索，从高温窑变到亚光彩釉的配制，生成了独特的陶瓷材料语汇。颜色釉这一色彩丰富，韵味深远的特性,也是让王豫明迷恋其中的重要原因。
大约在六朝时期，一个取名华阳真逸的隐士在华亭得到一只仙鹤，仙鹤随他四处云游，想不到在朱方（镇江古名）竟然仙逝而去。
面对张书良一幅幅油画牡丹，如同打开了一扇扇窗口，它是通向画家心灵深处的通道。几案、台布、花瓣、瓷瓶、书法等，都是精心思考后的布局，这时的牡丹已不是原来意义上的自然之花。
以犁面命名
中国，嵩山脚下，犁面沟，艺术村落。在中国的艺术史上，艺术家从乡村到都市集中在殿堂。这次，我
大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，
石涛（1642一约1707），清代画家、中国画一代宗师。靖江王朱守谦十世孙，法名原济，一作元济。本姓朱，名
郝新国，《人民画报》社记者，
中国摄影家协会会员，中国艺术摄影协会副主席。（视频制作：王豫明） 王豫明,
徐光聚,1974年生于南阳。自幼随舅父彭茂先先习画，1997年结业于中央美术学院国画系，1999年于炎黄艺
苗再新，1953年生，山东栖霞人。中国美术家协会理事、第五届中国书法家协会理事、中国美协中国画艺委会委员﹑中
吴昌硕是位喜爱作梅花画、写梅花诗的人。他一生酷爱梅花，自号“苦铁道人梅知己”。纵观他一生的作品，所画最多的
我以前几乎没有接触过大多数的洛阳摄影人，交往最多的要算王豫明。看王豫明的照片时，感觉他跟社会纪实其实没有太多
曲如龙 劲如铁——李鱓画梅 李鱓，清康熙二十五年（1686）生，乾隆二十一年（1756）卒。字宗扬，号复堂
舒立洪，号不闲居士，1955年1月生，安徽黟县人。1977年毕业于中国书画函授大学书法系和景德镇陶瓷学院美
何加林，1988年毕业于浙江美术学院中国画系，获学士学位，1998年毕业于中国美术学院中国画系山水研究生班
徐冬青 ，安徽阜阳市人。2000年毕业于安徽阜阳师范学院美术系。美术学硕士学位，中国国家画院画家。2000
任伯年（），清末画家。初名润，字次远，号小楼，后改名颐，字伯年，别号山阴道上行者、寿道士
王豫明, 独立艺术家。艺涉绘画，陶艺，影像。近年来为石虎，林墉，韩美林，李世南等百余位艺术家拍摄编制音
吕纪（1477～?），中国明代画家。字廷振，号乐愚。鄞（今浙江宁波）人。以画被召入宫，值仁智殿，授锦衣卫指
王绣，第十二届全国人大代表、河南省美术家协会顾问、洛阳市文联副主席、洛阳博物馆名誉馆长、洛阳市美术家协会名誉
贾又福，1942年生于河北省肃宁县，1960年考入中央美术学院，1965年毕业，师承李可染先生，以中国北方太行山为创作基地，从事山水画创作以及美术理论研究。
张二苗，当代艺术家。邮票设计师，他设计的1994年生肖狗票夺得国际大奖；做画家，他的“阳光下的女人系列”、“唐女系列”、“酒吧生活系列”让他名扬海内外；做慈善，他是中国青少年基金会理事，他捐助的10名唇腭裂手术的孩子现在已经康复。
陈洪绶（），明末清初著名书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚
杜堇，明代画家，生活在十五至十六世纪初，原姓陆，字惧男、号柽居、古狂、青霞亭长，江苏丹徒（今江苏镇江）人，
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赵之谦（1829年－1884年），中国清代著名的书画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。
我的父亲曾维开是一位陶瓷艺术工作者，在那样的年代，艺术道路的艰辛从未能阻碍父亲快乐工作，快乐创作，快乐生活。
陈之佛是我国现代著名的工笔花鸟画家、工艺美术家。作为传统工笔花鸟画变革的旗手，陈之佛借古开今，推陈出新，重
作为一位女性画家，罗敏把潜意识的母爱感情注入到绘画表现媒介和手段中，并把这种情感的积淀扩大到家庭、生活、工作、女性及儿童的微观世界。
郑午昌的山水画以浅绛为主，善用墨青、墨赭，时而松秀，时而苍郁，平生受子久，石涛、石溪影响最大，复取法于宋、元诸家，笔墨精到，神韵悠扬。
任惠中，日生，山东莱州人。1977年入伍，1984年调任兰州军区文艺创作室美术创作员，
（案语：作为一名文博工作者，王绣始终葆守艺术创作的激情。因为工作的关系，可以接触并参与大量的文物发掘，除了
陈丹青，1953年生于上海。当代最具影响力艺术家、作家、文艺评论家，学者。毕业于中央美术学院。1970年—
苗墨，1940年12月生于河南滑县。师从赵望云、石鲁先生。1962年西安美院附中毕业，1965年西安美术家
廖虹，自由艺术家，常居上海 景德镇。 （视频制作：王豫明）
方骏，1943年生於江苏灌云县，原籍安徽歙县；1965年南京师范学院美术系毕业；1981年南京艺术学院美术
徐渭()，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，明山阴人。我国明代晚期杰出的文学
日，在北京任教的美国人哥伦比亚大学教授马尔智，携新婚妻子，来到杭州，开始了他们的蜜月之旅。
摄影的可能 王豫明 其实摄影是件很直白的事儿。叙事、显景、写心，因时因人因情而异。那些年太把拍照当回事。每每
张捷 字半白，号奎庐，1963年生于浙江台州。先后毕业于中国美术学院国画系本科和研究生班，现为中国美术学院
在王豫明的视界里，现代化的大都市成为一片慌乱的虚象，它的富华被工业和后工业的产物--钢筋水泥、汽车、烟囱所温蒂妮（水之女神）_百度百科
（水之女神）
温蒂妮（Undine、Ondine或Undina，亦被译作娥丁、昂丁、乌丁娜），又称水女神。欧洲古代传说中掌管的“”之一（火、风、地、水）。后来温蒂妮被描绘成居于水边的美丽女性精灵；在欧洲，“温蒂妮”这个名字也会与其它水精灵的名字互通（如东欧传说中的Vodianoi，与及中的Rusalka）。“温蒂妮”在拉丁语中意为是“波浪的使者”。
温蒂妮特性
温蒂妮，亦是中世纪欧洲在其理论中提及的“”元素名称。根据帕拉塞尔苏斯的理论，温蒂妮是水中的女性精灵，又或是女神，是一切水元素的主宰。她们多在森林中的湖泊及附近出没，拥有甜美的嗓音，有时会盖过流水的声音。在一些欧洲民间传说中，如果温蒂妮不能与一名凡人男子结缘的话，她们是不可能获得实质灵魂的。可是如果跟温蒂妮结合的男性出现外遇，背叛了温蒂妮的爱情的话，温蒂妮便会杀死她的丈夫，再次回到水中生活；传说亦指，如果温蒂妮的丈夫在水边责骂温蒂妮的话，她亦会因为伤心害怕而跳回水中，从此消失。可是，回归水中的温蒂妮亦会失去由婚姻所赋予的灵魂。这些传说使温蒂妮常被作家选取为小说作品的创作原型。在的，温蒂妮亦曾被视为“水灵”或，指水中的鬼魂，但她们并不如一般的水妖般可怕。
传说中，温蒂妮本身没有灵魂，但能透过与男性结合及孕育子女的手段获取灵魂。德国作家穆特福开（Friedrich de la Motte Fouqué）所撰写的小说《Undine》（中译《婀婷》或《》）就是以温蒂妮为主人翁。在书中，生来没有灵魂的温蒂妮如同传说一般，同样透过与凡人结成婚姻，并生育子女，从而获得自己的灵魂。
还有一种传说是心地善良的女性死后变成了。温蒂妮会将年青男子诱入水中淹死，从而永远占有他们的灵魂，但有时候也会陷入与人类的热恋而无法自拔。德国浪漫主义作家莫特·富克 的作品《水妖记》以及日本作家的作品《》都专门描绘了温蒂妮们的浪漫爱情故事。
温蒂妮诅咒
在德国神话中，温蒂妮是相当美丽，并且拥有永恒生命的女性精灵。可是，在她的一生中，若与一名凡人发展爱情并生育子女的话，她可能就会失去她所拥有的一切力量，甚至是她永恒的生命。传说中温蒂妮爱上了一名年轻骑士劳伦斯（Sir Lawrence），后来二人更决定结成夫妻。就在成婚当天，劳伦斯与温蒂妮宣告彼此的爱的誓言时，劳伦斯说：“我以生命中每一个清醒的呼吸作保证，今后必定对你付出爱与坦诚，谨此为誓。（My every waking breath shall be my pledge of love and faithfulness to you.）”一年后，温蒂妮为劳伦斯诞下了孩子。可是，此后温蒂妮开始呈现衰老，容貌颇不如前。劳伦斯眼见妻子美色渐褪，亦慢慢对妻子失去兴趣。
某天下午，温蒂妮听到丈夫熟悉的鼾声从某处响起，于是循声走到马厩附近。当她进入马厩时，看到劳伦斯正与别的女性偷情。温蒂妮悲怒交集，她向劳伦斯一指，劳伦斯便有如被击中般痛醒过来，此时温蒂妮向劳伦斯诅咒说：“你曾以每一个清醒时的呼吸为誓，向我证明你对我的忠诚，而我也接受了你的誓言。既然如此，为了实践承诺，自今以后，若然你能一直保持清醒，你仍能呼吸；可是只要你一堕进睡眠，你的呼吸将会被夺走，而你也必定死亡！（You swore faithfulness to me with every waking breath, and I accepted your oath. So be it. As long as you are awake, you shall have your breath, but should you ever fall asleep, then that breath will be taken from you and you will die!）”这就是有名的“温蒂妮的眠咒”。
企业信用信息颍水之神――颍上人民智慧和力量的源泉
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原标题：颍水之神――颍上人民智慧和力量的源泉
　　据颍上新闻网消息，颍水河畔风景美，管子故里熟麦香。5月24日，第十届管子文化旅游节开幕式暨第三届管子诗会在如诗如画的八里河畔拉开帷幕。自2006年以来，颍上县已成功举办了九届管子文化旅游节，这成为皖北地区颇具影响力的节庆活动。
　　十年来，颍上经济发展更好更快。传统文化不仅是一个民族的气质所在，也是一个民族繁衍与发展的根系所在。文化的传承和发展要有其历史底蕴，同时也离不开经济发展和社会进步的支撑。2014年，颍上县全年实现地区生产总值200亿元，十年前的2005年全年生产总值48.5亿元，不到现在的四分之一;2014年全县财政收入25.07亿元，2005年全县财政收入4.2亿元，不到现在的五分之一;2014年全县规模以上工业增加值65亿元，2005年全县工业增加值14亿，与十年前相比较非煤工业所占的比重大大加强;2014全县固定资产投资126亿元，2005年全社会完成固定资产投资15.2亿元;2014年全县社会消费品零售总额63亿元，十年前仅16亿元;当年的招商引资全年只有8.1亿元，而十年后的现在达到150亿之多;八里河风景区年接待游客数十年来增长了近一倍。数据见证发展，更从一个侧面反映着颍上经济社会发展的质量和速度，反映着全县综合实力的增强和人民生活水平的不断提升。
　　十年来，颍上城市建设更美更靓。人变图不变，一张蓝图干到底，是颍上县委、县政府在城市建设方面最重要的经验总结。颍上县重视规划，在城市建设方面，一直坚持高标准规划、高起点建设，一直坚守着阜阳排头兵、皖北创一流、全省争先进的工作目标。十年前，城北新区刚刚拉开框架，十年后的今天，一座生态新城拔地而起，人们漫步在颍阳绿道、休闲在M水系、嬉戏在街心公园，徜徉在这座生态文明新城，心中无比的愉悦和自豪。跳起花鼓灯、做活水文章，颍上人民以水为魂，如今这座全国园林县城，已是一幅城中水、水绕城、城中绿、绿绕城的绿色生态优美画卷。在一百平方公里的城市规划区内，南有皖北唯一的国家5A级风景区――八里河，西面是百年名园――尤家花园和国家4A级景区五里湖生态湿地，城东便是文化底蕴深厚和生态特色凸显的江心洲滨河公园，可谓城在林中、林在水中、人在景中。
　　十年来，颍上干部作风更严更实。从“四个挑战”、“四项工作机制”到“五六七”工作法，无不体现着颍上县委、县政府领导勇于改天换地的决心和全县干部扎实、务实、踏实的工作作风。颍上县委书记熊德超近日在给全县干部上专题党课时强调，敢于担当，甘做老实人、说老实话、干老实事，不好高骛远、好大喜功，脚踏实地、真抓实干，才能创作出经得起实践、人民和历史检验的工作成绩。颍上县县长窦灿辉在第十届管子文化旅游节开幕式致辞中指出，颍上有“一块田”、“一盏灯”、“一本书”、“一座城”、“一群人”，我们将会以更加开放开明、诚恳诚心的态度亲商招商，以更加规范规矩、专业敬业的精神安商富商，以“马上就办”、真抓实干的作风优化环境，保障每一粒梦想的种子都能发芽、开花、结果。
　　颍上人民以水为魂，更加懂得包容。八里河世界风光包容着万国风情，江心洲滨河包容着苏州园林和皖风徽韵。不少来过颍上的人戏称，黄山归来不看岳，颍上归来不看世界。颍上人民以水为神，更加懂得敬仰。颍河水孕育了管仲、鲍叔牙，颍河水同时孕育了勤劳善良、拼搏进取、甘于奉献、乐观自信的颍上农民工精神;颍河水培育了颍上这颗颍河岸边的明珠，颍河水同时培育了颍上人民敢于战天斗地、敢为天下先的拼搏创新精神。
(责编：郭宇、马玲玲)
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