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前言（文| 吴震寰）关于中国当代艺术，我发表过不少言论，譬如：“中国所谓的当代史只是一部跟风史”。“中国当代艺术还没有史，有的只是一些片断式的当下史，甚至只是当下现象”。“中国没有当代艺术，但在我们这几代人中，中国将出现伟大的中国艺术和艺术家”。在这些言论的背后其实都是个人的真诚思考前提下的认知。当我说“雷州现象”时，一半是情感上的期望，一半是真诚的认知。雷州这块红土地上出现的这些年轻，真诚，努力并卓有才华的艺术家群体，在混乱，平庸的中国艺术界显得真诚并见品格，生机勃勃，充满希望。在大家的共同努力下，我们鳞选了其中的十八位，因为时间匆促和我们接触面的有限，不免会挂一漏万，一些优秀的艺术家没能参展，共同努力和共同见证，将是这次展览最大的遗憾。我一直关注世界和历史，第一次把目光放到自己的家乡时，这小到不能再小的面对却有小小的惊喜和太多的期待！感谢玉成这次展览的陈宇兄，他的这个决定相信会成就他和我们这批艺术的一段佳话　而做为一位商海的青年才俊，他的努力，才华，胸怀和抱负将成就自己的一段传奇。）................................................................雷州现象：他们心里涌起一片大海 ）雷州，这片红土地起源于荒凉和神秘，这块被海水围包着的半岛，孤僻落后但它安静地甘于被遗弃在中国南方角落里。它产生的纯洁多于虚伪，勇敢多于胆怯，勤劳多于聪明，传说多于物质。雷州在过去是死亡的贬谪之地。被贬谪的唐宋贤士，大名鼎鼎的有苏轼，寇准、苏辙、秦观、李钢、赵鼎、李光、胡铨、王岩叟、任伯雨，雷州人民尊为十贤。文天祥称雷人“敬贤如师”，从种种迹象来看，雷州人传承了中原文化的究崇文而重教。它是“崖山之后无中国”的数千年华夏文明断层后留下的火种之地。出生于雷州的吴震寰，他让人想到了艺术史上那些勇者，以个人的勇气、智慧和努力把时代的精神祭地推到人世文明的崭新之地，崇高之地。站在东方文化废墟上思考的吴震寰凭自己的一己之力扯起一面重塑南宋之前的文人气象的旗帜。在当今社会伦理道德沦丧，主流意识形态遭到全面动摇的时代，一个巨人的出现就是一个信号，步吴震寰的之后，在架上绘画上做努力的陈雨、黄立言、畅泉、陈锦钦、陈蒙、银坎保，还有拍电影写诗的黄香，行为艺术家胡向前等，大批优秀的艺术家涌现，并逐步形成艺术界的一个现象。雷州现象里面有着不同来历，不同个性和气质，他们大多数都活跃在中国的文化艺术界。一批人所散发出来的能量，并不仅仅局限于当下，在今后漫长的岁月中，他们的艺术才华和思想甘露将挥洒在每一个人的心田。当我在下笔肯定这批刻苦，冒险的艺术家的主观价值和其对当下中国乃至世界的诠释时，我想强调的是这片贫瘠，神秘，被自古的当权者遗忘，被海水包围着的半岛之功。我甚至想到它的红色是先祖们和残酷的环境作殊死搏斗时流下的血液。雷声滚滚，台风横行，这是雷州人童年最早的记忆。正是在幼小的心灵里，雷州人敏感地开始了认识世界。对苦难的出生地的记忆，是人类重要的资产，当他们长大为梦想远走他乡时，沉淀下来的情感就会冒头，它们之所以充满悲剧性流露在画笔下，实非偶然，这是雷州艺术家们开创未来的基础和养份。容我这么说吧，苦难的土地注定了他们的顽强和创新精神，这也是雷州现象的意义。一群雷州籍艺术家整体性地超越了自我和地域的局限，表现出某种精神上更宽广，更普遍的东西，一个完整的乡土情感和艺术的思想。他们追随了雷神的陪伴和海神的神秘，最重要的是在他们的心里时刻涌起一片大海，倾听，表达，这就是艺术。波德莱尔在世纪清醒地写道：现代艺术家的职责是化腐朽为传奇。这也是雷州艺术家们对艺术深层追求的大无畏精神。当别人忙着打着传统艺术的浮华旗帜，喊出一套老掉牙的豪言壮语时，雷州这批艺术家默默无闻地埋头于工作室，在生存和追求的边沿处，勇于挑战艺术的极限。他们流露出的艺术观意识，都不约而同的侧重于对生命思考的绘画，这有别于当下流行的实验艺术，波普艺术、观念设计艺术。从他们的艺术作品中我们看到的是人文关怀，是本体的哲学思考，是向内心深挖出埋藏在人们心中的一种生命庄严，这种庄严定会盘旋于所有光明与黑暗之上，是生长于雷州半岛这片红土地上所有人的呼唤。艺术唤醒一个地域一个民族，它的重要性已经超越了艺术家的个体意识，一种有影响力的现象的意识形态，绝对有助于我们内心和世界客体的共同成长，让我们与外面世界更加紧密结合，甚至于影响或引导人类。雷州人的历史就是一部乡愁史。为了躲避战乱，他们从中原之地迁徙到南方福建，然后再顺着南海漂泊到了世界的尽头——雷州。他们的过去，他们的文化，他们的故土，他们对命运宿命感的笃信，那种无论遭受多少变故无常的命运摆布，他们都默默地承受下来。祖辈忍辱负重地活下来，也一定希望他们的后世子孙能有所作为。事实上，每一个人都过着自己的生活，同时也默默地缔造了他个人和这个世界的整个人类历史长河中的长卷。但有抱负有远见的人毕竟少数，这少数人担当起地方乃至世界的文化艺术的进程所负的责任，无限重大。人类的历史也是一部寻根史，当故乡在我们心中重生时，它就是文化或是艺术。创造来自于启示，同时也是一种悲剧性的诞生，它使更多的无限成为它起源的起源。从祖辈血液流淌出来的神秘性本质激发出创造的灵感，从而使思想产生共鸣而变得更加活跃。艺术是一种表现的语言。是海洋与大陆，太阳与月亮，是潮起潮落之间的对话，是酒神与太阳神的对抗，是行吟诗人站在人类废墟上的吟唱，它能使我们听到它的脉跳它的呼吸。艺术家们渴望更多的创造，以及通过创造来弥补人们心灵的创伤，从而带来心灵上的启示。这个世界从来就没有过，宛如从圣母的胸奶里挤出过比基督更多的慈爱，如果有，那便是彼岸式的安慰。恰恰相反，在现实生活中魔鬼通常主导着人的命运，人成了被提线的木偶，软弱的人往往进了神经病院或躲进寺庙，是的，只有廖廖无几的艺术家却是为打破这一现状而存在，他们是尼采宣称的酒神，是塞万提斯笔下的堂吉诃德。怪物般孤独而悲壮的命运，特立独行，不被理解，不可一世，高举浪漫主义的旗帜，成为时代的悲剧英雄。当然雷州现象这批艺术家们，他们中大多数正风华正茂，创作也处于年富力强的阶段，还远没达到盖棺定论的时候。这样一群灵魂自由思想独立的人，一群暗夜里的骑士，像星辰一样悬于夜空，让人无法忽略它们的存在。<span style="font-family: 宋体; font-全部微信分类
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形态与谱系——2015年新春雷州籍在外艺术家作品联展
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