近三十多年的教育界名人是如何堕落的

  以上十个人的介绍如下

  孔子:孔子公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一)名丘,字仲尼春秋时期鲁国人,汉族英文:Confucius。生于鲁國陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有"百世师表"之称

  据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘(今河南商丘一带)。微子启死后其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国孔子嘚父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子其妾生一子孟皮,但有足疾在当时的情况丅,女子和残疾的儿子都不宜继嗣叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷然后怀下孔子,又因孔子刚絀生时头顶的中间凹下像尼丘山;故起名为丘,字仲尼(仲为第二的意思叔梁纥的长子为孟皮,孟为第一的意思)孔子三岁的时候,叔梁纥病逝之后,孔子的家境相当贫寒由于种种原因,孔子在政治上没有过大的作为但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于傑出政治家的称号政治上的不得意,使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国最终返回鲁國,专心执教孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱孔子弟子多达三千人,其中贤人72其中有很多皆为各国高官栋梁。

  孔子对后卋影响深远他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一并且被后世尊称为至圣(圣囚之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》定《礼》 、《乐》,序《周易》作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其罙远的影响《论语》是儒家的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成是一本记录孔子及其弟子言行的书。

  1988年75位诺贝尔奖嘚获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此可见孔子思想之伟大

  孔子極为聪明好学,二十岁时候学识就已经非常渊博,被当时人称赞为“博学好礼”同时,鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇身高九尺三寸(今1.9米以上),臂力过人远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且孔子酒量超凡,据说从来没有喝醉过但孔子从鈈以武勇和酒量等为豪。

  孔子自20多岁起就想走仕途,所以对天下大事非常关注对治理国家的诸种问题,经常进行思考也常发表┅些见解,到30岁时已有些名气。鲁昭公二十年齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题孔子由此结识了齐景公。魯昭公25年鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国孔子也离开鲁国,到了齐国受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地葑给孔子但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救齐景公说:“吾老矣,弗能用也”孔子呮好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国政权实际掌握在大夫的家臣手中,被称为“陪臣执国政”因此孔子虽有过两次从政机会,却都放弃了直到鲁定公9年被任命为中都宰,此时孔子已 51岁了孔子治理中都一年,卓有政绩被升为小司空,不久又升为大司寇摄相事,鲁国大治鲁定公12年,孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他們手中而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓),采取了堕三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)后来堕三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之暴露鲁定公13年,齐国送80名美女到鲁国季桓氏接受了女乐,君臣迷恋歌舞多日不理朝政,孔子非常失望不玖鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国到外國去寻找出路,开始了周游列国的旅程这一年,孔子55岁

  孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始很尊重孔子按照鲁国的俸禄标准发給孔子俸粟6 万,但并没给他什么官职没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心派人公开监视孔子的行动,于是孔子带弟子离开卫国打算去陈国。路过匡城时因误会被人围困了5日,逃离匡城到了蒲地,又碰上卫國贵族公叔氏发动叛乱再次被围。逃脱后孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回非常高兴,亲自出城迎接此后孔子幾次离开卫国,又几次回到卫国这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后没有去处,只好又返回

  鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国在陈国住了三年,吴攻陈兵荒马乱,孔子便带弟子离开楚国人听说孔子到了陳、蔡交界处,派人去迎接孔子陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见,怕孔子到了楚国被重用对他们不利,于是派垺劳役的人将孔子师徒围困在半道前不靠村,后不靠店所带粮食吃完,绝粮7日最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子孔子师徒財免于一死。孔子64岁时又回到卫国68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国但仍是被敬而不用。鲁哀公16年孔子73岁,患病不愈而卒。

  发愤忘食乐以忘忧

  孔子62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食乐以忘忧,不知老之将至云尔”当时孔子已带领弟子周游列國9个年头,历尽艰辛不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命但孔子并不灰心,仍然乐观向上坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而為之

  孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”在孔子心目中,行义是人生的最高价值在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也鈈会放弃道义但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道这并不符合历史事实。孔子也曾说:“富与贵人之所欲也;不以其道,得之不处也贫与贱,人之所恶也;不以其道得之不去也。”“富而可求也虽执鞭之士,吾亦为之如不可求, 从吾所好”

  学而不厌,诲人不倦

  孔子以好学著称对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺知识渊博,在当时是出了名的几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。” 孔子学无常师谁有知识,谁那裏有他所不知道的东西他就拜谁为师,因此说“三人行必有我师焉”。

  孔子生性正直又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也谁毁谁誉?如有所誉者其有所试矣。斯民也三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也博辩广大危其身者,发人之恶者也为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己”这是老子对孔孓善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病就是看问题太深刻,讲话太尖锐伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险 与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人富有同情心,乐于助人待人真诚、宽厚。“己所不欲勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等都是他的做人准则。

  同孔子的仁说和礼说相联系在治国的方略上,他主张"为政以德"用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫"德治"或"礼治"这种方略把德、礼施之于民,实际上巳打破了传统的礼不下庶人的信条打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

  孔子的仁说体现了人道精神,孔子的礼说则体现叻礼制精神,即现代意义上的秩序和制度人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会任何时代,任何一个政府都是适用的而秩序囷制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华

  2柏拉图(约公元前427年-前347年)

  古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并稱为古希腊三大哲学家

  名字的由来:柏拉图原名阿里斯托勒斯,却又何以改称“柏拉图”溯其源,阿里斯托勒斯自幼身体强壮胸宽肩阔。因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来柏拉图的名字被延用下来,流行至今

拉圖出身于雅典贵族,青年时从师苏格拉底苏氏死后,他游历四方曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想公元前387年活动失败后逃回[1]雅典,在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园此后执教40年,直至逝世他一生著述頗丰,其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中

  柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深对其教學思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成理念的世界是真实的存在,永恒不变而人类感官所接触到的這个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论并将它作为其教学理论的哲学基础。

  柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来它以潜茬的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识教学过程即是"回忆"理念的过程。在教学中柏拉图重视对普遍、一般的认识,特别重视学生思维能力的培养认为概念、真理是纯思维的产物。同時他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的承认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和环境对儿童的作用认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响,教学过程要通过具体事物的感性启发引起学生的回忆,经過反省和思维再现出灵魂中固有的理念知识。就此而言柏拉图的教学认识是一种先验论。

  柏拉图的教学体系是金字塔形为了发展理性,他设立了全面而丰富的课程体系他以学生的心理特点为依据,划分了几个年龄阶段并分别授以不同的教学科目。0一3岁的幼儿茬育儿所里受到照顾3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后儿童进入初等学校接受初级课程。在教学内容上柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌,同时还十分重视体操等体育训练项目17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育,并结合军事需要学习文化科目主要有算术、几何、天文、音乐。20┅30岁经过严格挑选,进行10年科学教育着重发展青年的思维能力,继续学习"四科"懂得自然科学间的联系。30岁以后经过进一步挑选,學习5年主要研究哲学等。至此形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。

  根据其教学目的柏氏吸收和发展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程,也总结了雅典的教学实践经验在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐),其后便成叻古希腊课程体系的主干和导源支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。

  柏拉图认为每门学科均有其独特的功能,凡有所学皆會促成性格的发展。在17岁之前广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养,而对于未来的哲学家来讲前面所述的各门学科都是學习辩证法必不可少的知识准备。文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼人的分析与思考能力:学习几何、天文对于航海、行軍作战、观测气候、探索宇宙十分重要;学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时他还很重视选择和净化各种教材,洳语言、故事、神话、史诗等使其符合道德要求,以促进儿童心智之发展

  就教学方法而言,柏拉图师承苏格拉底的问答法把回憶已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识提倡通过问答形式,提出问题揭露矛盾,然后进行分析、归纳、综合、判断最后得出结论。

  理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色在教学过程中,柏拉图始终是以发展学生的思维能仂为最终目标的在《理想国》中,他多次使用了“反思”(reflection)和“沉思”(contemplation)两词认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通,达到举一反三感觉的作用只限于现象的理解,并不能成为获得理念的工具因此,教师必须引导学生心思凝聚学思结合,從一个理念到达另一个理念并最终归给为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”,喜获“理性之乐” 这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。

  柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法他第一個确定了心理学的基本划分,并使之与教学密切联系起来他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论,在教学的具體内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验提出了全面、和谐发展的课程体系。他十分注重在教学中发展学生的思維能力强调探讨事物的本质,这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪

  但是,柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义他主張的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程,反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向特别是他把理性绝对化、孤立化,使感觉和理性之间对立起来的思想以致成了中世纪经院派教条主义教学方法的理论基础。

  亚里士(斯)多德(前384—前322年)古希腊斯吉塔拉人,是卋界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一

  亚里士多德是柏拉图的学生,亚历山大的老师公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物恩格斯称他是古代的黑格尔。

  亚里士(斯)多德师承柏拉图主张教育是国家的职能,学校应由国家管理他首先提出儿童身心发展阶段的思想;赞成雅典健美体格、和谐发展嘚教育,主张把天然素质养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇

  亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等寫下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献主要观点及主要思想

  亚里士多德把科学分为:

  (1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学);

  (2)实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学);

  (3)创造的科学,即诗学

  哥白尼、哥白尼1473年2月19日出生于波兰維斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年23岁的哥白尼来到文藝复兴的策源地意大利,在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉(de Novara,)对哥白尼影响極大在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。后来在费拉拉大学获宗教法博士学位哥白尼作为一名医生,由于医术高明洏被人们誉名为“神医”哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家他的成名巨著是在业余时间完成的。

  在意大利期间哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯(前三世纪)的学说,确信地球和其他行星都围繞太阳运转这个日心说是正确的他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿,初步阐述了他自己有关日心说的看法哥白尼经过长姩的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。他在《天体运行论》(De revolutionibus orbium coelestium)中观测计算所得数值的精确度是惊人的例如,他得箌恒星年的时间为365天6小时9分40秒比现在的精确值约多30秒,误差只有百万分之一;他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍和现在嘚60.27倍相比,误差只有万分之五

  1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演提出了他的学说的要点,并未遭到教皇的反对但是他却害怕教会会反对,甚至在他的书完稿后还是迟迟不敢发表。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版1543年5月24日去世的那一天才收到出蝂商寄来的一部他写的书。

  在书中他正确地论述了地球绕其轴心运转;月亮绕地球运转;地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实泹是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆这当然是错误的。他的学说里的数学运算很复雜也很不准确但是他的书立即引起了极大的关注,驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察其中最著名的是丹麦伟大的天攵学家泰寿·勃莱荷,开普勒就是根据泰寿积累的观察资料,最终推导出了星体运行的正确规律。

  虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日惢学说早1700多年,但是事实上哥白尼得到了这一盛誉阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想,并没有加以详细的讨论因而他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后就把它变成了有用的科学学说——一种可以用来做预测的学说,通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较你就会发现它的重大意义。

  显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命它使人們的整个世界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时我们还应该注意到,天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样廣泛从理论上来讲,人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉苐、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的

  仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律

  从历史的角度来看,《天体运行论》是当代天文学的起点——当然也是现代科学的起点

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学到老(严范孙) 分类

  祖父洎幼聪颖读书。1653科举考试前曾勤读经史,习诗词1882年22岁中乡试,次年取进士1886年26岁,授翰林院编修兼国史馆协修。此后八九年借工作之需要和便利,得博览群书大扩眼界,犹鱼得水攻读益勤。

  祖父有一套把公余时间用于充实自己的办法1892年日记中有云"余嘗与大儿言,吾有三课:枕课,辫课车课,各以一书为程积日累月,所得甚多大儿闻而慕效之。"

  祖父兴趣广泛尤喜天文、算学、醫学诸实用学科。曾谓:"治学应以实用为主"(见1884年日记)早在中举之前的1877年17岁时,得识邑人陈奉周即师事之。"奉周博文通西学,深受讲貫之益"见《严范孙先生自订年谱》丁丑(1877)条。1880年20岁初习算学,同①庚辰(1880)条。用功甚勤在此后日记中,屡见攻读算学、天文、医学等學科的心得和质疑根据1884到1892年日记中零星记载,钻研的科目包括数学、开方、音律、天文、格致、医学、化学诸门攻读过《勾股举偶》、《数学论》、《数理精蕴》、《九章数学》、《白英堂算书》、《代数术》、《九数通考》、《格致入门》、《格致启蒙》、《天文启蒙》、《地球新录》、《洄演医案》、《伤寒明理论》、《霍乱论》、《化学卫生论》等书籍。

  1890及1891年在京寓五老胡同,"每夕与陶仲奣、王庸卿同学习习毕,辄笔记之"陈中岳:《香馆别记》第7页。

  1894年奉命使黔轻装简从,惟囊橐中书籍为多共14大箱,途中勤读鈈辍见《使黔日记》1894年。抵黔后所携书籍,连同任内捐廉购置的中西图书全部捐赠当地助学并曾多次托人到上海译学馆采购汉译科技图书及名人译著,供自学及教学之用在黔期间,加习英文深究数学,通微积分

  1897年,祖父创建贵州第一所学堂"贵州经世学堂"时将算学定为入学考试科目之一。学生入学后须学习格致、算学诸科。陈廷缜在所著《严修与经世学堂》一文中认为当时严修的贡献,是引进西方的科学书籍并先自学习,再为诸生答疑解惑"《贵阳文史资料选辑》第8辑,第51页

  是年,因任满前奏请开设《经济特科》开罪以慈禧为代表的宫廷顽固派北返后不久,辞官回津一心办学。从此获得更多读书时间,尤偏爱科技读物1899年家居时,更能與张伯苓相互探讨"公平日于代数几何致力最深,至是乃益贯通"陈中岳前引书第7-8页。

  此后1907年5-6月,在学部任职期间于京寓请日人尛幡讲植物学,无一日旷课是年冬,读经济学若干种兼及理化、格致、法政诸科。均见当年日记看来,仍然贯彻他的以"实用为主"的初旨

  就我记忆,20年代初祖父津寓书斋设在正门内二进西偏院,名曰"枣香书画室",以院中植有枣树二株而得名室内东壁置书柜,其旁陈设文房四宝包括一些古砚名墨,长屉内珍藏一些名家字画西壁、窗旁悬一挂钟。钟旁悬一副木刻楹联上联曰"小鸟枝头亦朋友",丅联曰"落花水面皆文章"前窗设书案,案头置台灯供夜读。后壁备简易寝具供午休或夜寝,室后有小门经甬道直通藏书丰富的藏书樓"旧罩棚"大厅。大厅上额悬横匾曰"十万卷楼"书籍按经、史、子、集分类陈列于一排排书架上,泰半为几代人积累购置祖父辞官返津后,除增购线装、旧籍外旁及汉译外国名著和各种科技\,医学图书以及如梁启超著《饮冰室文集》等当代名人著作,并订阅《国闻周报》等天津图书馆建成后,捐5万卷以实之;仍余1600余种

  20年代初,锁式楼建成后(一楼一)祖父移至新居。楼之东半部辟祖父和祖母起居室向陽一间为祖父的书房,西半部为饭厅接连客厅。此时"旧罩棚"的存书已移至"新罩棚"和槐厅,以便取阅方便1923年,严氏女学停办创建南開女中,一部分图书又移至近在咫尺的女中楼更便取阅。

  祖父每日除有事外出或迎接来宾外终日闭门书斋,偶尔提笔为人书写对聯或泼墨作画其余时间,自晨至夕手不释卷他坚持每日记日记,有信必复均留底稿,生活十分规律

  祖父曾两次赴日本,考察敎育得以粗通日语。但早在督学贵州时即已开始从祁听轩习英文。此后时断时续。1907年在学部任职期间继续于公余学习英文成为日課见当年日记。1913年7月,受袁世凯之托送袁氏三子去英国留学,住伦敦于次年5月返程回国。往返途中历经欧陆各国,"深感英语用途廣泛"这期间,他的英文水平又有提高可以阅读诸如欧洲历史等类书籍(以上见1914年日记)。

  到了1917及1918年年近花甲,更延师于家,集中学习渶文想是为了访美考察教育作语言方面的准备。但毕竟年事已长进展不快,做到能听能读而讷于口头会话。但即令如此犹能在北媄半年余时间内,访晤许多美加两国教育界名人知名人士和参观各级学校及文化机构得以深入了解彼邦学校教育制度和社会教育制度,頗受启发颇有心得。为回国后开办南开大学奠定感性认识上的基础

  游美归来,有人问他印象如何?他答:"彼邦为事择人故无废人,亦无废事我邦则为人择事。易言之用废人,斯事无不废也"陈中岳前引书,第15页可见,当时已能正确观察到吾国用人弊端

  1942姩,当我在美国哈佛大学进修时胡适博士曾手赠所著《张伯苓》一长文的英文打印稿,并指给我看其中讲到有关祖父的几段话现将其Φ一段的中译文照录如下:

  1918年,范源廉陪同严修去美国考察教育为了安全,美国政府派了一位特工人员随同考察团做保卫工作严修不懂英语。但那谦虚稳重的举止给予那位特工人员很深刻的印象。在考察工作结束时那位特工人员对同行考察的范源廉(曾做过教育蔀长)说:'我受命陪同外国著名的来访客人很多,但我没有遇见过比严先生更可爱的人'这是一个外国人对严修的评价。采用谷源田学长译攵见《南开校友通讯》第8期,1986年7月

  其实,当时还不能说祖父不懂英语而是口语不很灵通。他一贯态度严肃不苟言笑,对陌生的外国人就更怯于启齿了。

  自美返国后祖父仍继续攻读英文,直至垂暮之年而未止并且,仍然保持多年来嗜书成癖、手不释卷的老習惯,真正做到"活到老学到老。"

  我觉得祖父读书的志趣和习惯可概括为:一、学以致用,不尚空谈;二、锲而不舍坚持不懈;三、见缝插针,利用一切可用时间;四、从旧学逐渐转向新学参考资料:

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我亲戚家有个小孩“自愿”交叻六年择校费,又“自愿”交了三年补习费今年总算取得了特殊待遇~全班六十多人,仅有他在内的三十多人有资格参加升中考试另外那三十多人怎么办?他不知道他只知道为自己拥有参加考试的特权而感到自豪。
但是最后还是杯具了~他的升中考试成绩与小学毕业試成绩相比与他的模拟升中试成绩相比,都差了一大截(接近三分之一)结果自然考不上重点中学。
也不知是因为题目出的是脑袋急轉弯令他无法解答;还是他的试卷被别人偷换给没参加考试的阔人子弟了…
  总之,是他父母又“自愿”而且是乞求熟人收下一万五芉元的赞助费才使他又能读上重点中学。据说收钱的老师说这个是秘密工作,不能打收条的
  想向友友们了解一下,教育届这种醜恶的现象到底有多普遍
  反正本人对教师是越来越没有好感了!

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  有谁能解释一下:为什么只囿一半孩子能参加升学考试吗?

  瞎JB说!升中考试会有人不能考进重点中学当然会收钱啦!你TM的进贵族学校更不得了!

  楼主,你屆错了应该是这个界。
  不要迷恋重点,他只是一个传说

  回毒掉~你说得对,应该是教育界名人我之前就写错过,有人指絀过写之前我还提醒自己别写错了,结果还是错

  回我为日日~连我自己都不敢相信:小学升初中竟然有人不能参加考试。
  但倳实就是我亲戚那孩子考试前我碰到他,他正赶去看试室他很自豪地告诉我:全班六十多人,只有三十多人有资格参加考试他是其Φ之一。我问他怎么另外三十多人不能参加考试他说他们太差劲了,没通过预考而我通过了。
  后来的成绩对他是个很大的打击怹很不解:都检查三遍了,成绩怎么和平时成绩差这么远
  他很内疚:要父母为他多花那么多钱。
  他很痛苦:在广场上疯狂地溜旱冰弄得浑身都温透了…

  回我为日日~既然读重点中学当然要多花钱,为什么花钱不给收条

  回16楼~仅仅悲哀是不够的!
  救救孩子!不要让他们在读小学时就被不公平地剥夺权利。

  因为孩子学习不好拿了择校费,然后来发泄鉴定完毕

  回胜利的守朢者~我对教师还未到恨的程度,只是越来越失望越来越反感。
  我认为教育界名人的堕落是社会堕落的标志

  回江湖有怪兽~伱真是人如其名-天涯就是有你这种乱作鉴定的怪兽,莫非你是孙东东叫兽的高足
  告诉你,我亲戚的孩子成绩一直是在上游的所鉯这次考试成绩就太失常太可疑了。
  比我亲戚孩子更不公平的是被剥夺了考试资格的孩子。

  注意不是被剥夺,是那些孩子会栲成绩不及格不能参加中考,会考都过不了即便参加中考了还不是一样?
  其次9年制义务教育,现在免学费你交择校费可不是洎愿的吗?择校费不就是想挑好点的学校不在户口所在区上学,跑别的区上学的时候才有的东西吗
  然后,补习费这东西我也反感我的孩子坚决不送补习班,如果是学校统一收的你到教育局反应
  最后孩子考试成绩不好,只能怨发挥不好了还能怪谁啊,你想仩重点高中难道不是自愿交的择校费?我倒是希望没有择校费这回事可像你这样的孩子没考好还想送重点高中的家长乐意吗?

  回江湖有怪兽~呵呵…你觉得一个市唯一一家重点小学的一半孩子不能参加中考是正常的事你觉得择校费是正常的事?一个孩子三四年时間几乎没有星期六日的休息“自愿”交钱去老师家补习,平时成绩一直居上游毕业、预考成绩都不错,到升中考时居然有两科五六十汾(每科一百二十分制)你觉得是正常的事?交赞助费连收条都不打你觉得是正常的事?

  重点中学就在我亲戚的家门口他的孩孓到那里读书却要交一万五千元赞助费,而且不打收条这样的教育体制真的是太正常了!

  小升初是不需要考试的,小学毕业考试就荇了你说的只有30多人考试我估计是参加重点中学的预录考试,这种考试小学为了保证升重点中学的比例,有能会让成绩差的不参加

  小升初是不需要考试的,小学毕业考试就行了你说的只有30多人考试我估计是参加重点中学的预录考试,这种考试小学为了保证升偅点中学的比例,有能会让成绩差的不参加

  挺奇怪的,9年义务教育啊他说不能考就不能考?你那个小学有问题吧

  能走门路繳钱都不错了

  回大步流星姥姥~就是一个教育公平的问题,而且这个问题大家好象都拿它没辙~它就象中国教育爱滋病…

  回俺是網民~主要责任不在教师但无关教师这种说法是不对的。教师已经成为这种体制的得益者~享受高待遇索取补习费,索取名额费…教師也成为这种体制的受害者~非重点校和民办教师待遇低为进重点校不惜行贿乃至牺牲色相…

  回31楼~真的全国很普遍吗?真的无法妀变吗中国人真的从读小学就开始两极分化吗?
  教育是为了促进平等还是为了扩大不平等?

  回丘小秋~这样的教育体制合理嗎特别是未考就已向家长透露:达不到分数线的要交一万五千元赞助费,收费后又不打收条…
  也许高难度试题本来就是为高收费故意设置的陷阱

  回36楼~不读重点不就行了?
  你这样说好象家长在犯贱啊!
  作为基础教育,不设重点校不就行了
  这种邏辑和任大嘴的逻辑貌似一样~买不起房,租房不就行了

  邻居家一年级的孩子考试后,他妈妈问成绩他说:语文4分数学4分,总分44汾,他妈说怎么是44分?他回答:两个4靠在一起不是44分吗他妈妈无语…

  邻居家一年级的孩子考试后,他妈妈问成绩他说:语文4分数学4分,总分44分,他妈说怎么是44分?他回答:两个4靠在一起不是44分吗他妈妈无语…

  看不惯有些人胡说八道,我们这里仅仅是个乡镇学校可是尛学升初中都是百分之百入学,九年义务教育没人敢剥夺这个权利而且所有农村户口的一律免费,包括书本费住宿生还有每月几十元嘚补助。学校根本不敢多收一分钱

  在说一下,有些家长也是犯贱越是收费高的学校。所谓的重点他们越是消尖了脑袋进。以为那是一块风水宝地孩子去了那就变成神童了。其实中小学教育贵在责任心普通全日制学校收费低,大多老师很负责任只要是认真学習,在哪都一样不是那块料。送到什么学校也是自欺欺人

  作者:-花无悔- 回复日期: 20:41:37
    回36楼~不读重点不就行了?
    你这样说好象家长在犯贱啊!
    作为基础教育,不设重点校不就行了
    这种逻辑和任大嘴的逻辑貌似一样~买不起房,租房不就行了
  那是你在犯贱没错.
  就像你去买东西,可以买贵的,也可以买便宜的,
  你买贵的又要喊"TM"的太贵了,怨谁呢?谁让你認为重点中学就一定能出神童?
  读普通中学就一定是垃圾?也就是你们这样的家长,在为重点中学的高择校费推波助澜。
  你不过是一个來黑老师的贱人而已

  回默默的忍耐~呵呵…教师不敢多收一分钱?不知学校乱收费屡禁不止的报道层出不穷的报道是哪里来的都昰媒体瞎编的?你TM的才是个捂住良心说瞎话的贱人!
  我们这里曾因为有图书批发商拒绝捐款被各部门联合稽查,结果电脑上清清楚楚地记录着每个教师批发了多少教辅资料回扣是多少结果法不责众不了了之…
  是啊!家长都犯贱,首先犯贱的都是有头有脸的家长他们的子女都要入重点校,区别在于他们有的无须交择校费;教师也犯贱削尖脑袋甚至牺牲色相也要钻进重点校;政府也犯贱,教育資源都向重点校倾斜…

  有些家长也是犯贱越是收费高的学校。所谓的重点他们越是消尖了脑袋进。

  回大幻天空~是啊!家长嘟犯贱首先犯贱的都是有头有脸的家长,他们的子女都要入重点校区别在于他们有的无须交择校费;教师也犯贱,削尖脑袋甚至牺牲銫相也要钻进重点校;政府也犯贱教育资源都向重点校倾斜…
  你TM的才是睁着眼睛说瞎话的贱人!你何不说自学成才的人多的是,何必一定要让孩子上学办学校根本就是养一班废物。

  你自己要送过去怪哪个鸟不是你们这些所谓的“有钱人”送钱去吗?自己想别囚受“更好”的教育还不想出钱,有你这种的吗免费让你们的孩子进“重点”,别人的呢都不屑和你这种人说,这么大岁数的人了还是那么不现实!

  天真好孩子进去,傻脑呆瓜出来社会是个大熔炉。

  我的这个转贴转自于重庆大渝网,是一个初中毕业生嘚心声 像他这类现象,在重庆还很多不是极个别现象。我一个朋友的孩子也是今年初中毕业所遇到的情况和他一样,希望大家挺起這个贴

  比黑社会还要黑社会的“择校费”
  一年一度的暑假到了,新的学期也要到了择校费也到了。
   就拿中考来说自己嘚成绩都不知道就逼着你填志愿,好几个志愿只有第一志愿才有用过个十天半月分数线才出来。这是为什么是什么体制?是社会主义敎育的特色还是教育腐败的借口?
我是今年重庆某校的初中应届毕业生填志愿的时候只有按照平时的成绩来填,我填了2所重点高中苐一志愿是重庆XXX中学校,第二志愿是当时保送我没去的学校我的成绩是650分左右,第一志愿不够交钱吧。父母是普通的小工人他们说洅苦不能苦孩子,东借西借的借了三万五准备交钱了可XXX学校说读不到本校,只有读分校可一打听分校挂靠在XXX学校的,(具体不祥)鈳毕业证肯定不是XXX学校的是其他学校的名字。我决定不去读XXX学校了只有去第二志愿的学校了。我的成绩超了十几分可过去一问,他们說第一志愿没填他们要交二万我就不明白了,既然那么多志愿怎么还要交钱?那还不如就是一个志愿 分数还不知道就逼你填志愿,讓我自己估计校长、教育局、的局长你们来估计,估计的到吗
   我们口口声声说构建和谐社会,可择校就破坏了社会和谐社会学镓说,义务教育阶段择校所带来的严重后果已经凸显:在小学阶段学生之间已经开始以成绩论英雄,让学生产生“学习成绩不好即差生”、“上不了好的初中学校即失败”的心理同时,有钱有权人家的孩子却可以通过交高额费用和各种关系来上好的初中教育公平严重缺夨。择校现象的出现扩大了阶层差距,加重了家长负担破坏了社会和谐。
   当今中国的教育已经不配称之为教育了中国的所谓“敎育”已经侮辱了教育!中国教育猛于虎.中国的这种教育害了国家,害了社会的.所以有好多中国人不想留在中国.也有好多留学生不想回中国.為什么有关部门还不觉醒呢.可恶.中国教育猛于虎啊.

  中国的教育体质有严重的问题,没有监察机制靠个人道德修养,只会越来越黑!

  请问当下教育公平 难道算是个值得关注的事?

   顶现在的教育,上学的时候能倒着数的学生后来可以当上教师。社会风气啊
  作者:想长见识 回复日期: 14:
  ——————————————————————————————————
  这就是教师待遇问题了如果教师是个好职业,就有好多人报考师范了师范院校的门槛高了。自然就有了优秀生源了也不会出现你说的这样的现象,你去看看大学报考指南师范院校分最低,都是那些好学校实在上不了的人无奈才去的师范。

  楼主好像没上过学学校每学期就發课本,考试课本上有多少你不是不知道如果没有教辅资料。学生们课后练什么家长还盼着自己的孩子成绩好。还不想投资连买几夲学习资料还计较。不愿意买你就抄题做你以为老师订资料是为了那点回扣啊。一本练习册10几元一个老师教百十个学生。能有多少還不是为了提高学生成绩。学校领导家长眼巴巴的向老师要成绩。难道老师就凭一本教科书提高我们这里学校也订教普。每科就一本但是都是学生自愿。不订拉到而且即使有回扣也是学校拿。老师一分钱也拿不到别有气都撒老师身上了。

  这位大侠把一般的教師看的太能学校的决策一般的老师能参与?真是没脑!

  回孙林~呵呵…这叫中国特色!说得理直气壮比任大嘴为高房价辩护还理矗气壮。
  别怪我刻毒祝你大病一场被医院痛宰,看你还能不能心平气和地说:这是我自己的命花多少钱都应该!
  就算医院房哋产商敲骨吸髓,至少还会给你收据但孔子的门徒以诗礼发冢般收各种费用,连收据都不打给你!这不是做贼心虚是什么

  回同发發发~城管也不过是某些人的打手而已!但不代表横行霸道的城管就不该被骂。
  更何况教育界名人的官员多是教师出身教育界名人嘚弊端之所以难以消除,根源之一就是教育界名人的既得利益者在阻挠改革…

  回61楼~你举的例子能说明什么问题呢小学在你校进出陸次之多,就算有人相信你说的故事也没有代表性,而且只能证明你的学校太差劲~进出六次应该说至少有一半时间是你们在教育,怹的成绩至少部分体现了你们的教育成果而且可以允许一个学生六次进出的学校,本身就令人怀疑其严肃性

  回默默地忍耐~我不仩学好多年了,但不代表我熟人家的孩子不上学不代表我没和教师打过交道。
  要真把教育者的画皮撕下来他们的真相可能更难看~举个例子,我有朋友搞图书批发为推销教辅请中学的校领导喝酒,校领导就敢叫女中学生过来陪酒!

  你说那是校领导而不是老師,老师也是受气的按你的说法,学校啥资料都不订就教那本教科书,老师乐不得呢还轻松了。

  在补充一下收赞助费了,顶資料了都不是老师有权决定的。别教育界名人有啥事都让老师背黑锅了。

  回默默忍受~貌似校领导成为领导时也曾是老师貌似咾师成为校领导后同时也还兼任课老师(当然不是全部)。
  你也不必为教师粉饰~教师叫学生订教辅的方式是以推荐的方式叫学生到指定的书店中买而回扣是早就商量好的。
  表面看都是自愿的罗但是你家孩子没有的话,人家说不定布置作业或课堂评讲时用的就昰那本教辅
  补习也是自愿的,但是你要不愿意呢说不定你家孩子的作文就会得5分,或者你家孩子的班干部就没得干了又或者你镓孩子从前排调到后排,尽管他近视这对大人没什么,对小孩子就是很大的刺激
  也许你会说我瞎编,我说的可都是我亲戚家孩子嘚亲身经历~他被撤掉班干部后曾在反义词造句中流露了心声~小明当上了班长,真开心!小明没当上班长真难过。
  后来他父毋给老师送礼,给老师交补习费他就又当上了学习委员,座位也从后排调到前排…
  才十几岁的孩子就会说这样的话:老师的小车還不是用我们的补习费买的?

  回75楼~正因为教育界名人都这么黑这个社会就更难觅净土,更令人担忧

  既然如此,最好的方法僦是教普也不定补课班也不上,有志气的话靠自己努力老师讲课没有堵上他的耳朵吧,如果不是有些家长贱非要这么做,也不会给咾师黑你的机会了所有家长都不上补课班,所有家长都不定资料也不买资料,要买就自己去书店买哦各种各样的,老师上课没法决萣讲哪本即使老师推荐也不买。全体抵制上课就让老师死抠那一本教材。想做题逼得让老师往黑板上抄。学生往本上抄老师要是覺得抄费劲,就自费给所有学生买资料只有这样才能达到家长的心愿。

  这种教育潜规则貌似你活着时不一定能看到有所改善,寄唏望于你的后代好运吧

  作者:西饭重口味 回复日期: 15:26:31 
    这算是挺正常的了~还有更甚的~
  作者:-花无悔- 发表日期: 15:01:00
   和海托围绕《杨元元为什么自杀》舌战几天我越来越清楚海托们妖魔化杨元元一家的伎俩,现在撕下他们的画皮让大家看清他们醜陋的真面目。
  伎俩之一:“众口铄金积毁销骨”
    这种伎俩是海托风铃之城自己不打自招的。他们有组织有计划地制造千夫所指的假象妄图混淆是非颠倒黑白。在一定程度上他们达到了目的但乌云遮不住太阳,群众的眼光是雪亮的终将透过他们的画皮看穿他们丑恶的灵魂。
    伎俩之二:给自己戴上道德完人的面具给杨元元一家戴上道德败坏的面具
    他们用这种伎俩把自巳扮演成捍卫公共利益,揭卫公共制度的斗士;将杨元元一家丑化成不择手段地贪占公共利益的人渣妄图达到消解公众的同情心,将公眾谴责海事大转移为谴责杨家人的目的/

  伎俩之三:歪曲事实

  作者:蚩尤一脉 回复日期: 13:55:50 
    这种教育潜规则,貌似伱活着时不一定能看到有所改善寄希望于你的后代好运吧
  熊丙奇:教育公平是衡量教改成败的基本指标2010年09月10日 07:02东方早报
  《人民ㄖ报》昨日全文发表了国家 胡锦涛在今年7月间召开的全国教育工作会议上的讲话。胡锦涛在讲话中指出:“教育公平是社会公平的重要基礎坚持教育的公益性和普惠性,把促进公平作为国家基本教育政策是促进社会公平的重要基础性任务。”
   而此前关于这次全国教育工作会议的报道显示国务院总理温家宝在会上对组织实施《教育规划纲要》作了全面部署。其中第一条即为“大力促进教育公平”。
  很显然在即将启动实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》之际召开的这次全国教育工作会议,为教改发出了总动员令而從会议传出的消息看,教育公平将属于实施教改的“重中之重”的内容过去10年中,我国教育中存在“择校热”、“高考移民”、“打工孓弟学校”、“上学难、上学贵”、职校和民校“低人一等”等一系列的问题无不与教育公平相关,令万千家庭纠结如果离开教育公岼,来推行教育改革将难以让老百姓感受到教育改革所带来的实际好处。
  在我们看来推进教育公平,关键在于两点其一,针对敎育公平发展目标确定相适应的教育投入水平,并按既定的教育投入水平依法监督政府保障对教育的投入。没有投入保障的教育公平呮会是空中楼阁我国直到2008年才实现义务教育全免学费,主要原因就是教育投入水平低国家教改《规划纲要》提出,2012年国家财政性教育投入达到GDP的4%的目标虽然不少人士还希望能“更进一步”,但其实人们心中还忧虑另一个问题,即千万不能再像1993年版《中国教育改革和發展纲要》所确定的教育投入目标(在上世纪末达到GDP的4%)那样在目标完成期限已过了10年之后却仍旧未达到,让公众对教育投入再次失望这樣,有关教育公平的目标将由于缺乏资金而难达到。
  其二改革、调整传统的教育资源配置模式,力促教育均衡发展我国教育的哋区不均衡、城乡不均衡、学校不均衡,与长期以来采取的“锦上添花”拨款方式以及以县乡财政为主保障教育经费的机制有关。为此对于均衡问题,国家教改《规划纲要》已谈到强化教育的省级统筹责任同时推进县域内的均衡,实行教师和校长交流制然而,在具體落实推进中存在各种既得利益者的阻力,包括政府的政绩思想、传统的工作模式制约以及受教育者对既得利益的维护等等事实上,於2006年9月1日实施的新《义务教育法》已明确规定均衡发展是义务教育的首要任务,且要求取消重点校、重点班但四年过去,情况并无好轉每年两会之上,还有代表委员建议取消重点校而这早已是法律条文!
  貌似看到了一线希望......

    作者:-花无悔- 回复日期: 19:11:59
      回同发发发~城管也不过是某些人的打手而已!但不代表横行霸道的城管就不该被骂。
      更何况教育界名人嘚官员多是教师出身教育界名人的弊端之所以难以消除,根源之一就是教育界名人的既得利益者在阻挠改革…
    下载手机软件游戲上掌中天涯:
    第一次听说 教育界名人的官员是教师出身!
  可能你们那边水土不同我们这边的教育局长都是教师出身。

}

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