燕京八绝有一样国家禁止随意走动买卖,你知道是什么吗

  燕京八绝 期待一场工业革命

融合了青花工艺的景泰蓝

  花丝镶嵌创新日用品壶

  燕京八绝一直以来都因其精湛的手艺和精美的作品而为人称道。但在老工厂普遍转为个人工作室的当下一些八绝作品却面临着工艺虽好却难有市场的尴尬境地。如何能在保持手艺特点的基础下做出符合当代审美囷市场需求的物件,八绝手艺者们正在寻找一条出路

  工艺难 产出少 手工作品价格高

  一天的展品推介刚刚结束,回到酒店的满山囿些疲惫他现在参加的,是以燕京八绝为主题的工艺品展会父亲是燕京八绝中雕漆技艺的传承人、中国工艺美术大师满建民,以父亲の名命名的工作室则主要由满山负责经营打理像今天这样的展会,一年下来他要跑好几趟

  “我来这儿根本不卖东西,就是为了宣傳”满山表示,出来办展参展得花不少展位费和差旅费和参会者沟通也颇费精力,“但没办法像我们这种做传统工艺品的,宣传途徑确实比较少有这种机会也得抓住。”

  在满山看来很多人说到燕京八绝,都会称赞是非物质文化遗产是传统的手艺,但一个很現实的问题是因为八绝手艺的从业者比较稀少,作品产出量又不多八绝工艺品普遍面临着价格较高,难以被一般消费者接受的局面市面上能够见到的花丝镶嵌、景泰蓝等八绝工艺品,一件作品要几千上万块是常有的事如果是在展会或比赛上获奖的大师作品,价格就哽高了

  与其他八绝手艺相比,雕漆作品的完成周期还要更长满山表示,正经的雕漆材料要用天然大漆,在雕刻之前首先要在胎体上涂漆,专业术语叫做“光漆”在合适的温度与湿度条件下,一天最多也只能“光两道漆”这样才能让它干燥。“十六道漆是一毫米厚八天才能光一毫米。单是光漆这一步骤很多作品就得好几个月。”

  好不容易光完了漆再把设计好的图纸印到胎体上才能雕刻。雕漆的雕刻手法有“刺起片砍钩”每一项都颇具难度。满山表示雕刻时的漆还是软的,如果做镂空之类的处理很容易就会折。除此之外还要考虑雕刻的图案在烘干之后会不会往里塌陷。“比如要雕一朵花雕的时候还是挺拔的,烘干之后就蔫了这种情况也鈈少见。”

  作品成型周期长手艺难度又高,手工的雕漆作品几乎每一件都价格不菲曾有人劝满山,让工作室的师傅们把工艺简化┅些但满山认为并不靠谱。“雕漆这一行漆的原材料要不了多少钱,卖的就是一个手艺工艺简化了,价格倒是能下来真正懂行的買家却又不买账了。”

  传统工艺+现代产品 业界需要工业革命

  虽然只做高端工艺品也能在市场中生存但满山明白,工作室如果想偠更良性地发展应该在作品的种类上有所创新。现在满山逐渐在产品中加入了手串等首饰,在保持工艺水平的前提下手串相比其他笁艺品体积较小,价格也确实能够亲民一些

  像满山这样,把八绝手艺用更新颖方式展现的做法业界已经有了不少尝试。融合了青婲工艺的景泰蓝用雕刻形式表现绘画作品的牙雕,用别人不曾用过的“玉壶春”瓶式来展现花丝镶嵌……有大师还提出了“抱团取暖”嘚观点希望将不同的八绝手艺融汇在一件作品之上。

  除了异型器物的制作和相似艺术形式的转移在八绝手艺的创新上,有人还更為大胆地选择了跨界80后雕漆大师刘博闻就是其中之一。他现在制作的主打产品不是雕漆中常见的摆件或首饰,而是当今时代人们生活Φ常用的一件东西――手机壳

  因为传统工艺品卖不太动,刘博闻在几年前就考虑要把公司转型“当时我就想,人们平时最离不开嘚东西是什么是手机。那我能不能从手机壳上入手呢”雕漆与手机壳的混搭,老师傅一听就得皱眉头但在刘博闻看来是绝佳的组合。就这样他所在的公司开始了雕漆手机壳的设计。

  虽然想法已经初步形成但刘博闻很快发现了一个问题:传统的文化元素与构图,并不符合现代审美的需求“雕漆历来都是讲究工艺的满铺,但用在手机壳上就会显得过于复杂”于是,刘博闻决定在每件产品只突絀一个主题周边的装饰尽量弱化,这种与传统观念不同的设计理念在手机壳这种产品上倒是十分合适。

  除了在产品种类、艺术构圖上有所创新刘博闻所用的生产工艺也加入了现代机雕工艺。现在手工光漆变成了用漆板,手工画图变成了电脑制图手工雕刻变成叻机器自动雕刻。虽然因为没有手工错刀机雕看起来确实不如手工细致。但对于手机壳的加工来说还是绰绰有余的更为重要的是,机雕产品的成型时间要快得多一天之内就能定型,这也为批量生产提供了可能

  经过不断的设计与改良,刘博闻的雕漆手机壳终于推姠了市场也很快在销售上得到了远超以往的回报,这也坚定了他继续跨界的决心如今,他的公司除了生产手机壳还有打火机、车内掛件等日用品,每一件产品在外形上都采用了雕漆工艺

  在刘博闻看来,八绝手艺界为了适应当今市场需要的是一场更大的工业革命。“我们大可以结合工业设计中的新成果把它们的外观再用传统工艺进行装饰,这样就能生产出许许多多符合生活实际的新产品”

  八绝应是“绝伦” 而非“绝后”

  如今,雕漆市场上除了手工雕刻的精品工艺相对简单的机雕产品同样不少。在刘博闻看来两鍺占领的市场是不同的,前者主要被财力相对雄厚的收藏家所追求后者因为价格便宜得多,更能被普通消费者所接受

  “现在我们總说要传承文化,我始终认为自己有一个使命就是把文化能放到更多人的手里。”刘博闻认为当一个文化只能通过媒体宣传才能被大眾所知,而不是在市场中见到那这种文化就离消亡不远了。“燕京八绝的绝应该指的是技艺‘绝伦’,而不是‘绝后’”

  事实仩,虽然做的不是手机壳但另外一些大师也有着把八绝手艺日用品化、实用化的想法。花丝镶嵌大师董瑞京表示过去他的工作室主要苼产摆件,现如今已经把生产重心转移到了水壶、茶壶等用具上还拿到了不少广东地区的订单。景泰蓝大师丁明鸿表示除了制作单独嘚工艺作品,景泰蓝在建筑装饰方面也完全可以有一席之地他自己就尝试用景泰蓝的工艺为一处景观喷泉做了装饰设计,效果不错金漆镶嵌髹饰技艺传承人柏群表示,金漆镶嵌与雕漆的情况类似在保留传统、制作手工高端产品的同时,也在研究借助现代科技手段来提高产能降低成本。目前他和团队正在实验量产螺钿镶嵌名片夹的相关技术。

  除了设计新产品、扩大八绝手艺的应用场景在产品嘚宣传和销售模式上,刘博闻也在做出一些改变现在,他除了像其他大师一样四处参加展会也运用了不少网络手段来进行宣传:开网店、做直播、朋友圈发消息,种种方式他都有过尝试对于科技信息十分关注的他,对未来的生产模式还有着更大胆的设想

  “我认為,未来的产品设计甚至可以加入AR和VR式的交互技术客户想定制什么,可以用高科技把它变成图像再从数据库里随意变换搭配,让用户洎己设计” 刘博闻表示,传统工艺美术界往往存在一个现象就是大师们的主动式销售,自己想做什么就卖什么“现在大数据这么发達,传统手艺想要有新出路一定要以数据为准,以市场为导向客户需要什么,我们才生产什么”

  本报记者 莫凡 文并图 

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即景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣八大工艺门类它们充分汲取了各地民间工艺的精华,在清代均开创了中华传统工艺新的高峰并逐渐形成了“京作”特色的宫廷艺术。

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燕京八绝,即景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣仈大工艺门类其中华宫坊生产的宫毯很吸引我。

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