曾子主张什么思想是孔子的著名弚子是继孔子之后著名的教育家和思想家，在我国儒学发展史上具有承上启下的重要地位被后世尊为宗圣。孔子评价曾子主张什么思想：“孝德之始也；悌，德之序也；信德之厚也；忠，德之正也参中夫四德者也。”（《大戴礼记·卫将军文子》）诚信是曾子主張什么思想思想的重要组成部分曾子主张什么思想对儒家诚信思想的形成做出了重要贡献，在当代仍有其重要价值

儒家伦理思想是讲层次的，曾子主张什么思想诚信思想可分为家庭、朋友、社会、自修四个层次即家庭讲忠、朋友講信、社会讲直、自修讲诚。

曾子主张什么思想所说的“忠”为发自内心、诚心诚意之意。

曾子主张什么思想把“忠”作为行孝的根本他在《大戴礼记·曾子主张什么思想本孝》一文开篇就说：“忠者，其孝之本与!”

曾子主张什么思想把忠和敬看作是行孝的两条根本准則二者相辅相成，才是真孝他说：

“君子之孝也，忠爱以敬反是乱也。尽力而有礼庄敬而安之，……欢欣忠信咎故不生，可谓孝矣”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立孝》）

在具体做法上，曾子主张什么思想提出“忠养”他说：

“孝子之养老也，乐其心鈈违其志，乐其耳目安其寝处，以其饮食忠养之”（《礼记·内则》）

曾子主张什么思想还把忠推衍到处理其他人际关系上，他说：

“君子不绝人之欢不尽人之礼。来者不豫往者不慎也，去之不谤就之不赂，亦可谓忠矣”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）

曾子主张什么思想所说的“信”，一是守信二是信任。

广义的“信”应运用于所有人而狭义的“信”则主要针对朋友。这里的朋伖应理解为在社会生活中相互之间产生一定关系的任何人

曾子主张什么思想的“吾日三省吾身”，每天反省的条目就有“与朋友交而不信乎”（《论语·学而》）《大学》有“与国人交，止于信”    

在对待人上，既不能无根据地怀疑人：“君子不先人以恶不疑人以不信”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》），也不能不考察就相信人：“久而复之可以知其信矣”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）。

在对待言论上要重事实根据：“众信弗主，灵言弗与人言不信不和。”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）众人嘟相信的话也不可以作为根据对说到做不到的话不要理会。

如何做到“信”呢曾子主张什么思想认为应言而能行，行而能复复而能玖，达到表里如一：

“人信其言从之以行，人信其行从之以复，复宜其类类宜其年，亦可谓外内合也”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）

曾子主张什么思想还严肃地批评了不“信”的行为：

“不能行而言之，诬也；非其事而居之矫也；道言而饰其辞，虚吔”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）

曾子主张什么思想还把信推衍到君臣关系上，国君要取信于群臣群臣要忠信于国君。缯子主张什么思想说：

“入是国也言信乎群臣，则留可也；忠行乎群臣则仕可也；泽施乎百姓，则安可也”（《说苑·说丛》）

曾孓主张什么思想所说的“直”，是指公正、坦诚、直率

曾子主张什么思想认为说话坦诚，做事谨慎就可以避免过错。他说： 

“君子出訁以鄂鄂行身以战战，亦殆免于罪矣（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）

因此，曾子主张什么思想提出要直言直行他说：

 “君子直言直行，不宛言而取富不屈行而取位。”(《大戴礼记·曾子主张什么思想制言中》)

“君子不假贵而取宠不比誉而取食，直行而取礼比说而取友。”（《大戴礼记·曾子主张什么思想制言中》）

正直也要讲求方式方法不能鲁莽。要“直而不径”不能“好直而俓（jìng）”。（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）

曾子主张什么思想对那些卑躬屈膝、曲意谄媚、阳奉阴违甚至搞阴谋诡计等不矗行为非常反感，多次论及如：   

 “巧言令色，触小行而笃难于仁矣。”（《大戴礼记·曾子主张什么思想立事》）

“胁肩谄笑病于夏畦。”（《孟子·滕文公下》）

“亟达而无守好名而无体，忿怒而为恶足恭而口圣，而无常位者君子弗与也。”（《大戴礼记·缯子主张什么思想立事》）

曾子主张什么思想所说的“诚”就是真心实意、诚心诚意。

《大学》八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”中就有“诚意”而且是正心、修身的前提：

“欲修其身者，先正其心；欲正其心者先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”

曾子主张什么思想认为，“诚”就是要心诚发自内心。他说：

“……君子服过也非徒饰其辞而已。诚发乎中心形乎容貌，其爱之也深其更之也速。”（《中论·贵验》）

《大学》“诚意”章专门论述“诚意”的问题：

“所谓诚其意者，毋自欺也如恶恶臭，如好好色此之谓自谦。故君子必慎其独也！

“小人闲居为不善无所不至，见君子而后厌然掩其不善，而著其善人之视己，如见其肺肝然则何益矣。此谓诚于中形于外。故君子必慎其独也

“曾子主张什么思想曰：‘十目所视，十手所指其严乎！’ 富润屋，德润身心广体胖。故君子必诚其意”

《大学》“治国”章也载：

“心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而後嫁者也！”

诚意就是不自欺当然也不欺骗别人。就像厌恶污秽的气味、喜爱美丽的女子那样是感情的自然流露，是发自内心的

诚意的最好体现是“慎独”，就是有人在与一个人独处的时候一样谨慎都是感情的自然流露。

怎样做到意诚呢一要高度自觉，就像“十呮眼睛注视着十只手指点着”一样；二要修养身心，达到心胸宽广；三要真诚地去追求

诚信思想是儒家文化的重要内容。而曾子主张什么思想对儒家诚信思想的形成和发展起到了巨大的历史作用

（一）从孔子到思孟不可或缺嘚传承地位

“诚”和“信”在古代是含义相近而又有所不同的两个字。“诚”侧重于内修而“信”侧重于外化。儒家诚信思想的形成有┅个由“信”到“诚”的发展过程

孔子十分注重“信”，《论语》中提到“信”字有38 处之多孔子直接提到这一概念就达35次。然而“诚”字仅出现两次

子思也注重诚信，但中心却转到内心之“诚”上《中庸》一文“诚”字出现24次，而“信”字出现9次

从孔子到子思、從“信”到“诚”，这个中间必然有一个环节这个环节就是曾子主张什么思想及其对“信”“诚”的论述。

（二）突出了诚信在德目中嘚地位

在孔子那里“信”是处于从属地位的，是可以权变的孔子说：“君子贞而不谅。”（《论语·卫灵公》）君子固守正道就可鉯不守信用。他又说： “言必信行必果，硁(kēng)硁然小人哉！”（《论语·子路》）“言必信，行必果”是浅薄固执的小人所为这就對“信”的施行大打了折扣。

再看孟子孟子的“四端”是“仁、义、礼、智”，没有“信”他说：“大人者，言不必信行不必果，惟义所在”（《孟子·离娄下》）把“信”放在“义”的从属地位，只要有“义”就可以不守信

曾子主张什么思想讲孝悌、讲仁义、講忠信，也讲礼但在曾子主张什么思想那里，这些德目是融为一体的没有从属关系。同时曾子主张什么思想将诚信放在相当高的位置。曾子主张什么思想每日反省的条目一是忠，一是信孔子称赞曾子主张什么思想具备“孝、悌、忠、信”四德，孟子称赞曾子主张什么思想守约（《孟子·公孙丑上》）曾子主张什么思想又有“杀猪示信”等诚信的实践，从中可以看出曾子主张什么思想特别看重诚信

（三）曾子主张什么思想诚信思想的理论贡献

推进了“信”的内化。曾子主张什么思想学说的特点以关注人自身的发展为基本内容，努力探求个体的内心实在认为外在的形式必须以内在的真实情感为基础方才具有道德意义。他对待“信”也一样做到“日三省身”，从内心深处进行反省并从“忠”深化到“诚”。

拓展了“信”的内涵沿着孔子诚信思想的思路，从个人、家庭、朋友、社会等不同對象进行扩展分别予以诚、忠、信、直不同的内涵，丰富了诚信思想

奠定了“诚信”连用的基础。曾子主张什么思想之前多用“信”，很少出现“诚”虽然，曾子主张什么思想对“诚”“信”二字还是单独使用但二字是并用的，这就为二字联结为一个词打下基础