以戏谑直击沉重议题，这部7.2分的《厕所英雄》是不是被低估了？_百科TA说
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以戏谑直击沉重议题，这部7.2分的《厕所英雄》是不是被低估了？
作者&&知影| 18:12:43
“阿米尔汗的又一部巨作上映，这次再一次聚焦印度的焦点问题——探讨印度农村家庭普遍没有厕所、妇女必须在野外如厕的现象，是一部写实的影片。
这几年的印度片，在影射现实方面变得越来越大胆。最近这一部《厕所英雄》也不例外，光看名字有一点点像是草根逆袭或是小人物改变国家的传奇事迹，其实只是聚焦一个印度农村的普通青年，在为自家妻子建厕所的过程中，与长辈观念、传统文化发生碰撞的曲折故事。还不错的剧情加深远的立意，让这部电影在为数不多的剧情片中脱颖而出，上映三天就斩获 5000 万票房，为整个六月上旬表现平平的电影市场注入了一丝活力。其实在这部电影上映前，国人对它的期待就很高，因为它的噱头实在太多了——“改编自真人真事”、“改变了 6 亿印度女性的命运”、“以 200 亿卢比（人民币 20.59 亿）迈进 2017 年印度票房前十”……目前在国内上映五天，豆瓣上有 1 万 2 千人为它打出了 7.2 的分数，差评多集中在节奏拖沓和尬歌尬舞。但这两点算是印度电影市场的特殊性导致的，因为导演想让观众觉得电影值回票价，通常会将故事拍得又长又欢乐。所以抛开时长和节奏的问题，《厕所英雄》拿到的 7.2 分，是真的被低估了。整部电影的主旨其实非常明确——探讨印度农村家庭普遍没有厕所、妇女必须在野外如厕的现象。不了解印度的人可能会吃惊，现在怎么还会有国家连厕所都没有普及？但听起来有点魔幻的故事背景，却是真实存在于这里的社会现状。联合国儿童基金会曾在 2016 年做过一项调查，印度有将近 6 亿人在户外“解决问题”，占到印度总人口的一半。超过 53% 的家庭（农村这个比例是 70% ）没有厕所，肮脏的卫生条件以及生活用水污染导致了印度农村 80% 的疾病。总统莫迪曾经发起过一项“清洁印度”的运动，为国民拨款推动厕所建设。可即便有政府补助，大多数印度人都对建厕所十分抵触，建好的厕所被搁置，推广活动也进展缓慢。原来最大的阻碍来自国民本身，他们信奉的《摩奴法典》里面说：人必须离开家撒尿拉屎。所以在家中如厕被他们认为是“亵渎神明”的行为，会招致厄运和疾病。另外受印度种姓制度的影响，在国民的观念里，只有最低等的种姓才会清理厕所。所以人人都到家以外的地方排泄，整个印度就成了巨大的厕所。对生活在这里的男人们来说，上厕所是一件很随意的事情，马路、人行道、墙角、草地……他们可以随时随地、随心所欲方便。但女人们却只能在凌晨起床、披星戴月拿着夜壶结伴步行到离家很远的田野中去，期间还要躲避蛇虫的攻击以及流氓的闪光灯。这次外出，可能是她们一天里唯一一次方便机会，所以白天时只能尽量少喝水。之所以成群结队，是因为落单了很可能会被性侵甚至杀害。如果不幸被流氓骚扰，也只能忍气吞声，拿头纱遮住脸。基于印度的这种现状，《厕所英雄》诞生了。影片里，凯沙夫和贾娅是一对在性格、家庭背景、受教育程度等方面都大相径庭的情侣，两人冲破重重阻碍终于喜结连理。新婚之夜，贾娅被“夜壶妇女会”的成员们敲开窗子、盛情邀请一起去田野外如厕时，才惊觉凯沙夫家里没有厕所。自幼生长在开明开放的家庭、也接受过高等教育的贾娅，认为在自家上厕所是天经地义的事情，没想到嫁到了丈夫家，却遇到了如厕难题。于是气愤的她对凯沙夫放狠话：好在凯沙夫是真心疼爱贾娅，于是就和父亲提议在家中修建厕所，但遭到了严格信奉种姓制度的父亲的强烈反对，无奈之下，他为贾娅想出一系列“权宜之计”。夜半时分，骑摩托车载她去野外；带她到家中有厕所的亲戚家“偷偷摸摸”蹭用；每天争分夺秒去扒会在村外停靠 7 分钟的火车；甚至为了她偷剧组的移动厕所，最后被抓进警察局。在警局里凯沙夫彻底顿悟了：这些权宜之计不能解决问题，自己必须要为老婆建一个厕所。但他要面对的敌人，不仅有固执的父亲、漠然的村民，还有整个国家文化和传统信仰。至于对抗的过程和结果，建议大家还是到影院去看吧。整部电影的角色中，阿克谢·库玛尔饰演的男主角凯沙夫无疑是最出彩的，因为盲目遵从父亲让他娶命定的女人，直到 36 岁还是个老光棍，平日一身假名牌，经营着一家自行车店，活得窝窝囊囊。但有了贾娅后，却愿意为了她对抗整个社会文化。在他的观念里，对宗教、传统、文化、环境卫生之类的东西他没有那么清楚和透彻，他只知道，要赢回妻子的心，就必须建个厕所。可是与国民们封建落后的思想观念做斗争是一件非常困难的事。剧中有一幕，是凯沙夫在村委会上申请建一座公厕，这个提议不仅没获得男人支持，甚至连利益相关的女人们也都全体反对，她们异口同声说自己已经习惯了在凌晨提着夜壶去田野方便。这就是可悲的现实，最应该站出来反抗的那群人，还觉得自己被压迫着是理所当然的。影片也多次批判了这些观念守旧且固执的女人们。当修公厕行不通时，凯沙夫和贾娅为了胁迫公公而假离婚，要知道在这个村子里，1700 多年也没有发生过离婚案，所以妇女们纷纷谴责贾娅“把简单的事情复杂化”，还把她看做这座村子的耻辱。在离婚官司渐渐近了时，凯沙夫提议两个人别离婚、回家好好过日子时，贾娅说：如果我放弃了，就不会再有人为这些女人的利益而战了。到了开庭的那一天，当记者追问贾娅“你认为谁该对这场离婚负责”时，贾娅的回答也掷地有声：“是每个明天黎明将再次出发的妇女”。其实贾娅这个人物很勇敢也很幸运，她有坚定的信念和睿智的头脑，还有一个来自男性视角的无条件支持自己的坚定力量。即使不被同为弱势群体的妇女们理解，也不后悔成为第一个站出来为利益抗争的女人。除此之外，影片还影射了印度政府审批环节滞后缓慢、官僚机构利用民众对厕所的抵触，将用于修建厕所的资金中饱私囊等问题。这就是《厕所英雄》的优点所在吧，敢于从不起眼、甚至是难登大雅之堂的“厕所问题”切入，以戏谑的手法，剖开印度社会的宗教传统、文化陋习、女性地位和政府体制等等沉重的社会议题。尽管仅凭一部电影还难以改变一个国家的陋习，但起码《厕所英雄》起到了不小的引导意义。这部电影自去年 8 月在印度上映后，不少当地政府都在偏远的农村组织放映，试图让更多的民众看到它。在那之后，印度露天如厕的比例也从 60% 降低到了 30%。就在6月初，印度政府还下达了一条强制性命令，政府官员必须晒出和自家厕所的合照，或是证明自家有厕所的文件，要不然扣除当月工资。这些效果显然都是《厕所英雄》这部电影争取来的。与我们相比，印度尽管落后又贫穷，但他们对自己的文化和社会却有着更多的认知和反思，他们也非常善于用见微知著的方式，将价值理念注入电影中，所以这些年，世界也开始重视倾听起他们的声音。《三傻大闹宝莱坞》抨击了教育问题，《小萝莉与猴神大叔》反映了印巴冲突和宗教弊病，《摔跤吧！爸爸》聚焦性别歧视、《起跑线》探讨了教育和阶层问题、《神秘巨星》直指女性地位和权利……这些千百年来根植于国民固有观念里的现实问题，因为一部部电影，终于开始被重视。聪明的人会把自己的社会问题揭开给世人看，或许会有批评有不满，但这些声音终有一天会演变成推动社会变革的力量。这也算是很难得了，因为毕竟不是每一个国家，都让你有与文化对抗的机会。文章转载自
同样是为女性权力发声，这部印度电影比《神秘巨星》更直白
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以戏谑直击沉重议题，这部7.2分的《厕所英雄》是不是被低估了？《厕所英雄》：女权就是人权，你怎么看？《厕所英雄》：女权就是人权，你怎么看？柏哥闲谈百家号《厕所英雄》主要讲述了改编自真人真事，探讨印度农村家庭普遍没有厕所，妇女必须在野外如厕的现象。女主角担任教师，嫁给男主角后，发现家中没有厕所，和男主角“闹离婚”，还来了一场革命。网友评价：1.
影片将印度的如厕陋习、宗教迷信、官僚作风揭露开来摆在明面上讲，这种自我批判以求解决问题的精神值得学习。人人每天都要面对的痛点，却被愚昧落后的人忽视；女性独有的难堪更是被男权社会无视，哪怕有人因为在野外上厕所遭强奸而自杀。农村妇女为了尽可能避免危险和尴尬，每天天不亮就成群结队到村庄外去集体如厕，白天只能憋着……简直令人难以置信，最基本最初级的生存需求都无法自由满足。事实上，印度政府兴建公厕的计划因为居民的拒绝而进展缓慢，印度舆论寄希望于这部卖座的电影能改变印度人的观念。真心盼望有效~恋爱的开始剧情像极了我们的玛丽苏文，不管是疯狂的追求，还是傲娇的扭头，这部片子演绎的爱情确实有些辣眼睛，无力吐槽，只能哈哈哈～但是男主默默地为女主改变自己脑海中根深蒂固的传统这种行为着实让人感动。他能接受娶一头牛为“妻子”，接受父亲要求娶一个两个拇指的姑娘为妻，却接受不了妻子因为厕所问题受到的委屈。这种为了爱情挑战封建传统的勇气，非常值得学习。但是反过来想想如果这个男人没有娶到这样一个妻子，他或许也不会挑战这些，而是继续他根深蒂固的思想吧……但从好的方面看，我觉得这个电影是非常成功的，因为它为女性而发声，那种为旧思想对抗，为不良文化而对抗的精神让我心悦诚服，这让印度女性觉得我也有权利为自己呐喊，我不再弱小，男人们可以的我们也行!对于这点我给电影导演一万个掌声，希望我们国家以后也能拍出为女性发声的电影，让那些还在睡着的人清醒过来，意识到女权就是人权，虽然我知道对抗文化是一件不容易的事情，但我还是希望当今社会中存在的职场性别歧视、婚姻性别歧视、家庭性别歧视能够消除，因为女权就是人权。2.最美的一场戏，是前面男主和情人分手那场戏，摄影拍出了天地玄黄的感觉……拍出了人世上一代又一代总会有这种事，然后男主和情人已经是开悟的人，十分豁达去看待。——我觉得我更想看男主和情人做主角，用这个调子拍个电影……中国人的浮世千载是时空与自然的广大，去开阔心胸，印度人的浮世千载能达到开悟与解脱。还不知道这两种调子本质区别在哪里……女主如果让莫里哀来写戏，估计就是他笔下会嘲讽的那种古板的女学究。但印度影片里，为了宣扬思想，于是极力把她正面化了。并且丝毫没有回避女主的强硬给男主带来的不爽。只是从头到尾，她都像国务院总理，老有居高临下看男主的那种高人一等的感觉。而这并不是因为她特别美，而是她特别鲜明的态度。——只是男人写女人看女人总是差点意思，只到态度为止，不太深入。所以有点符号化了。印度很多电影都和女权有关，这部电影有些啼笑皆非，但确实是根据真实历史改编。上等优秀学霸姑娘和下等中年男人偶然相识，又彼此吸引，最终步入婚姻。如果你认为电影只是在讲阶级不同带来的观念差距那就错了。男主村子的传统，家里不准建厕所，女人去厕所只能天亮前拿着夜壶去野外的夜壶妇女会集体解决。白天只能憋着。为了和传统对抗，男女主进行了很多权宜之计。可是权宜之计始终是权宜之计，没有从根本解决，最终女主决定通过与男主离婚的方式唤起大家对这一事件的重视。看电影时，我最直接的反应是：何苦以一己之力抗争呢，直接逃离这个地方，岂不是更简单？女主角是海归后裔，书香门第，享受了高等教育，会说英语，她完全有能力去孟买或新德里那样的大城市谋求发展。男主角虽然学历不高，但open-minded，聪明奋进，博学思辨，还掌握修理自行车的专业技能，在大城市自力更生不成问题。人往高处走，这两个人只要不是特别懒，就完全可以私奔到大城市立足，远离那闭塞的村庄，远离愚昧的传统文化，远离腐朽的社交圈，到更好的城市去过更理想的生活。3.电影一开始讲的是男主的爸爸迷信，坚持让男主找一个有两个拇指的老婆，男主四十多岁了还没有和女人结婚，一天男主遇到女主一见钟情，电影又花大量镜头聚焦两人的爱情，最终女主戴上假拇指二人成功结婚。农村家庭的凯沙夫被奉承传统封建观念的父亲要求必须娶一个左手有2个拇指的女人作为妻子。一天缘分期至，在火车上遇见贾耶并和她一见钟情，贾耶接受过高等教育，在知识分子家庭长大，接受的是现代观念教育，两人相互追求并坦白后决定结婚，但是由于凯沙夫家没有厕所，贾耶和村里的妇女一样，每天早上天没亮就得提着灯去村口的灌木丛里如厕，贾耶甚是反感并跟丈夫坦言接受不了。凯沙夫为了帮妻子解决如厕问题，想征求父亲同意在家里自建厕所，父亲和村里其他男人一样，都认为在家自建厕所如厕是对宗教神明的极大亵渎，坚持反对儿子的这一做法，但凯沙夫为了挽留妻子，始终没有放弃尝试，先是教贾耶蹭用别人家厕所，后只好自己陪贾耶去村口灌木丛里如厕，到后面蹭用火车厕所，甚至因偷走摄影棚的移动公厕而被抓入狱，但是这些都没能从根本上解决妻子方便如厕的问题。在这些尝试的过程中，贾耶因蹭用火车厕所错过下车的时间而顿悟，失望的她没法再委屈自己去村口上厕所而回了建有厕所的娘家。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。柏哥闲谈百家号最近更新：简介:每一天都过的轻松，闲谈闲聊深度的视角相关文章BB车：8分钟带你看一看捷克老家的斯柯达博物馆什么样_腾讯视频
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副标题要不要《厕所英雄》观后感
《厕所英雄》是由什里·那拉扬·辛执导，阿克谢·库玛尔、布米·佩德卡尔主演的喜剧电影，于日上映。
电影改编自真实事件，讲述了出身于知识分子家庭的新媳妇贾耶（布米·佩德卡尔
饰）嫁到一个没有厕所的印度农村，迎来必须深夜野外如厕的尴尬。面对厕所难题，丈夫凯沙夫（阿克谢·库玛尔
饰）绞尽脑汁，蹭别人厕所、蹭火车厕所、甚至铤而走险偷公共厕所，却发现传统观念如铜墙铁壁，想要一间厕所难如登天。为此新媳妇不惜提出“没有厕所就离婚”……这件事引起了空前反响，掀起女性如厕革命，改写6亿印度女性命运。
《厕所英雄》依然是一部优秀的爱情电影。凯沙夫是一家自行车行的老板，他的父亲是一位传统的信仰极深的老人。他认为凯沙夫命中缺火，所以为凯沙夫迎娶了一头牛做媳妇。他还认为凯沙夫只能娶左手有两个拇指的女人，以至于凯沙夫到了三十六岁仍然不能娶妻。在他迎娶那头牛的时候，他在草垛上与情人分别，说的那样淡然，回家后并不反对父亲这一滑稽的做法，而是依顺的牵着他的牛妻子完成仪式，看得出他也受到了家庭迷信思想的影响。有一天他和弟弟在火车上上厕所没有锁门，贾耶一推门看到了尴尬的场景，当场便开口大骂，而此时的凯沙夫却对面前数落他的女子一见倾心。凯沙夫和弟弟去给顾客家送自行车，顾客说定的是女士自行车而他们却送的是男士的，兄弟俩狡辩说把横杠锯掉不就完了吗？正当他们嚣张的离去时，这家的女儿回来了，凯沙夫也立即掉转回来，好言好语说要帮顾客锯掉横杠。原来这位女子便是火车上教训他的贾耶。自此以后凯沙夫想尽一切办法靠近贾耶，偷拍照片做广告，洒红节上故意抛媚眼，甚至叫上一大帮兄弟助阵。而当贾耶当着那么多人的面羞辱了他后，他的一番话吓傻了贾耶，尤其是最后一句，你是要嫁给有知识有钱的人，还是找到自己真心爱的人。说完后带着兄弟们扬长而去。贾耶顿时被这眼前独具魅力的老男人征服了。她是一个大胆追求幸福的女人，她主动到一种车行找凯沙夫，两人开始恋爱。女方的父母很开明，很快同意结婚，而男方的父亲要固执的寻找两个拇指的姑娘。凯沙夫找人做了一个假的拇指套在贾耶手上，蒙混过关。
新婚之夜天还没有亮，有人敲窗户叫贾耶加入夜壶妇女协会，贾耶惊的目瞪口呆，难道他们家没有厕所？难道就这样走到很远的野外去如厕？丈夫认为很正常，催促妻子快去。贾耶抱着夜壶跟着全村的妇女走到目的地，他们开始解手但贾耶无论如何做不出来，摔了夜壶跑回家。凯沙夫耐心的劝说妻子，半夜起来陪她去野外，但是正当贾耶蹲下时，公公骑着摩托车过来，灯光照到贾耶，她急忙用头巾裹住脸，公公也一头栽倒了。贾耶此后说什么都不肯去野外了。自此以后凯沙夫想尽一切权宜之计帮妻子上厕所。到一个瘫痪的老太太家里上，到只停留七分钟的火车上上。而有一天厕所门打不开火车出发了，贾耶没有下来，她受不了这些权宜之计了，她要彻底解决。凯沙夫为了挽回妻子跑去剧组偷移动厕所，被关进牢中，他不顾所有人反对在自己家建了厕所，被父亲和村民砸毁，他同意与妻子离婚以便引起社会关注……如果没有爱，怎么会如此坚持。他们的爱，纯真，美好！
《厕所英雄》又是一部伟大的革命篇章。这部电影依然保持着印度电影大格局的的风度，它不是简单的爱情剧，它能够发人深省，它能够直指社会弊病，它能给人以心灵的震撼。很多落后的国家，女性依然是遭受不公的待遇，依然受歧视。然而这是几千年以来留下的病根，不是说看到了就能够去除的。这样不公平的传统，甚至使得广大女性都认为是理所当然。男人们可以在家里任何时间上厕所，而女人们必须在天亮之前远走野外解决，白天如果想如厕只能憋着。女性这个特殊的群体，来例假怎么办？因为一直有这样的传统，一些龌龊的男人便趁此机会调戏她们，而她们却只能裹住自己的脸来应对。这不是掩耳盗铃么？她们忍受着生理上的痛苦，心理上的羞辱，却还认为这是女人的本分。男人们口口声声要尊重女人，却做着这样践踏女性人格的事情他们以为自己很高尚然而最粗鄙。
都说知识可以改变命运，这部电影就是最好的诠释。村里的妇女在讨论贾耶和凯沙夫离婚的话题时，有支持有嬉笑，最后一句，她可以自豪的在自己家里上厕所了。而我们呢？明天依然要到野外去，像动物一样。知识也许不能给与我们财富，不能使我们过上多么富足的生活，然而它最大的作用却在于唤醒我们无知的头脑，使我们懂得尊重自己，人人平等。有了知识，他在受伤时不会用土来涂抹伤口；有了知识，他不会在三十六岁时不能结婚而牵着一头牛完成婚礼；有了知识，她不会委屈自己低下的活的像个动物……
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