人的思想意识和感觉完全是由大脑的八个功能分区物质变化决定的,这就是说人的思想和行为是个定数,为什么很多人不愿意承

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是思想决定大脑物质变化,还是大脑物质变化决定思想?
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许华斌知道合伙人
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知道合伙人
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江西师范大学数学教育专业毕业,2011年江西财经大学数量经济学硕士毕业 执教12年
大脑物质变化决定思想 思想也可以改变大脑的物质结构
错,思想和感觉只是大脑物质变化的表现,在这个世界上物质变化规律是永远不会改变的,物质变化规律不受思想的影响
我们想得越多,大脑皮层活动越快 新陈代谢速度加快 大脑物质就会发生变化
当然 物质决定意识,意识反作用于物质
匿名用户知道合伙人
来自科学教育类芝麻团
这个问题属于专业的哲学问题你可以咨询一下专业人士
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。人的道德思想由基因决定?
[摘要]人的道德思想并非是后天习得,更不是自己临时理性计算的结果,而是头脑中固有,甚至在一定程度上由基因决定的。《正义之心》[美]乔纳森·海特著 Vintage 2014年1月出版大规模数据调查表明,意识形态从“非常自由”到“非常保守”,对五大道德模块(缺少“自由 / 压迫”模块)的支持程度是很不一样的。人的正义思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?是。是自己头脑里固有的吗?是。这两句话并非是我故意篡改毛主席语录耸人听闻,其实有科学依据。道德问题的正义不正义,往往比一件事的具体做法正确不正确更容易引起争论。过去的人思想大都简单,拾金不昧很道德,损人利己很不道德,只有能不能做到,没有正义不正义的争论。而今天人们可以公开谈论政治议题,我们上网一看,各种针锋相对的思想都出来了。有人认为爱国天经地义,有人则认为爱国其实是一种从众心理,有多余爱心还不如去爱流浪狗。有人认为个人应该服从集体利益,有人则认为个人自由比任何东西都重要。有时候我看微博上各派人马的激烈争论,感觉这简直是敌我矛盾,他们就好像是彼此完全不同的几类人。而纽约大学的社会心理学家乔纳森·海特(Jonathan Haidt)的《正义之心》(The Righteous Mind)这本书说,有不同政治意识形态的人,可能的确是不同类型的人。人的道德思想并非是后天习得,更不是自己临时理性计算的结果,而是头脑中固有,甚至在一定程度上由基因决定的。最重要的是,海特通过自己的研究,给我们还原了各种政治意识形态背后的道德根基。在研究爱国主义之前,我们先来做三道道德测试题。请你判断以下这三件事是否不道德:一、有一家人养了一条狗,有一天狗出车祸被撞死了。他们家人听说狗肉很好吃,就把狗做了吃了。二、一个男人从超市买了只活鸡回家,跟鸡发生了性关系,然后把鸡做了吃了。整个过程没有任何其他人看到,没有伤害任何人。三、一个女人家里有面很旧的国旗,她不想要了可是也不想浪费,就把国旗撕成了条,在家里当抹布用,没有被任何人看到。这些题目都由海特本人设计,它们跟很多其他题目一起,被用于调查不同人群的道德观。它们没有正确答案。大部分美国人认为这些行为谈不上不道德,因为没有人受到伤害。这些事儿当然都不是什么好事儿,尤其美国人还爱狗,可是似乎没必要上升到“不道德”这样的高度。毕竟你自己在家里干啥,别人谁也管不着。可是在印度做这个调查发现,大部分印度人认为这些行为是不道德的,应该受到谴责。美国社会是一个个人主义社会,以确保个人自由为优先,然后才是集体。在这种社会中很多人没有那么多道德信条,只有伤害别人或者不公平才是不道德的。而印度社会则是一个家庭和集体主义社会,强调人与人的群体合作关系。这样的社会中人们非常反感失礼和不敬,那么把国旗撕了就是不道德的,吃自己家的狗违反传统习俗也不对。我们可以想见中国社会应该更接近于印度这种集体主义,但印度社会还有另外一种道德观,是现代中国所没有的,这就是“神性”。 这种道德观把事物从上到下垂直排序。认为越往上的东西越高级,越是纯净的,属于神;越往下的东西越肮脏,恶心,属于低贱者。神性道德观要求人每时每刻注意自己的身体修炼,要做高尚的事,不要做低贱的事。跟鸡发生性关系虽然不伤害任何人,却是令人恶心的,不符合神性,所以不道德。有意思的是,如果你问一个人他为什么认为测试题中的事儿不道德,他往往并不是从个人道德观角度去解释,而总爱找一个实用主义的理由。比如他可能会说吃狗的家庭其实伤害了他们自己,因为吃狗肉可能会让人生病!有时候理由实在难找,人们干脆就说:“我知道这是错的,我只是还没想到理由。”所以判断一件事是否道德很容易,而为自己的判断找到理由则需要思考时间。科学家相信人的道德判断是直觉式的、感性的快速判断,并非来自理性计算。人的理性,只不过是为自己的感情服务而已,是先有了答案再去想办法找证据。书中介绍了两个实验,可以证明这一点。一个办法是在受试者做道德判断题的时候给他增加认知负担,比如要求他同时记住一个很大的数字。如果受试者是靠理性计算判断的,这个认知负担就应该减慢他的判断速度。但事实不是这样。加上认知负担,他还是能很快作出判断。在一个更巧妙的实验中,实验人员先把受试者催眠,然后要求他每当看到某个特定的词,比如“take”或者“often”,就会产生恶心的感觉。我不了解这种催眠是怎么做的,总之植入效果很好,受试者醒来后的确看到这个词就恶心,而且还不知道自己为什么感到恶心。现在把受试者唤醒,给他们看道德判断题。结果,果然是在题目的说明文字里加入这个特定的词的话,他就会因为产生恶心感而认定这个事是不道德的;如果没有这个词,他就可能认为这并不违反道德。最令实验者感到震惊的是受试者对下面这道题的反应:Dan负责组织一场有学生和老师参加的讨论会。会前,他找了几个师生都可能感兴趣的话题用于讨论。这件事还能有什么不道德的?可是如果那个已经植入的、让人恶心的关键词出现在上面这段话中,受试者就会说Dan做这件事是不道德的,他必定有不可告人的目的!所以道德判断的确是从天上掉下来的。如果有人非说一件事不道德,他一定能找到各种理由,他可能根本不知道他做这个判断的真正原因只是自己的一种微妙直觉。那么人的直觉判断又是根据什么呢?是模式识别。我们的大脑中安装了各种模块,一旦识别到符合某个模式的东西就会立即反应。比如你正在路上走,突然有人向你跑过来,马上要撞到你了,你自然就会感到紧张。紧张感就是你对面前出现的这个情境模式的反应。类似的模块还包括害怕蛇。人脑中有这么一个针对蛇的探测器模块,一旦看到蛇或者类似于蛇的东西就会自动识别并启动害怕的感情机制。这些模式识别能力并非后天被人撞过或者被蛇咬过之后才习得,而是写在基因之中,一出生就会,是进化带给我们的本能。事实上,神经科学家的最新解释是我们一出生大脑就相当于是一本书,这本书的每一章都不是空白的,都已经写了一个草稿,或者至少列了提纲。我们长大的过程中可能会因为自己的经历去修改和完善这本书,但是那草稿仍然非常重要。海特通过对大量受试者的道德测试题进行统计的办法,提出一个关于道德观的基础理论。他认为人脑中有六个最基本的道德模块,能够对生活中出现的各种事件进行模式识别,来自动做出道德判断。这真是一个非常漂亮的理论,在我看来,这简直如同先发现了各种化学元素,再给食物分析化学成分。而且我还发现这个模块理论与中国儒家的仁义礼智信这“五常”有不谋而合的对应关系。现在仔细想来“智”并不是一种道德,不算,而剩下的仁、义、礼、信都各自对应一个海特的道德模块。你不能不佩服孔子、孟子和董仲舒,他们还真抓住了一些特别基本的东西,不知道海特是否了解过中国文化。现在我们解说一下这六个道德模块。一、关爱 / 伤害,对应中国人说的“仁”。我们看到小孩受苦就会想要帮助他,这是哺乳动物的本能。爬行动物很少有这样的感情冲动,母鳄鱼下了蛋有了小鳄鱼就基本不管了。而我们不但保护自己的孩子,还能幼吾幼以及人之幼,保护其他人的孩子,还保护像小孩的动物甚至玩具。更进一步,我们可以用关爱精神去对待所有亲人乃至整个社会。二、公平 / 作弊,对应中国人说的“信”。这是与他人合作中的一种互惠机制,人们自然地认为合作产生的共同利益应该公平分配,如果有人作弊多占,我们就会愤怒。因为关爱而产生的利他行为属于恻隐之心人皆有之,不计回报,而这里出于公平合作而产生的利他行为是有回报要求的。如果一方不断付出而另一方不付出,那就是不公平。三、忠诚 / 背叛,对应中国人说的“义”,或者至少相当于江湖的“义气”。有多个实验证明人有一种天生的群体归属意识。把一群男孩随意分成两组,每组给起个什么名字,最好再有个标志物。这些男孩自然而然地就对自己所在的组产生了忠诚感,同组的人都是好兄弟,联合起来对付外组的人。这可能是爱国主义的起源。忠诚感带来的凝聚力对团队竞争很有帮助,对外来威胁非常敏感。四、权威 / 服从,对应中国人说的“礼”。这个道德模块的表现是对长辈和地位高的人的尊敬。在一个有深厚传统的社会中,人们之所以讲礼,并不仅仅是因为敬畏权威的地位,而更是对现有社会秩序的敬意。五、圣洁 / 堕落。这是一个有点宗教味道的道德模块,中国传统道德对此强调不多,但我们也都有这个模块。它对应的感觉就是“恶心”,是一种厌恶不洁之物的进化本能。有个德国人招募志愿者来被他吃,居然真有人应征,而且他真的从中选了一个人杀死吃了。两人都是自愿,不伤害任何其他人。但我们仍然坚决反对这种行为,这就是出于恶心。六、自由 / 压迫。中国儒家对此似乎不太看重,但是道家很讲自由。不论如何,每个人都认为自由很好,压迫不好,不管是对自己还是对别人。每个人的头脑中都有这六个模块。有谁会以伤害别人为乐?有谁会喜欢作弊的人?有谁会认为背叛比忠诚可爱?单说某一方面,谁都知道好坏。但是这些道德模块在每个人心中的相对分量大小是不一样的。比如有人可能认为在现代社会中对组织忠诚和对权威的尊敬并不是特别重要的道德。尤其是当面对同一件事,如果不同的道德模块对我们有不同的指引的时候,各人的取舍可能很不一样。有人可能因为感到同性恋很恶心而反对它,也有人可能认为自由更重要而支持它。爱狗人士为了救狗不惜跟人作对,他们头脑中的关爱模块显然特别发达,毕竟狗像小孩一样可爱。而在一个公平模块和权威模块更强的人看来过分爱狗就是不对的:你这么对狗好,对人公平吗?狗毕竟比人低级吧?忠诚感强烈的人往往特别爱国,而对那些自由感更强的人来说人权显然大于主权。如果每个人都仅仅听从自己心中道德模块的召唤,坚决用感性做判断完全不愿意使用理性思考,把这帮人放一起吵翻天也没用。有句俏皮话说性别都不同还怎么谈恋爱,这里我们也可以说,道德模块优先级都不一样,还能不能一起玩耍了。每一种政治意识形态,都对应于这六个道德模块的一种组合。在2011年的一项研究中,海特等研究者搞了一个道德测试网站(YourMorals.org),对超过十三万人进行了道德模块的测试,再把测试结果跟这些人的政治意识形态相比较,就得到了每种意识形态所对应的道德模块组合。这项研究结果相当过硬,甚至得到了脑神经科学的支持。在道德测试过程中使用fMRI随时监测受试者的大脑,给受试者念一段话,发现他们听到这段话中对照相关道德模块敏感词时大脑的反应,与这个网站调查的结果非常一致。美国最重要的两个政治派别是以民主党为代表的自由主义者(liberals)和以共和党为代表的保守主义者(conservatives)。这两种意识形态的区别,可以很好地用其对应的道德模块组合来说明。自由主义者特别强调关爱、自由和公平——其中尤其看重的是关爱——而对忠诚、服从权威和圣洁完全不在意。自由主义者心目中的社会是由一个个独立个体组成的,认为社会要想好好运行,第一要关爱每一个人,不能伤害人,第二要公平。自由主义者对弱势群体有一种非常强烈的同情心,宁可牺牲一点自由和公平也要去保护他们,这就是为什么民主党人总是支持高福利和高税收。自由主义者对自由 / 压迫这个道德模块的侧重点在于不要压迫别人,对公平的侧重点在于结果公平,认为最好给每个人分配同样的好处。保守主义者对所有道德模块都同样重视。他们心目中的社会模型是每个人一出生都不是孤立的,你已经在社会中有一个位置,你的家庭和社会关系已经在那里。保守主义者认为一个社会的传统价值对这个社会正常运行非常重要,人必须得尊重传统。为了维持秩序,就要尊敬权威,对组织忠诚,注重个人的品德修养。保守主义者对自由的侧重点是不要压迫我,政府不能多收我的税。对于公平,保守主义者认为好处必须按照贡献大小分配,而且为了惩罚偷懒者,宁可牺牲一点关爱。其实,不管你是自由主义者还是保守主义者,你在内心一定都把自己视为英雄。而所有的英雄故事都是同一个套路:现在世界上有个威胁,我要解决这个威胁。自由主义者的故事是这么讲的。世界上存在着压迫!某个国家的政府、强人和大企业正在压迫人民,而我们作为智者就要起来引导人们去反抗。打碎旧社会,建立新社会。我们以推动社会进步为己任。这是一个英雄解放人民的故事,它的核心在于对弱势群体的关爱和对不平等的愤恨。保守主义者的故事则是一个英雄出来防守的故事。人民的日子过得本来很好,突然来了一帮自由主义者,他们同情罪犯,反对我们的传统价值,败坏我们的道德理念,还把我们的东西分给说谎和不干活的人。所以我们要跟自由主义者战斗!你说这两种理念谁对谁错呢?其实正确的办法是就事论事,对每个具体议题做具体分析。可是大多数人都是被意识形态左右的。科学家甚至已经发现了自由主义和保守主义的基因基础!在这方面基因对大脑的影响关键在于两点:第一,你是否对威胁特别敏感;第二,你是否喜欢追求新东西。如果你对威胁特别敏感,你就更愿意跟同胞抱成团去对付外敌——这使我想起《中国不高兴》一书所说的“外部选择压”——你就更倾向于保守主义。如果你在追求新东西和新经验中获得快乐,非常反感现有的秩序,你就更倾向于自由主义。我不太了解现在是否有足够证据说这两类基因决定了个人的道德模块优先级区别,但对于政治意识形态有先天因素这一点,我曾经看到过不止一个类似的研究。所以人一出生,大脑中在政治上的侧重点就已经种下了种子。这些特性将会指引你的人生方向,特定的基因会让你主动去寻找适合这个基因发展的环境,比如一个自由主义者会天生反感老师给定的纪律,主动去亲近自由主义艺术。你的世界观会围绕那两个英雄故事展开。人生的阅历和重大变故也许可以改变一个人的意识形态,但先天因素绝对非常重要。美国的两大政治派别各自能有这么多人支持,甚至自由主义者的理念还被某些知识分子当做“普世价值”,并不是因为他们能言善辩,而是因为其背后有这样的道德基础。自由主义者和保守主义者之外,还有一类“自由意志论者”(libertarian),其道德模块组合是专门强调自由,捎带重视公平,而完全不在乎其他所有道德——很像今天中国的自由派公知。因为自由论者缺少关爱的模块,他们很难获得更多人的支持。跟绝大多数美国知识分子一样,海特原本是一个坚定的自由主义者。但是,为这个研究考察过多个国家的文化以后,他慢慢发现美国知识分子的想法其实是个特例。事实上,有人提出现代心理学其实研究的是世界上最 WEIRD (怪异)的一群人——这个词是这群人五个特点的缩写:Western,Educated,Industrialized,Rich,Democratic(西方的、受过良好教育的、工业化的、富裕的、民主的)——像这样的人即使在西方社会中也是特殊的,他们的价值观跟世界上其他人可能格格不入。海特不到三十岁就去印度搞调查,最初无法理解印度人的神性观念和集体观念,但生活了一段时间之后他发现他能理解印度人了。他慢慢从感情上接受了印度人的道德观,甚至开始使用理性为这套道德观找理由。像海特那样学会理解别人的道德观可不容易,各国的道德文化的确非常不同。此书中有个最简单的例子:请使用“I am……”开头写二十句话。美国人写的大多是自己心理特征:我很开心,我很外向,我爱爵士乐等等。而东亚人则更爱写自己在生活中扮演的角色和社会关系:我是一个儿子,我是一个丈夫,我是富士通公司的雇员等等。我读此书读到这里,想到的第一句话是:I am Chinese。
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Copyright & 1998 - 2018 Tencent. All Rights Reserved7810 条评论分享收藏感谢收起赞同 36 条评论分享收藏感谢收起我想请问人和人为什么会有不同的认识,思想?因为意识不是大脑的产物么,那每个人都有大脑啊。_百度知道
我想请问人和人为什么会有不同的认识,思想?因为意识不是大脑的产物么,那每个人都有大脑啊。
而且人能够清楚的指导自己想干什么,该干什么,这些意识都是大脑的产物么?...
而且人能够清楚的指导自己想干什么,该干什么,这些意识都是大脑的产物么?
咿孒○惢嬞知道合伙人
咿孒○惢嬞
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。。。。。。。很简单又复制的问题!
十载仙德一剑知道合伙人
十载仙德一剑
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擅长:暂未定制
因为物质决定意识,社会存在决定社会意识。进一步讲,“子非鱼,安知鱼之乐”,就是说,物质与意识具有“映射关系”:不存在映射关系的物质与意识之间不能联系在一起,且并非所有的物质组合方式、所有的物质运动特征都是能够产生意识的。物质是意识的根源。物质决定意识的一切。物质的特殊组合方式产生意识。物质的特殊运动形式决定意识的变化。【毂神不死,是为玄牝】——精神不消亡,是因为物质的存在。 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄【子非鱼,安知鱼之乐】——此物非彼物,故此物有意识并不代表彼物亦有意识。 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄没有物质,就不会产生意识。意识的产生必须以物质的存在为前提。--------------------------------------------------------------------------------------------------------
(更深理解。)有物质也未必一定就会产生意识。没有物质绝对不会有意识产生。
(因为)只有满足了产生意识的各类必要条件的物质才能产生意识。
(那么)产生意识的[各类必要条件],不但包括物质的[特定组合方式],而且包括物质的[特定运动方式],缺一不可。社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑,有什么样的社会存在,必然会有相应的社会意识与其共存,有哪一层次的经济基础,也必然会有相应等级的政治制度文化形态等与其共存。思维的产物,非但是“毫无相通”,甚至是“互为悖逆”的,这就是意识的特殊属性。“都有大脑”,不代表“都有相同的大脑”。所以,……&
xhshyao知道合伙人
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因为每个人大脑有差别,所以意识就有区别嘛。世界上找不到两个一模一样的指纹,也找不到两个一模一样的大脑,当然也就没有相同的意识了。
寻找时间之箭知道合伙人
寻找时间之箭
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这个问题等于问:人与人的根本区别在哪里?有人说是基因,但基因的最小单位仍是原子,只是排列方式不同罢了!人的物质构成相同,精神意识相似,唯有“时间属性”对于每一个人而言都不同!时间属性是内禀于客体且永恒存在的本质差异!你的出生,健康,学习,工作,乃至命运…一切都与时间有关!!!正因为它太普遍,才被人所忽略…
king知道合伙人
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大脑产生意识过程中受外界因素影响,产生的认识也就不同。
pregnany知道合伙人
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意识不是大脑的产物,而是大脑对外界的反映和印象.
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。灵魂就是意识,意识真的是大脑的产物吗?_灵魂吧_百度贴吧
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灵魂就是意识,意识真的是大脑的产物吗?
结合了事例,我写了一些。2l发
意识是大脑高度发达的产物,这是唯物论的观点,如果我们的脑子不够屌,那么我们也是没有意识的,只是一个会动的肉块。吧友所说的灵魂,就是我们现在讲的意识。我在这里说的意识,是包括了记忆和感情等用仪器看不到的事物。随着时间的推移,人们发现了唯物论中对意识理解出现了矛盾。植物拥有感情,我感觉我在此写出来的话一定会被认为“卧槽你他吗的凑字数?!”“太长不看”所以,想知道的吧友自己上网找找,有很多例子。其中很多都是我们身边有的事例。从唯物论看,植物是不可能有感情存在的,为什么?因为他们没有神经元,连神经都没有,怎么可能有感情,那只是最低等的生命。这无疑是对唯物论一个挑战。反之,如果以意识来回答,倒是很简单易懂。所有生命都有意识。随着人类大脑科学的进一步发展,人类似乎终于发现了精神的来源地,那就是人的大脑沟回多,故而精神像山沟里的清泉源源不断流淌出来。人的大脑左右半球表面展开来的面积大约有2250平方厘米,就相当于一张四开八版的报纸那么大,而老鼠和兔子的脑表面都比较平坦,这好像挺有道理的!可是,没过多久,科学家在无意中发现,海洋中海豚的大脑沟回一点也不比人少,甚至比人类还要多,如果仅按大脑沟回的多少,来评选精神丰富的程度,我们相信其结果一定不是人类,而是一种意想不到的动物。 还有的人认为:人的大脑细胞比其他动物的脑细胞多,所以人类能够产生精神。可惜的是,事实并不是这样的。如果我们取0.0001立方毫米的大脑细胞数作为比较的基准,那么人们会发现,人类是10.5,鲸鱼是6.8,猫是30.8,老鼠是105.0,越是体形小的动物,大脑细胞的密度就越大。 科学发现表明,大脑作为一个天然的信息处理系统,人类的意识在其生理机制方面,其特性与其他动物相比,只有复杂程度的区别而没有本质上的区别,都表现为一种很普遍的生物电过程和生物化学过程。 科学发现表明,大脑作为一个天然的信息处理系统,人类的意识在其生理机制方面,其特性与其他动物相比,只有复杂程度的区别而没有本质上的区别,都表现为一种很普遍的生物电过程和生物化学过程。 总结起来,我们除了会玩游戏,学一些看起来很厉害但是考试又不知道怎么用的知识等以外,其实和其他生物是没什么区别。而且,大脑不一定是意识产物。最新发现,我们的意识在前额叶!美国弗吉尼亚州的一家医院里出生了一个怪婴儿,婴儿出生时整个颅脑只是一个囊肿,里面都是水,这是一个地地道道的无脑婴儿。医生曾经断言,这个无脑婴儿不会有任何思维活动,永远都不会笑,能存活几个星期就算很幸运了。但事实证明医生错了,这个婴儿有一些人的意识,他喜欢看电视,会随着有趣电视节目的情节发出咯咯的笑声,他活了整整五年。那么,这个婴儿的意识是从哪里来的呢?我们总不能说来自于水吧! 在英国北部的谢菲尔德大学的数学系有一位学生,智商一直很高,在历次考试中都是优秀,深得同学和老师的喜爱。后来,在一次体格检查中,谢菲尔德大学神经学专家约翰·洛伯教授在为他做CT扫描时,意外发现,这位智商很高的学生竟然没有脑子,他的大脑皮质下是脑液。这位教授惊叹不已,他不知道这位学生的高智商是从哪里来的。在现代生活中,由于脑外科技术的日益成熟,被切除了半个脑子而存活的人越来越多。昆明地区有一位患者,他于1960年因病切除了半个大脑,但他与正常人基本无异,1973年参加工作以后,基本上能够胜任工作。 在置顶的纪录片中,说道拉什利想确认大脑和记忆的产生,他把一只小白鼠的脑子一点一点切掉(好重口),最后发现小白鼠还是在学习。切除了前额叶的人,也有正常意识行为,记忆依然存在总结起来,可能说,大脑并非是意识的产物。还有一点,被创造者不能改变创造者,但是,我们学习提高智力,冥想改变神经结构,已经是出现了矛盾。
万恶的百度。。大家凑合看把。主要是论证意识不是大脑的产物
@银酱之银饭
死后也有意识,所以意识不是大脑的产物
古代有种酷刑叫做斩首,对此你怎么看
灵魂岂是人的肉眼能看到的(๑• . •๑),我只能说,小孩容易跑魂,因为这时候小孩的身体和灵魂还不是融合的很好,还有这灵魂主要寄居在人的心脏上,不然你以为潜意识是啥呀,动用了灵魂的力量还不道。这只是我个人观点,有很多不合理之处请见谅。O(∩_∩)O
我只想说,你说得例子是真得吗?万一是别人虚构得呢
灵魂是存在纯光能量的一部分。每个人都是一个灵魂,是源头的“孩子”。每个人都是源头,我们称为“神”的中央宇宙意识的一部分。每个人都在其他的生命中死亡过几百万次了。但是,死亡的只是物理身体。真正的自己,灵魂,永远不死即永恒的
请你反驳这句话【从唯物论看,植物是不可能有感情存在的,为什么?因为他们没有神经元,连神经都没有,怎么可能有感情,那只是最低等的生命】。如果你不能反驳,说明你的“植物有感情”的观点是不可靠的。(别私自给“感情”下定义)【总结起来,可能说,大脑并非是意识的产物】——你所举的例子中,先不管正确与否;例子表明“大脑有残缺”,但仍能进行正常的生命活动。“大脑有残缺”和“没有大脑”是两个不同的概念,通过你的例子不能得出此结论。PS:楼上那位叫“xiebao***”的家伙是贴吧出了名的谣言传播者。
人不是进化出来的,任何生物都不是,自然进化出来的几率是无稽之谈。放一堆水,一些元素,经过几万亿年,能变成人?宇宙存在一种可怕的特殊的能量,创造了一切
万物生命绝对是“人”为,人类的身体构造是绝对的精细完美的完全不可能靠进化而成,我觉得肯定有造物主,但是造物主到底是更高级的外星文明还是人类口中的神?
人类的意识从何而来?人类的终极问题也许只有两个,生命的奥秘是其中之一。仰望星空,广袤而神秘的宇宙让人目眩神迷,轻易地就能勾起人们无限的遐思和想要探个究竟的好奇。然而宇宙最大的神奇之处并不在于它的浩瀚,而更在于其中竟然能够诞生出具有自主意识的生命。在生命的所有特征中,精神是最为神秘的。精神是什么东西?这个问题已经困惑了人们太久太久。在很久以前人们就已经认识到,精神和其它所有存在的东西都不一样,它具有一些很奇怪的特征。在科学如此发达的今天,只要是存在的,比如空气、辐射、电磁场这些以前我们看不见摸不着的东西,现在都可以进行计量和测量了。唯独精神,我们虽然明明知道它的存在,却无法对它进行感知和测量。正是因为精神的这一特征,人们在对于它的认识上出现了巨大的分歧,在哲学上唯心与唯物的争论由来已久。唯心论一般认为,精神是第一性的,是精神创造了物质,在决定着物质;而我们所接触到的唯物论,通常以“意识”这个词来代表“精神”,它认为物质是第一性的,意识只是大脑的机能,是物质的产物,物质在决定着意识。生命为什么会有意识呢?这个古老的问题,至今仍然没有确定的答案。早在6000多年前,古埃及人就相信灵魂的存在,认为人死之后会在另一个世界——阴间复活,所以要把尸体制作成不会腐烂的木乃伊,以便让它在地下与灵魂重新结合。这说明当时人们就已经开始用灵魂来解释意识的存在了。相信这种说法的人认为,在生物身上具有两种不同性质的东西,一种是以物质形式存在的躯体,另一种是以精神形式存在的灵魂。造物主在创造生命时,同时创造了它们的躯体和灵魂,灵魂是生命拥有意识的缘由。类似这样的观点在哲学上被称为“二元论”,因为它认为世界上同时存在着精神和物质两种东西;而不管是唯物论还是唯心论,都认为只存在一种东西,另一种是由它派生出来的,所以都叫“一元论”。人类存在灵魂的说法,在历史上流传了几千年,只是在最近几百年间,科学的兴起促使人们逐渐否定了这样的说法。十七世纪英国的哲学家托马斯·霍布斯就开始提出这样的观点:自然界所有的现象,包括人和动物,都是由物质的分子组成的,甚至连人类的意识也是由人脑中的分子运动产生的。十八世纪的法国哲学家J.O.拉美特里更是直接提出了人就是一台肉体机器的思想,他在《人是机器》一书中说,就像人的脚有肌肉可以行走一样,人脑也有肌肉可以用来思考。工业革命后,机器的构造变得复杂起来,功能也越来越强大。于是一些人想,也许当机器的结构复杂到一定程度时,就有可能出现意识这样的功能。到了十九世纪,德国的唯物论者就根据这一逻辑,说意识只是大脑的机能(机器的功能),思想与脑袋的关系就像是尿液之于肾脏、胆汁之于肝一样。人的意识究竟是怎么来的呢?是人脑这台复杂机器的正常功能,还是因为灵魂的存在造成的?假如是前者,那么只要科技发展到一定程度,是可以进行科学验证的。但假如是后者,那么科学无法进行验证,因为感官感知不到灵魂,我们无法证明它存在与否,只能通过思维推导来进行判断。机器复杂到一定程度,真的有可能产生智能吗?从某种角度来看,这种观点已经破产了。科学发展到现在,在解剖学和各种扫描仪器的帮助下,人脑的细部结构对于我们来说已经不是秘密了,然而在意识如何产生的问题上,科学家们还是一点头绪都没有。假如机器复杂到一定程度就会产生智能,那么人脑这台复杂的机器结构,我们已经大致掌握了啊,为什么还不知道意识是如何产生的呢?这似乎足以让人怀疑,机器无论复杂到何种程度,都是不可能自动产生意识的
n的,这问题还难弄啊......
毫无疑问,灵魂是一种存在,一种客观存在,是哲学意义上的物质。灵魂的存在,从附在我大脑皮层上的自称“灵魂”的东西完全可以得到证明,通过长期的感受和研究此灵魂与我自身的思维系统完全是两码事。它是通过附在我的大脑皮层上,感受我大脑皮层神经的变化,了解了一些神经的功能,从而从我的神经获得外界信息,并反过来通过刺激我的大脑皮层神经,同我说话、给我做梦,作弄我的某些神经,给我各种感觉。
灵魂既意识,前半句说对了,但它是宇宙意识,存在纯光能量的一部分。宇宙万物都是生命,都有意识,灵魂,因其意识发现水平不同,表现出不同外貌
能解释一下人为何能做梦吗,是灵魂的产物吗
身体是接收器,灵魂是信号
植物有感情只能说明:某些感情不需要神经细胞的参与。脑是复杂的,不能仅仅靠大脑皮质的沟回来判断精神的复杂程度。脑细胞密度大又怎样?密度大又不代表脑细胞总数多。鸡没有大脑可以活,但脑干要完好。(见无头鸡麦克)脑是神奇的,损伤的脑,可能会以神奇的方式改变。被创造者怎么不能改变创造者?意识和脑是不可分离的,要改变意识,就要改变脑,脑有能力自己改变自己。就算意识真的不是由脑产生,也一定有物质基础。希望我们能更好的了解自身。
我怎么觉得灵魂是天然存在的,区别与灵魂有没有自我的意识,我觉得灵魂不等于意识
人类生命的功能体系——灵魂
作者:景海恩
(本书目录)
作者:景海恩
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微博名:景海恩之灵魂
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出生年月:
人为什么会有生命?人的生命是怎样构成的?人的心脏不停地跳动,它的动力是什么?肺为什么会不停地呼吸?这一系列问题隐含着人类生命的秘密——灵魂。什么是人的灵魂?灵魂是怎样一种物质?灵魂是什么样子?灵魂在人体中是怎样存在的?怎样观察到灵魂?虽然灵魂长期存在于人类,但是,人们对它只是抽象、模糊、简单的认识,并没有准确、详细的内涵和外延。本书第一次从科学的层次,抛开传统的思维方式和研究方法,对人的灵魂以及与灵魂相关的方面,进行了客观、公正、具体、详细的解读,使人们对于灵魂的认识有一个全面的了解,它以灵魂的看见性,郑重说明了灵魂既不是暗物质、暗能量,也不是神秘的超自然现象,更不是所说的属于迷信的东西,而是客观存在着的实体物质。
将灵魂这个抽象、神秘的无形之物,还原为人人都可看得的有形之物,使千百年来被误认为是迷信的东西,成为科学。本书具体阐明了人的生命是由灵魂、肉体和元气三部分组成,灵魂是人体生命的动态体系,肉体是人体生命的静态体系,元气是连接灵魂与肉体的纽带,是灵魂与肉体之间的最重要的中介物质,解析了三者之间相互依存、相互影响、相互制约的密切关系,详细解释了灵魂对肉体的支配和控制。灵魂是确实存在的东西,是人人都能够看得到的东西,只是人们不知道它究竟是什么样子,不知道怎样才能看到它,在什么情况下看到它。当你有信心、有耐心地看到一片片的灵魂时,你才能对灵魂有一个真切地感受。
灵魂中的片状磁电性物质之间的相互吸引和排斥,是最原始、最简单、最基本的运动方式,是最常见的物理现象,却构成了最丰富多彩的人体生命活动。 本书共分十七章,七十五个小节,约十二万字。 第一章 路漫漫
1.对大脑皮层脑功能理论的质疑
2.探索在一片茫然中起步
3.对灵魂认识的状况
4.艰难的探索历程
5传播科学同样艰辛
第二章 灵魂与生命科学
1.生命科学的盲区
2.生命科学的误区
3.灵魂是人体生命的组成部分
第三章 灵魂的本质、特征和特性
1.灵魂的本质
3.灵魂的特征
4.灵魂的特性 第四章 灵魂的习性和重量
1.外界灵魂的习性
2.外界灵魂的飞行速度
3.灵魂的重量
灵魂的证明
1.人死复生现象
2.灵魂附体现象
3.对灵魂的观察 第六章 灵魂在人体中形成的功能 1.灵魂由诸多的小功能体系组成
2.人类生命的智慧体系
3.眼睛的视觉功能体系 4.耳朵的结构和功能体系
5.心脏的跳动功能体系
6.肺呼吸功能体系 7.人的语言功能体系
8.胃的结构和功能体系
9.脾的结构和功能体系 10.胰脏的结构和功能体系
11. 阴茎的结构和功能体系
12.排便功能体系 13.手的结构和功能体系
14.脚的结构和功能体系 第七章 人体电磁现象
1.灵魂电磁场
2.灵魂是生命信息的载体
3.人体信息由灵魂发射传递 4.体温的形成和维持
第八章.人体电磁屏蔽
1.灵魂的力量
2.人体磁场
3.人体电磁屏蔽
第九章 灵魂的感觉
第十章 灵魂与人类遗传
1.灵魂和肉体是两个不同的遗传体系 2.什么是基因 3.精子的形成 4.卵子的形成
5.受精卵的形成
6.受精卵的发育
7.灵魂在遗传中起着决定性作用
第十一章 与灵魂相关的方面
1.人体细胞的自我修复和复制离不开灵魂作用
2.人体细胞的增殖受到灵魂的控制和制约
3.人体器官的移植
4.人类基因组测序工程所剩1%基因无法测序的原因
第十二章 神与鬼
1.什么是鬼
2.神也是人死之后的灵魂
3.什么是神
4.神与鬼的区别
5.神的力量
6.神能够预知未来
7.神鬼之事 第十三章 灵魂不会投胎转世 人也没有前世今生
1.投胎转世的本质
2.投胎转世的时间
3.灵魂伴随在生命的整个过程中 第十四章 元气、灵魂与疾病
1.元气 2.元气在中医学中的重要性 3.元气与灵魂、躯体之间的相互联系和影响
4.元气不足为百病之源
5.元气不足与白癜风
6.元气与人体衰老
第十五章 怎样遏制糖尿病在人类社会蔓延
1.糖尿病的发病原因
2.糖尿病并发症的致病原理
3.糖尿病的预防
4.糖尿病并发症的预防 第十六章 导致精神分裂症的两大因素和根治方法
1.导致精神分裂症的两大因素
2.造成元气不足的原因
3.外界灵魂与精神分裂症的病理特征
4.精神分裂症的治疗原则和方法
5.解析精神分裂症的治疗过程
6.精神分裂症的遗传
第十七章 揭开灵魂之谜的意义
人是有灵魂,灵魂是不死不灭的纯精神体,但是灵魂不是自己,只是与自己大脑配合让大脑更加活跃。 就像圣经上记载的圣神降临一样,圣神降临到人身上,人就会说各国的方言,圣神离开人走了,人不能跟着圣神走,,人也不会说方言了,圣神还是圣神,人还是人。 灵魂也一样,唯一不同的是灵魂跟你一辈子,大家都知道小孩容易失魂,也就是魂走了,既然魂走了为什么小孩子不死只是难受,这就证明人与魂之间是两个生命而不是一个生命。 人为什么怕死,就是因为人死就意识灭亡什么都不知道了,灵魂只是外来的一个协助者。 那些濒死体验的人都是大脑没死彻底,还与灵魂之间有信息联系,所以灵魂去了哪里,他也能感觉到,如果大脑彻底死了,意识也就消失了,无论灵魂升天还是下地狱死者也就不知道了,与死者毫无关系了。
人是有灵魂,灵魂是不死不灭的纯精神体,但是灵魂不是自己,只是与自己大脑配合让大脑更加活跃。 就像圣经上记载的圣神降临一样,圣神降临到人身上,人就会说各国的方言,圣神离开人走了,人不能跟着圣神走,,人也不会说方言了,圣神还是圣神,人还是人。 灵魂也一样,唯一不同的是灵魂跟你一辈子,大家都知道小孩容易失魂,也就是魂走了,既然魂走了为什么小孩子不死只是难受,这就证明人与魂之间是两个生命而不是一个生命。 人为什么怕死,就是因为人死就意识灭亡什么都不知道了,灵魂只是外来的一个协助者。 那些濒死体验的人都是大脑没死彻底,还与灵魂之间有信息联系,所以灵魂去了哪里,他也能感觉到,如果大脑彻底死了,意识也就消失了,无论灵魂升天还是下地狱死者也就不知道了,与死者毫无关系了。
人是有灵魂,灵魂是不死不灭的纯精神体,但是灵魂不是自己,只是与自己大脑配合让大脑更加活跃。 就像圣经上记载的圣神降临一样,圣神降临到人身上,人就会说各国的方言,圣神离开人走了,人不能跟着圣神走,,人也不会说方言了,圣神还是圣神,人还是人。 灵魂也一样,唯一不同的是灵魂跟你一辈子,大家都知道小孩容易失魂,也就是魂走了,既然魂走了为什么小孩子不死只是难受,这就证明人与魂之间是两个生命而不是一个生命。 人为什么怕死,就是因为人死就意识灭亡什么都不知道了,灵魂只是外来的一个协助者。 那些濒死体验的人都是大脑没死彻底,还与灵魂之间有信息联系,所以灵魂去了哪里,他也能感觉到,如果大脑彻底死了,意识也就消失了,无论灵魂升天还是下地狱死者也就不知道了,与死者毫无关系了。
绝对不是大脑的产物,而是灵魂的的确确的真实存在!
人的大脑并不是意识产生的地方 人的大脑相当于方向盘 操控杆 灵魂才是驾驶员那 才是意识的源头
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