菏泽怎怎么样才能让鼻孔变小小

(C)2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-&菏泽夏日“雪花”飞舞 扑面而来 无孔不入 无处可逃!菏泽夏日“雪花”飞舞 扑面而来 无孔不入 无处可逃!菏泽广电百家号菏泽的初夏还是很迷人的,虽然没有了牡丹、桃花、杏花、梨花的踪影,但是绿树掩映,白云朵朵,气温宜人,还是让人感觉很惬意。菏泽的初夏应该是这个样子的。这些景象这几天可能不会见到了,因为一场“雪灾”正弥漫整个菏泽上空,现在外面应该是这样的。不管在城市,还是在乡村,都被盖上了这白白的“雪”,让我们来看下这“雪”到底是什么。没错这就是杨棉,让人深恶痛绝的杨棉!这个时节,菏泽有风的日子比较多,杨棉就如大雪纷飞般得的肆虐人间,无孔不入,避之不及!就像这样,我想要逃,却无处可逃。随风而起白茫茫,飞到脸上直痒痒,杨棉给人们的出行带来严重危害。大街上行人、车辆全部处在漫天飞舞的杨棉包围中,行人个个头顶纱巾,脸捂口罩,假如不小心“武装”不严,棉絮就插孔的往眼睛、鼻孔、耳朵里钻!为了防止棉絮飞进水箱散热片上影响散热和发动机性能,汽车前面也装上了窗纱。杨棉的危害不仅仅是这些,过敏体质的人接触或者吸入杨棉后,容易引起流鼻涕、打喷嚏、呼吸急促等症状,杨棉引起的过敏主要发生在上呼吸道,患有过敏性鼻炎、哮喘病的人更要注意,杨棉被吸入鼻腔后,会引起强烈的刺激、流涕、咳嗽和哮喘等反应,皮肤上也会出现过敏性反应,如皮肤瘙痒、眼结膜发红等,严重的还会影响睡眠。另外,杨棉柳絮遇到火种极易燃烧,存在极大安全隐患。每年因杨棉引发的火灾不在少数。图片来源于网络最后提醒大家,外出时尽量戴口罩,眼镜、纱巾等防护措施,防止杨棉进入鼻孔或喉咙内;对杨棉过敏的人群应尽量减少在杨树集中的区域活动。特别是当飞絮落到口、鼻、眼等处时,不要用手去揉,要用清水洗脸,或者用纸巾擦拭。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。菏泽广电百家号最近更新:简介:广播电视强势媒体,服务社会,关注民生。作者最新文章相关文章菏泽垫鼻梁价格
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评价成功!在菏泽总堂的日子
在菏泽总堂的日子
1990年2月,我在赵悟金神父的带领下,来到菏泽教区郓城县郭谭庄,展开我在菏泽教区传教的行程。因为政治和历史的原因,菏泽市内教堂由重整奥斯定会士王殿铎神父驻守。市内教堂其实就是几间祈祷所,谈不上是什么教堂。改革开放后,1985年,菏泽市政府为了表示尊重信仰自由,特别邀请李炳耀主教驻守菏泽市内,政府仅仅给教会几间破屋,李炳耀主教不接受。李炳耀主教宁肯在菏泽市郊租赁两间民房居住,也不答应政府仅仅给几间破房就算落实教产的样板。1986年,菏泽市政府无奈就去曹县邀请王殿铎神父,王殿铎神父因为1984年才从监狱出来,也不了解当时政府的意图,和李炳耀主教也没有沟通,只是觉得住在菏泽市能够照顾全教区的教友生活比较方便,答应了菏泽市政府的邀请,于是就来到政府给的那几间小的可怜的破房内。李炳耀主教听说后,对王殿铎神父的作为表示不悦。李炳耀主教觉得王殿铎神父应该与他商量商量,好共同和政府达成协议,希望政府逐步落实在文革中所没收的教产。王殿铎神父因长期在监狱和劳改场生活,对于外界的情况一无所知,觉得政府允许自由传教已经是莫大的恩惠,不敢再有其它的奢望,有一个宣传圣教的地方就很不错了。所以,王殿铎神父在菏泽市内那几间破房内就住下了。李炳耀主教很是无奈,只好顺其自然。
1992年8月,我奉李炳耀主教命,担任东明县本堂司铎,开始在东明县传教。当圣诞节来临之际,我和张静黎贞女一块赴菏泽市购买为圣诞节准备需要的物品。来到菏泽市,走遍所有商场也没有找到想权且充当耶稣圣婴的玩具娃娃。此时,张静黎贞女灵机一动,说:“神父,不如我们去市内教堂看看他们那里有没有多余的圣婴态像。”我觉得这个建议很好,不妨试上一试。因为我们与王殿铎神父在此之前没有任何联系,但是,彼此也都从教友口中有所耳闻。于是,我就让张静黎贞女去王殿铎神父驻守的教堂内看看是否有耶稣圣婴态像。经过向多人打听,我们才来到菏泽市道碑东街60号天主堂。在天主堂大门的门楣上,写着三个大字“天主教”。天主堂大门的门楼很矮,很不起眼,也很破旧。门楣上写的“天主教”也很不规整,一看就不是什么书法家的手笔,歪歪斜斜地用黑漆写着“天主教”。既然找到了天主教总堂驻地,我便让张静黎贞女单独进去看看教堂内有没有耶稣圣婴态像。张静黎贞女进去后,找到王殿铎神父询问有没有耶稣圣婴态像?王殿铎神父说:“我前不久去西安张刚毅神父哪里朝圣才回来,专门买了几尊石膏制作的耶稣态像,有几个堂口已经要去了,现在还有两尊。你要耶稣圣婴态像干什么?是否有神父在乡下过瞻礼?”张静黎贞女因不很了解王殿铎神父,出于当时的环境,我们是秘密传教,不便透露实情,只是微笑地说:“神父,这尊耶稣圣婴态像多少钱买的?”王殿铎神父也微笑着说:“不是钱的问题,要是有神父过瞻礼用,我可以送给你们,不要钱。”张静黎贞女只想马上离开,不想给王神父说太多,就掏出十元钱放到桌子上,给王殿铎神父说了声“谢谢神父!我要走了!”王殿铎神父只好微笑着点点头,目送这位外地口音却很端庄的女孩。他完全可以判断出这是一位贞女,一定是哪位神父在乡下过圣诞瞻礼。必定大家都在菏泽教区内传教,教友们是大家所共同拥有的,虽然我们彼此没有机会沟通相见,但是彼此都是有所耳闻。王殿铎神父从教友处也听说过有位河北的“彭鉴道神父”在东明县传教。
张静黎贞女从教堂里高兴地走出来,我在离教堂不远处期待张静黎贞女能够达到我们这次来的目的。从张静黎贞女甜蜜的笑容里,我肯定她一定达到了目的。当她走近我身旁时,拿出那尊漂亮的耶稣圣婴态像,使我欣喜若狂。因为,我还从来没有见过这么逼真,活龙活现的耶稣圣婴态像。在此之前,我已经举行过两个圣诞节,每次举行都是到郓城百货商场买一个男性胶皮娃娃充当耶稣圣婴。此次菏泽之行非常令人高兴,我和张静黎贞女满意地返回东明县陆圈村,为圣诞节做最后的准备。这是我与王殿铎神父没有会面的交往,却是一段很美妙的记忆。
1996年元月11日,我由郓城一位在菏泽上医科大学的刘瑞敏贞女带领,前去拜望王殿铎神父。来到王殿铎神父的住宿,刘瑞敏贞女作了介绍。王殿铎神父非常高兴,王殿铎神父说:“早就听说有一位彭鉴道神父在菏泽教区传教,今天一见真是气度不凡。”我马上握住老人家的手,不好意思地说:“惭愧!惭愧!我更是敬仰王神父,听很多教友说过您对信仰的执着和忠贞。”王殿铎神父中等身材,已逾古稀之年,但仍是笑容可掬,精神抖擞,他直爽的性格使我感受不到陌生。我们彼此交谈,亲如弟兄,虽然他老人家已经那么大年龄,但他仍然对我很是尊敬,这给我留下很深刻的印象。
1996年2月的一天,郓城县刘梅庄苑俊藏教友接到来自菏泽的电话,说王殿铎神父心脏病突发,住进医院,要彭神父抓紧去为王殿铎神父施行终傅圣事。苑俊藏教友不敢怠慢,赶紧到李文清村找到我,告诉我王殿铎神父病危的情况,我马上乘汽车赶往菏泽。我首先来到教堂,由堂里的教友带我去医院看望王殿铎神父。来到医院后,王殿铎神父躺在病榻上,鼻孔中还输着氧气,但王神父还是气喘吁吁。不过,王神父当时理智还很清醒。王神父说:“彭神父!我快不行了,你给办办告解,给我终傅终傅。”我说:“好吧!神父!你不要紧张。”我说完后,马上示意让照顾王神父的亲属和医护人员暂时退出,我便为王神父举行告解和终傅圣事。当我为王殿铎神父举行完终傅圣事后,王神父虽然说话很是困难,但仍然面带微笑对我说:“太谢谢神父了!”多么伟大的一位神父,他的语言内不仅包含着对天国的信赖,更表现他伟大的谦卑。通过这次天主安排的相遇,我与王殿铎神父的关系进一步加深。非常感谢天主!王殿铎神父的身体很快恢复正常。王殿铎神父出院后,特别邀请我常住菏泽教堂。王殿铎神父说,一来,因为他的身体不好,又这么大年纪;二来,为教友出终傅就是一项很忙的工作。有时,常常一天好几个地方请终傅,与河南接壤的地方往往都让河南教会的神父去终傅;与兖州教区接壤的地方往往都让兖州的神父去出终傅。菏泽教区拥有九个县,虽然当时教友数目仅有两万多,但是住的很是分散,每个县都有教友。因为在解放前,菏泽教区是全山东省教友最多的教区,曾经拥有七万二千信徒。可是,因为历次运动,菏泽教区天主教徒的数目明显地大幅度下降。虽然教友人数下降,但是教友居住的地方仍然是很零散,几乎遍布全菏泽地区。
王殿铎神父的真诚邀请,我没有理由拒绝,于是,我就在菏泽市总堂住下来,帮助王殿铎神父照顾整个教区的教友生活。一般在主日,我和王神父都在菏泽教堂举行感恩圣祭。平日里,我就按照王神父的指示,到乡下去照顾教友的信仰生活。当时,韦立根修士在北京全国修院学习,已经祝圣为执事;田传献和秦建允修士在济南圣神修院学习;还有纪德付和王哲等小修生在菏泽教堂由王殿铎神父带领着,学习怎么服务教会,条件成熟就会送往济南修院。在假期里,我和这些修士们在一起很是欢乐。田传献修士很热爱学习,他给王神父说:“彭神父在我们这里,让彭神父在闲暇之余给我们这些修士上上课,好能让我们修士增长学识。”王神父同意了田传献修士的建议,就让我借着闲暇时间给修士们讲讲一些教义知识,我很是欣慰。
日,韦立根执事在济南洪家楼被祝圣为司铎。王殿铎神父于日,在河南商丘主教座堂由史景贤主教祝圣为菏泽教区正权主教。1997年元月30日,我便与王殿铎主教话别,决意返回永年教区。尽管王殿铎主教很想让我留在菏泽教区,但是,我深深地感到我在山东教会的历史使命已经完成,我更是依依不舍地离开我曾经为之服务七年的菏泽教区。
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