【历史】教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响-学路网-学习路上 有我相伴
教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响
来源：互联网 &责任编辑：李志 &
把教皇比做"两只脚的禽兽",把教会比做"文明恶棍"的启蒙思想家...B阅读下列材料:把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士比作"文明恶棍...试题答案:(1)伏尔泰。(2)反对封建专制制度,主张由开明的君主执政,强调资产阶级的自由和平等。(3)孟德斯鸠、卢梭。(4)启蒙思想。影响:宣传了"自由"、"平等"思想,打击了...他把教皇比作'两只脚的禽兽'把教士比作'文明的恶棍'他批判天主...伏尔泰有位法国思想家把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士比作"文明恶...A伏尔泰(Voltaire,日-日):原名弗朗索瓦-马利?阿鲁埃(Fran?ois-MarieArouet),伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十...把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士比作"文...伏尔泰,法国启蒙运动的思想家,他反对封建专制制度,主张由开明的君主执政,强调资产阶级的自由和平等。他批判天主教会的黑暗和腐朽,把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士比...教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响(图2)教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响(图4)教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响(图6)教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响(图8)教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响(图10)教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响(图12)这是用户提出的一个历史问题,具体问题为:教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革命产生了什么影响我们通过互联网以及本网用户共同努力为此问题提供了相关答案,以便碰到此类问题的同学参考学习,请注意,我们不能保证答案的准确性,仅供参考,具体如下:把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士比作"文...伏尔泰,法国启蒙运动的思想家,他反对封建专制制度,主张由开明的君主执政,强调资产阶级的自由和平等。他批判天主教会的黑暗和腐朽,把教皇比作"两只脚的禽兽"防抓取，学路网提供内容。用户都认为优质的答案:把教皇比作"两只脚的禽兽"的启蒙思想家是A.伏尔泰B.卢梭C...A防抓取，学路网提供内容。导致了后来的资产阶级的革命拥有舆论支持,有了教会压迫给了他们反抗的动力和理想.教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革...导致了后来的资产阶级的革命拥有舆论支持,有了教会压迫给了他们反抗的动力和理想。防抓取，学路网提供内容。把教皇比作"两只脚的禽兽"的启蒙思想家是A.伏尔泰B.卢梭C...A教皇是两只脚的禽兽教士是文明恶棍该观点对后来的资产阶级革...导致了后来的资产阶级的革命拥有舆论支持,有了教会压迫给了他们反抗的动力和理想。批判教皇为"两只脚的禽兽",教士为"文明恶棍"的法国启蒙思想家...D有位法国启蒙思想家把教皇比作"两只脚的禽兽",把教士比作"文...C
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参与上面帖子讨论
发表于：07-09-05 17:46
昨天我也看了。哎，禽兽啊。。。。。。
小时候经常听说有人因为生活压力大而自杀，那时我懂得死亡，却不明白
压力是什么，现在长大了，我懂得了什么是压力，开始不明白为什么还有
那么多人活着……&
发表于：07-09-05 22:32
那个男人叫什么？我们来一起申讨他！！！！！
一花一世界，一木一菩提。
发表于：07-09-06 09:30
这个禽兽！大家一起为这个可怜的女人申讨他吧！
发表于：07-09-06 09:45
& 怎么这么缺德
努力工作，
努力学习，
努力喝酒，
努力买彩票，
努力抽时间孝敬父母，
努力花时间爱老婆！
发表于：07-09-06 18:31
畜生！早让他进牢房了．
发表于：07-09-06 21:09
没有困难的事！
&&&&只有懒惰的人....
　　　　精致诚装饰
发表于：07-09-06 21:15
这种人应该回他娘肚子里,T他娘
&&&&&&&&&&&&君生我未生，我生君已老，
&&&&&&&&&&&&君恨我生迟，我恨君生早。
&&&&&&&&&&&&君生我未生，我生君已老。
&&&&&&&&&&&&恨不生同时，日日与君好。
&&&&&&&&&&&&我生君未生，君生我已老。
&&&&&&&&&&&&我离君天涯，君隔我海角。
&&&&&&&&&&&&我生君未生，君生我已老。
&&&&&&&&&&&&化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
发表于：07-09-07 14:00
这女人也够傻的，居然嫁个坐过牢的。当时应该打过120就打110，告他杀人未遂。
发表于：07-09-08 16:40
我那天一听口音就知道是淮安的了！
发表于：07-09-08 20:54
还不直接起诉离婚啊?
这样的人还和他过什么
青青子衿，悠悠我心，
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思，
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮！
一日不见，如三月兮.
发表于：07-09-09 18:03
这样的男人怎么还能和他结婚生孩子呢,那位准妈妈结婚之前还是没看清楚人啊,赶紧离婚吧,赶紧离开这个城市,躲到他再也找不到你的地方,对付这样个做过牢的亡命之徒,我们还能做什么来保护自己呢?
《诗经》之《秦风?蒹葭》&
蒹葭苍苍，白露为霜。&
所谓伊人，在水一方。&
溯洄从之，道阻且长；&
溯游从之，宛在水中央。&
蒹葭凄凄，白露未日希。&
所谓伊人，在水之湄。&
溯洄从之，道阻且跻。&
溯游从之，宛在水中坻&。
发表于：07-09-10 13:49
以下是引用 第1楼 网络金鱼 的话：
我报过警、找过妇联、联系过媒体、给市长写过信……近两个月了，还是没有结果。...
公权救济又一次失灵
发表于：07-09-10 17:04
触目惊心!!!还是走法律途径吧.
尽人事,听天命!
发表于：07-09-10 19:43
我一同学老妈知道老公在外有小老婆,一脚把那个小老婆肚子里的孩子踢了!
白驼山壮骨粉，
&&&&&&&&&&&&&青春的粉，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&友谊的粉，
华山论剑指定营养品，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&本镇各大医馆药铺均有销售，
购买时请认准，黑蛤蟆防伪标志。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&呱～呱～&
http://www.ip.cn/s.php?bc=77B0F8
发表于：07-09-11 08:33
是早看过这文章的!~没有想到,这竟然是淮安人,晕!~禽兽不如啊!~~强烈的鄙视,唾骂,世界上最恶毒的语言说他不为过,下三滥,垃圾.....
~~幸福是别人的,而快乐是自己的!~~~~~~~~~
发表于：07-09-11 08:44
好恐怖啊！这还是人吗
发表于：07-09-11 13:19
&&[第2版 09-11 13:19]
&&& 真是该千刀万剐的男人 其实还有个女人你们忘记了!那就是那男人的情人``肯定也不是什么好鸟!即使不是她的唆使最起码也有她的一份责任!
淮安人怎么尽出这些人了
&p┅┅p&oοg耍性子是我的习Tgοo
┇心有┇&oοgl神是我的自由gοo
┇所属┇&oοg不理人是我的专Lgοo
p┅┅p&oοg太嚣张是我的嗜好gοo&
发表于：07-09-11 18:30
天啊 我们淮安败类啊
那位热心朋友把他的照片贴上了，让大家看看
也可恨那些执法者，有漠视事态的嫌疑
发表于：07-09-26 13:50
报纸上电视上网上全有了~这下出名了~
我们在走~时间也在走`！但是我们能走到时间的尽头么？
发表于：07-09-26 19:46
应该找省、市的妇联，决不能放过这个畜生
发表于：07-11-06 18:12
发表于：08-12-14 17:48
连他的家人都不是好东西
发表于：08-12-16 21:12
这个人哪还是人呀?放手吧,让他的外面的女人和他过去吧.这个女人胆子也真够大的,现在打的是你,以后外面的那个女人会更惨的,让这个男人的孩子半夜变成鬼来咬他家一家人吧,畜生的一家!快快治好病回老家去吧,如果有了孩子你会为了孩子一直忍下去的,你终生都没有出头之日了.,孩子也会跟着你受罪的,只能同情你,可怜的女人
发表于：08-12-17 12:10
他妈的&& 如果被我看到这个王八蛋 我飞打死他不可&&& 王八蛋是淮安哪里的啊&&
发表于：08-12-18 09:59
怎么这么没人性？！大家知道是谁吗？人肉出来，让他也活不好！！！
总觉得老是会做后悔的事，总觉得自己还没有长大......
发表于：08-12-19 19:50
林子大了,什么鸟都有了.........
生命如尘世的一场烟花，时而璀璨里面荒凉！
发表于：08-12-20 12:14
丢人哦！有没有这个人名字啊，人肉搜索他！
――――★★★我坐在窗前，看飞鸟的翅膀为我拨开天空★★★――――
发表于：08-12-20 20:04
发表于：08-12-22 11:51
以下是引用 第22楼 wgw163 的话：
发表于：08-12-24 13:03
┌’茹x壹起,&┌’僦b狠pdēfx,&.`
发表于：09-02-04 14:54
跟这种人过还有什么意思呀，早点跟他离婚算了，下次他再打你，你就叫他把你打死算了，一命赔一命！
发表于：09-02-04 20:51
通过法律途径嘛.
发表于：09-02-13 12:38
发表于：09-03-17 11:57
女人嫁错人确实不幸，希望她能很快好起来.....
发表于：09-03-17 17:25
以下是引用 第21楼 聪匆过客 的话：
应该找省、市的妇联，决不能放过这个畜生...
我看你从火星来的吧
发表于：09-03-17 17:42
不知道当初你干嘛了，喜欢一个做牢的
发表于：09-03-18 14:42
以下是引用 第1楼 网络金鱼 的话：
报过警、找过妇联、联系过媒体、给市长写过信……近两个月了，还是没有结果。...
这个法治社会怎么了
宝宝用品、服装
http://shop.taobao.com
发表于：09-03-20 19:08
女的肯定是想通过胎儿缠住男的，男的被缠得没法子才打的。女的当自强、自尊！
发表于：09-03-21 22:43
这种人简直连畜生都不如，他结婚干吗呀？婆婆还替儿子说话，应该让他妈妈也来尝尝被踢、被打的滋味，像这样的儿子，被一枪毙了，都不屈。真是有娘生，没娘教的孩子。
发表于：09-03-24 11:04
可怜的没孩子的娘啊
江苏沿海经济论坛&斑竹:会计新手&版号:405754&
江苏有近千公里的海岸线，沿海三市（盐城、连云港和南通）
海域和陆地面积超过全省国土面积的一半，
人口接近全省的三分之一，江苏与其他经济发达省份相比，
差距在沿海，潜力在沿海，希望在沿海！
江苏沿海---长三角经济圈的北翼！江苏经济新的增长级！
发表于：09-03-25 11:33
太气愤了，这种男人就应该千刀万剐！垃圾的一家人！都去死算了，祖坟都给它掘了，尸骨拖出来喂狗！坏胚子！
发表于：09-03-25 11:34
有没有人知道最新进展的呀，人肉这个垃圾呀
发表于：09-03-28 01:22
发表于：09-03-30 13:54
不能说是畜生.因为好多动物很有感情的.
发表于：09-04-09 10:23
淮安的黑社会呢&&& 你们可以发挥发挥了
发表于：09-04-09 11:39
报警不会没有用的吧？我有点不太相信，淮安这种情况报了警应该有人管的。请问，你是在哪里报的警，说出那个派出所的名字。
发表于：09-04-09 14:30
发表于：09-04-11 23:49
世风日下～良心
不做天使已经好多年
发现~原来恶魔也可以化身成人形~
让我挥霍的到底是什么？
为何还要陪你走一生~&&&
发表于：09-04-13 11:26
这样，楼主把这个人的名字报来，我们不去申讨，同为女人，我们就去把他腌了。
这种垃圾禽兽，女人怎么能嫁！！！
来吧亲爱的来到我的身边
我给你讲一个乡村的故事
也是你会说这是个孩子的童话
那个男人捧着采摘的鲜花&牵着一匹黑色的骏马
乘着落日带着你去收割庄稼
他不是一个多情的诗人&
更不是一个富有的男人
但他能令你永不生厌的爱着他
你们将在彼此的生命里画上最美妙的图画
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我已阅读并同意、中的全部内容！古代四大禽兽个是什么_百度知道
古代四大禽兽个是什么
我有更好的答案
白虎 在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 朱雀 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。 青龙 在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。 还有更经典的古异兽呢！！！ 夔 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。 梼杌 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 白泽 黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。 《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。 鬼车 别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例） 《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。 凿齿 人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。 《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。 横公鱼 生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。 《神异经（北方荒经）》有载。 吼 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像， 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 华方 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 饕餮 《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋·先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。 赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。 狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。 螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上. 椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。 囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。 蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮 睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。 夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。 禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。 猰貐（yayu）：又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。 祸斗：“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。 共工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。 虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。 五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。 三足鸟：中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。 西王母和桃果：古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙，面目可憎、披头散发，她掌管灾害和刑罚，也令人类死于非命。也有说法称西王母就是指昆仑山。西王母的果园中种植有“生命之树”，每3000年便长出代表长生不老的桃果。桃果在中国神话中的意义相当于西方的苹果，是令众神得以长生的“神的食物”和“不死的神肴”（ambrosia），在波斯它被称为haoma、在埃及被称为sa。它的本质是女性的经血（menstrualblood），是诸多文化传说中太母女神创造万物的神圣之血；桃果上的凹陷亦被作为女阴（yoni）的象征。在道教中，桃果象征着处女、也代表成熟女性的体液，道士认为通过吸取这种体液可以使男子延年益寿（类似印度的Tantrism派对于女性“能力”的看法），比如经常看到的寿星捧桃图，都会描绘一位前额硕大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷，根据道士的理论，寿星之所以长寿，是由于其前额储存的女性体液的缘故，桃果的凹陷代表女阴，手指代表男性的性器，至于那些体液是怎么来的，相信诸位都明白，不赘述。这也是道教中腐败和纵欲的源头之一，很多道士甚至在宫廷中进行类似的表演以蒙骗那些乞求长生的君王。 嫦娥：后羿的妻子，拥有传说中“不死的神肴”掌管生命的魔法。由于嫦娥独占了神肴，使后羿非常嫉妒，因此嫦娥抛弃丈夫独自一人居住在月亮上，并且只将神肴与女性分享，因此女性有月经，而男子则不能。 化蛇：水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。 英招：人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。 玄蜂：其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。 青牛：出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。 呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。 山臊：山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。 火鼠：又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。 商羊：一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。 讹兽：别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。 民鸟（此为一字）：嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。 钦原：鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。《山海经（西次三经）》有载。 钩蛇：蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。 并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。： 夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。 当康: 有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。 山蜘蛛: 巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。 鸣蛇: 大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。 南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。《岭南异物志》有载。 幽安鸟: 类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。 狸力:猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经（南次二经）》有载。 马交:类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。 孰胡： 马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。《山海经（西次四经）》有载。 媪：似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。 患：身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。 九婴：水火之怪，为羿所杀。《淮南子（本经训）》有载。 飞廉：鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。 奚鼠：巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。 傲因：：类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。《神异经（西荒经）》有载。
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