温馨提示！由于新浪微博认证机制调整，您的新浪微博帐号绑定已过期，请重新绑定！&&|&&
之所以去看集美，是因为陈嘉庚先生。车过厦门大桥，远方海天交界处，与之相望的还有另一座样式新颖的跨海大桥，两座大桥之间,一片红砖绿瓦或是红瓦白墙的建筑群便是集美。哦，集美，真是集各色的美和优雅为一身！因为到的早，城市刚刚苏醒过来。在集美小学对面的马路边停好车，走下车来，迎接我的是那清爽的海风。真是一个美妙的早晨！经过了昨晚的无处安身，今早的抓狂抢票，真是有说不出的疲惫。于是便给我这样一个补偿，集美，你是如此安静美丽，充满南国的神韵。我的面前就是集美小学，蓝天、绿地、白墙、红顶，似乎色彩上很犯冲，但并不觉得扎眼。还没到上学的时间，隔着铁门便可看到“诚毅”的校训。一个“诚”、一个“毅”，恰恰代表了嘉庚先生这一生的品格。众所周知，没有他，就没有集美学村，就不会有厦大，就不会为后人留下这么多特色鲜明、充满灵魂感染力的石制建筑。陈嘉庚先生出生于1874年，9岁入私塾，17岁前往新加坡随父亲经营米店。后父亲经营实业失败，欠债20余万元。当时新加坡的法律是“父债子不还”，但嘉庚先生先创办菠萝罐头厂，后因涉足橡胶种植和相关产业获利颇丰。他不顾他人劝阻，执意找到当年的债权人，连本付息，还清了父亲所欠债务。他这一“诚信”之举，为他日后成为“橡胶大王”赢得了口碑和商机。再说他的“坚毅”。人人都说嘉庚先生是实业家、教育家，但查查资料便知，先生事业最顶峰时，家产不过一两千万元而已，当时的华人企业家，比他巨富的比比皆是，但为了给国家和民族培养人才，终其一生慷慨助学而自己一生过着极简生活的，唯有嘉庚先生。1913年，他在家乡集美创办小学，以后陆续
土楼到厦门，路程虽然并不长，可也跑了将近4个小时。一路上LP都在预订厦门的房间，但只是徒劳，快捷酒店是一房难求，挂点星级的更是价格高得离谱。这是完全可以理解的。对于寒冷的北方人来说，厦门是一个理想的休假目的地，更何况这里还有大名鼎鼎的鼓浪屿呢。蜂拥而至的人群，把一切都炒得很热。厦门来过不下四五次，参加“9.8”投洽会，参加半程马拉松，考察软件园，要不是LP想看看鼓浪屿，打死我也不会在这个时候来凑热闹的。在城里转了个把小时，房间依然无果。索性不找了，直接开车去胡里山炮台，那里有一处景区管理人员的专用停车场，晚上自然是空无一车。从停车场步行百米左右，就是海滩，此时已经快11点了，早就没有白日里的喧嚣，海边大排档也只剩下打了烊、倚在床上看着电视的老板老板娘。偶尔也有对面沿着栈道走过来的游人，向我打听不熟识的地名，这个时间还在海边晃荡的，看来都是无法在这座城市找到一张床的倒霉蛋。惊叹那繁星点点的夜空，猎户座永远是冬季里所能见到最耀眼的星座。如今的中国城市，又有几个能看到这样的星空呢？吹完了海风，转回到停车场。此时旁边多了辆出租车，听师傅打电话的口气，似乎是约了其他人来吃宵夜。果不其然，没多久，又来了辆出租车，然后几个人一起往海边走去。LP有点害怕，在这样空旷的地方露宿车里，会不会有什么麻烦？管不了那么多了，实在是困乏至极。搬出水桶、脸盆、马灯，简单的洗漱是完全可以满足的。所有的物资挪到前座，两条厚睡袋一打开，这一夜一定会睡得很舒服。当然，鞋子袜子啥的还是要放在车底，否则空气的味道就太不健康了。要是谁故意捣蛋，把鞋拿走怎么办？似乎没发生过，而且至少还有一双备用的。
除了加了一次油，几乎没有休息，一口气开出去550公里，终于在夜里11点前在永定县城安顿下来。本来是可以直奔土楼景区的，但实在是困乏至极，等天亮再做打算。之所以来看土楼，因为它是世界上独一无二的大型民居形式，更是宝贵的世界文化遗产。尤其是在闽西东南部漳州的永安、华安、南靖一带，土楼的分布较广，特色也极为鲜明。事先就征求了厦门朋友的意见，再结合自己的线路，决定先去永定的洪坑土楼群（振成楼、承启楼），再去南溪土楼群（衍香楼、振福楼），最后是著名的“四菜一汤”——南靖田螺坑土楼群。从永定县城去土楼，可以走省道，也可以走高速，不过走省道近一些，50分钟左右的车程，还可以观赏山景，何乐而不为？高速公路在古村落上凌空掠过，确实是为了方便了游客，可这样的话，古民居还有当年的味道吗？果不其然，虽然还不到九点，洪坑景区门口已是一片熙熙攘攘了。这又是一个选择上的困境。在福建，类似的土楼很多，结构也大体相同，有的甚至相当的经典，可由于路途偏远或是周边的环境所限，并没有多少名气，至今仍默默无闻地躺在大山之中（比如南靖县南坑镇新罗村的“半月楼”、永定县湖坑镇的黄落坑土楼群）。倒是这些被包装成“申遗”产品的景区，大把的银子赚得很嗨。凭心而论，洪坑景区管理的不错，最关键的是它保留了一个客家人村庄的建筑格局和生活方式，是一种“活着”的文化遗产。这就要比它处孤零零的几个土楼要有趣、有看点得多。土楼的造型也有多种，圆的、方的、半圆的、四合院式的……而其中圆形的最有代表性，占比也最多。这大概和信仰有关。远古时期，我们的先人认为天圆地方，而圆形代表了无穷的
对于没有到过江南的人，徽州绝对是一种诱惑。白墙黛瓦，红枫古樟，廊桥烟雨，青帘酒肆，无一不让人心心相念。有人曾在朋友圈里问我：“婺源有什么好？是因为那种可以发发呆的小资情调？”这个很难回答。就像人家说丽江好，可我始终没有把它纳入行程，不是说它不好，只是因为它不对我的胃口。“徽州”一词始于宋代，原来称为“歙州”，下辖歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源六县，它们拥有共同的历史、语言、习俗和文化传统，真的是不可分割的一个整体。婺源在解放后才被人为地划归江西管辖，不能不说是一种地域文化上的遗憾，真不知道是出于何样的考虑。古徽州之所以大名远扬，首先是财富。明清两朝徽商富甲天下，有“无徽不成镇”之说，苏南的这些城市，哪里没有徽商的影子？正是由于他们的财富，才为后人留下如此众多的私家园林、亭台楼阁。其次是文化。徽剧、徽菜、徽雕、徽派建筑、徽派盆景，无一不影响深远，更不要说婺源还是宋代理学大儒朱熹的祖籍所在地。朱熹的出生地在福建尤溪，行前我还特意在地图上做了下标注，如果顺路的话可以去看一看，但最终未能如愿。人们来婺源，更多地是为了看景。春天，桃花、梨花、油菜花，三花聚放在婺源；秋季，红枫、薄雾、马头墙，处处都是上帝打翻的调色板。可是人多了，宁静被打破，婺源也就不是原先的那个婺源了。我更愿意另辟蹊径，骑车走过一条无人问津的小径，徒步翻越那些不知归处的沟沟坎坎。所以才会有不经意间的一次回眸，瞥见自己心中最真实、最美丽的那个徽州。也许这就是答案。如今的婺源，最能代表古徽州的模样，不像绩溪、歙县，古宅旧院倒也保留了不少，但在大的环境氛围上，却已面目全非。至少从色彩的多样性和视觉的冲击力上，婺源不愧为中国最美的乡村。
常常，和一处欣喜的地方道别的时候，我们总是会说：“下次一定再来……”可是我们并不知道，再来会是何时。正如眼前这河西走廊，再次谋面的时候，时光已经过去了整整27年！人生又有几个27年？兰州开出的动车，风驰电掣，一路西行。望着窗外似曾相识的场景，绿洲、雪山、戈壁、荒漠，一切恍如隔世。黄河由西向东奔流，却在甘南的唐克那里拐了个弯，掉头北上，擦着兰州继续向北，过景泰再扭头向东，从此不再与西边的世界有任何的交集，这便造就了所谓的“河西”。5年前，在唐克的黄河大拐弯处看夕阳，脚步向南，再向南。今天，却是去走河西走廊。地理上的严格定义，河西走廊东起乌鞘岭谷底的古浪峡口，西止疏勒河下游的玉门关，是一个东西长约一千公里，南北宽约一二百公里的狭长地带。这个乌鞘岭又在哪里呢？翻开地图一看，原来就在永登、天祝交界处，我昨天刚刚去过的吐鲁沟应该就是它的边缘吧，那里的山势险峻我是领教了。好吧，今天继续。车上的乘客，想必也有不少是第一次奔驰在这片土地上，难怪祁连山的雪时不时地会引起他们一阵惊呼，拿起手机拍照、上传。车窗的右侧，合黎山、龙首山的雪也是挺壮美的，只不过是在祁连山的威名之下，没人知道它们的名字罢了。没来过河西走廊的人，总以为那里黄尘弥漫、阒寂荒凉，显然是受到了“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类诗句的影响。可我的眼前分明有着大片的绿洲。祁连山的冰川雪水汇聚成几十条大在小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子子孙孙，一代又一代。当然，这样的绿洲只是集中在武威、张掖、酒泉、敦煌
&&&&&&& 我的脑海里，常常浮现出这样一个画面：广袤无边的金色林海，高高托举起满月般的瑶池，蓝色的池水，像晶莹的宝石，把整个天际都映照得明亮起来。从此，大兴安岭阿尔山——柴河火山群就这样在深深地印在了我的脑海里，我一次次地憧憬总有一天站在它的近旁，轻触那冰凉的池水，圆一个久远的梦。（《中国国家地理》图片）从沈阳出发，长途跋涉，通辽——扎兰屯——呼伦贝尔——额尔古纳——黑山头——满洲里——阿尔山，漫长的已经不只是距离，而是焦急的等待。虽然图片上那个近乎标准圆形的吉尔果山天池并不在我的行走路线上，但毕竟那一带是著名的火山地貌，天池众多，我要去的是最著名的驼峰天池。当然这也不是图片中所展现的九月中下旬秋色正浓的季节，满眼还是遍野的翠绿，坐在前往山顶的客车上，禁不住会遐想这里的天池究竟是什么模样。天池不是没有见过，新疆的天山天池，吉林长白山的天池，都是精品中的精品，印象深刻。它们形成的机理不同，一个是高山偃塞湖，呈半月形；一个是火山口积水成湖，比较标准的圆形。可是每处的天池都有它的特色，就像此刻展现在我眼前的这个驼峰天池，酷似一个大脚丫，站在观景台上，脚尖、脚掌、脚后跟，看得清清楚楚。可是高度还是不够，根本无法一窥它的全貌，感观效果也就远远不如上面那幅图片所造成的震撼，这不能不说是一种巨大的遗憾。我们去旅行，往往是受到一幅照片或是一段影像的影响，可当我们真正走近它时，就会发现完全是一番不同的模样，甚至令我们大失所望。究其原因，因为我们去的季节不同，光
&&&&&&&& 父亲的猝然离世，让我生出许多遗憾。从来没有系统地整理他这一生，一本完整的影集，一份属于他的编年史。家里的老照片，都分散在不同的地方，老妈那儿，我这儿，姐姐们那儿，整理起来必定是件琐事，所以也就一拖再拖，一直拖到没能让他好好回顾这一生，令我终生遗憾。 父亲的墓碑上，用的是一张他侧面凝视远方的照片，表情十分自然，那是一次饭后偷拍的结果。这是一个年轻人自拍的时代，嘟着嘴扮可爱，吃喝拉撒，事无巨细，无所不拍，可又会有几个人能为辛劳的父母好好地拍上一张肖像？也许总感觉他们会一直在那儿，像不死的天神，可一次次朋友的消息传来，今天这个，明天那个，父母、亲人、战友、同学，都一个个毫无征兆地离去。悲伤和感叹也许成了我们唯一能做的事，只是不知道突然哪一天，自己也成了被人追忆的对象。全面的整理是需要决心的，毕竟几十年的人生，谁没有一大堆影像的资料？黑白的，彩色的；小张的，大幅的；完好的，残破的；保存在相册里的，也有装在纸袋里的。一个个夜晚，推掉应酬，蜗守小屋，忍受着闷热和蚊虫，一张张地归类、扫描、装袋，貌似枯燥无聊，可似曾相识的那些瞬间，却给我带来无尽的乐趣。把那些有趣的图片发在家庭成员微信群里，总是能得到姐姐们、外甥女们的热情响应，似乎也把她们带回到生命的某一个时刻，或顽皮，或丢丑，或甜蜜，或温馨。印象已经模糊的姥姥又一次清晰地出现在我的面前，让我想起从未看到她的头发有一丝乱过；年轻时的父亲是如此英俊，那个时代的人总是充满朝气；姐姐们的小伙伴竟然一个比一个好看，她们后
互联网时代的到来，最明显的特征就是知识信息如滔天巨浪般扑面而来。手指轻触，你马上就可以是半个经济学家、半个艺术家、半个摄影家、半个美食家；关上屏幕，你又仿佛什么都不是，环顾四周，仍然是鸡毛遍地，不死不活的日子依旧。有不少的文章猛烈地抨击“低头族”，他们沉浸在虚拟的网络世界中，扮演着“公知”、“愤青”、“救世者”、“文艺青年”等等的角色，疏远的却是现实生活中的亲情和友情。不妨假想一下，要是没有“掌上智能终端”这一现代化的工具，他们又是以何种的面目出现？空洞的眼神，似睡非睡的疲态，吆五喝六地打牌，会有多少人捧着一本书沉思？会有多少人为身边的人送上一缕笑容？所以，能知晓些信息，虽然有些碎片化，但对朝着现代化迈进的中国人来说，已经是不小的进步了。如火如荼的“云”产业，在我看来，至少有90%的存储信息是无效的，无非是嘟着嘴的自拍照，吃吃喝喝玩玩，目的就是求存在感罢了。可是朋友圈里这样的信息也是要消耗你的流量和时间的，又能汲取多少营养的成份。倒是有好事者，可以从这些零散的“大数据”中，分析出你的行为习惯，甚至你未来某一刻所处的位置，却是可以为商家带来些商机。信息化社会中的人，已经成为贴了电子标签的物品，隐私不再，甚至连独立的思考也不复存在。曾请教专搞计算机的同学教授，知识几何级数的爆炸，人类的大脑如何消受？她的回答是：总会找到新的出路，比如人工智能。而我能想到的，则是知识的专业化，每一个人只能掌握细分到很小领域的专业知识。人类再也不可能出现如亚里士多德、达芬奇、爱迪生、富兰克林等等这样全能型的学者了。即使是再小的领域，知识的积累已浩如烟海，要
每次远行归来，飞机、火车、汽车，一路奔波，脚步匆匆，终点总是家的方向。这是一种很奇妙的感觉，世界这么大，可总有一个小到在地图上都找不到的点，如磁石般抓着自己的心，让你向它靠拢。生命中这样的点肯定不止一个，出生的地方，长大的地方，上学的地方，初恋的地方……只要有可能，总会想尽办法故地重游。难得的几天假期，带着老妈回乡省亲。对于回乡，老妈是犹豫的，一是自己的腿不好，走不了远路，怕禁不起折腾。二是怕给亲戚增添负担，怕麻烦的。我是力主她回去看看的，要是能早点回去，兴许还能让她和二姨见上一面……现代交通还是十分便捷的，开车到机场，再转飞机，不过三四个小时的光景，双脚便站在故乡的土地上了。妈在老姨家小住，我却要去盖州看看，那里我度过了4-10岁这几年的时光，有些记忆还挺清晰。导航的目的地设定在“县医院”，可眼前却是一片用篱笆围起来的废墟。“拆喽……”路边的老者颇有感慨地说。县医院一拆，我都有点辨不清方向，因为原本空旷的四中操场看不见了，部队的大操场也看不见了。我只好开着车瞎转，一路走，一路问，当然，问的都是上了年纪的老者。“是部队家属院吗？”“是部队医院吗？”“当年的冷库在哪里？“就在这样的探问中，我先找到了当年的师部医院。可它是又那样的低矮，和我印象中在山坡上面相差甚远。有了它作参照物，便可辨认出其它老旧建筑物曾经的样子，后勤部，家属楼，虽然所剩不多，但的的确确就是当年的它们。不同的是，曾经的整洁划一，如今却破败不堪，40年前住过
来到新源，不去那拉提草原是没有道理的。我们的车往那拉提行进，道路的一侧是丰沃的良田，一侧则是丰美的草场，良田为我们人类提供了粮食，而草场则是牛羊们的天堂。据说，在全国18种草原类型中，在新疆能找到11种，它们分布在新疆各个大山的各种高度上。对于那些生活在那拉提草原上的牛羊们来讲，它们是幸福的，因为这里的夏牧场，从来就不缺丰饶的草地，牛羊们根本就不用费多大气力去找吃的，只要躺在那里，歪歪头，想吃多少就吃多少。吃饱了，还可以对着远方的雪山发发呆，感怀点啥，这是多少懒人所羡慕的生活啊！那些牛羊也是自由的，我似乎也没有看到放牧人，它们就一直低着头，专心吃，吃饱了就躺着晒太阳，一动不动，死了似的。也有淘气的马驹，走路还没太利索，就跟在妈妈身后撒欢。更有小资一点的，就寻一处幽静的地方，小河旁，绿荫下，用雪山、草场做背景，吃一顿“瑞士范”的大餐，那真是一幅绝美的画面。我不禁有些遐想，会不会有一两只充满自由憧憬的牛羊，会离开它们的同伴，独自走向雪域的深处呢？也许对它们而言，填饱肚子、维持生存是第一位的，那些愚蠢的、不靠谱的想法就交给可怜的人类吧。早就查过有关“那拉提”一词的来历。12世纪时，横扫亚欧大陆的成吉思汁大军把触角伸到了这里，其中的一支远征军向天山深处进发，时值春日，却遭受风雪袭击，饥饿寒冷让士兵们疲惫不堪，可军令如山，他们必须风雪兼程，攻占前方的城池，许多人心生绝望。可当他们翻过一处高山垭口，眼前却是一片繁花似锦，队伍走进一片阳光普照的天堂。他们激动地大喊：“那拉提！那拉提！（出太阳了！出太阳了！）”因为阳光给了他们生命，给了他们重回亲
伊宁的早晨，空旷而宁静。走一走这里的街巷，感受一下普通百姓的日常生活，也是件新鲜有趣的事情。伊宁，素有“花城”之称，各种的鲜花遍布在城市的每个角落，似乎所到之处，没有一处不种花。更有那些平常的院落，透过虚掩的门，便可以望见庭院中各色的果树和鲜花，刺玫、海棠、芍药、玫瑰、一串红、鸡冠花、大丽花、美人蕉、波斯菊、天竺葵、夹竹桃……生活在伊宁，是件挺美的事情，身处鲜花遍开之地，即使是醉晕了，也是幸福的模样。令我感慨的，还有少数民族同胞对色彩的大胆运用。他们的服装、头巾、配饰，五颜六色，令人目不暇接，更有建筑的外饰，天蓝、鹅黄、翠绿、玫红、淡紫……似乎只要你能想到的颜色，都会被他们应用到生活的每处。相对于汉民族，他们的性格奔放而大胆，他们更加懂得通过色彩和歌舞来装点平常的生活。后来说给朋友听，他倒是有点担心我的安全，&怎么能一大早一个人就跑去那些僻静的小巷呢？可是我明明没有感受到任何的威胁，他们的眼神是善意的，对我的问路也给予热情的回答。也许恐惧更多时候是我们心中的一种憶想。当然，危险是肯定存在的，否则也不会发生像“7.5”那么大的流血事件，但太多的顾虑，不就阻挡了行者的脚步了吗？沿着伊犁河谷一路东去，因为那里有美丽的新源，有我们常年在那里工作战斗的援疆同志们。行进在这条由白杨构建起来的绿色长廊，绝对是视觉上的独特享受。喇叭型的河谷，西宽东窄，两座绵延的天山余脉相伴南北，最后在那拉提交汇。河谷之间，奔流着特克斯河、巩乃斯河、喀什河，而它们最终汇聚成奔腾不息的伊犁河，一直向西流淌，汇入哈萨克斯坦境内的巴尔喀什湖，走
拖着行李走进机舱，帅气的空哥一直把我打量。怎么，难道我的脸上有什么恐怖分子的信息？新疆这一路，也是把我们弄得挺紧张，到处是荷枪实弹的军警，政府、学校门前是一道道的路障和铁丝网，还有那些每隔一段距离设立的关卡，只要看到车内有少数民族同胞就会好好地盘查一番……那场“七五”事件，让原本还算和谐的民族关系变得紧张而微妙起来。“你天天念‘金刚经’吗？”帅哥看我一脸疑惑，如此发问。“不啊！为什么？”他的话就让我更加丈二和尚摸不着头脑了。帅哥不禁笑了起来，俊俏的脸庞更加阳光灿烂了。“你不觉得自己的耳垂太大了吗？这家伙，跟佛似的，也太有福气了吧！”&登机的乘客还不太多，空哥不免跟我贫了几句。呵呵，此生没有多少福气，挣着份饿不死的工资，过着小富即安的生活。也许佛缘是有些的吧，便有了20年前一位神人对我的三条预测，条条皆准，而其中一条便是佛缘了。那些庙宇佛堂，我是轻易不敢进的，只怕哪天断了尘缘，一去不复返了。宗教是文明重要的组成部分，虽不信佛，但我愿意去了解它、感知它。新疆这块土地上，曾经盛行过多种宗教，摩尼教、拜火教（火祆教）、佛教、伊斯兰教……几乎欧亚大陆上兴盛过的所有宗教，在这里都能找到它们的历史痕迹。乌鲁木齐博物馆陈列着的吐鲁番地区出土的古代木乃伊，清楚地表明，这个地区有来自中原的“汉魏遗黎”，也有来自中亚两河流域，用着汉字、说着胡语、姓康、姓安、姓史的粟特人……这表明不同的族群曾杂居在西域大地，彼此接触、碰撞、矛盾、融合，慢慢形成新的共同体。宗教的兴衰又和种族的变迁有着密切的联系，每
因为经度的原因，乌鲁木齐的夜晚迟迟才降临。这样的夜清凉而干爽，让人通体舒畅。本以为夜来得迟，天也应该相应地晚亮一些。可我错了，六点左右的光景，东方便微微泛了白。当日头稍稍高些，那些建筑物的边缘和杨树的顶端，就像镶上了一层金边，似乎再使点力气，就会燃烧起来的样子。天空一如既往的通透，那抹蓝看来是要把昨日的阴沉好好弥补一下。乌鲁木齐机场。每当有人问我：“去过新疆吗？”我都会很不知所措地挠挠头。这个问题的确让我头疼。来过，也没有来过。1998年的10月，空军联航那架载着我们援沙专家顾问团的图-154，降落在乌鲁木齐机场加油，我们也得以走出机舱透透气。天好蓝，而且空旷。恐怕这就是新疆给我留下的全部印象了。可这样一个小时的站立，又怎么敢说自己来过新疆？还在感叹当年的图-154是多么的简陋，事故率又是多么高，空客320已经缓缓滑出，停在跑道的一端，准备起飞了。滑行，加速，发动机发出巨大的轰鸣声，似乎马上就可以拉起机头，直入云霄。可突然，轰响声减弱了下来，速度随之下降，冲刺变成了滑行，我知道肯定发生了什么问题。果然，拐弯，停靠，等待。好在没过多久，飞机再次踏上跑道，重新起飞，一切顺利。下机的时候，好奇的我去问乘务员到底发生了什么，她说是仪表显示舱门没有关好。舱门没关好？好奇怪的一个原因。赶紧拖着行李逃离这个钢铁猛兽。没有在伊宁停留，直奔霍城。一路伴着雪山前行，心旷神怡。问司机师傅山顶是不是终年积雪，得到的是否定的回答。我们总是对美的东西充满想象，可大自然自有它的规律
对于喜欢风景的人，新疆总是一个无法绕过的地方。毕竟，那片土地占据了国土六分之一的面积。在新疆，可以找到几乎所有的景观特征。论雪山，那里有乔戈里、慕士塔格、博格达；论沙漠，那里有塔克拉玛干、古尔班通古特、库木塔格；论盆地，那里有塔里木、准噶尔；论湖泊，那里有喀纳斯、赛里木、博斯腾；论草原，那里有巴音布鲁克、喀拉峻、那拉提；论古城，那里有楼兰、高昌、交河。它们哪个不可以列入全国同类景观的前几强？而新疆，又不仅仅拥有自然景观，更为独特的是它的文化特征。维吾尔、哈萨克、塔吉克、蒙古等多民族文化的水乳交融，丝绸之路北、中、南三道上丰富的历史遗存，龟兹、楼兰、喀什、吐鲁番这些佛教西传道路上的重要节点，更不用说和田的玉，库车的驴，哈密的瓜，库尔勒的梨，吐鲁蕃的果，还有无处不在的彩衣和歌舞，都是足以令人心驰神往的牵挂。可是，新疆实在是太大了，明知“北疆看风景，南疆看风情”，可对于绝大多数中国人来说，走遍这些诱人的地方，那只能是一个彩色的梦了。这样的梦，一做就是几十年。直到今天，透过飞机的舷窗，我第一次望见了天山博格达峰的皑皑白雪，我知道，我的旅途记忆又将增添一段新的内容。一路西行，满眼都是干涸与荒芜，漫延千里，寸草难生。于是愈发觉得玄奘西行的不易，更不用说还早他二百年的法显。一马，一伞，一壶，一囊，便敢于去闯那千里流沙，似乎他们抱定的是必死的信念，根本不曾想到身后的英名，这样的决绝，今天又会有几人追随他们的脚步?当然还不能忘了张骞，又早了法显几百年，史书中“凿空西域”第一人。第一次出
当车子奔跑在深南大道上的时候，我立刻喜欢上了这座城市。宽广的道路，森林一般的绿化带，刺入苍穹的摩天楼，当然还有干净的街道，变幻莫测的色彩。闷热的天气，突如其来的盛夏，让我迫不及待地脱下外套，只留一件短袖。“第一次来深圳？”“是的，第一次。”“哦……”也许我的回答让师傅颇有些失望。也难怪，深圳成为特区都35年了，我却是第一次踏上这片土地，不能不令人汗颜。“要去哪里？”师傅问。哦，去哪里……现在是五点左右，大部队要晚上才能抵达，我还有短暂的自由时间。不会是华侨城，不会是世界之窗，不会是民俗村，因为深圳在我的脑海里有一个根深蒂固的代名词——华强北！喜欢电子产品的我，每每和网上店家聊起来，几乎百分之百是在深圳，尤其是华强北。在我的心中，那里是一块圣地，是中国最新、最全电子产品的集散地。南京的珠江路，曾经是我经常闲逛的地方，可随着网上商城的兴起，华强北所代表的那个“虚拟电子商场”便取代了珠江路的地位。“哦，华强北，好的！那里关门比较晚，可以逛逛的。”师傅给了我一个肯定的答复。可能在不同的人心目中，圣地的概念不同。比如犹太人心目中的哭墙，穆斯林心目中的麦加，基督徒心目中的耶路撒冷，全世界华人心目中的长城。还有就是，我心目中的华强北。如果总结这一生，自己的遗憾莫过于没有从事IT行业。年轻时是那般的痴迷，却无决绝的勇气和上苍赐予的机遇，于是，职业选择始终与兴趣爱好相背离，已
模块内容加载中...
this.p={b:2,cv:'http://b.bst.126.net/newpage/images/album/cover75.gif'};
{if ps<0} {if ps==-1}博主相册被封禁，您无法查看！{else}博主尚未激活相册，您暂时无法查看！{/if} {elseif !ha} 目前没有相片！ {elseif al.length<=0}
暂时无法加载相册数据，请稍后再试！
停止 上一个 下一个 相册列表
{if defined('al')&&al.length>0} {list al as x}
${x.name|escape} ${x.count|default:0}张相片 ${x.t|format:'MM-dd HH:mm'}
{/list} {/if}
评论列表加载中...
this.p={b:2,bn:5,bt:5,pn:5,pt:5};
我要留言 & &
& 留言列表加载中...
this.p={b:2,nv:false,cn:5,ct:5};
列表加载中...
this.p={b:2,cn:15};
& & & & & &
网易公司版权所有&&
{list x.l as y}
{/list} {/list}
{if defined('wl')} {list wl as x}{/list} {/if}}