> 我想知道，我到底得到了些什么
我想知道，我到底得到了些什么
　　　　　　　　
　　我想知道，我到底得到了些什么
　　&&暨高中到生活的些许感想
　　多久开始，经常询问自己这个问题。是放荡？是气质内涵？抑或是素养？多少，我该留下些什么。
　　啊！走得太快了。眨眼间我了多渴盼逃离的&束手所&，飞向了曾经向往的书香。
　　可我没有雄才，没什么要施展。
　　是高三的节奏，依旧是紧张的步伐，依旧是三点一线的单调，我仍然在为期中、期末奋斗，我仍然在为高数少给的2分发愁......有时会想，何必呢？是，我不屈于人下；是，我渴望获得奖学金的光华；是，我依然把分数举于头顶之上。可是&&这追逐的路程太漫长，以致无边无界。匆匆忙忙，我到底遗漏了多少？、
　　曾渴盼荣幸收获爱神丘比特的，赐予我一场&我们的刚好不许别人打扰&的爱情。他会牵着我的手，漫步在的小路上，一起探寻生活中新奇的。他会帮我拎起有些沉的暖瓶，眼神中流露出疼爱的色彩。他会陪我去取北门邮来的信件，给我耐心地讲着我做不出的习题。可既不自己争取，又因为&赶路&，伤及多少对自己好的心。每一份纯情都不曾悉心呵护、用心灌溉，匆匆忙忙，不顾驻足停下，细细体味生活精致的纹路。
　　曾极度排斥高中体制，认为它束缚了我太多，压制我自己的，规定了我所有的时间点，就像个木偶一样，定点干事，机械刻板。想过抗议，也见过一些反抗制度宁死不屈的&正义分子&。看他们&维护&自己的与斗智斗勇过后，才知道，制度牢笼下的反抗竟是多么可笑。于是，我默默地收起自己的不满，打磨着自己的棱角。只有不找事，才是这种制度下生存的法则。哦，当然，还有成绩。成绩这一光环能遮盖所有的污点.他做的所有错事，都因成绩幻化为老师宠溺的。而没有成绩，就不知多少亮点才能让你有尊严的活了。我想，我的高中偷走了我多少。
　　曾以为上了大学，我就不必再政史课上偷偷默写化学方程式，数学表达式，物理计算式...这一系列理科生的小怪兽，能够用心感受知识的可爱模样。可谁知，现在能有一节不打盹的高数课都是奢望。我是有法律专业课的，但现在每天生活依然全都是数学，数学，数学，仍然像高中一样匆忙，却少了高中一样的高效。
　　我是大了，为什么我还会为花时间画幅画懊恼时间的浪费，为什么我还是顾不上看自己的综艺，为什么周六周日我还要整天泡在图书馆一边一边复习上课讲过的东西，为什么我还是不舍得用自己很多时间看看闲书，为什么我还不会花时间学学美容、学学保养......这是高中的后遗症吧！不算几道题，就好像荒废了一天。我的一个，一天的时间在外拉了外联，回来看了，听了会。本是轻松愉悦充实的一天。然而，他却在为一天没有堵心很久。学习？究竟何为学习。一定是坐下来算几道题？一定不是。一天生活，很充实，有回馈，或者有潜移默化熏陶，就是的啊！道理谁都懂，可真心放不下。
　　我想知道，我究竟得到了些什么。看似我每天忙忙碌碌，也不过是一个碌碌无为的庸人。羡慕闪光灯下一展风采的帅哥，捧哏逗哏，可一点小场合的露脸都不敢上场。只是胆怯吗？不，是没有值得展现的才华。总是按压自己的眼红，在台下为他人鼓掌。即使多羡慕，也不认为台上的人可能会是我。好像，我依然只会学习，只会为了考试而学习，急功近利的学习，学会考完就忘的学习。这么久了，真的要问问自己，你究竟得到了些什么。
　　或许，我该放开自己了。当然不是半夜捧着零食，拿着纸巾，一把鼻涕一把泪地刷剧，也不会是将活动事务揽于一身，拼命搞好人际关系。我想要一种平淡中不失激荡的生活，一种充实也不忙乱的生活，一种问心无愧做好自己的生活，一种不再为学业所压，积极向上多彩的生活...总想拥有一颗超脱世俗的心，那一定要先锤炼自己为心如止水的钢铁巨人。
　　&曾经的我想唱就唱，我最闪亮...&曾经的我如业苦海深处的一条咸鱼，从未想过翻身，但现在，我想尝试蜕变，做一个不一样的自己。
　　&现在的我，想唱就唱，我最闪亮。这一年有最的，的远方，我披戴的荣光，着进天窗擦亮...&
　　愿某天，我能拥有那份答案。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：滴墨成伤)
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蜀ICP备号-1|忙忙碌碌到头来白忙没有人令你的情苦劳也没有的句子怎么形容
忙忙碌碌到头来白忙没有人令你的情苦劳也没有的句子怎么形容
10-01-07 &匿名提问
您好弯着有些发福的腰，他静静的在那儿工作着。不是那么俊俏的脸庞此时完全被认真填满。我知道他那样很累。不过，他还是拘谨的在那儿蹲着。汗水马上要掉到眼睛里也顾不上擦一下。他常说：“一个男人要想取得别人的尊重，就只有努力工作这一条。”我嘴里不说，但心里却永远留下了他说这句话的神态和语气。一个男人最重要的不是相貌，也不是才学，而是这种勇于面对生活压力的勇气。xxx(名字),你在我心中永远都不是一个简单的符号，而是一个活脱脱的坚强男人！（不好的话，提意见，好改！我认为一个男人只有认真工作的时候，才最有魅力！） （没有人的具体资料，我只能臆测着写一些，要再改的话，提些具体要求。） 我就没那么好的运气，没女孩儿说爱我。不用说什么肉麻话，女追男隔层纱，不要太明显示爱，多半能成，祝你早日找到自己的白马哈！
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次下为供应资料，也许会有帮助                                             《朝花夕拾》一、《朝花夕拾》简介《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集，收入鲁迅先生1926年所作回忆散文共10篇。其中前 五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初陆续发表于《莽原》半月刊，以《旧事重提》为总题。1927年7月，鲁迅添写《小引》和《后记》，将它们结集出版，改名为《朝花夕拾》。第一版由北京未名社1928年9月出版，为鲁迅自己所编的《未名新集》之一。1932年9月改由上 海北新书局重排出版。《朝花夕拾》中的散文都是鲁迅回忆往事的作品，从中可以看出鲁迅的成长道路。它们文笔优美，感情深沉，都是散文中的佳品。除了选入课本中的《从百草园到三味书 屋》《藤野先生》《阿长和山海经》等作品，还有《范爱农》、《无常》等名篇。二、精彩片段我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。　　广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。　　前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。　　我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。　　这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而，这些口实，仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的，虽然也象是当时涌上心来的理由。要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候。当这些时候，我便要用长竹竿去攻击它们。狗们在大道上配合时，常有闲汉拿了木棍痛打；我曾见大勃吕该尔（P. Bruegeld. A）的一张铜版画Allegorie der Wollust上，也画着这回事，可见这样的举动，是中外古今一致的。自从那执拗的奥国学者弗罗特（S. Freud）提倡了精神分析说——psychoanalysis，听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简古，可是实在难解得很——以来，我们的名人名教授也颇有隐隐约约，检来应用的了，这些事便不免又要归宿到性欲上去。打狗的事我不管，至于我的打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。例如人们当配合之前，也很有些手续，新的是写情书，少则一束，多则一捆；旧的是什么“问名”“纳采”，磕头作揖，去年海昌蒋氏在北京举行婚礼，拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》，《序论》里大发议论道：“平心论之，既名为礼，当必繁重。专图简易，何用礼为？……然则世之有志于礼者，可以兴矣！不可退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不生气，这是因为无须我到场；因此也可见我的仇猫，理由实在简简单单，只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。人们的各种礼式，局外人可以不见不闻，我就满不管，但如果当我正要看书或睡觉的时候，有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖，那是为自卫起见，还要用长竹竿来抵御的。还有，平素不大交往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”，“小儿完姻”，“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子，使我不花钱便总觉得有些过意不去的，我也不十分高兴。赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”　　我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。　　这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。　　这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。　　书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。　　此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。　　我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。　　仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！三、热爱自然 向往自由——读《朝花夕拾》有感“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了？！’……”　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。　　“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”　　我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……　　一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
&三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……&    细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.    &油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……&    我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……    一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.    鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个&小泥人&,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. --  《朝花夕拾》读后感 sh《朝花夕拾》读后感       16  sh倘若现在让我想想小时侯的事情，恐怕不论是有意义的，还是没意义的我都会忘得精光。近来，我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了，后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、子凌公公（鲁迅的长辈，考了一辈子，结果连秀才都没考上，最后变疯了）、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。了解了鲁迅的童年，我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了，因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一头一尾的小引和后记，一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看，但后来我发现有几篇文章太深奥了，我根本看不懂，所以只好跳过去不看。可是有些文章，就好比《狗 猫 鼠》吧，我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护，但是我却看不到更深层的意思——《狗 猫 鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。还有，《无常》我根本看不懂，但是，我可以从导读中理解一点意思，主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。在“风雨故园”里，我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陈仓米……唉，那些“名医”真是想得出什么说什么啊！揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。在我认为，日本人都不是好东西，这也许是因为那段不可磨灭的历史的缘故吧。但是在我看了《藤野先生》之后，我改变了我从前的看法。藤野先生，虽然他的姓名并不为许多人知道，但是藤野先生的作为，跟那些歧视和侮辱中国人的学生完全不一样，他做到了一个老师该做的，甚至，超越了一个老师应做的。也许一开始我还并不了解藤野先生为什么如此帮助一个与他毫无关系的中国学生，可后来我明白了，因为藤野先生和其他的日本人不一样，他是希望中国有新的医学，中国不再落后！前面说到，我还有些文章是跳过去的，没有仔细地阅读。接下来的时间我会囫囵吞枣地把它看完，以后，待我增长了阅读这些文章的能力，再细细品味一番吧!
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读绘本《忘了说我爱你》的收获
生活中的骏骁就像书中的比利一样，无论妈妈喊他做什么，他总会有自己感兴趣没有做玩的事情,本来计划好的事情，被他搞得一团糟，我把烦恼告知了朋友， 她像我推荐了这本名叫《忘了说我爱你》的书。并且告诉我书里有最好的答案，我迫不及待的买回这本书，等我把他看完后，虽然没有我想要得到的条条框框的答案，但是在我的心里平静、温暖了许多------
现实中可能有许多妈妈像我一样，希望自己的孩子懂事可爱，让他去做的事情，能够迅速完美的做好，也希望在最后做妈妈能微笑着对顺利完成任务的孩子说：你完成的很好，你真棒!这样仿佛才是最美的结局。可往往呢却被孩子搞得一团糟，大人就会十分恼火的呵斥孩子没有做好事情，孩子却很委屈，我总是希望能找到一种方法，让孩子变得更加懂事一些。看完这本故事书希望作为大人的我们能有所改变-----
&吃饭了，比利!&&等一下，小兔子在跟我捣乱!&&过来，洗洗你的小脏爪子，比利!&&等一下，小兔子不肯吃鸡蛋!&&快点儿穿好，比利!&&等一下，小兔子好像有点肚子疼!& &等一下，小兔子还没有跟别的伙伴说再见呢。&------
妈妈变得慌乱，比利却一直非常从容，上学的路上正在刮风下雨，沉浸在幻想着的比利却不慌不忙，心情愉快而轻松，直到午餐盒掉到了地上，妈妈终于失去了耐心。当妈妈匆匆赶去上班后，比利的情绪一落千丈，他感觉被妈妈冷落了，而且失去了最大的安慰-小兔子。
突然，门开了，妈妈来了。她带来了玩具兔子，拥抱了比利还说了一句话：-----我忘了说我爱你。
儿童阅读推广人，阿甲说：这母子相拥的一幕，让时间瞬时凝固!什么&上班&，什么&迟到&，都显得无足轻重。总是在世事中忙忙碌碌的大人们，不妨驻足观赏、感受。或许可以再想想，在孩子们匆匆忙忙的成长中，我们得到了什么，又失去了什么?}