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失眠的中医分类有哪些
一个人之后，不管是对自己的时间还是对睡眠质量都非常不满意，晚上入睡极其困难，并且容易导致以及注意力下降。失眠往往是因为人的大脑睡眠功能紊乱，或者是因为一些躯体疾病，亦或者是因为一些精神方面的疾病导致，此外，有些人滥用药物也容易导致失眠。
失眠的五大中医类型，肝郁化火型失眠，多由恼怒烦闷而生，表现为少寐，急躁易怒、目赤口苦、大便干结、舌红苔黄、脉弦而数。痰热内扰型失眠，常由饮食不节，暴饮暴食、恣食肥甘生冷、或嗜酒成癖，导致肠胃受热，痰热上扰。表现为不寐、头重、胸闷、心烦、喛气、吞酸、不思饮食，苔黄腻，脉滑数。阴虚火旺型失眠，多因身体虚精亏，纵欲过度，遗精，使肾阴耗竭，心火独亢，表现为心烦不寐，五心烦热，健忘，舌红，脉细数。
心脾两虚型失眠，由于年迈体虚，劳心伤神或久病大病之后，引起血亏，表现为易醒，目眩，神疲乏力，面黄色少华，舌淡苔溥，脉细弱。心胆气虚型失眠，由于突然受惊，或耳闻巨响，目暏异物，或涉险临危，表现为噩梦惊扰，夜寐易醒，胆怯心悸，遇事易惊，舌淡脉细弦。
经常失眠的人不管是学习还是工作，效率都会严重下降，有时候会头晕心情紧张，还有的时候去体会有不适的感觉，如果失眠的情况已经超过了一个月，就属于急性失眠，如果失眠的时间在一个月以内，就属于亚急性失眠，如果失眠的时间已经大于了6个月，那么就属于慢性失眠。
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失眠的阴证阳证分类探析
睡眠障碍是人们正面临着的一场公共卫生危机 [1] ， 其中最主 要的还是失眠 [2] 。 失眠在临床虽不属于危急重病， 但睡眠的状 况对于人的身心健康都非常重要。 众所周知， 失眠引起的损害 是多方面的， 涉及个人躯体、 心理、 社会功能（包括工作、 学习、 日常生活、 社会交往等）以及生活质量等多维度损害。 由于睡 眠时间的不足或睡眠质量很差， 醒后会出现神疲乏力、 头晕头 痛、 心悸健忘等一系列症状， 会影响人们的方方面面， 长期的 顽固性失眠， 还会使人们形成对助眠药物的依赖， 久而久之， 恶性循环， 易患药源性疾病。 中医对睡眠医学的研究内容丰富， 从广义角度来说， 阴阳失调是睡眠障碍发病的总病机 [3] ， 笔者根 据中医阴阳寤寐学说， 将失眠分为阳证阴证两大类， 现具体论 述之。
睡眠的基本原理
其一， 自然界的阴阳变化， 有其规律， 人是自然的一部分， 人体的阴阳消长与其相应， 也有明显的节律。 人之所以睡眠， 是应于天地昼夜的变化， 与自然相应的结果。 《素问&金匮真言论》曰： &平旦至日中， 天之阳， 阳中之阳也； 日中至黄昏， 天之 阳， 阳中之阴也； 合夜至鸡鸣， 天之阴， 阴中之阴也； 鸡鸣至平 旦， 天之阴， 阴中之阳也。 故人亦应之& 。 阳入于阴则寐， 阳出于 阴则寤。 即《灵枢 &口问》所说： &阳气尽阴气盛， 则目瞑； 阴气 尽而阳气盛， 则寤矣& 。
其二， 卫气运行于阴与阳， 是导致寐与寤的根本原因。 《灵 枢 &营卫生会》云： &卫气行于阴二十五度， 行于阳二十五度， 分 为昼夜， 故气至阳而起， 至阴而止& ， 营阴行于脉内， 卫气行在 脉外， 一日一夜循行五十周， 至夜则营卫都会于阴。 营卫相会 的时候， 则人入睡。 《灵枢 &大惑论》云： &夫卫气者， 昼日行于 阳， 夜行于阴， 故阳气尽则卧， 阴气尽则寤& 。 卫气白天行于阳 则寤， 夜晚入于阴则寐。 《灵枢 &口问》云： &卫气昼日行于阳， 夜半则行于阴。 阴者主夜， 夜者卧& 。 由于卫气有振奋神气的作 用， 所以当卫气行于阳分时， 人的精力旺盛; 当卫气行于阴分时 则表现为精神倦困而能目瞑安睡。
其三， 神主宰着睡眠。 《灵枢 & 本神》云： &生之来谓之精， 两精相搏谓之神， 随神往来者谓之魂& ， 张景岳在《黄帝内经》 基础上进一步指出： &魂之为言， 如梦寐恍惚， 变幻游行之类皆 是也& 。 &盖寐本乎阴， 神其主也。 神安则寐， 神不安则不寐& 。 广义之神是指人的精神、 意识、 知觉、 运动等， 是人体生命活动 的主宰和高度概括。 魂是指 &梦寐恍惚， 变幻游行& 之类， 魂随 神生， 随神而灭， 所有必先有神而后有魂。 情志是一种心理活 动， 而中医认识神志活动则由心所主， 精神、 情志活动的失调， 不仅伤心而且耗神。 神安则寐， 神不安则不寐。
阴证阳证失眠的分类
1. 基于卫阳营阴理论分阴证阳证失眠 《素问&痹论》 之 &卫者， 水谷之悍气也， 其气G疾滑利， 不能入于脉也， 故循皮 肤之中， 分肉之间， 熏于肓膜， 散于胸腹& ； 《灵枢 & 卫气》 之 &其 浮气之不循经者， 为卫气； 其精气之行于经者， 为营气& ； 《灵 枢&邪客》之 &卫气者， 出其悍气之疾， 而先行于四末分肉皮肤 之间而不休者也& 。 卫气主要有防御外邪、 温养全身、 调控腠 理、 输布津液、 调节睡眠等作用。 《素问&痹论》 之 &荣者， 水谷之精气也， 和调于五脏， 洒陈 于六腑， 乃能入于脉也， 故循脉上下， 贯五脏， 络六腑也& 。 《灵 枢 &营气》 之 &营气之道， 内谷为宝。 谷入于胃， 乃传之肺， 流溢 于中， 布散于外， 精专者行于经隧， 常营无已， 终而复始， 是谓 天地之纪& 。 营阴主要有化生血液、 营养周身的作用。 基于营阴卫阳理论， 主要有卫阳失调与营阴失调导致的 失眠。
1.1 卫阳失调导致阳证失眠 由于卫阳失调引起的失眠称 为阳证失眠， 卫阳失调包括卫阳过强与卫阳太弱。 卫阳过强则 坚守在外致阳不入阴， 多为实证， 为阳中之阳证失眠； 卫阳太弱 则营阴拒外致阳不入阴， 多为虚证， 为阳中之阴证失眠。 卫阳过强， 气于脉外气机逆乱不入于内， 可表现为各种气 逆， 如肺气逆、肝气逆、 胃气逆等的现象， 气于脉外运行流通 障碍停滞不入于阴， 可表现为各种气滞， 如肝气郁结、 脾气不 舒等的现象， 它们皆是过强在外到夜晚也不欲入内， 从而引发 失眠。
卫阳太弱， 气于脉外的升举无力， 常表现为气陷， 如脾气 虚中气下陷的现象， 气虚在脉外推动无力则可表现为气虚， 如 肺气虚、 心气虚、 肾气虚等的现象， 气在脉外虚之极不内守而 散脱于外则表现为气脱， 如心气虚脱、 肾气虚脱、 肺气虚脱等 的现象， 它们皆是过弱而被营阴拒之于外不得入于内， 可导致 失眠。
1.2 营阴失调导致阴证失眠 由于营阴失调导致的失眠称 为阴证失眠， 营阴失调包括营阴过实与营阴太虚。 营阴过实则 拒阳入内致阳不入阴， 实证， 为阴中之阳证失眠； 营阴太虚则阴 不纳阳致阳不入阴， 虚证， 为阴中之阴证失眠。 营阴过实， 迫使形成血行加速或妄行的病理状态， 如出现血 热的现象， 其特征是既有热象又有耗血伤阴及动血出血表现。 过 强血不守脉内， 可有出血现象， 即血液运行不循常道， 逸于脉外 的一种病理变化。 由于营阴过强， 拒阳在外， 阳难入阴， 而导致 失眠。
营阴太虚， 可表现为血虚， 即形成血液不足或血的濡养功 能减退的病理状态。 还可表现为血瘀， 即形成血液循行迟缓而 不流畅的病理状态。 由于营阴太弱， 不能纳阳， 阳不能入阴， 而 导致失眠。 《景岳全书& 不寐》云： &无邪而不寐者， 必营气之不 足也， 营主血， 血虚则无以养心， 心虚则神不守舍& 。
1.3 卫阳失调与营阴失调导致失眠的关系 卫气是一身 之气分布于经脉之外， 中气运旋气机升降沉浮， 荣卫皆中气所 化， 卫气秉金水内收之气性收敛。 因其有卫护人体， 防御外邪入 侵的作用， 故称之为卫气。 营气是一身之气分布于经脉之中而 秉有津液之精微的气， 为阴液与气的统一体。 营气秉木火外宣之 气性疏泄， 因其富有营养， 在经络中营运不休， 故称之为营气。 归根结底， 营卫之间主要是气与血的关系。
卫气与营血之间存在着相互资生、 相互依存、 相互为用的 关系。 气对于血， 具有温煦、 推动、 化生和统摄作用； 血对于 气， 则具有濡养和运载等作用。 故气的虚衰或升降出入异常， 则必然影响及血； 同样， 血的亏耗或功能失调， 也必然影响及 气。 一般而言， 卫气营血互根互用的关系失调所导致的病机主 要有： 气滞血瘀、 气虚血瘀、 气不摄血、 气随血脱、 血随气逆、 气 血两虚、 气血不荣经脉等方面。 而这些营卫的失调， 都可影响睡 眠， 引起失眠。
2. 基于心主神志理论分阴证阳证失眠 《素问& 灵兰秘典 论》云： &心者， 君主之官， 神明出焉& ， 明代张介宾在《类经&脏 象类》进一步注解言 &心者， 君主之官， 神明出焉。 心为一身之 主， 享虚灵而含造化， 具一理而万机， 脏腑百骸， 唯所是命， 聪 明智慧， 莫不由之， 故曰神明出焉& 。 《灵枢&邪客》言心为 &五脏六腑之大主& 。 五脏生神， 《灵枢&本神》云： &肝藏血， 血舍 魂&&脾藏营， 营舍意&&心藏脉， 脉舍神&&肺藏气， 气舍 魄&&肾藏精， 精舍志& 。 心是可接受外界客观事物并作出反 应， 进行心理、 意识和思维活动的脏器， 人体复杂的精神、 思维 活动实际上是在 &心神& 的主导下， 五脏协作共同完成的。 临床 中我们常见的失眠患者， 许多是心理负担过重， 无法驾驭自己 躁动的灵魂所致。 基于心主神志导致的失眠， 主要有火热扰神 与心神失养。
2.1 火热扰神导致阳证失眠 火为阳邪， 其性炎上， 易扰 心神， 神扰则难以安卧。 由于火热扰神引起的失眠为阳证失眠， 包括心本脏之火扰神明与他脏之火或因他邪之火引动心火， 实火扰心引起的为阳中之阳证失眠， 虚火引起的为阳中之阴证 失眠。
心本脏之火扰神明， 即心火上炎直扰本神。 马捷等 [4] 强调 &阳热& 为失眠发病的核心， 所涉脏腑尤以心脏为主。 王纪彪 [5] 认为心为火脏， 心火静， 则神安而寐; 火欠常， 舍不安则不寐。 心 火扰神是失眠最重要的因素之一。 另外， 心为阳脏， 位于膈上， 其性属火。 肾为阴脏， 位在下焦， 其性为水。 生理情况下 ， 心火下 降于肾， 以滋肾阳， 使肾水不寒， 肾水上济于心， 以滋心阴， 使心 火不亢， 此为心肾相交， 水火既济； 病理情况下， 心火亢盛或心 阴不足， 阴不敛阳， 心火上亢， 不降于肾， 或是肾水不能上济于 心， 以致心肾不交， 则可见心烦失眠等症。
他脏之火或因他邪之火引动心火， 如肝火扰心、 阳明之 火扰心、 肾阴虚火旺、痰热扰心等皆可导致失眠。 《素问&刺 热》云： &肝热病者， 小便先黄， 腹痛多卧身热， 热争则狂言 及惊， 胁满痛， 手足躁， 不得安卧& 。此为肝火扰心引起的失 眠。 《伤寒论》云： &发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必 反复颠倒， 心中懊恼， 栀子豉汤主之& 。 &阳明病，若发汗则 躁， 心愦愦， 反谵语。若加温针， 必怵惕， 烦躁不得眠。若下 之， 则胃中空虚， 客气动膈， 心中懊恼， 舌上苔者， 栀子豉汤 主之& 。 阳明病误用辛温发汗或强加温针， 则里热愈炽， 热郁 胸隔， 热扰心神则烦躁不得眠； 阳明病若轻率攻下， 则下后 胃中空虚， 胃肠损伤， 而邪热犹存， 邪热乘虚扰于胸隔， 出现 心中烦闷殊甚， 难以入睡。 可见， 火热之邪， 留于胸膈， 扰及 心神， 以致心胸烦闷而不眠。 《问斋医案&卷一》云： &肾水下 亏， 心阳上亢， 阳跷脉满，不成寐& 。指出因肾水不足，不能 上不济于心， 久而阴虚火旺， 扰动心神而致失眠。 《素问&热 论》云： &伤寒一日， 巨阳受之， 故头项痛腰脊强。二日阳明 受之， 阳明主肉， 其脉侠鼻络于目， 故微热目疼而鼻干， 不得 卧也& 。此为他邪之火扰动心神而致失眠。 《张氏医通&不 得卧》云： &脉滑数有力不得卧者， 中有宿滞痰火， 此为胃不 和则卧不安也& 。 指出食积肠胃， 滋生痰火， 扰动心神， 而致 失眠。
2.2 心神失养而导致阴证失眠 心神失于濡养， 神不得宁， 不能安居于体， 则引起失眠， 为阴证失眠。 包括心之本脏心血 心阴亏虚以及他脏或他邪引起的心神失养。 其中， 因虚致心神 失养者为阴中之阴证失眠， 因实致心神失养者为阴中之阳证 失眠。
心之本脏心血心阴亏虚， 主要跟心的功能有关系。 《灵 枢 & 本神》云： &心藏脉， 脉舍神& ， 经脉以及血络的联属可联络 脏腑百骸， 共同完成心主神和心主血脉的功能。 《灵枢 &决气》 云： &中焦受气取汁， 变化而赤， 是谓血& 。 《素问&阴阳应象大 论》云： &心生血& ， 血虽来源于中焦脾胃运化的水谷精气， 但 水谷之精需奉心神赤化方能转化为血。 血与神相关， 血的生成 需赖心神调节同时血的化源不足或亏损太过， 又会造成神的功 能失常。 故 《灵枢 &平人绝谷》云： &血脉和利， 精神乃居& ， 《素 问& 八正神明论》云： &血气者， 人之神， 不可不谨养& ， 二者均 强调了血对神的影响。 故血与脉是 &心藏神& 的物质基础。 阴血 不能奉养心神， 神不内守， 魂不安定， 则发失眠。
他脏或他邪引起的心神失养， 包括肝血不足、 脾胃亏虚、 肾精不足、 痰蒙心窍等。 《灵枢 & 本神》云： &肝藏血， 血舍魂& ， &随神往来者谓之魂& ， 如肝血不足， 不能奉养心神， 魂无居 所， 则发不寐。 《证治类裁& 不寐》云： &思虑伤脾， 脾血亏损， 经年不寐& ， 思虑太过， 损伤心脾， 心血暗耗， 神不守舍或脾虚 生化乏源， 营血亏虚， 不能奉养心神而致失眠。 《景岳全书& 不 寐》云： &真阴精血不足， 阴阳不交， 而神有不安其室耳& ， 指肾 精不足， 而精血同源， 血不养心则心神不安失眠。 《杂病源流犀 烛& 不寐多寐源流》云： &有心胆俱怯， 触事易惊， 梦多不祥， 虚 烦不寐者& 。 即为心胆气虚引起的不寐。 若痰湿、 瘀血等他邪蒙 心窍， 致心神不养者， 可能多睡， 也可能失眠。
2.3 火热扰神与心神失养导致失眠的关系 火为阳邪， 其 性炎上， 易扰心神， 外火为病因学概念， 内火具有外火类似的 特性， 包括阳气过极化火， 邪郁化火， 五志过极化火， 阴虚火旺 等为病机学概念， 外火导致的失眠大多为实证， 为阳中之阳证， 内火导致的失眠有实有虚， 为阳中之阳也有阳中之阴证失眠； 心主血脉、 心主神志， 为五脏六腑之大主， 心神赖心血之充养， 心神失养导致的失眠多为虚证， 为阴中之阴证失眠， 他脏之虚 致心神失养， 导致的为阴中之阴证失眠， 他脏之实或他邪致心 神失养， 导致的为阴中之阳证失眠。
当然， 火热耗伤心血， 日久心血不足， 不能奉养心神， 也可 以致心神失养， 而心神本身失养， 如若再加火热上扰， 阴中复有 阳证， 则会加重失眠。
张娅等 [6] 初步探讨了原发性失眠阴证/阳证临床辨识系统， 发现原发性失眠患者阳证居多， 以肝郁化火证和阴虚火旺证多 见。 阳证患者年龄较大， 男性、 独身比例较高， 体育锻炼强度较 小， 胆固醇摄入量低， 缺乏社会支持与联系以及兴趣爱好， 总 体睡眠质量差， 主要表现为睡眠时间短、 觉醒次数多以及睡眠效率低下。 &阳不入阴& 为失眠的总病机， 一般地， 阳证失眠偏 于焦虑， 阴证失眠偏于抑郁。 如肝郁化火和阴虚火旺证失眠， 按本文所论分阴阳， 即实火扰心引起的为阳中之阳证失眠， 虚 火引起的为阳中之阴证失眠， 则前者为阳中之阳证失眠， 后者 为阳中之阴证失眠。
临床中， 福建省中医药研究院睡眠研究中心课题组对于 此两证型失眠患者， 常以松郁安神方为基础方[郁金15g， 甘松 10g， 玫瑰花10g， 生龙骨（齿） （先煎） 30g， 珍珠母 （先煎） 30g， 夜交 藤30g， 丹参15g， 酸枣仁15g， 合欢皮15g]， 肝郁化火加龙胆草 10g， 牡丹皮12g， 生大黄 （后入） 5g； 阴虚火旺加山茱萸15g， 黄柏 10g， 生地黄20g。 此两证型均为火热扰心引起的失眠， 用药总体 上（即松郁安神方）偏微寒， 而肝郁化火导致的阳中之阳证失 眠， 治疗中再加入泻火较强之品， 即寒凉药物； 阴虚火旺导致的 阳中之阴证失眠， 治疗中滋阴降火， 不能过于寒凉。
关于卫阳营阴、 心主神志的失眠理论广泛运用于临床， 基 于此两理论对阴证阳证失眠进行分类， 阴阳中又复有阴阳， 有 利于临床对失眠初步定性， 进行辨证施治， 且在用药方面， 寒 热温凉， 四气五味等的选择与运用有所指导意义， 之后结合临 床对其应用再进一步具体探讨。
作者：唐娜娜 余建玮 吴长汶 骆始华 黄俊山 刘中勇
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失眠的种类收藏
失眠分两种第一种是：一夜到天亮都睡不着觉第二种是：刚开始能睡着，后半夜口干舌燥，醒来喝水就睡不着了。（时间段在1点-4点之间）第一种就是精神潜意识中高度紧张，脑子停不下来，得不到休息，睡不着很正常，靠吃安神的药没用，锻炼身体跑步只做对了一点，主要还是精神，那是控制不了的，只能让精神和身体都释放出来，才能睡眠正常，就是开心，真正的开心是身心同时的，就是玩游戏不单身体在玩心和精神都要在游戏中，只有全面的投入进去精神才能得到放松，身体累了心也累了，失眠没有这些支撑，也只能休息了。第二种就是身体问题，分别为“心悸失眠”“肾阴虚失眠”“血虚”“肝阴虚失眠”这些就要找医生看了，不要自己乱吃药，中医要找真正治病的，有些中医只管抓药，吃了没有还照抓，最好看西医，只有西医没有这种药时，才会让你去看中医调理。
通常所有失眠都是心肾不交型失眠，心火旺，肾阴不足，导致肝阴也不足，使肝火也上升，津液i也会减少。
我是第三种，入睡难，得躺个一俩点
楼主可以试试国产野生酸枣仁，睡前1小时取炒熟酸枣仁10到15克服用，半月就会有改善。
属于1吧，入睡难，睡眠很浅，早上醒的早。。就是那种翻来覆去的失眠
心肾不交导致失眠大部分人失眠多梦的根本原因就是心肾不交。　　心肾相交之平衡关系失调，肾阴不能上济心火，阴不制阳，虚火亢动，心神不宁的病理变化。中医名词。心肾不交是因心肾既济失调所致的病证。指心与肾生理协调失常的病理现象。多由肾阴亏损，阴精不能上承，因而心火偏亢，失于下降所致。心在上焦，属火;肾在下焦，属水。心中之阳下降至肾，能温养肾阳;肾中之阴上升至心，则能涵养心阴。在正常情况下，心火和肾水就是互相升降，协调，彼此交通，保持动态平衡。心肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常的病态。如肾阴不足或心火扰动，两者失去协调关系。病因久病，思考太多，抑郁，房事不节。中医的五行理论，心属火，肾属水，心火必须下降到肾，使肾水不寒，肾水必须上炎于心，使心火不亢，这称为心肾相交，或者叫水火相济。如果思虑过度，或者心情抑郁，心火亢盛，就会心神不宁。向下损耗肾水，失阴液濡养，或者过于用肾，则腰酸，头晕，健忘(髓脑由肾来补养)。且肾阴不足，肾阳相对偏亢(在中医，每个脏腑都有阴和阳，理想状态是两者平衡)，因此就会觉得手心热，咽干口燥，舌红等假(虚)热的表现。　　成因1.久病伤阴。2.房事不节。3.思虑太过，情致郁而化火。4.外感热病，心火独亢。症状临床表现：心烦失寐，心悸不安，眩晕，耳鸣，健忘，五心烦热，咽干口燥，腰膝酸软，遗精带下，舌红，脉细数。失眠.多梦.虚烦.遗精等症。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。鉴别本证以肾阴虚、心火旺为特征。在生理状态下，心火下达肾水，肾水上济心火，使肾水不寒，心火不亢，则水火互济，心肾相交。　　若肾水不足，心火失济，则心火偏亢，或心火独炽，下吸肾水，则肾阴暗耗，以致肾水亏于下，心火亢于上而心肾不交。心火偏亢，则心烦失寐，心悸不安，健忘;肾水不足，髓海空虚坝u眩晕，耳鸣，腰膝酸软;阴虚生内热，则五心烦热，咽干口燥，舌红，脉细数。虚火内扰精室则遗精，带下。相似证候的辨别：本证当与心火亢盛证相辨别，心火亢盛证仅表现为心烦失寐等心火偏亢的症状，而无肾阴虚见症。本证既有心火偏亢的症状，又有肾阴虚的见症。辨证注意点：心火偏亢的临床表现，伴有肾阴虚的见症。治疗法则滋阴降火，交通心肾。南怀瑾：对治心肾不交失眠的窍门水 火交感就是坎离交，水是坎卦，火是离卦，清净的谓之水，燥炎的就是火。在人体上，水是属于肾部，火是心部　　。所以中国医书讲，人老睡眠就少，因为心肾不交。 婴儿生下来大概睡眠十六个钟头，慢慢变成十二个，儿童总要十个钟头，至少八九个钟头睡觉。越老了睡眠就越少，老了就睡不着。我们常常讲，人老有几个相反的现象：哭起来没有眼泪，笑起来眼泪就出来了;现在的事情告诉他马上就忘记了，小时候的事情都会记得;坐着就睡觉，躺下去睡不着。人老了很多古怪的事情，都 是相反的。医学的道理，心肾不交就是水火不交了。道家有个办法，不管老年中年或是少年，失眠时，把身体蜷起来睡，变成婴儿状态，两个脚缩拢来，两手也抱起来，容易睡着，这是勉强使心肾的气交。交就是连起来接上电了，这样可以睡着。火在下水在上老年人气向下面走，所以多屁，气漏的多了。神向 上面跑，气向下面走，所以年老摄护腺也容易出毛病，屙尿答答滴了，不是直线的向前面冲出去的，也是因为心肾不交，水火不调。心肾不交是中气没有了，因为上下的气拉开了。　　所以到临死的时候，上面出气，下面也出气，放屁大小便一起来，一刹那间就完了，上面脱开了。所以我们这个卦象也叫“互卦”，彼此挂钩一样互相挂着。我们人体的水火二气，在身体健康时，火在下，水在上，头脑是冷静的。血压高是下面气虚了，就像婴儿吃牛奶的胶奶瓶，你把牛奶装一半，把这个瓶下面 捏扁没有气了，这个奶就到上面来了;下面一放松，牛奶就降下来了。所以下元的气充实时，血压自然降下来了。所以这个水火交感，是火在下时阳气充足，上面头 脑才清净。修道到了元气在下充实，上面头脑清凉，不论佛家道家，所谓上面玉液还丹，清凉甜味的口水就经常有。人老口干没有水，所以有许多老年人变成哈巴狗一样，嘴巴 张开看电视，看东西时嘴跟眼睛也同时张开，像花一样张开了。你看花要谢的时候，就张开得很大。这些好像是笑话，由这个笑话，你了解了自己，晓得调养身体。　　水火要交感，交感就是要上下颠倒过来。你感觉夏天不怕热，冬天不怕冷，自以为有工夫，寒暑不分，那是不对的。所以要懂得《易经》的道理：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”得道的人就要有那么伟大。
我估计是一 有几次真是彻夜睡不着。难道真要要游戏，我还担心玩了游戏 精神亢奋 更睡不着了
知道学生为什么会失眠，真的是因为学习压力大吗？错了，都是现在的电子产品辐射引起的，ipad ，手机，这些可以在床上的东西，睡觉的时候就在自己的头边上，几年的时间就会让你的脑神经受到影响，但你要知道，这几年可是你长身体的时候啊！到了它承受不住时，就会让你睡不着了，那就是脑神经出现混乱了，植物神经的错乱让大脑发出错误的指令，失眠也就产生了。现在睡觉就要把所有的电子产品从床上拿开，慢慢改变这种错误的生活习惯。
中医就剩下理论了根本不能治病
总是晚上半夜4点多就早醒，那是胃引起的，早期胃会痛一段时间，过一个多月就不痛，然后就会早醒，那是胃已经受到伤害了，要调理，通常半夜早醒是怀孕女人的症状，是因为肚子里的孩子需要营养，胃就开始工作，人就醒来，还有精神，那是需要食物营养。失眠有一大部份是胃引起的，只是难以区分。如果早几个月胃痛得有段时间，之后好的，过了几个月突然就早醒了，那就是胃引起。想要不失眠胃要保护好。
楼主还在码字更新吗
请问我的是什么原因睡着睡着就醒了，10点睡1点醒
在就入睡困难了
这几天都从10点睡到6点 我怕去学校又要失眠
我晚上好容易口渴啊，总是喝很多水然后等着上几次厕所。。。
失眠都是从胃开始的，只是我们不知道吧了，想想为什么小时候都是吃香睡得着，长大了吃饭不规律，时间一长伤到胃，但胃又没有什么症状，日积月累就身体开始就出现其它小毛病，失眠也就自然而然的出现了，胃管全身精液营养，身体出问题就有它的原因在其中。
这几天因为肠胃一直治疗不好，紧张焦虑。已经几天白天黑夜都不能睡了
现在看你这些情况就感觉感同身受，自己就是从失眠中走出来的人，在想想当时那种想死的心都有了痛苦，现在真是轻松了，不是你们治不好，只是没选对方法而已，加油，一定会好的
我是入睡能睡着，11点睡觉，一觉到5点，但是中间多梦属于失眠吗？
我五点醒属于什么，中间多梦
还有我精神分裂症加抑郁症，完全死一晚上这种。
我应该是工作原因 上次请了一个月假 出去了一趟 每天都睡得很好 心情很好
失眠都是从胃开始的，但失眠还有一种原因，那就是张嘴睡觉，因为张嘴睡觉中，在长时间里，空气中的细菌通过嘴巴进入身体，使体内水份流失，就像河床水位减少一样，还会使身体得其它的病，我就是因张嘴睡觉引起失眠的，冤枉花了2千元多，我只想让失失眠的朋友知道，失眠有可能真正的原因就是张嘴睡觉，只是往往都是要经过1年多才会发作，这么长的时间谁会想到它的头上去。人从小孩子到15岁之间是身体生长期，就算有问题也不会出现，因为它修复比破坏速度快一倍，失眠朋友，都仔细想想，睡前都是闭嘴的，但睡着之后就不知道嘴是张开的，病从口入自古名言，此话不假，我失眠的原因让找到了，就是因为一个错误的睡觉习惯，就是用枕头垫在脖子中间睡觉，使嘴巴张开了，经过一年之后就出现早晨5点就醒了，然后就出现4点3点醒，最后就出现失眠，失眠是一种病，靠药物是不能治好的，只有两种方法，就是养胃和闭嘴睡觉，睡不着就先想办法让全身累，可以爬山，就是一爬就要爬3个小时的那种，上山下山一共3小时，还有其它的方法也行，主要就是让全身都累，身体就会发送一种休息的信号，让大脑休息，养成闭嘴睡觉，慢慢让身体恢复正常，这要几个月时间。病是长时间积累起来的，病好也是要长时间修复好的。
我每天晚上上厕所都不少于5次，有次凌晨4点起来，上厕所。回床上就睡不着了。。
严重者要先把脾胃调理好，之后就是把睡觉之中的坏 习惯改棹，就会好了，鼻子的工作是任何器管都不能做的，否则就会出很大的问题，失眠只是其中一项。
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