中国学生为什么不爱小学生写中国传统文化化

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不爱传统文化,中国学生怎么了?
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TA的每日心情难过 14:18签到天数: 205 天[LV.7]常住居民III
来源:科学时报 作者:温才妃
“我简直不敢相信,你们对自己的文化一窍不通,为什么还要拼命学我们的文化?”德国老师的质问,刺痛了美国布朗大学教育系副教授李瑾的神经。
事情发生在1980年,一名德国导师发现所带的中国留学生特别热衷学习外语,却无人说得清儒家、道家文化。
30多年过去,海外华人坚决地保卫生活区中刻着“礼义廉耻”汉字的牌坊,而中国大陆抛弃传统文化的现象却较往日有过之而无不及。
北京论坛上,在美国生活多年的华人李瑾难以掩饰对中国传统文化日益凋敝的痛心。
中国学生不愿知道传统文化
“我所接触的中国留学生对待传统文化,大致有三种反应:一无所知,含糊其辞,完全否定。真正说得上来的没有几个。”李瑾说。
“好像安徒生笔下没有穿衣服的国王,日本、韩国都看得见的核心文化,中国人自己却不知道,甚至常常是不愿知道。”李瑾说,越来越多的中国学生视西方教学模式为世上唯一的或最佳的学习与教育模式。
为什么中国学生不愿意知道自己的传统文化?
李瑾认为,中国人对于传统文化的无知,始于鸦片战争时期丧失文化信心,自此走上了消极的否定之路。之后的一百多年来,其代表儒家文化被反复拉出来批斗,传统文化的地位始终没有摆正。
此外,她发现传统文化越来越变成教纲上的只言片语,没有系统的理论阐述,中国学生对传统文化一知半解。例如,在中学阶段的政治课本上,王阳明多是以一位唯心主义者身份出现,却鲜有人知道王阳明“心学”的伟大。
“教育更重要的价值是保护文化。”与会多国教育专家就此达成共识,然而他们也不得不承认,现今的中国大学过度注重经济利益,看重排行榜与顶尖大学的荣耀,而对文化价值的保存与延续缺少对策。
不习传统文化,缘于不知“为什么”
“宝宝,请把这碗饭端给外婆。”李瑾吩咐自己的小孩,小孩很听话地照做。
“妈妈经常让你端饭给外婆,请问妈妈为什么要这样做?”李瑾问,小孩有些答不上来,“Because grandma is happy.(因为外婆高兴)”。这只是一个感知层面上的回答,但却促使孩子去思考孝道的真谛。最后母子两人归纳,“外婆会感觉respected(受尊敬)”。
“孝敬长辈,哪怕是一个没有文化的中国农村妇女都会做,但是中国人在行动上是这么做,却从来不问为什么。”李瑾说。
在她看来,大学担负着这样一种责任,把中国人成天做的行为用一种贴近生活的理论归纳呈现出来,让中华文化的成员很自觉地意识到父母辈的行为是在传达何种理念,让后人很清楚地知道中国传统文化价值所在,以便于发挥文化价值在人类社会中应有的作用。
大学课堂应怎样开设传统文化课?
中国的教育一面在不断丰富、创新技能课程学习,一面仍对传统文化采取“老夫子讲学式”的办学方法。即便对传统文化有些兴趣的学生,也耐不住无聊的课堂。
“中国高校应以研讨的形式,开设传统文化课。”李瑾鼓励大学生学习古书原文,而不要从现代的译本、摘编本中断章取义地理解;探讨老师、同学所作的研究论文,通过讨论决定什么应该保存,什么应该废除。“如果你没弄清楚,稀里糊涂全盘否定,这是非常可惜的。”
“对待传统文化不要慷慨陈词,也不要过度抨击,应该学习古希腊人,采取一种静思、冥思的态度。”李瑾表示探讨传统文化本是一件心平气和的事,不要在问题没讨论之前,就用自己怀疑、不自信的态度抹杀真理。
在李瑾看来,最理想的传授方式是对话。“《论语》就是一问一答式的对话体。如果你坐在孔夫子的对面,听他笑眯眯地讲课,怎么会不感动呢?”当然,她也意识到中国人口多的现实情况,较难实现大面积的一对一教学。
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师夷长技以制夷?
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TA的每日心情开心 10:21签到天数: 198 天[LV.7]常住居民III
中国正处于西方价值观的巨大冲击和自身核心价值观的塑建阶段,这一阶段必经中国传统文化的核心价值和外来文明碰撞、融通而成。所以这一摸索、混沌阶段价值观多元、不好传统文化也可理解,但好像也出现了一些不好的苗头与趋势,如果没有良好的导向,任由发展,前景并不乐观。
道路是曲折的……&
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&你们对自己的文化一窍不通,为什么还要拼命学我们的文化?”——哈哈,国内一直告诉我们这些学生,传统文化要不得,欧美的文化才是宝呀。事到如今,反过来问“不爱传统文化,中国学生怎么了?”真真笑死俺们了。
北大哲学系《论语批注》(中华书局,1974)说: “孔丘创立的儒家学派,不仅是一个反动的思想流派,主要还是一个反动的政治集团”; “孔丘开坛设教,广招弟子,大肆宣扬他那套反动说教,拼凑反革命队伍”;“学而时习之,不亦说乎”,是“叫他的门徒把自己训练成复辟奴隶制的帮凶”。
郭沫若主编《中国史稿》第一册(人民出版社,1976)说: 法家革命,儒家反革命,“孔丘是反动教育家”, “《论语》集中表现孔丘顽固复古的反动立场,成为一切反动阶级用以压迫和欺骗人民的精神武器”。
那些老佛爷还香火鼎盛呢。也没人说句,啊呀,对不起,当年头脑发热,搞错了一点点啦。
这些传统文化被大爷们揉来拧去,俺们学生不是不爱,已经是懒得理这些东西了。感觉跟俺们没有一毛钱关系。
让俺们爱,大爷们自己先拉下脸,道个歉吧。
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TA的每日心情衰 15:07签到天数: 2 天[LV.1]初来乍到
鸦片战争只是一部分原因,重要的是现代化实际是西方模式的现代化
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看看各大高校各专业都把外语当做第一位的学习对象就知道为什么了,什么鸦片战争,学生们并不受其什么影响,这是当今教育的制度和导向问题……
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TA的每日心情衰 19:18签到天数: 47 天[LV.5]常住居民I
每天看到学生什么课都拿着英语词汇,真是……
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大学生如何看待中国传统文化
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3秒自动关闭窗口为什么中国学生不喜欢课堂上提问?
在大家的普遍认知里,中国学生相较于欧美各国的学生而言,偏于腼腆,相比于国外的活跃热闹的课堂氛围而言显得较安静沉闷。可能这里会不少人想要反驳这个观点,但是客观来看,其实我们的教育模式是不鼓励学生提问的!
课堂模式的不同
一般我们在课堂的大部分时间都由老师讲解知识点,提问的时间基本压缩到下课前的几分钟,学生此时都心不在焉地想着下课后了。
而且学生在提问之前需要高高地举起手来,并在几十个同学的瞩目下站起来提问,这样的提问方式很大程度上让学生的提问欲望降低了下来!而在国外提问问题没有具体的要求,只要让老师注意到你就可以了。
思想文化的潜移默化
传统文化里我们需要尊敬师长,做个乖巧的孩子,而在老师没有说出“同学们有什么问题需要提问吗?”这样的话语时,擅自提问是一种挑战老师权威的暗示。因此国内学生更偏向于课后提问,不懂的问题在课后再向老师请教。
教育模式的影响
中国的教育是把知识传授给学生,学生了解这一知识点即可,属于被动接收知识,老师缺乏引导学生学习这一知识的兴趣,也不利于学生创新思维的培养。因此,中国的教育常年被概括为“背多分”。
国内的学生相较于国外需要掌握更多知识内容,每个学期每科厚厚的教材让老师们乐此不疲地赶着进度,将知识瀑布般浇灌给学生,大大降低了学生老师互动的时间。
总之,提问多少并没有绝对的对错,提问的目的是为了更好的交流。从这点上来讲应该鼓励多提问,提高质量的问题。我个人更倾向于认为大家印象里国人提问少是缺少合适的激励环境和轻松的氛围。主观上也要克服自己的胆怯,不要有太多顾虑。随着年龄的增长,越来越多的东西都不是从书本上学到的——和别人交流,问答互动学到东西占比会越来越大,好的学习习惯可以让人终身受益。
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173.根据对一万个经常上网的人的抽样凋查,承认上网后感到烦躁和恼火的人数达到了1/3,而20岁以下的网迷则有44%承认上网后感到紧张和烦躁。有关专家认为,确实存在着某种“互联网狂燥症”。根据上述材料,以下哪项最不可能成为导致“互联网狂燥症”的病因?A.由于上网者的人数剧增,通道拥挤,如果要访问比较繁忙的网址,有时需要等待很长时间。B.上网者经常是在不知道网址的情况下搜寻所需的资料和信息,成功的概率很小,有时花费了工夫也得不到预想的结果。C.虽然在有些国家使用互联网是免费的,但在我国实行上网交费制,这对网络用户的上网时间起到了制约作用。D.在互联网上能够接触到各种信息,但很多时候信息过量会使人们无所适从,失去信心,个人注意力丧失。274.李长江、段黄河、张珠江、何海河四人同时参加一次数学竞赛,赛后,他们在一起预测彼此的名次。李长江说:“张珠江第一名,我第三名。”段黄河说:“我第一名,何海河第四名。”张珠江说:“何海河第二名,我第三名。”何海河没有表态。结果公布后,他们发现预测都只说对了一半。由以上可以推出,竞赛的正确名次是:A.何海河第一,段黄河第二,张珠江第三,李长江第四B.段黄河第一,何海河第二,李长江第三,张珠江第四C.李长江第一,张珠口第二,段黄河第三,何海河第四D.张珠江第一,李长江第二,何海河第三,段黄河第四375.在司法审判中,所谓肯定性误判是把无罪者判为有罪,否定性误判是把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判,否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人,不冤枉一个好人”。某法学家认为,目前,衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够好,就看它肯定性误判率是否足够低。以下哪项如果为真,能最有力地加强法学家的观点?A.错放,只是放过了坏人;错判,则是既放过了坏人,又冤枉了好人。B.宁可错判,不可错放,是“左”的思想在司法界的反映。C.错放所造成的损失,大多数情况下是可以弥补的;错判对被害人造成的伤害,一般是无法弥补的。D.各个法院的否定性误判率基本相同。4四、图形推理:本部分包含两种类型的题目。共10题。(一)每道题包含两套图形和可供选择的四个图形。这两套图形具有某种相似性,也存在某种差异。要求你从四个选项中选择你认为最适合取代问号的一个。正确的答案应不仅使两套图形表现出最大的相似性,而且使第二套图形也表现出自己的特征。}

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