关于品质关于品德修养的名言言佳句有那些呢

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关于修养的名言警句
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我爱我师,我更爱真理。 --亚里士多德
茶也醉人何必酒,书能香我不须花。
人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德 --但丁
萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为 --刘备
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 && 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 && 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 && 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 && 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 && 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 && 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 && 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 && 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 && 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 && 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 && 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 && 罗曼&罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 && 高尔基
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道德修养的名言警句
1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦2、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东3、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特4、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备7、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔10、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。——苏轼11、养身者忘家,养志者忘身。——韩婴12、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙13、高行微言,所以修身。——黄石公14、人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基15、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯17、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰18、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫19、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德20、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮21、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺22、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章23、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯24、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯25、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素28、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基29、止谤莫如修身。——中论30、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰32、吾人最大之知识,系反躬自省。——中国谚语33、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。——寒山34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达35、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰37、与其修饰面容,不如修饰心胸。——中国谚语38、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特39、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。——亚兰40、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐41、养心莫善于寡欲。——孟子42、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪43、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。——杨雄44、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪45、“无伤”二字,修已者之大戒也。——吕坤46、修身洁行,言必由绳墨。——王安石47、能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。——三木清48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。——亚美路49、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特50、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉51、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基52、欲影正者端其表。——桓宽53、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人54、习与性成。——书经55、国之本在家,家之本在身。——孟子56、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克58、修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉59、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根60、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭61、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁62、不修其身,虽君子而为小人。——欧阳修63、心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀64、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记65、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子66、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠67、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓——女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰68、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生69、道德首先被要求的是支配自己。——康德70、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生71、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅72、修身以敬,勿托以尊。——晋书73、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推74、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊75、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。——荀子76、美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。——欧洲77、养生治性,行义求志。——苏轼78、终温且惠,淑慎其身。——诗经79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德80、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚81、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。——安德列·马尔罗82、吾善养浩然之气。——孟子83、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利84、真诚才是人生最高的美德。——乔叟85、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯86、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基87、美德大部分包含在良好习惯之内。——边泌88、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯89、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素90、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若91、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事,而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯92、修身不言命,谋道不择时。——无稹93、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭94、君子之修身也,内正其身,外正其容。——欧阳修95、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯96、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记97、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森98、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。——魏子99、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛100、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思101、君子反道以修德。——吕氏春秋102、由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根103、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄104、自修则人不得以非理相加。——朱熹105、治外物易,治已身难。——林慎思106、君子不可以不修身。——子思107、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德108、打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格109、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作110、一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。——培根111、贫而无谄,富而无骄。——子贡112、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。——颜元113、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯114、道德中最大的秘密是爱。——英国115、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁116、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天117、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特118、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。——富克兰林119、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基120、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。()——诸葛亮121、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光122、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌123、修已而不责人。——左传124、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫125、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》126、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本127、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫128、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根129、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。——中国谚语130、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭131、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡132、道德的基础是人类精神的自律。——马克思133、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧134、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备135、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔136、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲137、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗138、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生139、好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯140、房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。——毛泽东141、良好的习惯,如同一束鲜花。——派登花特142、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬143、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。——王粲集144、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根145、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔146、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。——培根147、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘148、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度149、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈150、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子151、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。——菩德吉152、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美153、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪154、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔155、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰156、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉157、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯158、习惯十倍于自然。——威灵顿159、去谗贱货,所以修身。——康有为160、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特161、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪162、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子163、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根164、君子忧道不忧贫。——孔子165、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤166、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——朱熹167、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索168、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。——弘一大师见贤思齐焉,见不贤而内省也。——论语·里仁169、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰170、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生171、坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林172、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋173、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼174、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心175、君子之守,修其身而天下平。——孟子176、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗177、坏习惯防止容易破除难。——谚语178、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。——芥川龙之介179、正心以为本,修身以为基。——司马光180、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。——蔡元培181、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯182、重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。——杨雄183、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔184、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠185、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森186、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹187、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯188、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬189、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光190、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克191、夫子温、良、恭、俭、让。——论语192、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底193、在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。——夸美纽斯194、辱,莫大于不知耻。——王通195、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。——毛姆196、天行健,君子以自强不息。——《易·乾》197、养气要使完,处身要使端。——陆游198、修之至极,何谤不息。——张九龄199、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克200、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
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