她用玛丽莲?梦露、川端康成等成功后却相继自杀的例；“事实胜于雄辩；这种辩题只能从定义上入手去打；正：成功定义为阶段性的胜利和全局胜利的同意，而成；定义是比较关键，双方定义肯定不同；赞同四楼的说法，不能太纠缠定义；定义战是辩论赛的下下策，但是一定要有准备，一个是；成功的标准是主观的，快乐的标准则更是主观；关键是人生的最终目的是成功还是快乐吧?；选择正方；快乐不
她用玛丽莲?梦露、川端康成等成功后却相继自杀的例子给予了猛烈还击。
“事实胜于雄辩。对方一辩，你在感言中说在没有任何预期的情况下获得冠军，愉快而令人振奋；对方三辩，在说到自己的代表队擦边晋级时，‘泪水夺眶而出’，这难道不是因成功而快乐么??”复旦大学曾经的优秀辩手方俊拿出了“杀手锏”，手持主办方整理的历届优秀辩手感言集，用白纸黑字论证本方的观点，引起现场阵阵会意的笑声。
这种辩题只能从定义上入手去打
正：成功定义为阶段性的胜利和全局胜利的同意，而成功之下的快乐是一种自我价值的实现 反：快乐定义为一种精神面貌和状态，成功就是正确的意识反作用的实践活动
定义是比较关键，双方定义肯定不同。但是不要总是和对方纠结定义，这种纠定义的比赛，先跳出来的一方会比较有优势。正方我觉得从“快乐”入手，人得到快乐的条件是什么？去查一下吧，查快乐的定义应该就会有，肯定是有跟获得认可之类有关的，从这个角度切入就能和成功挂钩了。然后把成功定义得细小一些，生活中很多的小成功都能给我们带来快乐，比如结交了并发展了几个很好的朋友，我觉得说这是成功可以理解，这很明显给我们了很多快乐。这样应该会好打一些。
赞同四楼的说法，不能太纠缠定义。
定义战是辩论赛的下下策，但是一定要有准备，一个是定义一个是事例都是下下策，但是两个加起来就很好了，个人观点
成功的标准是主观的，快乐的标准则更是主观
关键是人生的最终目的是成功还是快乐吧?
选择正方。因成功而快乐。
快乐不代表一定成功，但是成功的人会快乐。
成功就是满足了自己的目标，而满足自己的目标的原因，是因为这样能让自己感到愉悦，那么我们为什么不能直接省去之前的那个“成功”的过程，而得到快乐呢？或者说，我们行为的根本目的就是为了精神的愉悦，也就是快乐。那回到“成功”这个词汇的根本意义上来看吧，这样的人生为什么不能说是成功的呢？人生因快乐而成功。这是一种最本质的，最彻底的成功。
人若只是在某方面满足了自己的目标了，那么他或许还会想因此而追求更大的目标，把之前的成功当作垫脚石，再次生出“还未成功”的心理活动，那么他还会快乐吗？只是为了成功，那么无法根本地得到快乐，这只是一种表象的追求，追求的也仅仅只是表象，是无法深入到其本质的“快乐”的。
快乐是果，成功是因，这个“原因”可是要搞清楚。
因成功而快乐,符合正方的观点~
我赞成快乐是果,成功是因,每个人想成功都因为他想享受到成功后的快乐,人并不是单纯的为成功而成功,而是为快乐而成功.
没错，人生不可能全部由快乐组成。那么你又怎么界定一个人的一生是否成功呢？
人的一生也会有许多的失败。
葛朗台是个非常成功的商人，他快乐吗？或许你会说他的人生失败。那么李世民呢，秦始皇呢？做了皇帝以后一个天天做恶梦，怕自己的兄弟索命；一个天天担心自己会死，求仙问道，担惊受怕。能比一个一事无成，但衣食无忧的人快乐吗？
比尔?盖茨曾经面对电脑以可口可乐和汉堡包为生连续工作过五天，如果不是享受到了其中的巨大快乐，他怎么能坚持下来？你可以去效仿他，但如果你享受不到比尔?盖茨工作时的快乐，你在电脑面前做一两天，你就坚持不下来了，你就要睡觉去。这就是说，你想拥有比尔?盖茨那样的成就吗？你必须像他那样享受工作的快乐，而不是机械地模仿他连续五天把自己关在屋里守在电脑面前。
成功学的定律是快乐。享受到巨大快乐的人才能享受到巨大成就。没有一个痛苦地生活着的人能到达成功的一个成功的事业首先也是一个快乐的事业。一个成功的人往往也是能享受到人生最多快乐的人。我们好像都强调了快乐对于一个成功人生的积极意义。但是，是不是可以反过来说，一个快乐的人也一定是成功的人呢？快乐似乎成了成功的一个必要条件，成功只不过是快乐生活的一个自然而然的结果？最快乐的人一定是最成功的人。今天我们怎么样理解成功？成功不是实现了自己的目标，更重要的是在追求自己目标的过程中你是否感觉到成功、幸福和快乐。也就是说那些每天都感觉到成功的人，才能获得成功。如果你每天感觉不到成功和快乐，那么你的目标实现的机会就很小，甚至不可能实现。你一定要做到每一天都能感觉到成功、感觉到生活快乐和幸福，这样你才能实现你的目标。
没有一个痛苦地生活着的人能到达成功的彼岸。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁曾经特别强调，离开了工作，他觉得毫无乐趣可言。可以想像，他为什么能取得那样大的成就？他为什么能始终如一地孜孜不倦地坚持工作？因为他从工作中得到了巨大的乐趣
同样，没有一个人能把一件他不感兴趣的事情坚持做很长时间。一个人之所以能坚持长时间做一件事情，一定是因为他很快乐赞
你可以这样说成功人之所以会成功，如那些大的发明家，是因为他们喜欢自己从事的这个，所以快乐，所以才会埋头在这里面研究，
而一个人都不快乐，你还期望他会有什么重大的事呢，怎么会成功，他只会有无尽的痛苦和对这个世界的抱怨
常说人成功是因为有兴趣，做自己感兴趣的事情是快乐的吧，所以人生因快乐而成功。那么做不感兴趣的事情当然没积极性了，成功的自然少了。
准备正反两面的例子，成功的和不成功的，祝你成功!
因快乐而成功。这是个因果关系。对方辩友是不是不快乐的人就一定不会成功呢。再者快乐是不是一定会成功。这是一定要在辩论中说明的。
建议楼主定义辩题的时候，将我方观点适当扩大化。成功不是非要有所建树，有很大的成就才算是，即使平平淡淡，过好自己的日子也是一种成功。成功是一种心态，不是一个结果。再者，快乐在辩题里的意思可以是勇敢坚强的面对人生，即使有困难，有挫折，也能保持一颗积极快乐的心态去面对。
首先，你可以把快乐理解成一种心态，积极向上的心态。促成成功的因素有很多，而快乐是其中之一，由此推导出快乐是成功的充分条件。其次，在人生这个大背景下，我们追求的看到的是人的一生，不能从某一阶段片面对待。从一个宏观方向出发，讨论快乐人生的成功之处。最后，可以通过一些事例证明，快乐促进成功，成功是人生追求的一个目标，继而论证人生因快乐而成功。
成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！
成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！
现实中的成功有两种：一种是真正的成功，实质是合乎道德的成功；另一种是世俗的成功，这种成功可能降低功绩的判断标准，可能只讲功绩或能力，可能不顾道德影响，可能只讲居于某种高职位。
一个人之所以成功，无非是其内部因素与外部因素共同作用的结果；能力与性格是内部因素，潮流、机遇是外部因素。所以“性格决定命运”之类的话是不全面的。
一个人的态度高度决定他成功的高度，积极的乐观的态度会加快你的成功的进程。消极的悲观的态度将会阻碍你的成功的进程。在一个人的成功旅途中，一定要学会时刻调整自己的态度，以保持昂扬的斗志。正确的态度要学会自我检讨和分析，成功不是与他人比较，或将他人打败，而是不断自我检讨，自我分析，肯定自我，超越自我。写日记是自我分析和检讨的方法，检讨是为了避免犯同样的错误。
几年前，我曾看过对杰克逊的一次长篇访谈，他说起自己人生中种种不被人理解的委屈，也说起舆论对他的伤害，期间也谈到童年，他很羡慕那些普通的人生，有时甚至会痛恨将自己培养成人的父亲。杰克逊缺失
童年的玩伴，从有记忆起就经受着严酷的训练和疲于奔命的演出。他说自己没有童年，长大后一直渴望重温童年的快乐。在那些引起世人诟病和猜疑的种种怪异之举背后，我看到他童年生活的累累创伤，从心理分析的角度是令人悲悯的。
谁也不能说杰克逊的父亲不爱孩子，他甚至可称为一个伟大的父亲，将在贫困环境中成长的一群儿女培养为享有世界声誉和拥有亿万资财的音乐家。从世俗的角度说，他和他的儿女们都应该算“成功者”。但儿女们成年后屡遭嘲笑的举止，并不能简单地用我们这个社会通常流行的所谓“思想意识不好”加以解释。那是一种心理现象。
成功派的观点是：人生就是要追求成功，没有成功谈不上快乐，为了成功，即使让孩子们先“痛苦”若干年也在所不惜。“梅花香自苦寒来。”成功派乃“望子成龙”者。
快乐派的观点是：人生就理当活得快乐，没有快乐的成功毫无意义，只要快乐，孩子
有的孩子看来很成功，但是快乐的源泉过于狭小，完全寄托于高分，一旦考不好，他们就有可能崩溃，对这种孩子，就不能过于强化狭隘的成功意识。
有的孩子潜力本来很大，但浑浑噩噩过日子，这时候适当强化他的成功意识，或许能使他活得更充实，也更快乐。
有的孩子每天无忧无虑，学习也尽了力，但能力如此，这时父母若拼命逼他“成功”，则有可能使他既失去快乐，又失去他本来可能获得的那种成功，终成一个心灰意懒的失败者。
有的孩子能力有限，但心高气盛，拼命想争高分，表面精神亢奋，实际疲惫而焦虑，这种孩子万不可再强化成功意识，否则很危险。
成功不是打败别人：登山
人们快乐的原因并非成功，而在于追求成功的过程。成功是一件事的结果，让我们快乐的，是做那件事的过程，即时最后失败了，也是快乐的。所以说，人不是因为成功而快乐。 科学研究证明：心情好的人最能发挥潜力；快乐能提高效率、创造力和正确决策的概率；快乐的人有开明的思想，愿意帮助别人。但与其说快乐带来成功，还不如说成功的目的是带来快乐。我曾建议同学们追逐自己的理想和兴趣，其实做自己理想的、有兴趣的事情就是一种快乐。所以，快乐比成功更应成为我们的最终目标
大多数人一生热衷于追求财富、权势、名誉，我们很少听人说：&我一生都在追求快乐。&因为，一般人总是相信，当他们得到财、权、名、利之后，快乐就随之而来了。不过，等到他们耗费毕生力气追到手之后才恍然大悟，快乐非但没有来，反而换来了痛苦。
要追求快乐的生活，看似容易，却需要相当的智慧。那么什么是快乐呢？请看一位作家的理解吧！
（1）快乐就是一辈子做自己喜欢做的事。
（2）快乐是全力以赴，追求卓越。
（3）快乐就是充满希望。
（4）快乐的人只问耕耘，不问收获。
（5）每天生活紧张的人，是不会快乐的。
（6）凡事顺其自然，不必强求，就能快乐。
（7）人一旦只为钱而做事，那就注定与快乐绝缘。
（8）快乐不是一种兴奋剂，而是一种心灵的安定剂。
（9）快乐的人懂得珍惜，他们从不埋怨自己缺少什么，而会珍惜自己的拥有。
（10）快乐的人勇于尝试，敢于冒险。
（11）以工作为游戏时，生命就充满了快乐；以工作为义务时，生命就变成了无奈。
（12）快乐无所不在，无处不有！
这些快乐之人认为：
（1）实现愿望就是快乐。有人说，快乐的秘诀就是一辈子做自己喜欢的事。它是一种&幸福的美感&。快乐是比较即兴的、短暂的，幸福却是持久的，需要长期经营。
（2）快乐之人要摆对自己的位置。要做一位快乐主义者，但大多数的人中，十个里面几乎有九个都不快乐。
不快乐的人常常会带给别人压力，他们经常抱怨这个，抱怨那个。但说也奇怪，不快乐的人通常不会承认&我不快乐&。
成功不是打败别人，不是超越别人
生活中许多人总是把活得太累、活得太烦的原因归结为外界，却不明白控制心态的主动权是掌握在自己手里的。你完全可以选择和主宰你的心情。同样的处境、同样的事情，你用乐观的态度去对待，就会感到轻松很多；你用悲观的态度去对待，就会感到悲不自胜。
叔本华说：“一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何面对这些事。”法国作家巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。
苦难对于天才是一块垫脚石??它对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”罗曼?罗兰则说：“痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”关键是你怎样看待困难，对不幸和痛苦抱什么样的态度。一个乐天达观的人，会活得轻松、潇洒；一个患得患失的人，会被无尽的烦恼困扰着，活得痛苦、艰难。聪明的人善于培养、调剂自己的心情，使自己经常处在好心情光环的照耀下，这样头脑才富有创造力，身体才经得起暴风骤雨的考验。反之，当人情绪低落，被坏情绪控制住时，就会丧失主动性和创造性，智慧与才能也不能正常发挥出来。因此，命运不济、生不逢时、病魔缠身、生活欺骗都不可怕，只怕自甘沉沦。
的确，不善于遗忘痛苦、不会放弃焦虑、不懂得享受生活，是我们人类最大的缺点，生命太短了，我们不应该让自己的人生充满灰暗的色调，我们要让自己快乐起来，要及时而充分地享受人生的乐趣。
可悲的是，我们许多人总是在推迟我们的快乐――无限期地推迟。他们总在心里鼓励自己：“等我在单位的地位稳固了，那时我就快乐了；等我的工资达到了每月5千块钱，我就高兴了；等我娶了漂亮的妻子，我就幸福了；等我做了父亲我就美满了；等到孩子成家立业了，我就没有生活负担而悠闲自在起来了??”总之，在他们看来，有朝一日“我”会快乐的。可是他们不明白，如果不改变自己的这种心态，自己就永远都不会有快乐的一天。因为人生永远充满挑战，生活的琐事层出不穷，如果你不主动抛弃烦恼，它们就会成为你最忠实的人生伴侣，永远和你与影形随。
不管你是谁，你都可以拥有快乐，如果不是现在，那是什么时候呢？最好让你自己承认这一点并决定去快乐。不要以为你活得富裕了，丰衣足食了，你一定快乐，你必须学会快乐地赚钱；不要以为你对上司言听计从，因而没有了下岗之忧，你就成了生活的宠儿，新的世纪里，你必须有一套自己的基本的生活理念；不要以为呕心沥血地去追求事业功利，功成名就后，就升入了快乐的天堂，你必须让自己有一副健康的体魄去消受这迟到的幸福；不要以为除了配偶，还有其他性伴侣，就是幸运，因为泛滥的爱会使你失去自由或淹没了你；不要以为有许多朋友就高枕无忧了，有时，酒肉朋友在无酒可喝、无肉可吃的时候，会把你的血当成XO或人头马，会把你的肉当成山珍海味，大快朵颐??
一、获得快乐人生的好心态
让快乐伴你一生
在人生路上，即使是心心相印、白头偕老的夫妻也很难同年同月同日逝去，所以爱情不会是我们永恒的伴侣；即使是著作等身的作家、造诣极深的发明家、登峰造极的科学家，他们那曾经旺盛的创造力也会随着身体的衰老而逐渐萎缩，所以事业不是我们永远的旅伴；纵使是骨肉相连的亲情和亲密无间的友情有时也会在时空的运转中离去或变异；即使你曾经权倾一时，可是花开终有花落时，官场风云变化的无常，随时都可能让你堕身落马；即使你有沉鱼落雁之美，可是青春难驻，容颜易老，你总有人老珠黄的一天；至于金钱更是来去无常，
三亿文库包含各类专业文献、行业资料、中学教育、生活休闲娱乐、各类资格考试、外语学习资料、专业论文、辩论 人生因成功而快乐
人生因快乐而成功35等内容。　
　最后,我想请问对方辩友,你方一直认为人生因快乐而成功,那么快乐又从何而来呢?...辩论 人生因成功而快乐 ... 8页 3下载券 第十届海峡两岸大学生辩... 3页... 　第十届海峡两岸大学生辩论赛-预赛第 01 场(政治大学-郑州大学) 因成功而快乐 因快乐而成功 一、 正方:人生因成功而快乐。指出人生因成功而快乐是一种价值观,... 　第十届海峡两岸大学生辩论赛一、比赛辩题: 比赛辩题: 辩题 1、正方:人生因成功而快乐 反方:人生因快乐而成功 2、正方:文化的传承比创新更重要 反方:文化的创新... 　人生因成功而快乐陈词初稿_教学研究_教育专区。正方总结陈词: 听完对方辩友的滔滔...彰显其消极安逸的一面,那么在后者情况下,对方辩友有如何能保 证因快乐而成功... 　所以我方今天要证明 的就是,人一生的活动中,成功引起快乐而从快乐到成功不是原因 到结果的关系。 人生因为成功而快乐,这是人之本性使然!我们会有这样的感 受:... 　NLP 十二条前提假设---人生成功快乐的所有秘密 1、 没有两个人是一样的(No two persons are the same) ? 没有两个人的人生经验会完全一样, 所以没有两个... 　人生因成功而快乐陈词初稿 2页 2财富值 第十届海峡两岸大学生辩论... 3页 ...因此,我方观点是“人生因成功而快乐” 不同的人赋予成功不同的含义。 华人成功... 　34页 免费 辩论一辩 暂无评价 2页 免费喜欢...快乐,人生因快乐而成功这是一种最彻底最本质的成功...没错人生不肯能全部由快乐组成,那又如何界定一个人... 　第十届海峡两岸大学生辩论... 3页 免费 成功会使你的人生更快乐 1页 免费 ...然而人生中的快乐大都是由成功创造的。 第三,为什么不是因快乐而成功。古语有...扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
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关于哲学的书人生的智慧里面为什么说所有的快乐,其本质都是否定的
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所谓的“快乐”,往往是指那些很“快”即过去之“乐”.作者叔本化站在“人生”的高度,看待“快乐”,当然与我们普通人站在“生活”的高度,所看到的不一样.哲学家从人生高度,看到的不是一个家庭,而是社会的全体；看到的不是一个人,而是在人类的全体；不是人的现世,而是人的过去生,现在,与人的来世.就哲学家看待人类有限时间与空间里的所谓“快乐”,过得飞快；“快乐”过后的痛苦,则是具有穿透力的,是永恒的.
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尽信书不如无书
不然 也有些哲学家也告诉你人生快乐才是唯一 所以 对我们普通人来说 快乐的时候就好好快乐 悲伤的时候也不必太在意 平淡的对待不可避免的消极 哲学是哲学 生活是生活
扫描下载二维码叔本华幸福哲学观及其启示_中外思潮_人民论坛网
叔本华幸福哲学观及其启示
【摘要】叔本华认为人生幸福应从人自身的拥有和内在的素质去寻找而不是外在财富与名声，要降低对幸福的期望值，减少欲望，学会简单生活和享受孤独。确立价值理性至上、追寻精神世界的丰盈，拥有健康的身体、学会简约自由的生活，寻找适合自己个性的职业来发展，这是叔本华开给世人的幸福秘笈。
【关键词】叔本华　幸福观　启示
叔本华（）是德国著名的唯意志论哲学家，现代悲观主义创始人和现代人本主义开创者。叔本华的幸福哲学观可以为今天茫然向外追寻人生幸福的世人提供了一种返回本心的独特思考角度。
叔本华的幸福哲学观
幸福的根本是内在素质而不是身外之物。作为唯意志论哲学思潮的开创者，叔本华主张：&&世界是我的表象&：这是一条适用于一切有生命、能认识的生物的真理。&即人所认识到的一切事物并不是本身就存在的东西，而是呈现于人的表象、即意识中的东西。也就是说，主体与客体比较起来，主体比客体更重要，没有主体就不成其为世界。因此，叔本华认为：&对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存，明显首要的东西就是这个人的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦基本上就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只发挥间接的影响。&所以，在叔本华看来主体决定了幸福的程度，主体的内在素质远比外在客体显得更加重要。
在认同和强调人的自身、内在拥有是人生幸福根本的同时，叔本华对身外之物诸如财富、地位、名誉有着清醒的认识。在叔本华看来，财富的价值是当今世界所公认的，财富可以视为抵御众多可能发生的不幸和灾祸的城墙，而不是任由我们寻欢作乐和花天酒地的凭证，众人应学会节约投资而不是挥霍浪费。过多的财富也并不意味着幸福，现实中为什么很多有钱人不幸福呢？主要是因为人自身内在的贫乏，缺乏真正精神方面的熏陶和修养，没有见识，缺少精神情趣。而名誉、名望、地位则是一种相当飘渺的东西，人们可以努力去争取，但只有少数人能够如愿。如果把这些看得过分重要，则是不明智的。因此叔本华认为：&一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力，还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心&所有这些好处都是财富、地位所不能替代的。&
幸福保险的方法就是不要要求很幸福。作为现代悲观主义哲学的代表人，叔本华认为人的一生从根本上来说是悲观的、痛苦的。&痛苦&来自于生命本能，来自于人的生存意志。幸福即人的欲望得到满足是暂时的、相对的，而痛苦即人的欲望得不到满足则是永恒的、绝对的，人一生总是在&痛苦&和&无聊&中度过。所以，人生幸福保险的方法就是不要要求很幸福，降低幸福的期望值。幸福不仅仅是快乐，快乐是一种短暂的、一闪而过的即时感受和体验，而幸福却是一种洞悉人生真谛的理性和持久的主观心态。快乐容易获得，因为它只与身体感受相联系，而幸福不容易得到，因为它是建立在对痛苦的深刻理解之后获得的一种豁达与升华。
叔本华发挥亚里士多德的观点进一步认为：所有的快乐，其本质都是否定的，而唯有痛苦的本质却是肯定的。快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的。所以叔本华说：&如果我们对人生作整体地考察，如果我们只强调它的最基本的方面，那它实际上总是一场悲剧，只有在细节上才有喜剧的意味。&在叔本华看来，如果人生能够达到一种没有痛苦，也没有无聊的状态，那就确实得到了尘世间的幸福。&把生活的计划瞄准在避免痛苦，亦即远离匮乏、疾病和各种苦难这一目标上。这是我们所认识到的这个世界所能给予我们最好的东西，就是一种没有苦痛的、宁静的和可以让我们勉强忍受下去的生存；我们必须限制对这个世界的期望和要求，这样我们才能更有把握实现它们。而要避免很不幸福的最保险的方法就是不要要求很幸福。&这是叔本华给我们开出的幸福秘笈之二。
幸福的基本要求是具有独立人格，简单生活、享受孤独。叔本华认为，人无穷尽的欲望和无止尽的物欲是人生痛苦的根源。&怎样才能减轻和避免人生的痛苦，成为自由和有道德之人呢？根本办法就是抑制人的欲望，否定人的生命意志。&生活和现实的理想和目的，抛弃理性和科学，进入无我之境，即超脱现象世界进入自在之物的世界，即意志世界。在当时资本主义社会到处弥漫着肤浅的乐观主义的同时，叔本华看到了资本主义制度给人造成的灾难和痛苦，从而否定现实社会生活，否定理性派哲学的某些弊端，走向了极端的虚无主义。以此观点为基础，叔本华提出了追求人生幸福的一些具体方法如：拥有独立人格，学会简单生活并能享受孤独。
叔本华认为，人应该具有独立的人格，不应该从他人那里，或是从自身之外期望太多。一个人对另一个人所能做的只是极为有限。归根到底，每个人都孑然独立，这时候，最关键的问题就是这单独的人是个什么样的人。人很多时候需要独处，这时候就只能返求自身，自身的具备就显得格外重要。因而在他看来，拥有丰富的内在&即丰富的精神才是人生幸福的关键，才能避免痛苦和无聊。要想保持幸福的内在源泉畅通无阻，条件是拥有独立和闲暇，而独立和闲暇则是以俭朴和节制来换取的。一个人自身的精神价值越高的时候，他就越能耐得住简单的生活和孤独的侵袭。
叔本华的人生幸福观给现代人的启示
人生的幸福在于对价值理性和精神世界的追寻。作为现代人本主义的开创者，叔本华从&生存意志&引出了人的本能活动。他认为世界万物只有相对于生命才有存在的意义，离开生命活动是没有任何价值的，因此人的生命是至高无上、决定一切的。20世纪，在工具理性至上的引导下，西方社会急剧发展的同时，也带来了拜金主义与功利主义的泛滥，人文价值失落、人生存在意义之覆辙。人们普遍感到&空无感、疏离和价值无根感&，缺少&精神家园&、&终极关怀&或是&精神理想&。&在某种意义上，人类的精神世界甚至陷入了崩溃的状态中。&叔本华体现了他真正的价值和先见之明。他开创的人本主义思潮，主张人的生命至上，关注人的内在丰富和精神世界在今天显得尤为重要。他认为人生幸福应从人自身内在出发，尤其是强调人的内在精神的丰富，认为这才是决定一个人是否幸福的关键。这种智慧给今天茫然逐利、追求物质财富的人们指明了一条正确的方向。以人为本，尊重人、关心人，人才是目的而不是手段。人不仅是一种物质存在，更是一种精神存在。当物质生活日渐改善，人的精神生活就会要求更高。只有心灵生活的充实和安宁，才能最终避免内心世界的空虚和迷茫。因此如何对待工具理性和价值理性的关系，如何理性处理物质财富与精神丰盈的关系，是决定人生幸福的关键因素之一。
人生的幸福来自健康的身体，简朴和自由的生活方式。叔本华认为，身体健康是快乐的源泉。试想一个疾病缠身的人，他的快乐与幸福是无从谈起的。一部分有钱之人已经开始意识到了外在物质乃身外之物，开始追求健康、自然的生活方式和精神价值的满足。在发达国家，大多数即使生活富裕的人们仍然信奉一个原则：节约与投资。如比尔盖茨与&股神&巴菲特、乔布斯之流，他们在拥有大量财富的同时，并不会奢侈浪费，而是学会简约生活，学会投资和做慈善，通晓了人生意义的真谛。为什么我们不从一开始就拥有健康、自然、合理的人生幸福观、财富观和健康观呢？为什么非要等我们自己尝试过后，等自己健康不在的时候，等我们碰到头破血流的时候才幡然醒悟呢？
对于叔本华提出的享受孤独自由的生活，在有些人看来是不切实际的。现实中绝大多数的人们都在灯红酒绿、觥筹交错中找寻自己的价值和定位，很难在这样一个忙碌的世界中静下心来关照自己的内心、享受孤独。实际上，只有在这个浮躁的世界安静下来，享受孤独，才能真正找到自己内心的平衡。每一个有灵魂的人都是孤独的。而自由则是与孤独和简单密不可分的。这是人类几千年来一直追求的价值，物质的自由、精神的自由和身体的自由，对于一个具有独立人格，拥有较高精神价值并享受精神价值的来说，自由才是最大的幸福。
人生的幸福需要找到适合自己个性的职业。在亚里士多德的《伦理学》中说：每一快乐都是以人从事某种活动，或者应用人的某种能力作为前提；没有这一前提，快乐也就无从谈起。亚里士多德教导人们，人的幸福全在于无拘无束地施展人的突出才能。无独有偶，逍遥派伦理学的代表人斯托拜阿斯也说：&幸福就是发挥、应用我们的技巧，并取得期待的效果。&在叔本华的人生幸福观中也强调，每个人应发挥自己的个性，选择与个性相吻合的职业和生活方式。&人们应该大致明白自己应当从事何种职业、需要扮演何种角色以及自己与世界的关系。如果对自己的生命计划有一个大概的了解，能够比任何一切都更有效地增强自己的勇气，振作、鼓足信心，激励自己行动起来，避免走进弯路。&由此可见，先哲的谆谆教导无不向我们说明了一个道理，每个人都应该认识自己的个性和擅长，从事自己喜欢的职业，从而最大限度地发挥自己的价值，感受和体验幸福。
综上所述，在今天物质丰盈、享乐至上而精神空虚、价值无根的年代，在这个到处弥漫着肤浅的乐观主义、消费主义的年代，叔本华的人生智慧可谓是曲高和寡，令人耳目一新。他的思想或许只能在少部分思想深远的人们脑中扎根传播，但却历久弥新，让人们重新严肃、深刻地理解人生幸福的真谛&在于人的自身。
（作者单位：广州体育学院）
责编/许国荣（实习）}