奇诗怪词之与字形相关
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奇诗怪词之与字形相关
与字形相关
八行笺1）饮月辞 清 万树
&&&&&&&&读法：图中文字八行，故名八行笺。文字皆反写，亦反读。如“春”则反“秋”，“晴”则反“雨”字，“热”则反“寒”，“正”则反“偏”，“迟”则反“早”等等。其余类推。 全图可读成五言七绝三首：
秋雨寒偏早，连阴薄暮同，
今来先取醉，明月远浮空。
天高圆月白，坐久夜深长，
举首东山上，新开绿酒香。
老我无他好，清尊向此君，
喜添物外赏，月底细成文。
2）清 李旸　　　五言绝二首　　1　　暮雨连天远，春山暗里开。　　清闲人静卧，疑有客同来。　　2　　坐来多夜半，雨后薄凉添。　　静爱人无语，清香入黑甜。
1合字1）八仙组字歌
钟离点石把扇摇，果老骑驴走赵桥。国舅手执云杨板，彩和瑶池品玉箫。
洞宾背剑青风客，拐李提葫得道高。仙姑敬奉长生酒，湘子花篮献蟠桃。
2）关中八景　　天兴村武侯祠 关中八景 　　华岳仙掌头一景，骊山晚照显光明。　　灞桥柳絮扑满面，草滩烟雾紧相连。
　　雁塔晨钟在城南，曲江流引长不断。
　　太白积雪六月天，咸阳古渡几千年。
3）关中八水　　关中八水 　　泾河水猛鱼旺长，渭河古渡在咸阳。 　　浐河离城数十里，灞河有景在桥上。 　　沣河水清长不断，洛河水流不投江。 　 潏河水上长江浪，皂河养民多吉祥。
4）道家怪字诗　　　道家怪字诗（河南亳州老君碑）　　玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹。　　呼去吸来息由吾，性空心灭本无着。　　寂照可欢忘幻我，为见生前体自然。　　铅汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。
3 则天遗字
照国年天授，载初吹圣人。君臣证世正，地戴日月星。
字图1卍 1）春日吟 清 万树
　　读法：其意是用七言绝句隐三言绝句。以每句末字离为三字分配上六字，如“檎”字以“离”合“竹、佳”为“籬”，以“木”合“豆、寸”为“树”。以“人”合“日、三”为“春”。七言为“竹佳豆寸日三檎”，三言即为“篱树春”是也。
籬树春，照饮亲。涧砌碧，茶味新。2）清 涨潮&&
&&&&&& 中卐字五言律一首，潮字居中分做四字，首水次十次月次早，为每行之首，每行首句尾字分半字为次句之首。外围双层字集唐五言绝句四首，四角平上去入四字每首第二末一字分半字为第三句第一字，每首尾一字即次首第一字。
水本曹溪馥，香从鹿苑来。十方同德睹，四象共徘徊。月映溪难飏，风生浪自开。早年通妙悟，心法溯莲胎。
五言绝 集唐
1平生志不迷，(马　载)涤除贪錑浪。(杜　甫)良宵背水滨，(朱庆余)还似瑶池上。(刘　宪)2上方唯一室，(于　鹄)岂向人间住。(刘长卿)人世寄郵亭，(杜　牧)每欲孤飞去。(杜　甫)3去住云无意，(刘长卿)莫怪栏干湿。(朱景玄)水亭风气凉，(李　白)开门放山入。(曹　松)4入境无余事，(朱庆余)函虚混太清。(孟浩然)水来同一色，(刘禹锡)相与乐生平。(宋之问)
3）谢寸步难行千里路，身在他乡未同归，
讨问谁家有好酒，谢家堂上饮三杯。
2 十1）十字架 清 涨潮集唐七言绝句二首，风花雪月四字彼此借用。
1香气潜来紫陌风,（袁不约)花光不减上阳红。(李 白 )窗含西岭千秋雪，(杜 甫 )月照平沙万里空。(周 朴 )
2万里寒光生积雪，( 祖 咏)风烟入兴便成章。(刘禹锡)九天韶乐飘寒月，(卢 伦 )花气浑如百和香。(杜 甫 )
2）讽刺诗旦八王朝一老仙，仙老一朝做大官。官大做朝本是你，你是本朝王八旦。
3）状元卷 清 赵文川
&&&&&& 25个字，按十字图诗摆好后，上端与右端之间接三字，右端与下端之间接三字，下端与左端之间接三字，左端与上端之间接三字构成圆圈或四方形。读法：读完十字图诗后，再读四端成五言四句。
　　读法：
　　先按十字形读成一首七言绝句，再读外圈，运用顶针，可读成一首五言绝句。读为：
才秀成君教学开，开学教君有路来，来路有君通达我，我达通君成秀才。
才子读书来，来到百花开。开学如选我，我做状元才。
3 王　　　　1）花樽 菩萨蛮　秋闺　　　图形为花樽，字形图则与王字相似。全图19字，有三个交接处的字是公用字，所以适用于44字的上下句回文诗词，多用于菩萨蛮。读时先读中间一句，读后回读。再从上到下依次从右读到左地回读。
　　乱云飞过横山半，半山横过飞云乱。红叶乱飘空，空飘乱叶红。
　　鸟啼过树杪，杪树过啼鸟。掩半窗幽愁，幽窗半掩愁。
2）癖王 清 涨潮
逐句回文，菩萨蛮三首，先读竖后读横。1
癖中闲思诗中适，适中诗思闲中癖。狂并癖名香，香名癖并狂。
职官思醉客，客醉思官职。貂珥适王朝，朝王适珥貂。
癖王诗调高秋客，客秋高调诗王癖。奇绝癖人痴，痴人癖绝奇。
古音调旧谱，谱旧调音古。清夜客多情，情多客夜清。
癖时清吹歌声急，急声歌吹清时癖。佳句癖生花，花生癖句佳。
状同吹与唱，唱与吹同状。流水急如讴，讴如急水流。4 寿1）自寿诗 万树
&&&&&&&&&读法：图为一寿字的草书形。图文内含《夏云峰》一词，交加读，图中笔划相交处的字均读两次。句首“寿”字着笔处始，依笔划这次序而顺读。从“宵月三圆”起，至“到桃源深处”止。实一百十三字，读作一百二十字。
&&&&&&& 宵月三圆，秋风半拂，南郭先生初度。潘郎鬂、风华渐减；张生舌、澜翻仍误。算从头，三十年来，叹骥渐灰心，凤难搏羽。漫张素，挥毫笔耕，舌战庐外，雀罗谁顾。
&&&&&&& 此日桑弧同座客，且烂醉花阴，狂歌日暮，知人世多叹我蹇，宁知我羞随人步。只闲将，峰月溪云，有鹿可同群，鸥将为伍。把鑱斲，黄精扇挥，白羽时到，桃源深处。
2）百廿龄　清 李晹寿王殿升先生八十　先生子、大父门人也交加读。实一百十三字，读作一百二十字。
&&&&&&& 翠柏登筵，黄花献酿，争睹昇平人瑞。耆英叟、花樽遣兴，商山老芝肆志。喜年来、八十添筹，早消遣、名心抛除家累。只商略林泉，欢娱老景，鸠杖时饶佳致。
&&&&&&& 毓秀庭槐光奕世。羡骥子麟孙，丰神秀异。眉齐处、椿萱并茂，觞飞际、曾元齐至。有何人、酒琖诗瓢，是少日知心，高人把臂。念来往风流，吾家老父，长此与君成二。
&&&&&& 杜诗：“与君成二老，来往亦风流”
3）百廿龄 无名
&&&&&&& 余闰新秋，月华才缺，花甲初时，斯诞风尘内。华年未几生平事，恍如梦幻。看狐犬妖吠，何凭笑，鹏未扶摇，雁羁奋击。祗生计萧然，休言事业，行愧篱间飞鷃。
&&&&&&& 今独惩顽遭论劾，好辞谢称觞，归舟独泛，喜美酒佳肴，适口更堪玩，名花美翰兴来闲，诵古歌诗，或逍遥名胜清闲。无限夙愿尚须酬，访求秘异，收拾前人失散。
5&回神奇"一字碑“可读出1020幅对联
　　在甘肃省平凉市泾川西王母宫石窟前，有一尊神奇碑石，人称“一字碑”，碑文上共有汉字168个，但由此读出的对联，绝句和律诗却远高于这个数。 　　“一字碑”乃已故著名平凉诗人戴笠翁先生所作。相传西王母姓杨名回，居于回中（今甘肃平凉泾川），诗人由此而创作此诗。　　全诗呈“回”字形，分内外两层，外层按伏羲八卦分布位置，依次为乾，兑，离，震，巽，坎，良，坤;内层则依照周文王八卦布位，依次为乾，坤，震，坎，良，巽，离，兑。并且两卦交错，变化无穷，引人入胜。　　这首回文诗的读法与其它回文诗略有不同：两层每七字为一句。从右往左读，每两句为一联，每四句为一诗，每十六句为一排律；从左往右读亦如此。从上往下或者从下往上读时，则是双句连读，单句隔句度，隔三间五跳句读，顺读或倒读，任何一句均可作为首句或尾句，任意读都可读成颇具意境的诗文，对联或者排律。这首回文诗的外圈还可以演变成两首七言绝句，而内圈不过是外圈的倒读而已。　　根据研究者的电脑测算，全诗可读出七宫对联1020首，七言绝句256首，排律256首。一字回文，如此变化万端，真乃千古一奇。　　 诗例：
观奇创造创奇观，宽阔视野视野宽。远途悠长悠途远，难事人做人事难。
　　　联例：
险中安逸安中险，愿人如愿人如愿。
&&&&&&&&&&& 【摘自妙在偶得博客】
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　　English is a crazy language.
　　英语里有许多非常好玩的单词。它们的词意和表明上看起来的完全没有关系。都有哪些个怪词，让我们赶快来瞧一瞧。
　　There is no egg in eggplant nor ham in hamburger, neither apple nor pine in pineapple。
　　鸡蛋和茄子没什么血缘关系：苹果和凤梨的长相差距很大。
　　English muffins weren't invented in England or French fries in France。
　　英式松饼的家乡不是英国；炸土豆条的发源地也不是法国。
　　Sweetmeats are candies while sweetbreads, which aren't sweet, are meat。
　　蜜饯 (sweetmeats) 不是肉，是甜的；杂碎 (sweetbreads) 是肉，不是甜的。
　　We find that quicksand can work slowly, boxing rings are square and aguinea pig is neither from Guinea nor is it a pig。
　　流沙其实流得很慢；拳击台是方形的；实验用的小豚鼠的老家不是几内亚，长相和猪属于两种型。
　　If a vegetarian eats vegetables, what does a humanitarianeat?
　　素食主义者吃蔬菜，人道主义者吃人(human)？
　　How can a slim chance and a fat chance be the same, while a wise man and wise guy are opposites?
　　胖瘦截然相反，可后面跟着chance就都变成“机会渺茫”了；聪明人(wise man)改一个词，就沦落为自作聪明的人(wise guy)。
　　How can overlook and oversee be opposites, while quite a lot and quite a few are alike?
　　Look和see是近义词，但oversee监视，overlook意思怎么就是忽视呢；A lot和a few是反义词，但与quite连用，怎么都表示很多的意思呢！
　　When the stars are out, they are visible, but when the lights are out, they are invisible。
　　星星出来了，我们能看到它们；灯灭了，我们就什么也看不见了。
　　When you wind up your watch, you start it, but when you wind up an essay, you end it !
　　给表上发条，表就开始走了；wind up一篇文章，哈哈，文章到此结束啦。
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有趣有范儿 全屏新风尚
两个人的小宇宙 Small World
那些混杂着怀旧和巴洛克风格的木头柜子以及微缩景观是卢悦的制作，在犬牙交错的岩石与树丛之间，太太刘畅手工打磨的宝石戒指仿佛一枚枚小精灵，将人们带入一个只属于他们俩的世界，一个奇异而平静的小宇宙。
　　那些混杂着怀旧和巴洛克风格的木头柜子以及微缩景观是卢悦的制作，在犬牙交错的岩石与树丛之间，太太刘畅手工打磨的宝石戒指仿佛一枚枚小精灵，将人们带入一个只属于他们俩的世界，一个奇异而平静的小宇宙。
他俩的世界奇异而平静，他们的作品也因此着上了一层难得的超凡脱俗。
　　卢悦，艺术家，生于上世纪70年代，从90年代初开始做电脑动画。2005年之后，他决然放下电脑，转向传统的手工创作，目前创作的装以木头为主要材质。
　　刘畅，首饰制作者，生于上世纪80年代，毕业于中央美术学院设计学院艺术首饰专业，去年刚成立茉莉首饰工作室。两个人都是中央美术学院的教师。
　　最初，卢悦不做这些看上去颇为奇特的木头装置；刘畅也不是痴迷手工的首饰设计师。上世纪90年代初，卢悦开始做起电脑动画，一做十几年；刘畅是后来他在中央美院教书时的学生，她学数码设计。　　电子技术日益发展，卢悦反而对电脑丧失了兴趣。他说：&电脑技术诞生初期的创作，更看得见灵性。&在卢悦的课上，刘畅对手工制作产生了极大的兴趣，于是转头去学首饰设计。大约在2005年之后，卢悦完全放下电脑，转向了传统的手工创作，置备齐所有工具，摇身一变，成了个&木匠&。这种改弦易辙的行径，在别人看来未免匪夷所思，他说起来却相当轻描淡写。　　刘畅笑说自己不是什么设计师，更不算艺术家，她只是一个喜欢做首饰的人，一个制作者；而卢悦半认真半打趣，倒有点儿像想当钟表匠未遂愿，只好做个艺术家。也许正是这样独特而淡泊的个性，促成了今天的一切水到渠成。一套名为&小宇宙&的首饰作品，正是两人一起珠联璧合的有趣尝试。
　　AD：你的&小宇宙&作品系列当初是怎么诞生的？卢悦：戒指代表的是一种凝聚的精神魔力，来自于不同的幻想和妄想。&小宇宙&由8枚镶嵌碧玺宝石的戒指组成，戒指本身的造型和我本人的兴趣有着密切关系，大都和自然界中的生命形态有关。就像自然界的果实和晶体一样，从一个充斥着巉岩和枝桠的小世界中发育出来，长大成型。它们的形象差异很大，正像心灵之间的差异。有多少个人就有多少个小宇宙，这是一个永远做不完的系列。
　　AD： 当时怎么会想到用这些小柜子去展示刘畅的&小宇宙&？卢悦：一开始其实没柜子这个事儿，后来刘畅说想把它们放在一个小空间里展示。那时我正好也在想一些关于这种封闭的小空间的小东西，就像座钟、挂钟之类的，最后就变成了小柜子。小柜子的形式比较怀旧，是那种七八十年代的风格。但光怀旧还不行，跟她的戒指配不上，她的设计有点巴洛克。你听说过一个怪词&中华巴洛克&吗？像哈尔滨那种苏俄时代的老建筑，在向俄罗斯学了西方巴洛克的基础上，又被本地工匠革新出来的一个东西，一种说不清道不明的远东风格的巴洛克，但上面嵌着五角星，很混杂，就是所谓&中华巴洛克&。我喜欢这种混杂，就开始向它靠拢。
　　AD：柜子里的内饰做得非常精致，也很神秘，创作灵感来自哪里？卢悦：最先请老木匠做了一个盒子，但光把戒指放进去还是太简单了。当时我和刘畅到佛罗伦萨旅行，在当地的动物学博物馆看到了很多生物学标本，正好是巴洛克时代的产物，尤其是18世纪用蜂蜡制作的人体结构标本，我特别喜欢；还有在教堂的祭坛看到的微缩场景，我也觉得特别有意思。我们想，这个小柜子里应该有个微缩景观（diorama），就像在自然博物馆常见的那种。德国有位重要的科学家恩斯特&海克尔，他出版过一本画册《自然之景：恩斯特&海克尔的艺术和科学》，请艺术家画出他研究观察到的生物形态。有些东西其实观察得不太明确，有大量臆想的结构，其实不很科学。但这是19世纪最漂亮的一套画册，每样东西都漂亮得无与伦比&&看到它，我和刘畅觉得，戒指必须得放在一个自然环境里，所以就开始这么做了。前前后后混杂的结果就是你现在看到的&小宇宙&，里面枝枝桠桠，会长出些东西，这些戒指有点像从这些东西里长出来，可能是一个孢子发展出来，还挺协调的。
　　AD：当时为什么会用&小宇宙&命名？卢悦：它实际上是我们脑子里产生的一个世界，像古画一样存在在记忆里，局限在那个小柜子门后面。刘畅当时想名字想得头疼，我正好在看一本书，叫《炼金术和神秘主义》，其中有个概念被反复提到：西方人管宏观宇宙叫大宇宙，管人的内心叫小宇宙（Micro Cosmos）。我们觉得&小宇宙&太好了！就这样叫了。
　　AD：记得你说在做一些跟时间有关的装置，为什么对这个主题感兴趣？现在进行得怎么样？卢悦：我一直对自然科学很感兴趣，所有基于科学、基于生活的经验，时间是最不能琢磨的了。它是生活中的一个异物，完全抽象的观念，但它居然在生活里随时存在，太了不起了，没办法不注意它。时间是人发明的一个比较奇怪的东西，它记录的是人自己的感觉，有些极端的说法认为时间其实根本不存在，只是人类的错觉&&我一直在思考关于钟表的装置，画了很多图，钟表的计时功能在我这儿会非常象征化。这个工作还在做，慢慢在做，要直到明确为止，现在还不方便透露呵。
　　AD：你说自己没什么明确的目标，也没什么明确的计划，就一点儿不着急吗？卢悦：我的生活状态比较随意，切入点特别多，东一个，西一个。老在想一件事，但注意力不够集中，每样东西都能够以一种小规模的方式集中一下，然后很多情况下又跑到别的地方去了。我不着急。着急也没用。你想的这些东西，别人很可能都想过了，不必用竞争的态度对待这件事。当代艺术很多人都在急着赶快把这个坑占了，然后怎么着怎么着，我不太着急这个事儿。
　　AD：那你怎么看自己的创作？它也是当代艺术的一部分吗？卢悦：如果被划分的话，我宁可是传统艺术的一部分，宁可是个油画家，或者钟表匠，或者一个首饰制作者、珠宝匠。往最糟了说，我们不像古代的珠宝匠或钟表匠，受过严格的训练，师傅带徒弟，好多好多年，有技术传承，我们完全没有，所以我没底气说自己也是木匠、钟表匠。我所做的事情还是接近于艺术吧，不过艺术家是攀附在所有的现实之上的一个可有可无的衍生物，艺术是无用的东西，艺术家的地位现在太高了，真的（笑）。
　　AD：你每天花多少时间在你那个作坊里？卢悦：一段一段的，有时候很多，有时候完全不去，不是很有规律。我觉得真正的艺术家必须特别孤独，生活上孤独，创作的时候也孤独，在这种环境下才能生产出东西，我的问题是我根本进入不了那种孤独的状态（笑），进入没多久就得退出，这很成问题，我的生活够热闹的呵。
　　AD：你的精神世界挺庞杂的，那些胡思乱想都是从哪儿来的？卢悦：我喜欢翻一些书，自然科学、文学、古希腊和罗马历史&&我喜欢会讲故事的人，伏尔泰就很会说故事，我最喜欢博尔赫斯，他本身管图书馆，所以写的东西庞杂，很对我的胃口。我会关心一些跟本行无关的东西，也喜欢旅行，虽然旅行次数也不是很多。因为北京这个城市是地球上最无聊的城市之一了（笑），所以你待在这个环境里，自然就会想跟它无关的东西。
　　AD：你似乎也不容易受周围人的影响？现在的人挺容易被环境左右。卢悦：这个时代就是这样，包括旅行，得拿出旅行指南才知道去哪儿。有些人什么都要体验，要走遍世界，体验一切，这对他们很重要，我不是那种体验式的旅行者。如果去国外旅行，很可能一头扎进博物馆。生活体验也不是不感兴趣，但是有些东西更吸引我，而且能找到自己感兴趣的东西的对应物。比如在意大利，太喜欢了，走到哪儿都有古老的、只有书本和幻想里才有的事物。
　　AD：你本身也是一位老师，怎么教你的学生独立思考呢？卢悦：我生于上世纪70年代，70年代末到80年代初，改革开放刚开始甚至之前的那个时期，叫做&爱科学时代&。我当时印象特别深，到处是科技活动站，科学墙报、板报、科学小制作比赛，太多了，学校每年暑假把小孩做的东西搜集起来，不停地做手工，特别让人高兴，对小孩影响特别大。它代表了一种积极认识世界的方式。80年代之后接触的东西都是经过包装的，反而没有之前那种混杂。一届一届的学生，说话程式化，创作也是。比如说，有一阵很流行暴力动画片，结果那届学生很多想做类似东西，这就是流行文化的威力。后来我急了，给他们命题作文，我让他们每个人做个科教片（笑），他们都傻了，问什么是科教片（笑）。我让学生随便找一件事物，自然的也好，科学的也好，历史的也好，做一个动画片。他们原来整天在做一些特别抽象的东西，什么瓶子里关进一个小人啊，一个小人漫无目的地走啊走，一个小人在封闭的空间里呀，全都是关于所谓的人自身的一种倒霉的思考，这些东西真是垃圾，被灌到这些学生脑子里了，不是有趣、丰富的世界&&这次呢，有个学生做了一个关于胡子的科教片，胡子什么时候开始有的，古埃及的胡子什么样，假胡子什么样，历史上出现过什么种类的胡子&&我很高兴，这回好像找对路子了（笑）。
　　AD：你生在著名的艺术之家，成长经历是怎么样的？卢悦：我父母对我的教育就是随便，任你自己发展，这在上世纪七八十年代简直是太稀罕了，我很感谢他们。那个时候的孩子也没那么多课外班可上，到处乱跑，抓虫子、挖地、玩弹弓、打鸟、拆玩具，我最喜欢自造机器人玩具。后来工艺美校上了两年就开溜，做起了刚刚兴起的电脑动画，一干就是十几年。后来又搞过游戏设计，还给艺术家朋友做技术支持，结果现在又改行做木匠了。在成功学里我一定是个教育失败的反面教材。
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7月15日注定是不平凡的一天啊，这北京三里屯太古里优衣库的小视屏刷爆了朋友圈，那些看着别人干柴
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奇诗怪词之圈圈诗
&&&&&&&& 圈儿诗也叫圈圈诗、圆圈诗。
　　朱淑贞是宁海人，自幼刻苦读书，会弹琴，会画画，尤其会写诗填词。她写的《生查子》词深受后人赞赏。她嫁给了一位读过不少书的商人。结婚不久，丈夫外出经商，很久没回家。她十分想念他，就给丈夫写了一封信。她丈夫拆开一看，信上没有一个字，画的全是圆圈儿，这是什么意思呢？她丈夫苦思冥想，怎样也猜不透这些圆圈代表什幺意思。正在他发愁的时候，一阵风吹来，吹落了手中的信纸，她丈夫上前抬起，才发现后面有用楷书小字写的一首词，是对正面圈儿信的解释：
&&&&&&& 相思欲寄无从寄，画个圈儿替。
&&&&&&& 话在圈儿外，心在圈儿里。
&&&&&&& 单圈是我，双圈是你。
&&&&&&& 你心中有我，我心中有你。
&&&&&&& 月缺了会圆，月圆了会缺。
&&&&&&& 我密密加圈，你密密知我意。
&&&&&&& 还有那说不尽的相思情，一路圈儿圈到底……
　　不久，朱淑贞因病去世，她丈夫为了纪念她，给她修了墓，立了碑，并在墓碑上刻了这首《圈儿词》。从此，《圈儿词》就流传开了。
　　《圈儿词》带有游戏性质。但我们从中也可以受到启示。这些圈儿有大的，有小的，有单的，有双的……不同的圈儿，有的代替字，有的代替词，有的代替了句子。总之是代替语言的。但由于这些符号是朱淑贞个人创造的，如果没有后面的解释，她丈夫也看不明白。这就说明文字不是某个人关着门儿造出来的，即使关门造出来了，也发挥不了记录语言的作用，不能成为人们交际的工具。任何文字都必须有被社会公认的固定的读音、固定的字形、固定的含义。否则，就不是文字。朱淑贞写圈儿词并不想造字，不过是想和她丈夫开个玩笑罢了。
　　一说是清人所写的词,收集在清朝梁壬士《两般秋雨盦(音an,同"庵")随笔》中。
　　清朝时候，据说有位妇人想念她的丈夫，不识字，就在信上画了大大小小，或单或双或破的满纸圆圈儿给寄去。一位秀才见了，就揣摩意思把它写成了这么一首圈儿诗，意思浅白而有趣。
&&&&&&&&圈儿诗
&&&&&&&&相思欲寄无从寄，画个圈儿替；
&&&&&&&&话在圈而外，心在圈儿里。
&&&&&&&&我密密加圈，你须密密知侬意：
&&&&&&&&单圈儿是我，双圈儿是你；
&&&&&&&&整圈儿是团圆，破圈儿是别离；
&&&&&&&&还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。
&&&&&&&&&&& 【摘自妙在偶得博客】
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