【爱如潮涌】一天之内，刁成凤收到了学费五万元，并婉拒后续捐助：请留给同样...
核心提示：婉拒了其余善款她希望好心人能再帮帮其他贫困学子7月15日，本报刊发了《肇州662分高考生被学费难住了》一文。当日，读者纷纷来电，表示要给刁成凤捐助学费。当天，她的学费就凑齐了。爱心如潮涌向肇州姑娘刁成凤是...
《肇州662分高考生被学费难住了》后续
民进大庆市委企业家联谊会、肇州县团县委、世界刁氏宗亲总会以及江苏、上海等地不少好心人都愿献爱心
刁成凤收5万元学费，婉拒了其余善款
她希望好心人能再帮帮其他贫困学子
7月15日，本报刊发了《肇州662分高考生被学费难住了》一文。当日，读者纷纷来电，表示要给刁成凤捐助学费。当天，她的学费就凑齐了。
爱心如潮涌向肇州姑娘
刁成凤是肇州县第二中学的高考生，今年高考中取得了662分的好成绩，很有希望被她的第一志愿同济大学录取。
可是，由于父亲患癫痫病，丧失劳动能力，她的家庭十分贫困。她读初中的钱还是父母卖房凑的，现在根本无力供她读完四年大学。她的母亲张秀华决定转租家里的耕地为女儿筹集学费，但是一时无人承包，因此，一筹莫展的母亲向记者求助。
刁成凤知道母亲的决定后，想打工养家，放弃自己的大学梦想。这个苦命的孩子让人心疼，刁成凤的优秀、懂事和孝顺打动了无数读者，谁都不忍心让这么好的女孩与梦寐以求的名校失之交臂。
7月15日上午，一位江苏无锡的先生给记者打来电话，说他在网上看到了刁成凤的故事，想要给她捐3000元钱，问记者怎么把捐款给她。
记者马上与刁成凤联系，要她的银行卡号。然而，她家却没有银行卡。张秀华马上到兴城镇邮储银行去办银行卡。结果，这天镇里停电，无法办理业务。
此后，记者又陆续接到江苏省、上海市、江西省以及大庆本地许多好心人的捐款电话，记者告诉他们，等刁成凤的银行卡办完后，再请他们给她捐款。一位大庆籍在外务工的先生说，看到刁成凤的故事，就想起当初自己上不起学的情景，感同身受的他决定帮刁成凤圆了大学梦，他反复跟记者说：“小刁的卡办好了，一定告诉我。”在刁成凤等待办卡的过程中，一些大庆的好心人还要把捐款送到报社，请记者转交。
一位同济大学毕业的学生请记者转告刁成凤，不要放弃上大学，同济大学针对像她这样的贫困学生，会提供一些勤工助学岗位。入学后，她还可以申请助学贷款。
爱心企业家捐助5万元
没等到刁成凤办好银行卡，最大的一笔善款就来了。
临近中午，记者接到刘晓冬先生的电话。他说，自己是民进大庆市委企业家联谊会的工作人员，准备从企业家联谊会的公益基金中拿出一笔钱，资助刁成凤读完大学四年。
15日14时，记者与民进大庆市委企业家联谊会工作人员刘晓冬和杨向春一起驱车前往刁家，他们将5万元善款交给了刁成凤的母亲。
他们说，这笔钱是全市近100名企业家的心意，希望专款专用，让刁成凤大学期间，没有任何压力地学习。如果她能考研、考博，民进大庆企业家联谊会还会继续支持。
捧着这笔沉甸甸的巨款，张秀华感动得热泪盈眶，刁成凤也表示绝不会辜负好心人的期望。
为了感谢好心人，刁成凤的奶奶将自家养的两只大鹅杀了，要送给二位好心人，他们说什么也不收。刁成凤的奶奶一个劲地说：“还是好人多。”
刁成凤只收了学费
送完善款后，仍然有许多好心人与记者联系要捐款。
世界刁氏宗亲总会常务秘书长刁品安给记者发来短信说，刁氏宗亲总会有“一对一”助学项目，可以资助刁成凤上大学。
我市一位优秀企业家刁先生也打来电话，询问刁成凤的情况，并表示要资助“我们刁家的孩子”完成大学学业。
记者把这些情况告诉了刁成凤。当天晚上，刁成凤告诉记者，她们全家商量好了，现在她的学费已经足够了，其他好心人的捐款自己不能再要，希望他们把钱捐给别的有需求的贫因学生。
7月16日，仍然有多位好心人与记者取得联系，想要资助刁成凤。记者把刁成凤的意思转达给了他们，他们都觉得刁成凤是个非常善良和懂事的孩子，并表示会继续关注其他贫困高考生。
肇州县团县委一位负责人也给记者打来电话，向记者对肇州县贫困高考生的关注表达感谢。他说，近期团县委已经筹集了数十万元善款，准备帮助包括刁成凤在内的许多贫困高考生。他们愿意和新闻媒体一起，继续帮本县的贫困高考生圆梦。
对于贫困的孩子，知识就是承载他们飞翔的翅膀。对于贫困的家庭，自家的孩子有知识，就是家庭命运转折的希望。为了贫困家庭的优秀学子，为了优秀学子的贫困家庭，本报将继续报道贫困高考生的故事，请广大读者继续关注。全国有多少叫刁成凤的-爱提问
&&&&&&全国有多少叫刁成凤的
全国有多少叫刁成凤的
全国有多少叫刁成凤的
同名同姓的人太多，这个大概，也许，可能是n+1个。太难了
回答者：木每青峰 时间： 03:28:23
回答者：西海男儿 时间： 03:28:30
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我高中的时候遇到一个姓“饶”的。
真是罕见的姓。现在班上一个姓“棍”的。
没搞懂怎么会有人姓棍～
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又想起一个姓“把”的同学……
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金庸小说里有女孩叫“老不死” 姓老也是有的
司马 司空 司徒 司寇
都是姓！都是复姓！
“滚”也是姓！
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我认识的有姓 果 的、有姓 太 的、
傣族有姓西利的，是皇族的姓，就像爱新觉罗那种。。。但是最多的还是姓刀的玉的岩的。。。
看到这贴我笑了~我是无姓的人~
以前我们学校有个姓刁的，叫刁得意。。。
我高一班主任就姓饶，这个姓不奇怪吧
楼主说的2个姓我身边都有，饶是高三同桌，岩是傣族的姓，还有姓刀的，女的也有姓玉的，同依
我想问你们有木有听过姓母的，姓母。。。而且还有个忒牛13的名字：母江湖！！！表示看到这个名字我笑了一个月啊
我还有个同学叫曾健。每次老师发作业本：xxx.曾健。曾健，xxx。这就是传说中的躺着也中枪←_←
从前，有一同学姓“訾”，还有一个姓“辉”
我有个同学叫曾建豪…
姓昂的，昂扬～姓刁的，刁超～饶姓的我也认识几个。还有姓厉的，厉智～姓岑的有木有？我男朋友的前任姓岑～
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初中同学有个姓“骆”的，之前得知网友中还有姓“山”的……中国的姓真多……
到了云南大理，你们应该知道有姓“字”的…
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我姓原嘛？
初中班有人叫“引力”的
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或郓城刁氏族谱录
续谱结论《西江月》
人生天地之间，立身忠孝当先。
爱国尊祖是根源，天经地义不变。
古往今来一样，人情都是这般。
纪念先辈年代远，谱书一目了然。
先人留下谱版，续修不容间断。
操劳忙碌一整年，七次族谱续完。
花钱费工不易，揪心耗神更难。
我奉后人多相勉，珍惜族情观念。
家谱是中国特有文化遗产，是中华民族的三大文献（国史、地志、族谱）之一。自我族兰祥公一八九九年五月修谱至今，已有一百一十三年，本次为第七次修谱，所费心力、工时、纸质和印刷皆非凡，凡我族人供奉此谱者，务必用心供奉。
重 修 谱 序
人有本水有源，万物亦然人亦然。人本乎祖，欲敬祖莫如睦族，欲睦族莫如修谱。国有史则朝纲不乱，族有谱则宗支不紊。人生必有祖，子孙万代昌，此乃人者孝道之楷言。谱版为报本追远之表章，喻水有源而流长，所以修谱就是敬祖宗，收族众，育后裔之要务。而爱国始于爱家，爱家必然念祖，此宗法制度不可废也。续修谱版，推行孝义，扶正人伦，管摄族众人心，聚其骨肉之情，会千万人于一家，统千百世于一人，是继承和发扬我中华民族及我刁氏家族文化工程的优良传统。觅资料，填空白，解惑历史悬念，不忘过去，珍惜现代，瞻望未来，光于前誉于后是我刁氏家族的传统高尚美德。
我郓城刁氏一脉，始于琅爷，字偕琳公，一三七一年（明朝洪武年间）自山西省洪洞县移民迁郓，至今六佰四十一年，传世二十八代，万余人口，居于八十六个村支，族人遍布全国各地。不乏有留学生和商人居住于国外，加入该国国籍。
我祖以信守忠孝为本，耕读传家。故我刁氏族人历代书香满门，人才辈出。为官者清，为民者良。迁郓不久便家业兴旺，族众发达，时称刁、仝、樊、侯郓城四大家族之首，家有良田贰仟四百余顷，受封双千顷牌。誉为“仝千倾，马半坡，刁家占了西北角”。
我始祖琅爷赠文林郎；二世祖誌，封为文林郎；三世祖骏永乐丁酉科举人，任直隶宝应县知县（现江苏宝应县誌和宝应县刁氏族谱有载）；四世祖嵎，受封弘治乙卯科经魁，任河南滑县教谕；七世祖鑑，任河南考城教谕；九世祖应举明王府典膳；十二世鸿韵岁进士，初授德州学正，历任诸城、平原教谕。康熙四十一年，十二世祖鸿举公、十三世洽公、十二世图功公、十六世庭阶公分别受封为盧墓孝子，魏希徵翰林爷奉旨前来立碑留撰“阙里”、孔毓圻六十柒代圣人奉旨“赐金建坊”入孝子祠，并特赠诗词。（附后有原文和译文）。
朗朗乾坤、泱泱中华、和谐盛世、国泰民安，家族谱版是历史文化之见证和结晶，是社会地位经济基础环境条件之反映，当今我刁氏族众，安居乐业、丰衣足食，续修祖谱条件成熟，人心所向势在必行，经家族理事会研究决定，成立了续谱委员会。于二0一二年古历
正月十二日，正式动员续修，本次参谱人数共九千四百六十七人，本次修谱分为五卷，即卷综、卷一、卷二、卷三、卷四，共600页（详情附后表）。由于本次续谱运用了高科技续修手段，通过网络，信息共享于全国刁氏宗亲得知。并二0一二年四月三日特邀参加了全国首届（2012）河南南阳刁氏宗亲联谊会，二0一二年十一月全国刁氏家族联谊会会长刁友光，秘书长刁春贤，副秘书长刁品安、刁文雄四人特到郓城查询根源，通过此次续谱，将我郓城一支刁氏家族万余人通晓天下。此举乃史无前例，空前绝后。乃我刁氏家族之幸事。
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第柒次续谱委员会纂
刁氏家族历代续谱主持人列表
刁氏家祠正言
我始祖立号弘农郡——汉武帝元鼎四年（公元前113年）设置治所在故城（即现在的河南省灵宝县南）。一五七一年修建家祠，明朝万历年间堂号受封于永孝堂。建于古郓州城之首（北关厢），东眺柒级唐塔，西邻城皇神殿，南瞻孔圣文庙，北拥沃原盘沟。拾大景观环抱娇绕，大宋赵王爷曾在此地歇脚饮马，二品大员、工部侍郎应天府、尧民爷曾前来礼祭，康熙四十一年魏希徵翰林爷曾前来为祖立碑，康熙五十三年“阙里”孔毓圻六十七代衍圣公曾奉旨赠诗并赐金翻修。原貌至今一九九八年五月被批为县级文物保护单位（县誌有载）。当年秋日伦清公率全族众捐款翻建了西大厅。二OO六年五月至二OO七年全族众再次捐资（附谱有表）建造了大门和配房。二O一二年秋，在县档案局和文物管理所的大力支持指导下，结合第柒次修谱资金，又把家祠大厅和三间主房之顶进行返修。并把大厅堂和院落铺以石板，通上水源及尊放孔府所赠太湖石。恭建皇封始祖至九世祖世系碑楼和皇封盧墓孝子碑楼各一座，并建当代名人碑楼一座。对家祠全部装扮一新，又把全族所有的受皇封的龙头聖旨碑，功名碑，名誉碑等陆续恭请于家祠，此举验证了我刁氏子孙对先祖遗存之物的护卫。以此告慰先祖在天之灵。亦是对我刁氏一脉的传承和光大。如今我们刁氏家祠，既焕然一新又庄严古雅，既端重朴实，又盛气昂发。今有家祠管理委员会会长北关怀信、副会长慕亮、副会长望太代为守护。
大刁林正言
自明初迁郓我始祖文林郎至八世祖众先人均分别葬于现名五道街村南和陈路口村南义和里村后两处地方，由于历经黄河泛滥，已失迷多年，无法考究其具体位置。明末天启年间（一六二O年），我十世祖爷在家祠东北二华里安建大刁林一处，并为九世祖应奎爷立碑楼一座（现碑还在，字体不清），安葬的布局为领子上朝，头枕西北，脚蹬东南，植柏树六佰余棵，地形、林形象只老雕，头向西南，展起双飞，林堂嗡嗡作响，瓮声瓮气，百鸟争鸣，郁郁葱葱，一人进林，不寒而粟。威严壮观，当时称为郓城的三大林墓之一（即刁林、樊林、侯林），现仍是坟墓累累，墓碑林立。一九九八年五月被批为县级文物保护单位。并注有：林门石狮一对，柏树若干棵，占地约二十亩。（县誌27页载）
山东省地方史志办公室于二0一一年八月二十四日在郓城镇简介网上文物保护栏目中有登载。
“刁李不分”之说正言
自我九世祖应奎爷和李氏八世祖尧民爷之后，刁李两氏有不分你我之说，异宗同祖，世系辈分有序，究其缘故，相传不一。为求同缩异达成共识，经走访李氏族亲尊成衍忠公等人。综合成章，注入族谱以传后世。
吾刁氏祖九世应奎爷，寅月寅日偶得复梦，梦境中见有一白虎入府献粥，不慎碗碎粥撒。当日寅时，李氏尧民爷进府送粥，碗碎而粥撒，我应奎爷慧眼识贵人，自知是白虎入府，贵人临门，随资助尧民爷伴读而攻诗文，且许爱女为其妻。
尧民姑爷天命非凡，且聪慧刻苦，进举登科，为官清廉，善解民难。百姓敬仰，君宠臣赞，终官居工部侍郎应天府邑，二品大员。有恩不报非君子，洪恩相报人上人。正如尧民姑爷在祭岳翁祭文中所言：“我现在小有所成，哪一样不是岳父的恩泽!此等恩情纵然结草衔环也难以报答,没有刁家恩情，难有我尧民当下，姓李也罢，姓刁也行，刁李不分彼此”。自此后，刁李不分传至今日。
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国朝封赠篇
一、孝子坊：封为李逵刁，十二世鸿举，字鸣瑞，与子，洽，字泽浃，两世为盧墓孝子，并赠金设祠建坊。
二、经魁坊：举人刁，四世祖，字本阳，弘治乙卯经魁，授河南滑县教谕，力学勤政，无间寒署，士子至今慕焉。
三、刁骏，字骥程，永乐丁酉举人，任直隶宝应县知县，居官清廉。
四、刁嵥，字峻巌，增生学问博洽，精于古篆，传有孝经全部图章。
五、刁图功，字伟烈，十二世，盧墓三年，奏准入孝子祠。四卷12页
六、刁庭阶，字朝堂，十六世，赠修职郎，盧墓三年，奏准入孝子祠。四卷46页
七、刁文龙，字霖苍，十一世，邑庠生，秉质诚信，履端方博，施利物真谓士之仁者矣。（县志义行篇，五卷三十四页）
八、刁鲸，字朝海，十三世，监生，诰封徵仕郎内阁中书舍人。谱一卷56页
九、刁復新，字建初，十四世，内阁中书舍人候选同知。
十、刁应举，字遴才，九世，明王府典膳。谱四卷3页
十一、刁苓硕，字松千，十九世，恩贡生候选教谕。谱一卷82页
十二、刁蘩硕，字穑園，十九世，岁贡生试用训导。谱一卷76页。
十三、刁彤，字贶之，十三世，廪贡生，任莱芜县训导。谱一卷4页
十四、刁瑶华，字璜瓈，十七世，拔贡，乾隆癸酉科。谱二卷4页
十五、刁金诺，字允密，十四世，附贡生。谱二卷1页
十六、刁俨，字敬夫，十三世，附贡生，考授洲同。谱二卷45页
十七、刁傑，字厚夫，十三世，贡生。谱二卷53页
十八、刁凌汉，字鹏羽，十九世，贡生。谱三卷34页
十九、刁鸿韵，字鸣皋，十二世，岁进士，历任诸成、平原教渝。谱一卷18页
二十、刁兰台，字芸轩，十八世，封文林郎奎文阁典籍。谱一卷40页
二十一、刁思本，字惠泉，十九世，奉直大夫五品衔，贡生。谱一卷41页
二十二、刁修翼，字&&&&&
，十世，明万历壬子科，武举（1612年）。谱卷四，41页
二十三、刁起，字宜翼，十世，崇祯三年，武举（1630年）。卷四，45页
二十四、刁成凤，字舜仪，十五世，康熙五十二年，武举（1713年）。卷一，60页
二十五、刁作汉，字傑三，二十一世，先贤专祠奉祀生。卷二，40页
二十六、刁谓钦，字子敬，二十世，先生专祠奉祀生。卷一，75页
二十七、刁作珍，字擢五，二十一世，先贤专祠奉祀生。卷一，30页
二十八、刁功補，字韻甫，二十世，六品衔吏员。卷一，29页
二十九、刁星灿，字耀臨，二十一世，五品蓝翎。卷一，38页
三十、刁作雨，字润轩，二十一世，五品蓝翎衔吏员。卷三，26页
三十一，刁先丙，字離辉，二十世，世袭云骑尉。卷二，30页
三十二，刁文焕，字灿章，十九世，花翎总镇留东補用参将。卷三，12页
三十三、刁连凯，字捷三，十八世，五品衔吏员。卷一，66页
三十四、刁克诚，字惟一，十五世，附贡生。卷一，67页
三十五、刁增震，字春霆，二十世，春霆公事亲克孝乡里慕之公举请奖蒙，邑侯徐赠以蔾藿自甘匾额。事载县志孝行篇。卷一，69页
三十六、刁若漟，字，二十二世，恩生。卷一，80页
三十七、刁倩梅，字，笑簷，二十一世，五品衔。卷一，81页
三十八、刁岱，字震锡，十六世，附贡生。卷一，68页
三十九、刁鑑，字千秋，七世，任何南省考城县教渝。卷一，2页
四十、刁更新，字靖菴，十四世，贡生。卷一，24页
四十一、刁毓英，字大用，十八世，贡生。卷一，36页
四十二、刁峻嶺，字繍岳，十六世，监生，候補刑部司狱。卷一，55页
四十三、刁泰运，字重辉，十七世，恩贡生。卷一，47页
四十四、刁泰膽，字嵩嶙，十七世，乾隆乙酉科举人。卷一，49页
四十五、刁凌云，字鹏搏，十九世，增生候选训导。卷一，50页。
明、清两代进士、岁进士2名、文举3名、恩贡、拔贡、岁贡、廪贡9名、贡生12名、恩生2名、监生30名、廪生8名、增生10名、庠生32名、武举3名
家族近代名人
十九世，兰祥公，清郡廪生，尽先即选训导，鲁西南地区著名文人，教书育人，门生众多，并著书立说，写有大量文章，但经历史变迁，现仅存他于一八九四年撰写的郓城县志（一至十六册）在本县档案局保管珍放。他又于一八九九年五月撰写了我刁氏族谱（即现存最早，最正规、称为第一次所续原谱）。并为家祠题编对联一副：“迁郓五百载，继承耕读事业，衍支二十二代，永葆忠厚家风。”在家祠门东南角原有族人和他的弟子为其立的功名碑，文革时早被毁掉。结合本第七次续谱，经家族理事会商定，让其重新刻立复位，流芳千古。
二十一世星禹公，民国时期，郓城县流传：“刘半湖，刁半县，王殿玉的弦子天下占”。即当时县长刘伯功，济宁人，微山湖的地产有他占一半。刁半县——则是说我刁氏族大刁庄二十一世星禹，民称刁爱臣，"二县长"，大绅士家。在抗日战争和民国革命时期，救了不少地下共产党人及八路军高级官员，为郓城的解放和共产党的地下工作，立下卓越大功，为郓城以北及黄河以北的广大贫民百姓的一方平安做出了较大贡献，为我刁氏家族之荣耀，兴旺发展起到了深远影响。王殿玉——郓城县侯咽集镇徐桥村人，一位盲人，自幼拉弦卖艺，中央不少领导人都听过他的演奏，并给他题过词，称为天下第一弦。
二十三世，刁秀魁郓城县潘渡村人，1945年9月参军入伍，1947年入党，历任战士、班长、排长、连长、营参谋长、副营长等职，曾立大功四次、三等功三次、小功三次，所在部队三十八军一一四师三四二团，从东北打到海南岛，身经百战，亲参三大战役，然后于1950年10月光荣的参加了抗美援朝，于1952年10月9日壮烈牺牲朝鲜战场上，时年30岁。秀魁之子望秋（原郓城县侯集镇经委主任）为寻其父安葬地近60年，终于在2012年初在辽宁省沈阳市沈北区马岗烈士陵园找到，清明节将英灵迁入郓城县革命烈士陵园。
十九世思本公刁孟庄人五品官员现有二十三世秀聪公主持将功名碑迁请家祠。
十九世敬堂公刁西人名医，现有二十一世星钦公主持将名誉碑迁请家祠。
二十世伦清公郓城北关人，县人大代表，功名碑现立家祠。
二十一世郓城北关星友公省级武术协会会员，县级武术教练，大洪拳第七代传承人，是郓城武术界一代名人。他非常关心家族事务，现家祠院内两棵松柏树是他亲手所栽。
二十三世刁东村秀馨公，古筝制做大师，现列为国家级非物质文化遗产，正有二十四世传承人望河率二十五世兆霞、兆玉等人在宋江武校成年制做传承，销往国内外不少市区，为刁氏家族赢得荣誉和自豪。
二十四世刁河沟村望金，1961年9月28日出生于山东省郓城县潘渡乡刁河沟村，1978年夏季经全国统一高考考入海军大连舰艇学院海洋测绘系制图专业学习，后又到多个学校深造，获海图制图专业本科学历、经济学专业研究生学历、公共管理专业硕士学位。先后在辽宁、山西、天津等省市工作，曾任海军大校、中国航海图书出版社综合室主任、高级工程师等职。现任中共天津市滨海新区区委新北街道工委书记。
二十五世宋屯村肇秋，一九五一年八月生，一九六八年毕业于郓城一中，一九七0年参军入伍，铁道兵八师服役，一九七四至一九七七年黄河水利大学学习，一九七七年至二00三年在黄委设计院工作，任党委书记兼副院长，二00三年至二0一三年任三门陕水利枢纽管理局局长兼党委书记，三门峡黄河明珠集团有限公司董事长。二00八年至二0一三年第十一届全国人大代表。
翰林——唐以后皇帝的文学侍从官，明清两代从进士中选拔。
状元——科举时代的一种称号。唐代称进士科及第的第一人，有时也用于第二、三名。元代以后限于称殿试一甲（第一等）第一名。
榜眼——科举时代的一种称号。明清两代称殿试考取一甲第二名的人。
探花——科举时代的一种称号。明清两代称殿试考取一甲第三名的人。
进士——科举时代称殿试考取的人。称为第四名进士。（由贡士经殿试赐出身者为进士）
博士——官名，源于战国（汉书百官公卿表上），他掌古今史事待问及书籍典宗，知识渊博。也可称古代的一种传播经学的官员。
恩生——大清文官京三品，外员四品，武官二品以上赐世袭恩生（铁秀才），清末传到赐庚公，民国废除。
贡生——明清两代科举制度中，由府、州、县学推荐到京师国子监学习的人。
贡院——科举时代，举行乡试或会试的场所。
监生——明清两代称在国子监（封建时代国家最高学校）读书或取得进国子监读书资格的人。清代可以用捐纳的办法取得这种称号。
廪生——明清两代称由府、州、县按时发给银子和粮食补助生活的生员。
增生——科举制度中生员名目之一。明代生员有月米，额内者为廪膳生员，增额者为增广生员。清代则生员于岁科两试在一等前列者，方能补增生或廪生，而名额皆有一定。廪生有廪米有职责，而增生无之，故增生地位次于廪生。
庠生——科举制度中府、州、县学的生员的别称。
举人——唐制，为各地乡贡入京应试之通称，意即应举之人。明清则为乡试考中者之专称，做为一种出身的资格。
秀才——别称茂才（后汉时为避光武帝刘秀名讳，改秀才为茂才）秀才专用称府、州、县学的生员。
训导——学官名，明清府、州、县学皆置训导，掌协助同级学官教育所属生员。
教谕——上级对下级，长辈对晚辈的吩咐、告诉，官职同于训导。
门生——科举考试及第者对主考官自称门生。
入泮——周代诸侯的学校前有半圆形的池，名泮水。学校即称泮宫。泮水、泮宫之称见《诗·鲁颂》。后代沿袭其形制。明清州县考试新进生员入学宫祥谒孔子，因入学为入泮或游泮。
候选——清制，内自即中外自道员以下的官员，凡初由考试或捐纳出身，以及原官因故开缺依例起復，皆须赴吏部报到，听候依法选用，称为候选。
起復——古时官员遭父母丧，守制尚未期满而应召任职，称为“起復”。原因军事需要应召，后亦行于平时。明清两代则指服父母丧满期后重行出来做官。
告山东郓城籍刁氏宗系族亲书
山东郓城籍刁氏族亲：
自盘古开天地，泱泱中华之始起，为人者，无论身居何处，位列哪般，终要寻根问祖，崇天地而敬先人，此乃我中华之圣德也！
我郓城籍刁氏一脉，同根同源，同祖同宗，一脉相传，开枝散叶，枝繁叶茂，如今，遍布各地者大都锦衣玉食，光宗耀祖，为我郓城刁氏一脉增光添彩。
为承我刁氏祖风，扬我刁氏威名，自2011年下岁，我郓城刁氏发起了重修族谱之大业，组建修谱委员会，当下一切具备，只待印刷之功，但由于此次修谱立足于高水平、高质量、精印刷，造成修谱之经费欠缺甚多。其二，我刁氏家祠刁林常年需不断修缮，更需修缮之资。再者，2011年11月全国刁我家族联谊会在广州正式成立，旨在完成全国刁氏归于同谱之鸿愿，我郓城刁氏一脉代表山东正式出席会议，此后，难免要产生费用。
基于综上所述，望我郓城籍刁氏宗亲，无论身在何处，是否高官厚禄，为我刁氏家族昌盛无疆之繁荣、千秋万代之功德，慷慨解囊，出资出力。凡为我刁氏功德捐资者一概记入族谱歌功颂德，并把本人照片赋予族谱之中，令子子孙孙牢记其功德。
兹定于2013年正月12日在郓城北关刁氏家祠举行拜祖、贺谱、响族之典礼，届时敬请刁氏宗亲聚集郓城家祠一同拜祖！
族 规 凡 例
一、每隔十至十五年，最长不超过二十年，必须续修一次家谱，由上届续谱委员会成员负责倡导组织。
二、结合本次续谱，各卷支把各村家族主事人代表、列表注写于家谱上，便于今后家族开展活动和为下次续谱打基础。
三、每年古历正月十二日为祭祖立会日，各大村主要负责人务必要到。一定要认真组织好。外县外地的酌情安排。
四、我刁氏家祠和刁林，现都已列为县级文物保护单位，已受法律保护，这是我们整个刁氏家族的。有什么事情都应归属于家族理事会研究商定处理，任何个人或宗支都没有权利超越理事会。
五、自二零一四年春节开始，凡我族众，每年每人存储人民币一元整，以村为单位收存。（即不分男女老幼）时间定为古历正月十五日前，过期不收。有各村各支2-3名家族负责人专门统一造册登记管理。主要用于本村年老少孤，贫苦不能婚葬者从事抚恤之用，和以备本村族事及后续谱时用。从而也是一种培养家族意识，族情观念的好举措。
六、今后每次续谱所遵循的原则：必须坚持高质量、高标准、高科技、高工艺、内容丰富，精细无误，上对得起祖先，下对得起后人。
七、请供家谱是件端壮而又严肃的大事，必须用绸布包起来，珍藏于木箱或硬纸盒箱内装好，每年春秋季节凉晒两次，春节时摆请于家堂前，正月十五后收起来。年年如此，代代相传。
八、关于族印：俗话说：“印者信也”，古有定鼎、秦有玉玺，后传于汉皆为镇国之宝，实乃权力的象征，盖用后以取信于民也，李楼村二十五世肇文从本“嘉堡玉器行”中精选优质材料，特制作玉印一枚敬奉家族，文曰：《刁氏家族之印》。本印章质值颇高，愿在今后族事活动中做为信物，永为镇族之宝，世代相传并珍视。
九、关于二十五世“肇”字可用“兆”字代替，二十六世“慕”字可用“目”字代替。
山东郓城县刁氏家族修谱委员会
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