关于时间的词语有哪些成语大全

表示时间的词语
表示时间的词语
一、常用的时间表示词 表“年”的词语:除了岁、载、春、秋、春秋等词语表示外,祀(殷代称年为“祀”)、霜(贾岛《渡桑干》诗“客舍并州已十霜,归心日放忆咸阳。”中的“霜”即年。)、稔(谷一熟为稔,故也谓“年”为稔)也是年的表示词语。 岁暮:表示年终、一年完。 累年:表示一年年 期年:表示周年整。 期月:表示一整月。 兼旬:则指二十日(天)。 一旬:指10日整。 旬余:指十多天。 既望:指农历十六“既望”月团圆。 侵晨:指天正亮。 质明、拂晓、破晓:皆指刚刚天亮。 旦日:表示明天为旦日。 旦旦:连用表示天天。 旦暮:指早和晚。 夙夜:是指朝与夕。 中夜:指半夜时分。 夜阑:指深夜时分。 翌日:是指第二天或明天。 亭午:大约指中午十二点。 光阴、岁月:皆指时间。 少顷、俄顷、少间:皆指一会儿的短时间。 须臾、瞬间、刹那、随即、寻、俄、旋、遽:皆指极短的一小会儿时间。 “朔”日:称农历初一。 “望”: 称农历十六为“望”月团圆。 晦:农历每月尾日为晦。 日:称每一天。 旦:称每一天的早晨。 暝、暮:皆称每一天的傍晚。 除此之外,象乌飞兔走、白驹过隙、日月如梭、光阴似箭也都是表示时间的词,这里就不在一一列出。另外,在我国古代没有发明计时用的时钟之前,白日计时用的是“日晷”,以日影的移动算时间;夜晚计时用的是“更漏”。我国直到明代才有了时钟的出现。
二、一天内的时间表示词 古人把一天分为十二个时辰,这十二个时辰又有特定的名称与今天的二十四小时记时法相对应。现试列表如下: 古名称
现在记时 夜半
相当于23――1时 鸡鸣
1 ―― 3时 平旦
3 ―― 5时 日出
5 ―― 7时 食时
7 ―― 9时 隅中
9 ――11时 日中
11 ― 13时 日die
13 ― 15时
15 ― 17时
17 ― 19时
19 ― 21时
21 ― 23时 明确了古人的记时法,我们对古文中涉及到的时间名称就容易理解了。比如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”的“鸡鸣”就是指晚上一时至三时。
三、季节月份的时间表示词 在我国,季节与月份常用的别名也很多。现列举如下:
1. 月份的代称(异名) 一月:正月、孟春、寅月、首春、元阳、初月、开岁、初春、 二月:仲春、卯月、仲月、杏月、丽月、花朝 三月:季春、辰月、暮春、杪春、桃月、蚕月、 四月:孟夏、巳月、清和、槐序、槐月、麦月、麦秋、 五月:仲夏、午月、蒲月、榴月、中夏 六月:季夏、未月、暑月、荷月、暮夏、 七月:孟秋、申月、巧月、首秋、初秋、兰月、瓜月、凉月 八月;仲月、酉月、中秋、正秋、桂月、爽月 九月:季秋、戍月、暮秋、菊序、霜序、菊月、咏月 十月:孟冬、亥月、初冬、良月、阳月、开冬 十一月:仲冬、中冬、子月、畅月、复月、龙潜、雪月、冬月、大吕、 十二月:季冬、丑月、严冬、嘉平、暮平、临月、腊月、风杪、残冬、冰月、岁暮 2 .四季的代称 春季:初春、早春、阳春、芳春、暮春 夏季:初夏、中夏、暮夏、九夏、盛夏、炎夏、三夏 秋季:初秋、中秋、暮秋、三秋、金秋、九秋、清秋、高秋、霜秋、霜天 冬季:初冬、中冬、寒冬、九冬、暮冬、雪冬、冷冬、隆冬 四、有关时间的词语:
五、表示时间的成语:
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我国丰富多彩的语言用词世界无双。就拿表示时间的词语来说,就有近百种之多。现列举如下:
(一)常用的时间表示词
表“年”的词语:除了岁、载、春、秋、春秋等词语表示外,祀(殷代称年为“祀”)、霜(贾岛《渡桑干》诗“客舍并州已十霜,归心日放忆咸阳。”中的“霜”即年。)、稔(谷一熟为稔,故也谓“年”为稔)也是年的表示词语。
岁暮:表示年终、一年完。
累年:表示一年年
期年:表示周年整。
期月:表示一整月。
兼旬:则指二十日(天)。
一旬:指10日整。
旬余:指十多天。
既望:指农历十六“既望”月团圆。
侵晨:指天正亮。
质明、拂晓、破晓:皆指刚刚天亮。
旦日:表示明天为旦日。
旦旦:连用表示天天。
旦暮:指早和晚。
夙夜:是指朝与夕。
中夜:指半夜时分。
夜阑:指深夜时分。
翌日:是指第二天或明天。
亭午:大约指中午十二点。
光阴、岁月:皆指时间。
少顷、俄顷、少间:皆指一会儿的短时间。
须臾、瞬间、刹那、随即、寻、俄、旋、遽:皆指极短的一小会儿时间。
“朔”日:称农历初一。
“望”: 称农历十六为“望”月团圆。
晦:农历每月尾日为晦。
日:称每一天。
旦:称每一天的早晨。
暝、暮:皆称每一天的傍晚。
除此之外,象乌飞兔走、白驹过隙、日月如梭、光阴似箭也都是表示时间的词,这里就不在一一列出。另外,在我国古代没有发明计时用的时钟之前,白日计时用的是“日晷”,以日影的移动算时间;夜晚计时用的是“更漏”。我国直到明代才有了时钟的出现。
(二)一天内的时间表示词
古人把一天分为十二个时辰,这十二个时辰又有特定的名称与今天的二十四小时记时法相对应。现试列表如下:
相当于23――1时
1 ―― 3时
3 ―― 5时
5 ―― 7时
7 ―― 9时
9 ――11时
11 ― 13时
13 ― 15时
15 ― 17时
17 ― 19时
19 ― 21时
21 ― 23时
明确了古人的记时法,我们对古文中涉及到的时间名称就容易理解了。比如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”的“鸡鸣”就是指晚上一时至三时。
(三)季节月份的时间表示词
在我国,季节与月份常用的别名也很多。现列举如下:
1. 月份的代称(异名)
一月:正月、孟春、寅月、首春、元阳、初月、开岁、初春、
二月:仲春、卯月、仲月、杏月、丽月、花朝
三月:季春、辰月、暮春、杪春、桃月、蚕月、
四月:孟夏、巳月、清和、槐序、槐月、麦月、麦秋、
五月:仲夏、午月、蒲月、榴月、中夏
六月:季夏、未月、暑月、荷月、暮夏、
七月:孟秋、申月、巧月、首秋、初秋、兰月、瓜月、凉月
八月;仲月、酉月、中秋、正秋、桂月、爽月
九月:季秋、戍月、暮秋、菊序、霜序、菊月、咏月
十月:孟冬、亥月、初冬、良月、阳月、开冬
十一月:仲冬、中冬、子月、畅月、复月、龙潜、雪月、冬月、大吕、
十二月:季冬、丑月、严冬、嘉平、暮平、临月、腊月、风杪、残冬、冰月、岁暮
2 .四季的代称
春季:初春、早春、阳春、芳春、暮春
夏季:初夏、中夏、暮夏、九夏、盛夏、炎夏、三夏
秋季:初秋、中秋、暮秋、三秋、金秋、九秋、清秋、高秋、霜秋、霜天
冬季:初冬、中冬、寒冬、九冬、暮冬、雪冬、冷冬、隆冬
中国古代时间名词
现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。
古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。
古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。
以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。
天色、地支
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》:“鸡鸣入机织,夜夜不得息。”“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”《李逖┮谷氩讨荨罚骸耙拱胙┯薄≈脸窍隆γ┲埂问保呕怠!薄盾饺芈ニ托两ァ罚骸昂炅谷胛猓矫魉涂统焦隆!逼矫魇瞧降┑谋鸪啤T偃纭妒Ы滞ぁ罚骸拔罕猿绞崩е列缡薄!薄毒把舾浴罚骸翱山掏纯腿擞谒取⑽纭⑽慈鍪背焦浴!薄都烂梦摹罚骸肮枰晕词被辜遥暌猿绞逼!薄度河⒒峤芍屑啤罚骸按铀仁敝鄙钡轿词薄!
我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。如《孔雀东南飞》:“仰头相向鸣,夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》:“伏枕听时,军中鼓打二更。”《李逖┮谷氩讨荨罚骸八墓模≈脸窍拢抟蝗酥摺!薄兜翘┥郊恰罚骸拔焐昊蓿骞模胱域W展弁ぁ!薄队肫奘椤罚骸靶廖慈履盍顾墓模舛词质椤!
刻、字、秒、忽
考察古人的时间观念,可以从两个方面加以观查:一是古人对时间科学划分后制定的计时制;二是古人把时间、计时仪器和国家法制、政权兴衰相联系。
我国古代制定、沿用自成体系的计时法。百刻计时法最古老,使用的时间也最长。大约西周之前(公元前十一世纪),古人就把一昼夜均分为一百刻(一刻等于14.4分)。汉代(前206-公元220)除使用百刻制外,还应用以太阳方位计时的方法,到隋唐(公元581-907)时,太阳方位计时衍生为十二时辰计时,百刻制与十二时辰计时法并用。直到明末清初(十七世纪),西方机械钟表传入后,我国才改用一天二十四小时的计时法,但十二时辰仍沿用,每个时辰两小时。为和二十四小时计时法相一致,我国古老的百刻制演变为九十六刻制,一个时辰内分为八刻、一小时内分为四刻,这样一昼夜就为九十六刻,与世界通用的计时法相一致。
原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,108,120刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻。一刻又分成三分,一昼夜共有二十四分,与二十四个节气相对。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变。
时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该“连鬼都不得做”,以示严惩。
刻以下为“字”,关于“字”,广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”,其意即“十五点五十分”。据语言学家分析,粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因,盖因古中原汉人流落岭南,与中原人久离,其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详,据《隋书律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑,也有分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。
【鼓】古时常夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。
【漏】古时用滴漏计时,夜间凭漏刻传更。
【时】时是时辰,介绍见前古代纪时法。
【点】古人将一夜分为五更,每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。
【刻】古人把一昼夜分为100刻,实算96刻,每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
时间不大叫做“旋”,“俄尔”表示忽然间。“俄顷”、“倾之”是一会儿,“食顷”功夫吃顿饭。“斯须”、“倏忽”和“须臾”都表瞬间时短暂;“少顷”、“未几”和“逾时”,也是片刻短时间。黎明时分称“质明”,早晨一般称作“旦”。“侵晨”是指天将亮,“中夜”时分夜已半。“旦日”明日第二天,“兼旬”即为二十天。“朔”为初一“望”十五,“晦”为月底那一天。每月十六称“既望”,这段时间称“居有间”,“方”即正当某时候,“日”字用来表每天。“期月”表示一整月,“期年”表示一周年。“来年”即为第二年, 表示年年用“累年”。一年将尽称“岁暮”,也称“岁晏”或“岁阑”,要记诗文时间词,正确理解是关键。口诀帮你记牢固,理解运用多方便。
初中文言文中,在写人叙事,写景状物方面,有时与时间不无关系。就教材所涉及的“时间”来看,其时间词所指大体可分为记年、记月、记日、记时四大类:
  古代记年的主要方式有三种:
  一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前,帝王没有年号,只能直书“某某王(公)某某年”或“××年”。例如:
  ①二世元年七月,发闾左适戍渔阳。(四册?《陈涉世家》)
  ②十年春,齐师伐我。(六册?《曹刿论战》)
  二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如:
  ③时万历丁酉 二月十四日。(四册?《西湖游记二则》)
  ④己亥之二月也。(五册?《满井游记》)
  ⑤天启壬戌秋日。(四册?《核舟记》)
  三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此后多以年号记年。如:
  ⑥晋太元中,武陵人捕鱼为业。(二册?《桃花源记》)
  ⑦元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。(三册?《记承天寺夜游》)
  古代记月的主要方式有三种:
  一是用地支记月。按阴历,寅为正月,卯为二月,其余(辰巳午未申酉戌亥子丑)依次类推;二是在春夏秋冬各季前(分别)依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬,古人用它们作各季中相应月份别称;三是如同现代记月,在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种,如:
  ⑧胡天八月即飞雪。(四册?《白雪歌送武判官归京》)
  ⑨五月人倍忙。(五册?《观刈麦》)
  ⑩庆历八年九月十二日。(六册?《墨池记》)
  古代记日的主要方式亦有三种:
  一是用干支记日。如:
  是月丁未。(旧教材?《登泰山记》)
  二是用特定的节日、节气名称记日。如:
  待到重阳日,还来就菊花。(一册?《过故人庄》)
  三是在一月之内,古人常用“朔”(农历每月初一)、“月出(fěi)”(农历每月初三)、“望”(农历每月十五)、“既望”(农历每月十六日)、“晦”(农历每月的最后一天)等表示日期。如:
  自既望以至十八日为最盛。(三册?《观潮》)
  戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(旧教材?《登泰山记》
  古代记时的主要方式也有三种:
  一是古人根据天色、人事把一天分为十二时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时,每个时辰恰好等于现在的两个小时,后世(清代)又把每个时辰分为先“初”后“正”,使十二时辰变成了二十四段,正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时,特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责守漏、击鼓报时(更):漏一下为一更;漏两下为二更,余类推。一夜共五更。古今时段、时辰对照,如下表:(见文末)
  我以日始出时去人近,而日中时远也。(一册?《两小儿辩日》)
  暮投石壕村,有吏夜捉人。(二册?《石壕吏》)
  鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。(六册?《君子于役》)
  然杭州人游湖,止午、未、申三时。(四册?《西湖游记二则》)
  夜半,客曰:“吾去矣!”(旧教材?《大铁椎传》)
  戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(同例)
  除以上所述之外,初中文言文中还有表示时间长短的词,诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类,此不赘述:只要我们在阅读时联系语境,弄清文意,也就不难理解它们所表示的意思了。
文言文中的时间词:
一、表示过去时间的
“昔、向、曩”意思是“过去”、“从前”,都是副词。例如:“昔作女儿 时”(《孔雀东南飞》);“向之寿民”(《察今》);“曩与吾祖居者”(《捕蛇者说》)。
“初、始”意思是“当初”,都是副词。例如:“初,鲁肃闻刘表卒”(《赤 壁之战》);“燕赵之君,始有远虑”(《六国论》)。
“已、既”意思是“已经”,“既”也可以翻译成“……之后”,都是副 词。例如:“舟已行矣”(《刻舟求剑》);“既克,公问其故”(《曹刿论战》)。
“曾、尝”意思是“曾经”,都是副词。例如:“相逢何必曾相识”(《琵琶 行》);“吾尝疑乎是”(《捕蛇者说》)。
“适、向”意思是“刚才”,都是副词。例如:“适得府君书”(《孔雀东南飞》);“向察众人之议”(《赤壁之战》)。 二、表示现在时间的
“今”意思是“现在”,名词。例如:“但为君故,沉吟至今”(曹操《短歌行》)。‘方’意思是“正”、“正在”,副词。例如:“方欲行”(《狼》)。“会”意思是“恰巧”、“正好”,副词。例如:“会宾客大宴”(《口技》)。 三、表示将来时间的
“将、行将、欲”意思是“将要”,“且”意思是“将要”、“将近”,都是副词。例如:“公将战”(《曹刿论战》);“行将为人所并”(《赤壁之战》);“漫卷诗书喜欲狂”(《闻官军收河南河北》);“火且尽”(《游褒禅山记》)。 四、表示较长时间的
“长、久”意思是“长久”,形容词。例如:“死者长已矣”(《石壕吏》);“始尔未为久”(《孔雀东南飞》)。 “常、每、辄”意思是“经常”,副词。例如:“千里马常有”(《马说》);“每自比于管仲、乐毅”(《隆中对》);“辄倾数家之产”(《促织》)。“素”意思是“一向”,副词。例如:“吴广素爱人”(《陈涉世家》)。 五、表示时间快速、短暂的
“立、即”意思是“立即”,副词。,例如:“立诛杀曹无伤”(《鸿门宴》)“太守即遣人随其往”(《桃花源记》)。“遽、亟”意思是“急忙”、“赶快”,副词。例如:“遽扑之”(《促织》);“趣越兵亟入关”(《陈涉世家》)。
“俄、俄而、俄顷、少顷、少时、少间、须臾、斯须”意思是“一会儿”副词。例如:“俄见小虫跃起”(《促织》);“俄而千百人大呼”(《口技》);“俄顷风定云墨色”(《茅屋为秋风所破歌》);“少顷,但闻屏障中抚尺一下”(《口技》);“少时,一狼径去”(《狼》);“少间,帘内掷出一纸片”(《促织》);“不如须臾之所学也”(《劝学》);“斯须就毙”(《促织》)。
“食顷”意思是“一顿饭工夫”。例如:“食顷,帘动”(《促织》)。“暂”意思是“暂时”,副词。例如:“卿但暂还家”(《孔雀东南飞》)。
“旋、寻、未几、无何、既而、已而”意思是“随即”、“不久”,副词。例如:“旋见鸡伸颈摆扑”(《促织》);“寻病终”(桃花源记》);“未几,夫购声起”(《口技》);“无何,宰以卓异闻”(《促织》);“既而敌行益迩”(《冯婉贞》);“已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)。
六、表示时间终止的
“终、竟、迄、卒”意思是“终于”,副词。例如:“赵亦终不予秦壁”(《廉颇蔺相如列传》);“竟杀蛟而出”(《周处》);“迄无济”(《促织》);“卒相与欢”(《廉颇蔺相如列传》)。 七、表示特定时间的
“曙、质明”意思是“天刚亮时”、“黎明”,名词。例如:“自昏达曙”(《促织》);“质明,避哨竹林中”(《{指南录}后序》)。 “朝、旦、晓、夙”意思是早晨,名词。例如:“朝晖夕阳”(《岳阳楼记》);“旦辞爷娘去”(《木兰诗》);“晓驾炭车辗冰辙”(《卖炭翁》);“夙夜忧叹”(《出师表》)。 “亭午”意思是“正午”,“夜分”意思是“半夜”,都是名词。例如:“自非亭午夜分”(《三峡》)。
“旦日、翌日”意思是“明天”、“第二天”,名词。例如:“旦日飨土卒”(《鸿门宴》);“翌日送宰”(《促织》)。 “他日”意思是“另外的一天”、“有一天”,“后日”意思是“以后的一天”、“改日”。例如:“他日,驴一鸣”(《黔之驴》);“后日送之”(《西门豹治邺》)。
“朔”指农历每月初一,“望”指农历每月十五,“既望”指农历每月十六,“晦”指农历每月最后一日,都是名词。例如:“朝菌不知晦朔”(《庄子》);“此七月望日事也”(《祭妹文》);“七月既望”(《前赤壁赋》);“戊申晦”(《登泰山记》)。
“旬”意思是“十天”,名词;“兼旬”意思是“二十天”。例如:“旬乃还第”《记王忠肃公翱事》);“伤肤,兼旬愈”(《狱中杂记》)。“期月”意思是“一 个月”,“期年、岁”意思是“一年”,“载”意思是“年”。例如:“期月之间”(《后汉书?耿纯传》);“行之期年”(《左传?襄公九年》);“岁赋其二”(《捕蛇 者说》);“五载复还”(《张衡传》)。“明年”意思是“第二年”,例如:“越明年”(《岳阳楼记》)。
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形容过去的时光的词语篇二:《形容时间快短长的成语》
形容时间快、短、长的成语
01.光阴似箭----光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。
02.流光易逝----形容时间过得极快。
03.白驹过隙----白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
04.岁月如流----形容时光消逝如流水之快。
05.日月如流----时光像流水一样迅速消逝。
06.日月如梭----形容时间过的很快
07.乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。
08.石火光阴----形容光阴的迅速,一眨眼就过去了。
09.转眼之间----转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
10.倏忽之间----倏:忽然,极快地。指极短的时间。
11.瞬息之间----极短暂的时间内。
12.喘息之间----喘一口气的功夫。比喻时间短。
13.呼吸之间----形容极为短暂的时间。
14.俯仰之间----一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。
15.弹指之间----比喻时间极短暂。
16.旦夕之间----旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
17.立谈之间----站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
18.一时半刻----指很短的时间。
19.一朝一夕----朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
20.立时三刻----立刻、马上
21.跳丸日月----跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。
22.稍纵即逝----纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
23.电光石火----现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
24.昙花一现----比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
25.亘古通今----亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
26.古往今来----指从古到今。
27.万古千秋----形容延续的时间极久。
28.万年无疆----形容年代久远。同“万世无疆”。
29.千秋万代----一千年,一万代。指世世代代,时间久长。
30.千秋万岁----千年万年。形容岁月长久。
31.古今中外----指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
32.青山不老----比喻永存。也比喻时间久长。
33.久而久之----经过了相当长的时间。
34.整年累月----一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
35.常年累月----长年累月,形容经过的时间很长。
36.长年累月----长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
37.成年累月----成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
38.穷年累月----穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。
39.经年累月----指经过很久的时间;长时间。
40.积日累久----指经过的时间长。
41.积日累月----指经过的时间长。
42.日久月深----深:长久。指时间长久。
43.日久年深----指日子长,时间久。
44.天长日久----时间长,日子久。
45.地久天长----时间长,日子久。
46.地老天荒----指经历的时间极久。
47.猴年马月----猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。
48.驴年马月----不可知的年月。
49.年复一年----一年又一年。
50.年深岁久----时间久远地过去。
51.年头月尾----谓从岁首到腊月底,泛指一年之中。
52.三年五载----三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
53.一年一度----谓每年一次。
54.一年半载----一年半年。泛指一段时间。
55.有年无月----谓日子拖得长久,没有确定的期限
56.有朝一日----将来有那么一天。
57.计日而待----计算着日子来等待,意即无须很久。
58.计日可待----指为期不远。
59.河清难俟----俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
60.遥遥无期----形容时间还远得很,不知道哪一天。
61.不日不月----指不计日月,没有期限。
62.一日三秋----三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
63.以日为年----过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。
64.视日如年----谓时间虽短,但却感到过得很长。
65.日长似岁----一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
66.经久不息----多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
67.盘古开天地----指人类开始有了历史。
形容过去的时光的词语篇三:《〓形容时间成语》
日积月累 分秒必争
日暮途穷 千钧一发
日日夜夜 日新月异
千载难逢 日以继夜
穷年累月 转瞬即逝
寸阴尺璧 分秒必争
见缝插针 争分夺秒
时不我待 爱日惜力
光阴荏苒 一刻千金
日月如梭 宵衣旰食
稍纵即逝 惜时如金,寸阴寸金,废寝忘食,通宵达旦.闻鸡起舞 时光倒流
返老还童 寸阴尺璧 分秒必争 见缝插针 争分夺秒 夜以继昼
忙里偷闲 只争朝夕 时不我待 爱日惜力 磨刀不误砍柴工
光阴荏苒 一刻千金 流年似水 日月如梭 宵衣旰食
日旰忘餐 读书三余 少纵即逝 华不再扬
日积月累 分秒必争
日暮途穷 千钧一发
日日夜夜 日新月异
千载难逢 日以继夜
穷年累月 转瞬即逝
寸阴尺璧 分秒必争
见缝插针 争分夺秒
时不我待 爱日惜力
光阴荏苒 一刻千金
日月如梭 宵衣旰食
珍惜时间的成语有:
【白驹过隙】bái jū guò xì 白驹:原指白色骏马,后比喻日影。隙:空隙。形容时间流逝迅速。(《庄子·知北游》)
【百代过客】bǎi dài guò kè 比喻光阴。指时间永远流逝。(唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》)
【尺璧非宝】chǐ bì fēi bǎo 璧:中间有孔的扁圆形玉器。也泛指美玉。意思是说不应当看重珍宝,而应当珍惜时间。(南朝·梁·周兴嗣《千字文》)
【寸阴是惜】cùn yīn shì jīng 是:文言助词,用在动词与宾语之间,将宾语提前。一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜。表示时间非常宝贵。(《晋书·陶侃传》)
【光阴似箭,日月如梭】guāng yīn sì jiàn,rì yuè rú suō 梭:织机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间很快地飞逝。(唐·韦庄《关河道中》)
【华不再扬】huá bù zài yáng 比喻时间过去了不再回来。(晋·陆机《短歌行》)
【急景流年】jí jǐng liú nián 时光急促,岁月如流。形容光阴易逝。(宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》)
【时不我与】shí bù wǒ yǚ 时间不等待我了。(《论语·阳货》)
【铜壶滴漏】tóng hú dī lòu 铜壶:指漏壶,古代的一种计时器。漏壶里的水在有节奏地滴落。警示时光正在流逝。(唐·权德舆《中书宿斋有寄》)
【驻景挥戈】zhù jǐng huī gē 驻:停留。景:同“影”,日光。戈:古代的一种兵器,横刃,长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间,想留住逝去的光阴。(《淮南子·览冥训》)
形容过去的时光的词语篇四:《形容时间过得快话语好句子大全》
形容时间过得快话语好句子大全
一、词语 1、日月如梭 2、光阴似箭 3、转瞬即逝 4、风驰电掣 5、岁月如流 6、白驹过隙 7、昙花一现 8、日不暇给 9、时光飞逝 10、光阴如水 11、稍纵即逝 12、一日三秋 13、尺璧寸阴 14、一日三秋 15、流光瞬息 16、呼吸之间 17、日往月来 18、 只争朝夕 19、倏忽之间 20、俯仰之间 21、 乌飞兔走 22、 急景流年 23、斗转星移 23、 时不我待 24、昙花一现 25、 光阴荏苒 26、人生如梦 27、浮云朝露 28、一日千里 29、不舍昼夜 30、 日不移影 二、句子 1、想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。 2、.时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。 3、.辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 4、.时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。 5、.时间是伟大的导师。 6、时间就是能力等等发展的地盘。 7、指缝很宽,时间太瘦,悄悄从指缝间溜走。 8、我们看到的,都只是过去,只是这个过去,离我们很近很近而已。 9、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。 10、放弃时间的人,时间也放弃他。
11、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点
12、逝者如斯夫,不舍昼夜。
13、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
14、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
15、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
16、节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。
17、忘掉今天的人将被明天忘掉。
18、物事人非事事休,欲语泪先流。
19、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
20、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何,请君听我明日歌。
21、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人
22、劝君惜取少年时。
23、少壮不努力,老大徒伤悲。
24、年难留,时易损。
25、人误地一时,地误人一年。
26、一年之计在于春,一日之计在于晨。
27、稍纵即逝 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
28、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
29、流水落花春去也,天上人间。
30、天波易谢,寸暑难留。
31、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
32、欢娱不惜时光逝。
33、世人若被明日累,春去秋来老将至。
34、朝看水东流,暮看日西沉。
35、人寿几何?逝如朝霞。
36、时无重至,华不在阳。
37、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
38、“未来”“现在”“过去”是时间的步伐:“未来”,犹豫地接近;“现在”,快如飞箭地消失;“过去”,永远地停止。在伟大的宇宙空间,人生仅是流星般的闪光;在无限的长河里,人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧,它是生命中最可贵的东西。
39、辰光是手中的金子。
40、古往今来,有不少人惋惜:时间易逝,于是长叹曰:“光阴似箭催人老,日月如梭趱少年”。的确,时间的流速真另人难以估计,无法形容。
41、尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。
42、快乐时光去如飞。
43、浪费时间是所有支出中最奢侈和最昂贵的。了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本。
44、青春一去不复返,事业一纵永无成。
45、人们常说:“时间在流逝。”其实不对,时间是静止的,是我们在流逝。莫等闲,白了少年头,空悲切!少壮不努力,老大徒伤悲。
46、人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。
47、失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过,消磨时间,在他们眼里时间是漫长和无谓的, 而当他们回过头之后,才发现时间如流水,一去不复返,才发现时间的可贵,可谓“少壮不努力,老大徒伤悲”啊!
48、时间就这样一步一步,永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。
49、时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
50、时间是最平凡的,也是最珍贵的。金钱买不到它,地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的,同样,属于一个热闹的时间也是有限的,它一分一秒,稍纵即逝。
51、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
52、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
53、洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了,伸出手摭挽时,它又从摭挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,它伶伶俐俐的从我身上跨过,从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息,但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝,我们应该好好把握逝去的瞬间。
54、人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。
55、失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过,消磨时间,在他们眼里时间是漫长和无谓的, 而当他们回过头之后,才发现时间如流水,一去不复返,才发现时间的可贵,可谓“少壮不努力,老大徒伤悲”啊!
56、时间就这样一步一步,永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。
57、时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命,但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过,时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
58、时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
59从指尖划过还来不及感受,将所有的一切化为绕指柔。木然回首,头上似霜雪,脸上似山川 。
60、青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,尡黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。
形容过去的时光的词语篇五:《表示时间过得快的成语》
表示时间过得快的成语
光阴似箭、日月如梭、电光火石、时不我待、转瞬即逝、争分夺秒、只争朝夕 岁月如流 白驹过隙 稍纵即逝 弹指一瞬 一日千里 光阴似箭 日月如梭 风驰电掣 雷厉风行 迅雷不及掩耳
昙花一现 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
稍纵即逝 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
日不暇给 暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做完。
光阴似箭 形容时间过得极快。
弹指之间 比喻时间极短暂。
喘息未定 喘息:呼吸急促。急促的呼吸还没有平静下来。比喻时间短促
○ 昙花一现:昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
○ 稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。○ 俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。
○ 墨汁未干:写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久(多用于指责对方违背诺言)。○ 一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
○ 光阴似箭:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。○ 日月如梭:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
○ 五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。○ 曾几何时:曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
○ 下车伊始:伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。○ 一刻千金:一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵
形容过去的时光的词语篇六:《描写时光的诗句》
观书有感其二 作者:朱熹:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻;向来枉费推移力,此日中流自在行!
朱子此诗以泛舟作比喻,深含哲理。一方面可用来比喻悟道时豁然贯通的自在快乐,一方面也用来比喻行事在时势未到时的盲动无益,和时机成熟时的畅通无阻。
少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日西。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至, 黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
《昨日诗》
昨日复昨日,昨日何其好!
今日徒懊恼。
世人但知悔昨日,不觉今日又过去了。
水去日日流,花落日日少。
成功立业在今日,莫待明天朝悔今朝。
文嘉《今日诗》
今日复今日,今日何其少!
今日又不为,此事何其了?
人生百年几今日,今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
文嘉《明日歌》
明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,
百年明日能几何?请君听我明日歌。
颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。
杜秋娘《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
花有重开日,人无再少年。
百金买骏马,千金买美人,
万金买高爵,何处买青春?
《增广贤文》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
董必武《惜时》
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。
莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞
岁去弦吐箭。 --孟效
盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。—陶渊明
一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎
如切如磋,如琢如磨------&&诗经.卫风.淇奥&&
学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧&&留诲曹师等诗&&
十年磨一剑------唐.贾岛&&剑客&&
不是虚心岂得贤------宋.王安石&&诸葛武侯&&
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游&&冬夜读书示子聿&&
故书不厌百回读,熟读深思子自
知------宋.苏轼&&送安惊落第诗&&
问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹&&观书有感&&
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌&&长歌行&&
志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄&&杂诗&&
盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明&&杂诗&&
青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊&&劝学&&
莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞&&满江红&&
形容过去的时光的词语篇七:《珍惜时间的词语》
珍惜时间的词语 日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭 沧海桑田
时间如驹 似水流年 日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻
时不我待 光阴似箭
1.光阴似箭:形容时间过的很快,好像飞箭一样快速。
2.一刻千金:比喻时间非常宝贵。
3.日月如梭:形容时间过的很快。
4.白驹过隙:形容光阴消逝的很快。
5.石火光阴:形容光阴的迅速,一眨眼就过去了。
6.寸阴是竞:形容光阴的可贵。
7.岁不与我:指时间不待人,比喻时间的可贵。
8.弹指之间:比喻时间极短。
9.乌飞兔走:形容岁月匆匆流逝的一意思。
◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)
◇天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)
◇你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。(富兰克林)
◇荒废时间等于荒废生命。(川端康成)
◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)
◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。(郭沫若)
◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)
◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。(华罗庚)
◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)
◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。(季米特洛夫)
◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)
◇盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
◇今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
◇在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。--别林斯基
◇时间是伟大的导师。--伯克
◇时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。--麦金西
◇时间就是能力等等发展的地盘。--马克思
◇忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德
◇放弃时间的人,时间也放弃他。--莎士比亚
◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克
◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。--拜伦
◇时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎
◇任何节约归根到底是时间的节约。--马克思
◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克
◇时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。--卓别麟
◇想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。--徐特立
◇节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。--鲁迅
◇时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。--高士其
◇杀了&现在&,也便杀了&将来&。------将来是子孙的时代。--鲁迅
◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》
◇老冉冉其将至兮,恐修名之不立。--战国楚·屈原
◇东隅已逝,桑榆非晚。--唐·王勃
◇惊风飘白日,光景西驰流。--三国·魏·曹植
◇失之东隅,收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》
◇志士惜日短,愁人知夜长。--晋·傅玄
◇人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。--晋·陆机
◇冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
◇盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。--晋·陶渊明
◇皇皇三十载,书剑两无成。--唐·孟浩然
◇山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。--唐·李峤
◇时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡
◇勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。--清·朱经
◇志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。 --清·魏源
◇莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。--唐·窦巩
◇古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。--邓拓
◇昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。--李大钊
◇我认为世间最可宝贵的就是&今&,最易丧失的也是&今&。因为他最容易丧失,所以更觉得贵。--李大钊
◇时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。--鲁迅
光景不待人,须叟发成丝。 ——李白
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 ——陶渊明
逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子)
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 (庄子)
天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。 (曾国藩)
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流, 暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝 至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子o原道训》
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。 --战国楚o屈原
东隅已逝,桑榆非晚。 --唐o王勃
惊风飘白日,光景西驰流。 --三国o魏o曹植
失之东隅,收之桑榆。 --《后汉书o冯异传》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹
吾生也有涯,而知也无涯。----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒
谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间 的人,时间也放弃他。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费。----布封
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一
片悔恨。----鲁迅
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时 间。----高尔基
时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅
时间是人类必须珍惜的东西--袁滔
时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔 恨。 --鲁迅
盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 --陶渊明
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。 --董必武
我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷 来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基
凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学, 则真理可明,以此态度作事,则功业可就。--李大钊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
合理安排时间,就等于节约时间。 --培根
过于求速是做事的最大危险之一。 --培根
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。--颜真卿
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。--朱熹
吾生也有涯,而知也无涯。--庄子
少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒
谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间的人,时间也放弃他。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。--郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费。----布封
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一 片悔恨。----鲁迅
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时 间。----高尔基
时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅
★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天。 --海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道
★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德
★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞
★岁去弦吐箭。 --孟效
★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。—陶渊明
★一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎
珍惜时间的成语有:
【白驹过隙】bái jū guò xì 白驹:原指白色骏马,后比喻日影。隙:空隙。形容时间流逝迅速。(《庄子·知北游》)
【百代过客】bǎi dài guò kè 比喻光阴。指时间永远流逝。(唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》)
【尺璧非宝】chǐ bì fēi bǎo 璧:中间有孔的扁圆形玉器。也泛指美玉。意思是说不应当看重珍宝,而应当珍惜时间。(南朝·梁·周兴嗣《千字文》)
【寸阴是惜】cùn yīn shì jīng 是:文言助词,用在动词与宾语之间,将宾语提前。一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜。表示时间非常宝贵。(《晋书·陶侃传》)
【光阴似箭,日月如梭】guāng yīn sì jiàn,rì yuè rú suō 梭:织机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间很快地飞逝。(唐·韦庄《关河道中》)
【华不再扬】huá bù zài yáng 比喻时间过去了不再回来。(晋·陆机《短歌行》)
【急景流年】jí jǐng liú nián 时光急促,岁月如流。形容光阴易逝。(宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》)
【时不我与】shí bù wǒ yǚ 时间不等待我了。(《论语·阳货》)
【铜壶滴漏】tóng hú dī lòu 铜壶:指漏壶,古代的一种计时器。漏壶里的水在有节奏地滴落。警示时光正在流逝。(唐·权德舆《中书宿斋有寄》)
【驻景挥戈】zhù jǐng huī gē 驻:停留。景:同“影”,日光。戈:古代的一种兵器,横刃,长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间,想留住逝去的光阴。(《淮南子·览冥训》)
有关历史故事的成语 退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言,下自成蹊
请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
不学无术 鸡鸣狗盗 势如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 梁上君子 脱颖而出
嗟来之食 塞翁失马,焉知非福 精卫填海 靡靡三音 入木三分 八仙过海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 门可罗雀 寸草春辉 天衣无缝 不名一钱
未雨绸缪 出尔反尔 乐极生悲 乐不思蜀 礼贤下士 对牛弹琴 曲高和寡
只许州官放火,不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁
杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握气 夸父逐日
抛砖引玉 围魏救赵 过门不入 曲突徙薪 投鞭断流 为虎作伥 一衣带水
车载斗量 分道扬镳 开卷有益 天经地义 井底之蛙 马革裹尸
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