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北流塘岸镇塘肚村刘家老屋！PP
作者：蒙哥玛伢
来源：广西新闻网－红豆社区
北流市很多乡下不乏风景宜人的地方，很值得一玩！
听说塘岸镇塘肚村刘家老屋有“古民居”的风格，星期天，我们一帮摄友驾车直奔塘肚村，去看刘家老屋！
刘家老屋依山傍水?青砖熟瓦?地理风水宝地！老屋保存得较好，大部分房屋还在住人。
对刘家老屋的历史没有进一步深入考究。
一组照片，一起看看――
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这几间房曾经作为塘肚小学塘肚分校，听说80年代末才搬新校。
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刘家老屋是个大庭院，共设两个大门：这个应该是主大门?一图的应该是次大门。
以上文章观点仅代表作者本人的意见，不代表红豆社区的观点
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塘肚村“行神”习俗
塘肚村&行神&习俗
&&&&&& 时代变迁，许许多多的传统民俗也难免日渐式微，乃至湮灭。像全国各地很多地方一样，高明不少的特色民俗也这样悄悄消失，为人们所淡忘。但荷城街道西安塘肚村正月十五的&行神&习俗，年复一年，延续近四百载不绝，其场面之热闹、隆重连春节都望尘不及，实属罕见。
&&&&&& 塘肚村因处凹地，形状如肚得名，含兴隆坊、东西坊、塘源坊、石砚坊等4条村庄，统称&塘肚四坊&，人口2000多人。行神习俗始于明末，相传是村人严学思立下的乡规，年年祭拜，沿习至今。明崇祯四年（1631年），严学思赴京应试，渡江途中忽然风云突变，大雨倾盘，狂风巨浪眼看就要把小船吞没。突然，船边出现一道金光，漂来一个&金雕木塑龙身缠绕&檀香神牌，上书：&岑圣王神位&。严学思立命书童打捞神牌，用布包好背在身后。这时，奇迹出现了：狂风巨浪停止了，眼前风平浪静、雨过天晴，彩虹横空。严学思又惊又喜，连忙祷告感谢上天。当天晚上，严学思还梦见一个金甲人，告诉他这次科考将遇到一个姓麦的故人并将同时走上仕途。后来，在途中果然遇到赴京考试的麦如炫，于是暗中告诉他此等奇事。果然，两人同中同科进士，严学思授北京行人司行人（官职名），后历任南京兵部武选司郎中、光禄寺正卿等职，政声丕著。为拜谢神恩，严学思后告假还乡后，建庙供奉岑圣王，岁岁香火，年年岁祭，并立规例乡人，每年元月十五为祭拜、神游日，寓吉祥之意，祈求风调雨顺。神游时，由村中德高望重的老者鸣金开道，当年新婚的男子抬着岑圣王的銮驾（大王宫），持印官、旗牌者紧随其后，其余众人虔诚簇拥扶驾，八音锣鼓随驾，锣鼓喧天，群狮起舞，浩浩荡荡游遍全村。此后，近400年时间里，塘肚村人逢元宵就&行神&，年年不断，沿至今天。
&&&&&&& 几百年来，行神是塘肚人心目中最大的节日，最大最肥的鸡、鹅要留到元宵行神时劏。上世纪50、60年代困难的时候，仅有的一只鸡或鹅过年都舍不得劏，非得留到行神时不可。村中的老人说：行神之所以特别隆重，是因为元宵节是春节的最后一天，正月十六要开耕了，行神是开耕前的聚会，祖祖辈辈以农耕为业的人们祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，身体健康。春节前，家家户户就开始准备好鸡、鹅，一般到正月十四，主妇们做好茶果（扁平的煎堆）、白水角，准备迎客。要是遇到丰年，正月十三就开始搭棚，请戏班唱大戏。行神日那天，远的、近的亲戚好友早早往塘肚村赶，家家户户的院里、门外空地都摆满桌椅，高朋满座，问候声、欢笑声不绝于耳，平时2000多人的村子，这时激增到逾万人。各家的主妇是最忙的，她们杀鸡宰鹅，以鸡鹅汤底的家乡濑粉，款待亲友。
&&&&&&& 抬岑圣王行宫全村巡游拉开狂欢的序幕。上午九时左右，四面八方传来的鞭炮声、锣鼓声此起彼伏，东西、塘源、兴隆、石砚四坊的四头醒狮踩着鼓点，带领各坊的人们直奔塘源后山的大王宫庙，把岑圣王的行宫请回东西村中的严氏大宗祠门前。四坊的醒狮向&大王宫&点头拜祭后，由村中老者开道，村中当年新婚的男子抬着&大王宫&銮驾，紧跟着另一个老者，提着一袋红丝带，沿途派给索要的人们。四队醒狮随后，提着花灯、举着风车的人们组成浩浩荡荡巡游队伍走完四坊。每到一坊，銮驾就由该坊当年新婚的男子接力抬驾。沿途迎接&大王宫&的人们，把巡游队伍围得水泄不通，纷纷向銮驾后老者的编织袋中投&利是&，索要红丝带。这是村中几百年流传下的惯例，&行神&时向&大王宫&讨取到红丝带就意味着今年将行好运。未婚的青年男女还将它缠绕在手上，回到家中，则把红丝带挂在门口，祈望今年找到如意的心上人。为人父母的则把红丝带挂在床上，希望自己的孩子能够健康成长，学业进步。游到各坊的土地庙，就放下大王宫让村民朝拜祈福。整个巡游走村串巷，历时约三、四小时。巡游完毕，大王宫被放在村后的小山上，供人们参拜。这时，虔诚的人们密密围拢成一个大圈，村中青壮年自发组织10多个炮会的&抢炮&掀起行神活动高潮。连珠炮响，&丁&、&财&、&福&、&禄&四炮上天，掉下来时，各炮会争相抢拾，祈求来年添丁，发财，有福，有禄。抢到炮的就由临时主人保管一年，到来年正月十五行神再拿出来。接着，游龙舞狮开始，东西、塘源、兴隆、石砚每坊一条龙，一头狮，敲锣打鼓，浩浩荡荡，巡游祈福。严家祖传的一套左棍，老少咸宜，谁高兴都可以露一手，恰逢元宵，又是青年男女交往相睇的好日子。不过，现在&抢炮&、&游龙&、&打功夫&都没有了，留传下来的只有舞狮和&大王宫&游行。
&&&&&& 巡游完毕，家家户户都备妥丰盛的酒菜款待亲戚朋友。不论亲疏远近，认识与否，只要过门就是客，是客就入席，大碗酒、大块肉，尽情吃喝。客人多的人家的客人吃了一批再来一批，流水般吃到晚上。村人们认为，行神日来自己家里吃饭的人越多越有面子，来年的运气会更好。所以如果海量，你尽可以吃了东家吃西家，一家一家尝遍&百家宴&。
&&&&&&& 以前，行神日各家各户来的都是内亲外戚，近二、三十年来，各家朋友越来越多，现在的行神日简直成了年轻人的狂欢节。当然，更有不少是被塘肚独特的民俗吸引，慕名而来的访者。有趣的是近年来西安等地的商贩也闻风而至，一早在村中摆开了摊，花灯、风车、瓜果、蔬菜、小吃、玩具应有尽有，形成热闹非凡的小集市。
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迎着新世纪的曙光，沐浴着课程改革的春风，灵山县平南镇塘肚小学如同一颗散发着诱人芬芳的蓓蕾，在广西壮族自治区钦州市灵山县平南镇塘肚村徐徐绽放。本校师资队伍强大，学课建设合理，学校文化浓厚,　学校坚持用科学发展观指导办学实践，打造人民满意的优质教育的理念.热忱欢迎社会各界光临指导，同灵山县平南镇塘肚小学一起为培养社会主义新人才而努力.
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北流市塘岸镇塘肚村一棵330岁的人面树
玉林新闻网-玉林晚报
（原标题：北流市塘岸镇塘肚村一棵330岁的人面树）塘肚村地理位置图。330岁的人面树结出的果实依然硕大密集。神奇的人面树。位于陆川、北流、玉州三地交界处的北流市塘岸镇塘肚村，是一个历史悠久的古村落，村中古祠堂、古碉楼、古民居、古文物等人文历史文化资源十分丰富。而这里的村民却告诉记者，塘肚村最具传奇色彩的，是一棵树龄已达330年的人面树，因为它能给村民带来吉祥和好运。 & 具有传奇色彩的人面树 & &果真如此神奇吗？带着好奇，记者在村民的带领下，来到塘肚村11组塘肚片。在一座刘氏古居的小城门左上方，记者见到了这棵具有传奇色彩的人面树。人面树的根系裸露在地面，盘根错节，形态苍劲有力。在离地面大约3米高处，5个枝杈向不同方向伸展着。树冠枝叶茂盛，犹如擎天巨伞，给古老的村落撒下一片绿荫。 & &一位村民告诉记者，这棵人面树树龄已达330年，高约14米，树围7.5米，冠幅21米，目前已被玉林市林业部门列入古树名木保护范围加以保护。以前经常有人来出高价购买此树移植，其中最高出价达30万元，但都被村民拒绝了。现在这棵树每年都能结果5000多斤，村里几乎每家每户都吃人面果，外面的客商每到人面果收获时节，就会争相前来订购。村里人从外地回来探亲或出外办事、做生意等，也会带上些人面果，以求吉祥、好运、顺利。 & 人面树是刘氏祖先所种 & &“孙子今年高考成绩超出了一本线，明天就要去玉林填报志愿了，摘点人面果给他带去，有人面，就得贵人助，金榜题名顺顺利利。”正在用竹竿摘树上人面果的刘老叔对记者说，这棵人面树是他们的祖先种下的。在种植这棵人面树之前，他们家族人丁稀少，读书人寥寥无几，更没有达官贵人。而在种下这棵人面树后，刘家的家业就随着这棵人面树的成长，得到了不断地发展。 & &刘老叔说，他们的始祖刘泰公于明嘉靖年间由江西安远迁居广西北流塘岸，一世至四世族人均为一介农夫。种植这棵人面树后，五世、六世族人就开始在科举文化中显露头角，有了庠生及国学生。至七世祖刘传思公（字冠述，号著斋，系清朝国学生），刘氏家族家境已经十分殷实，富甲一方。刘传思还于乾隆三十三年分别为祖父、家父捐了州同官职，后加至正四品官阶，诰授中宪大夫，其祖母及母亲也受封诰赠正四品恭人。过了两年，刘传思又为自己捐了正四品官，诰授中宪大夫，成为士大夫阶层。培养出了进士、庠生、国学生、秀才等一批高素质人才。 & &特别是近现代，村里每年都有一批学子考上博士生、研究生、本科生，以及出国留学等，在外工作生活的乡亲遍及国内外。塘肚村现有6000多人，仅刘传思祠一支目前就有大中专毕业生130多人，其中博士1人、研究生3人、留学生3人、工程师10多人、副教授2人，目前在加拿大、美国、香港等地工作生活的有15人。 & &村里人都传说，刘氏家族从世代耕植发展成为一个显达的名门望族，与他们祖先种植的这棵人面树有关。这个传说虽然没有科学依据，然而这棵人面树的成长过程，却见证了塘肚村的发展历程。 & &（记者 罗雁铭）
责任编辑：覃迪
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