/36该会员上传的其它文档：0 p.5 p.6 p.77 p.5 p.25 p.5 p.49 p.36 p.14 p.20 p.25 p.48 p.17 p.23 p.7 p.30 p.17 p.中考文言文实词高考要求300个文言实词中涉及初中内容的有100多个1、其两膝..中考文言文实词高考要求300个文言实词中涉及初中内容的有100多个1、其两膝相比者：并列，靠近2、肉食者鄙，未能远谋：鄙陋，目光短浅3、今南方已定，兵甲已足：兵器、武器4、向吾不...高中文言文实词虚词文库相关文档rarrarrarrarrarrarrarrarrarrarrarrarrardocdocrardocrardocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdocdoc关于我们常见问题关注我们官方公共微信无法找到该页
无法找到该页
您正在搜索的页面可能已经删除、更名或暂时不可用。
请尝试以下操作：
确保浏览器的地址栏中显示的网站地址的拼写和格式正确无误。
如果通过单击链接而到达了该网页，请与网站管理员联系，通知他们该链接的格式不正确。
单击按钮尝试另一个链接。
HTTP 错误 404 - 文件或目录未找到。Internet 信息服务 (IIS)
技术信息（为技术支持人员提供）
转到 并搜索包括&HTTP&和&404&的标题。
打开&IIS 帮助&（可在 IIS 管理器 (inetmgr) 中访问），然后搜索标题为&网站设置&、&常规管理任务&和&关于自定义错误消息&的主题。2015中考语文&课后强化训练&21&文言实词与虚词（含解析）&&共用
下载地址::()
资料下载说明::
1、本网站完全免费，后即可以下载。每天登陆还送下载点数哦^_^
2、资料一般为压缩文件，请下载后解压使用。建议使用IE浏览器或者搜狗浏览器浏览本站，不建议使用傲游浏览器。
3、有任何下载问题，请。视频及打包资料为收费会员专用（20元包年，超值！），网站大概需要6万/年维护费。
文件简介::
课后强化训练21 文言实词与虚词一、(2015?陕西)阅读下面的文字，完成问题。知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。(选文有改动)【注释】 本文节选自章学诫的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。课时讲解题型1．解释下列句子中加点的词。(1)非知其姓与名也：知道(2)千不得百焉：一千(人)(3)夫不具司马迁之志：具有，具备(4)则几乎罔矣：迷惑无所得解析 本题考查文言实词的含义。难度不大，答题时要学会课内外迁移。课时讲解题型2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(C)A.知之难乎哉 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也B.读其书者，天下比比矣 其如土石何？C.人知《离骚》为辞赋之祖矣 中峨冠而多髯者为东坡D.而欲知屈原之志 温故而知新解析 本题考查文言虚词的一词多义。A项，前者为语气词，表感叹，相当于“啊”或“呀”，后者为介词，相当于“于”；B项前者为代词，指“他的”，后者在“如……何”前面表示加强反问语气；C项均表判断，相当于“是”；D项前者表转折，“却”，后者表顺承。3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读他的书，(能)理解他的言论(或学说)，而且能懂得他有这样言论(或学说)的原因罢了。解析 本题考查文言语句翻译。要重点把握“知”“言”“所以”“而已”等词的意思。翻译时要求语句通顺，符合现代汉语语法规范。4．为什么司马迁能真正“知其所以为言”，成为屈原的知音？司马迁“知悲其志”。或：司马迁具有与屈原同样的心志。解析 本题考查对文言文内容的理解能力。答题时一定要仔细阅读选文，只有读懂原文，才能有深层次的理解，从原文中“司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也”可以看出，“悲其志”是司马迁与屈原的共同点。二、(2015?乐山)阅读下面的文言文，完成问题。魏文侯轶事文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。(选自《资治通鉴》)课时讲解题型1．对下列加点词的解释不正确的一项是(C)A.命驾将适野(前往)B.知文侯以讲于己也(知道，明白)C.乃往，身自罢之(罢免)D.文侯怒，任座趋出(快走)解析 本题考查对文言词语的理解能力。解答这题，一定要结合句子的意思来理解，不能见字取义。C项“乃往，身自罢之”的意思是“于是起身前往，亲自告诉对方，取消打猎的事”，所以，该项中的“罢”应理解为“取消”。课时讲解题型2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(C)A.韩借师于魏以伐赵 魏由是始大于三晋B.克之，以封其子击 其恕乎！己所不欲，勿施于人C.文侯应之亦然 呼尔而与之，行道之人弗受D.使翟璜召任座而反之 民殷国富而不知存恤解析 本题考查对文言字词一词多义的理解能力。A项中，前一个“于”是“向”的意思，后一个“于”表比较；B项中，前一个“其”指代魏王，后一个“其”表推测、估计；D项中，前一个“而”表承接，后一个“而”是转折连词。只有C项的两个“之”都指代人。3．下列对文章内容理解不正确的一项是(D)A.魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。B.魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。C.针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。D.魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会小命难保。解析 本题考查理解文章内容。解答此类题目，一定要通读全文，结合具体内容分析。如文中讲到魏文侯封地于子的做法，他自己根本没有意识到这种自私的做法的错误性，对任座的直言是“怒”，后来得到翟璜的提醒才恍然大悟，于是“悦”，为此，任座得以重任。所以，D项“若非翟璜的巧妙解说，任座定会小命难保”的说法不正确。4．用现代汉语翻译下列句子。(1)向者任座之言直，臣是以知之。(上文《魏文侯轶事》)刚才(先前)任座的言辞正直(直率)，我因此才知道这一点(我因此才知道)。(2)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。(诸葛亮《出师表》)皇宫中和朝廷里，都是一个整体，奖惩功过、好坏(扬善惩恶)，标准不应该不同。解析 本题是对文言语句翻译能力的考查。翻译时，先要弄清句子中关键字词的意思，如第(1)句中的“向”“直”“是以”和第(2)句中的“俱”“臧否”“宜”等词。翻译时，这些词语要解释清楚。三、(2015?泰安)阅读下面的文字，完成问题。承拙斋家传(清)张惠言承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员。九试于乡，不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭I武①，无佳葩奇卉，可以娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园圃。保吾天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益？读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己有耻，立身之大端也。得失之际，慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父教之也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。【注释】 ①I武：空间逼仄、狭小。②点笔：图画改订诗文。课时讲解题型1．解释下列句中加点的词。(1)九试于乡，不得举：任用，选拔(2)客有至者，则延入：领，邀请(3)常语学者曰：告诉，对……说(4)于身心何所益：好处解析 本题考查对常用文言实词的理解。选文虽然是课外文言文，但所考查的均为课内需要重点掌握的实词。准确作答的关键在于既要考虑词语所在句子的意思，又要联系课内所学的这些词语的含义。2．把下列句子译成现代汉语。(1)爱吾庐者，拙斋先生读书处也。爱吾庐是拙斋先生读书的地方。(2)使为歌诗文辞，点笔以为乐。让儿孙写作诗歌文章，以圈点批改为乐趣。(3)处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。处在这个地方就心思安宁，进入(房屋)就怡然自得，这些都不值得对外面的人说。解析 本题考查文言语句的翻译。翻译时宜采用直译法，做到字字落实。要特别注意“处”“使”“安”“入”“自得”等词语要翻译准确。3．承拙斋先生是一个怎样的人？请结合内容分条说明。①博览群书，身体力行；②安贫乐道，不慕荣华；③教诲子孙，乐此不疲；④凭借读书授课，意在修养身心；⑤勤奋著书；⑥热情好客。解析 本题考查对人物形象的分析。要联系承拙斋先生的志趣、经历和言行来分析、概括。四、(2015?徐州)阅读下面两篇文言文，完成问题。【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，倘徊欢m尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。……溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。课时讲解题型1．解释下列句子中加点的词语。(1)凄神寒骨：使……凄凉(2)而适类于余：像(好像)(3)而善鉴万类：善于，擅长(4)乐而不能去也：离开(离去)解析 本题是对文言文实词解释的考查。第(1)题“凄”是使动用法。第(2)题“类”的解释可联系“佛印绝类弥勒”中“类”的解释来思考。第(3)题“善”可联系“京中有善口技者”中“善”的解释来思考。第(4)题“去”的解释可联系“去后乃至”中“去”的解释来思考。课时讲解题型2．下列几组加点词语，意义和用法完全相同的一项是(C)A.潭中鱼可百许头 生不知何许人也B.以其境过清，不可久居 面山而居C.于是作《八愚诗》 属予作文以记之D.寂寥而莫我知也 知之为知之，不知为不知，是知也解析 本题考查文言文一词多义的辨析能力。A项“许”，前者解释为“左右”，后者解释为“处所、地方”；B项“居”，前者解释为“停留”，后者解释为“居住”；C项“作”都解释为“创作、写作”；D项“知”，前者解释为“知道”，后者通“智”，聪明。3．用现代汉语翻译下面的句子。(1)倘徊欢m尔远逝，往来翕忽。(鱼儿)呆呆的一动不动。忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，不能够知道它的源头(在哪里)。(3)幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。(愚溪的河道)幽暗狭窄，蛟龙对它不屑一顾，不能在此兴风弄雨，愚溪(它)没有利于世人的地方。解析 本题考查文言文翻译。第(1)句注意“倘徊欢薄m尔”“翕忽”的翻译。第(2)句注意“犬牙”是名词作状语，翻译为“像狗牙一样”。第(3)句注意“幽邃浅狭”的翻译。4．下列分析不恰当的一项是(D)A.因小石潭“其境过清，不可久居”，作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归”，作者在空寂中达到了忘我的境界。B.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石”则从正面直接写愚溪的清澈见底，光洁如玉。C.“斗折蛇行，明灭可见”连用两个比喻，生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词，交代了作者以“愚溪”命名的原因。D.“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。解析 本题是对文言文内容把握能力的考查。D选项“今是溪独见辱于愚”一句并不是表达作者对愚溪的厌恶之情。五、(2015?广东)阅读下面的文字，完成问题。晋文公攻原晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫②人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。【注释】 ①原：原国。②卫：卫国。课时讲解题型1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(A)A.遂与大夫期十日 陈太丘与友期行B.原三日即下矣 令初下，群臣进谏C.夫原之食竭力尽矣 一食或尽粟一石D.可无归乎 男有分，女有归解析 B项“下”，前者解释为“攻克”，后者解释为“下达”；C项前者解释为“完”，后者解释为“使……完尽”；D项前者解释为“投降，投靠”，后者解释为“好出嫁”。A项都是“约定”的意思。2．请用“/”给文中画线的句子断句。(断三处)不去是亡吾信也得原失信吾不为也。不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也。解析 本题考查划分文言语句朗读停顿的能力。文言语句朗读停顿的划分，要注意句子的完整性，特别要注意一些文言词，如“也”“乎”“哉”等，这些词一般放在句子的末尾。所以本句中，第一个“也”后要停顿；“不去”与“是亡吾信也”是假设关系，中间也应停顿。3．你如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。示例一：赞成晋文公的行为，晋文公的可贵之处在于讲信用(恪守诚信)。因为讲信用才能不战而胜，“攻原”得卫。示例二：反对晋文公的行为，晋文公错在墨守成规(一成不变、不能随机而变)。因为“原三日即下矣”(或“夫原之食竭力尽矣”)，如果他一鼓作气，就能攻下原国。示例三：我们要辩证地看待晋文公的行为，晋文公这样做有利有弊。利在讲信用，“攻原”得卫；弊在墨守成规，功亏一篑。或：利在讲信用，得人心；弊在墨守成规，错失时机(得到原国，实属侥幸)。解析 本题考查对文言文内容的理解及探究能力。答题时，应先表明自己的观点，再结合文中的相关内容进行分析，阐述自己持这种观点的理由。如赞同，可从人物的思想品格上进行分析；如反对，可从他的处事方法及结果上进行分析；也可辩证地进行分析，表达自己的看法。六、(2014?杭州)阅读下面的文言文，完成问题。连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生，以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此。其所谓行之以躬，不言而信者欤！自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而返葬应山，遂家焉。处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以Q①乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜②，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。人有贫而窃其牛者，官为捕之甚急，以牛自归。处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。处士有弟居云梦。往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”(节选自欧阳修的《连外士墓表》，有改动)【注释】 ①Q(zhōu)：救济，接济。②粜(tiào)：卖出粮食。课时讲解题型1．下列句子中加点词的解释错误的一项是(C)A.必以处士为法(榜样)B.使吾无所告依而生，以为恨(遗憾)C.以牛自归(返回)D.厚遗以遣之(送走)解析 C项“归”在此处意为“归还”。课时讲解题型2．下列句子中加点词的意思相同的两项是(B、D)A.以一布衣终于家 每假借于藏书之家B.而能使人如此 民殷国富而不知存恤C.处士父以疾废于家 域民不以封疆之界D.当为连公行丧 为人谋而不忠乎解析 A项“于”，前者为“在”，后者为“向”；B项“而”都表转折，“但是”；C项“以”，前者为“因为”，后者为“凭借”；D项“为”都是“为、替”的意思。3．用现代汉语写出下列句子的意思。(1)其所谓行之以躬，不言而信者欤！大概这就是所说的只要亲身去做，即使不说也能取信于人吧！(2)往省之，得疾而卒，以其柩归应山。(连处士)前去看望弟弟，(结果)得病死去了，(弟弟)把他的灵柩运回应山。解析 本题考查文言语句的翻译能力。第(2)句注意要补出省略的成分，根据上下文可知，是“连处士”去世，“弟弟”将其灵柩送回。注意重点词语“躬”“信”“往”“省”“卒”“以”的翻译。4．文章用了哪些材料，刻画了“连处士”怎样的形象？请简要分析。通过写连处士照顾父亲而不仕、资助乡亲度灾年、原谅窃牛者等事情，以及“应山之人”对连处士的赞颂和在连处士死后的悲伤等言行，表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽容待人的高尚品格。解析 这篇文言文难度不大，但要结合上下文内容分析，尤其要注意概括人物的主要言行，从中归纳出人物的性格。七、(2014?河北)阅读下面的文言文，回答问题。【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。【乙】鲁宗道为谕德①时，居近酒肆②，尝微行就饮肆中③，偶真宗亟④召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即⑤上⑥怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑦以实言对之。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道言对。帝诘⑧之。宗道谢⑨曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。【注释】 ①德：负责教育太子的官。②酒肆：酒馆。③微行就饮肆中：这里指鲁宗道乔装改扮前往酒馆饮酒。④亟：急迫地。⑤即：如果。⑥上：皇上，这里指宋真宗。⑦第：只。⑧诘：责问。⑨谢：道歉。1．请用“/”给下面的句子断句。饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。饮酒/人之常情/欺君/臣子之大罪也。解析 文言文断句首先要结合原文的语境，弄清句子的基本意思：喝酒是人之常情，但是欺君却是做大臣的犯的大罪。再根据词语之间的关系，尤其是主谓宾及其附属成分之间的关系(“饮酒”是“人之常情”的主语，“欺君”是“臣子之大罪”的主语，它们之间是并列关系)划分句子的断句之处，同时注意一些句首、句尾(“也”)的虚词。课时讲解题型2．下列句子中“之”字的用法不相同的一项是(B)A.①然侍卫之臣不懈于内 ②醉翁之意不在酒B.①盖追先帝之殊遇 ②手指不可屈伸，弗之怠C.①第以实言对之 ②闻之，欣然规往D.①帝诘之 ②孰视之，自以为不如解析 A项都是助词，“的”；B项前者是助词，“的”，后者是代词，代“它，指这件事”；C项都是代词；D项都是代词。课时讲解题型3．解释下列句子中加点的词语。(1)以光先帝遗德：发扬光大(2)尝微行就饮肆中：曾经(3)使者及门：到(至)解析 课内词语解释要准确无误，课外词语要结合语境和学过的课文，看看课文中是否出现过该词语。如“尝”与《伤仲永》中“未尝识书具”中的“尝”是相同的，都是“曾经”的意思；“及”与《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳”中的“及”是相同的，都是“到、至”的意思。4．把下列句子翻译成现代汉语。(1)此诚危急存亡之秋也。这实在(的确、确实)是危急存亡的时候(时刻、时期、关头)啊。(2)即上怪公来迟，何以为对？如果皇上责怪您来晚了，拿什么来回答？(意思对即可)解析 句子翻译的方法有：①“留”(保留法，人名、地名、官职等，以及与现代汉语意思相同的词语要保留)；②“组”(组词法，如“上”组词为“皇上”，“怪”组词为“责怪”)；③“换”(根据语境替换法，如用“如果”替换“即”，用“您”替换“公”，用“晚”替换“迟”，用“什么”替换“何”，用“拿”替换“以”)。此外还要注意不要出现错译、漏译(如“也”是语气词，相当于“啊”)情况，注意省略成分和特殊句式(如“何以为对”是倒装句，翻译时按照“以何为对”句序)。5．乙文表现了鲁宗道怎样的品质？忠实。(意思对即可)解析 人物分析要抓住人物的语言、动作、神态等，同时注意文中概括性的词语，如“帝以为忠实可大用”中的“忠实”。八、(2014?潍坊)阅读下面的文言文，完成问题。李孝子传袁 枚嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜①，母针衽以供孝子出就外塾。泣曰：“养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！”遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉。母病喉，勺饮，喀喀②不下者三昼夜矣。孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完。孝子父亡逾年，大父③亦亡。及其葬也，时届严寒，体故羸，手炭土，僵大雪中。治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏，年五十五卒。卒时抱母大恸，嘱其孤某善事大母。相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰：小孝子，小孝子。盖其天性然也。乾隆三十年，大吏闻于朝建坊曲江里立祠其旁。论曰：《孝经》一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝，而李氏子独因孝以废书，何耶？中庸曰：“率性④之谓道，修道之谓教。”古之人能率其性者，无俟于教也。不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？(选自《小仓山房文集?卷二十七》，有删节)【注释】 ①旨畜：贮藏的美好食品。②喀喀(kā)：呕吐声。③大父：祖父。④率性：遵循本性。课时讲解题型1．解释下面句子中加点的词语。(1)母病喉，勺饮：用勺子(2)嘱其孤某善事大母：服侍(3)盖其天性然也：这样解析 本题考查常见文言实词在文中的含义。要根据上下文推断其词义，如“勺”作名词解释不通，此处名词作状语，“用勺子”。课时讲解题型2.下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(C)A.嘉定之曲江里有孝子李维煌孤之有孔明，犹鱼之有水也(陈寿《三国志?诸葛亮传》)B.市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(欧阳修《醉翁亭记》)C.蕴火覆之，沦以汤，乃苏政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼(范仲淹《岳阳楼记》)D.而李孝氏子独因孝以废书以天下之所顺，攻亲戚之所畔(《孟子?公孙丑下》)解析 本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法。A项前者为助词，“的”，后者用于主谓之间，取消句子的独立性；B项前者为转折连词，“却”，后者表承接；D项前者为介词，“把”，后者为介词，“凭借”；C项都是副词。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)养亲，儿取也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！奉养自己的母亲，是儿子的职责。儿子不能奉养自己的母亲，却让自己的母亲来抚养儿子，儿子哪能心安呀！(2)古之人能率其性者，无俟于教也。古代的人能够遵循自己的本性，无异于也是在自我教育。解析 本题考查理解并翻译文言句子的能力。注意关键词“取”“教”。4．文中画波浪线的句子没有断句，请根据你的理解用“/”断开。大吏闻于朝建坊曲江里立祠其旁。大吏闻于朝/建坊曲江里/立祠其旁。解析 本题考查断句的能力。给文言文断句，首先要领会通篇文章的意思。断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，然后集中精力分析，凭借和语境(上下文)的关系，作出相应调整。断句时要注意，句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿；古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读；在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿)；充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
亲！请或新用户？
版权声明：1、本站资料大部分为网络收集整理、购买、会员上传。如有侵权，请本着友好方式发邮件给我们，我们均无条件删除。无共享精神者，也请勿使用本站资料！2、部分资料为收费会员下载，目的促进资源共享，您可以通过提供原创或自编资料获取。如有任何因为资料搞事者或者勒索本站者，本站将坚决奉陪。
CopyRight&书利华教育网
------E-mail:(#改为@即可) QQ:
旺旺：lisi355}