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全景展现中国农垦光辉历程热情讴歌感天动地农垦精神——大型文献纪录片《第一犁》研讨会发言辑录.pdf7页
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全景展现中国农垦光辉历程
热情讴歌感天动地农垦精神
大型文献纪录片 《第一犁》研讨会发言辑录
整理 ／本刊编辑部
农业部农垦局局长李伟国：为纪念新中国农垦
青春，当时50万转业官兵，他们的婚姻空间、青春
成立6o周年，农业部和中央电视台联合摄制了大型
空间非常有限。献终身，有大量史料证明，到改革
文献纪录片 第一犁 ，这个片子2009年 12月底在
开放前，黑龙江垦区50万复转官兵牺牲时的平均年
中央电视台一套播出，2010年2月 1日～3日中央
龄为46岁，所以黑龙江垦区的博物馆里，牺牲者的
电视台十套重播，同时这个片子也荣获了 “中国电
名字都被刻在碑上，表明北大荒不会忘记。献子孙，
视纪录片系列片十优作品奖”，为进一步发挥该片的
1968年上山下乡后，整个云南垦区以知青为主，可
优势，扩大宣传效果，今天我们举行这个研讨会。
是等到知青返城后，垦区各个岗位人力奇缺，为了
首先请本片主创人员韩乃寅介绍一下拍摄 第一犁
农垦事业，几乎所有的老职工都动员 自己在上学的
的基本情况。
孩子，返回农垦、建设农垦。他们继承了父辈的事
业，所以才有了农垦事业的今天。
第一犁》总撰稿人韩乃寅：为拍摄这部纪录
农垦人在 呈过程中承：担了最大的阵痛。农垦是中
片，我们从2008年开始，历时两年的时间采访了
国最早的计划经济国营企业，改革开放后，农场职工和
18个垦区、112个农场和企业，涉及 1000多人。为
农民不―样，
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论汪立三《东山魁夷画意》的文化取向
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Ｈ＊｝――第中研髭夫等硕士学位论文口ｇ一叠坚壅墨堡垒生塾盘鱼查翌鱼塞鱼垦鱼学位申请人姓名：睦叁查申请硕士学位类别：全旦剜耍±申请学位专业方向：鱼墨苎盎亟盎指导教师姓名：董堡壁到塾捶⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ中文摘要汪立三先生是我国著名的近现代音乐作曲家之一，他精通中国传统艺术文化，他的钢琴音乐立足于本民族风格，大胆探索创新，走出了一条发展中国钢琴音乐的新路。&&&&音乐是一种文化现象，然而文化又代表着一定民族的特点，它反映了一个民族理论思维水平的精神面貌、心理状态、思维方式和价值等精神成果的总和。&&&&客观的说，音乐是由文化界定的，离开了文化便不能最有效的分析音乐。&&&&汪立三先生的音乐创作就是文化的象征和凝结，本文将从文化层面来对汪立三先生其中一部在中国钢琴音乐发展中具有重要意义的、被誉为中国钢琴音乐在新时期的一个里程碑的钢．琴组曲《东山魁夷画意》进行研究，从而探索其音乐创作中的文化取向。&&&&本文将围绕“文化取向”这一关键词从汪立三先生钢琴组曲《东山魁夷画意》创作的文化背景入手，分析钢琴组曲在中国的发展，再对其四首乐曲的创作手法及创作风格等进行详细分析研究，最后在文化的视角下结合绘画、宗教、中日文化的交流等来全面、系统、客观的对汪立三钢琴组曲《东山魁夷画意》进行分析，从而使人们进一步了解汪立三先生钢琴音乐作品及其创作中的文化取向。&&&&关键词：汪立三东山魁夷画意文化取向ＡｂｓｔｒａｃｔＡｓｏｎｅｏｆｍｏｄｅｍｍｕｓｉｃｃｏｍｐｏｓｅｒ’ｓｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅｐｅｒｓｏｎａｇｅｓ，ＷａｎｇＬｉｓａｎｉｓｏｎｅｏｆｃｒｅａｔｉｏｎｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｗｉｔｎｅｓｓｅｓｏｎＣｈｉｎｅｓｅｐｉａｎｏｍｕｓｉｃ．ＨｅｉｓｓｋｉｌｌｅｄｉｎｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｔｒａｄｉｔｉｏｎａｒｔｃｕｌｔｕｒｅ．Ｈｉｓｐｉａｎｏｍｕｓｉｃｂａｓｅｓｏｎｎａｔｉｏｎａｌｓｔｙｌｅ，ｅｘｐｌｏｒｉｎｇｔｈｅｉｎｎｏｖａｔｉｏｎｂｏｌｄｌｙ，ａｎｄｔｉｎｇｉｎｇｏｕｔａｎｅｗｐａｔｈｔｏｄｅｖｅｌｏｐｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｉａｎｏｍｕｓｉｃ．Ｍｕｓｉｃｉｓａｋｉｎｄｏｆｃｕｌｔｕｒａｌｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ，ａｎｄｔｈｅｃｕｌｔｕｒｅｒｅｐｒｅｓｅｎｔｓａｃｅｒｔａｉｎｎａｔｉｏｎａｌｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ，ｒｅｆｌｅｃｔｉｎｇａｎａｔｉｏｎａｌｔｈｅｏｒｙｓｕｃｈａｓｔｈｏｕｇｈｔｌｅｖｅｌｍｅｎｔａｌｏｕｔｌｏｏｋ，ｔｈｅｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ，ｔｈｅｔｈｉｎｋｉｎｇｍｏｄｅａｎｄｔｈｅｖａｌｕｅａｎｄＳＯｏｎ，ｗｈｉｃｈａｒｅｔｏｔａｌｅｎｅｒｇｅｔｉｃａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔ．Ｏｂｊｅｃｔｉｖｅｌｙ，ｔｈａｔｍｕｓｉｃｉｓｌｉｍｉｔｅｄｂｙｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌ，ｉｆｉｔｌｅｆｔｔｈｅｃｕｌｔｕｒｅ，ｉｔｉｓｉｎｐｏｓｓｉｂｌｅｔｏｂｅａｂｌｅｔｏａｎａｌｙｍｕｓｉｃｅｆｆｅｏｔｉｖｌｙ．ＭｒＷａｎｇ’Ｓｍｕｓｉｃｃｒｅａｔｉｏｎｓａｒｅｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｓｙｍｂｏｌａｎｄｔｈｅｃｏｎｇｅａｌｍｅｎｔ。&&&&Ｉｎｏｒｄｅｒｔｏｅｘｐｌｏｒｅｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎｉｎｈｉｓｍｕｓｉｃｃｒｅａｔｉｏｎ．Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｗｉｌｌｓｔｕｄｙｆｒｏｍｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｓｔｒａｔｉｆｉｃａｔｉｏｎｐｌａｎ”ｔｈｅｄｅｅｐｍｅａｎｉｎｇｏｆｔｈｅｐｉｃｔｕｒｅｂｙＤｏｎｇｓｈａｎｋｕｉｙｉ”，ｗｈｉｃｈｉｓｔｈｅｉｍｐｏｒｔａｎｔｍｅａｎｉｎｇｉｎｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｉａｎｏｍｕｓｉｃｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｎｄｔｏｂｅｈｏｎｏｒｅｄａｓｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｉａｎｏｍｕｓｉｃｎｅｗｔｉｍｅｍｉｌｅｓｔｏｎｅ．“Ｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ’’ｉｓｔｈｅｋｅｙｗｏｒｄｉｎｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅ．ｗｅｓｔｕｄｙｆｒｏｍｔｈｅｃｕｌｔｕｒｅａｌｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆ¨ＴｈｅｄｅｅｐｍｅａｎｉｎｇｏｆｔｈｅｐｉｃｔｕｒｅｂｙＤｏｎｇｓｈａｎｋｕｉｙｉ”ｔｏａｎａｌｙｚｅｔｈｅｐｉａｎｏｓｕｉｔｅｉｎｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，ａｎｄｔｈｅｎｃｏｎｄｕｃｔｓｔｈｅｍｕｌｔｉａｎａｌｙｓｉｓｒｅｓｅａｒｃｈｔｏｉｔｓｆｏｕｒｍｕｓｉｃ。&&&&Ｓｃｒｅａｔｉｏｎｔｅｃｈｎｉｑｕｅａｎｄｔｈｅｃｒｅａｔｉｏｎｓｔｙｌｅ。&&&&Ａｔｌａｓｔ，ｕｎｄｅｒｔｈｅａｎｇｌｅｏｆｃｕｌｔｕｒａｌｖｉｅｗ，ｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅｄｒａｗｉｎｇ，ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ，ｔｈｅＳｉｎｅ－ＪａｐａｎｅｓｅｃｕｌｔｕｒｅｅｘｃｈａｎｇｅａｎｄＳＯｏｎ，ｓｔｕｄｙｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅｌｙａｎｄａｎａｌｙｓｉｓｏｂｊｅｃｔｉｖｌｙｔｈｅ”ＴｈｅｄｅｅｐｍｅａｎｉｎｇｏｆｔｈｅｐｉｃｔｕｒｅｂｙＤｏｎｇｓｈａｈｋｕｉｙｉ”，ＳＯｔｈａｔｆｕｒｔｈｅｒｅｎｂｌｅｐｅｏｐｌｅｔｏｌｅａｒｎｍｏｒｅａｂｏｕｔＭｒ．ＷａｎｇＬｉｓａｎ’ＳｐｉａｎｏｍｕｓｉｃａｎｄｉｔｓｃｒｅａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎＫｅｙＷｏｒｄｓ：ＷａｎｇＬｉｓａｎＴｈｅｄｅｅｐｍｅａｎｉｎｇｏｆｔｈｅｐｉｃｔｕｒｅｂｙＤｏｎｇｓｈａｎｋｕｉｙｉＣｕｌｔｕｒａｌＯｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ‘ＳＴＨＥＳＩＳ华中师范大学学位论文原创性声明和使用授权说明原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作所取得的研究成果。&&&&除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。&&&&对本文的研究做出贡献的个人和集体，均己在文中以明确方式标明。&&&&本声明的法律结果由本人承担。&&&&作者签名：阳、＆套、１日期：沙７年｝月３。&&&&日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。&&&&本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。&&&&同意华中师范大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传播学位论文的全部或部分内容。&&&&作者签名：两、数杰、日期：沙奄７年ｒ月≥。&&&&日孙签名蔫巳钦日期：力９７年’月≥。&&&&日本人已经认真阅读“ＣＡＬＩＳ高校学位论文全文数据库发布章程”，同意将本人的学位论文提交“ＣＡＬＩＳ高校学位论文全文数据库”中全文发布，并可按“章程”中的规定享受相关权益。&&&&圃重途塞逞童卮溢卮！旦圭生；旦二生；旦三堡筮查！一作者签名：两、越盔日期Ｉ加，年岁月；。&&&&日Ｊ’’糊娩蔫乏荔蔓导师签名：瑶印乏荡，≥日期：功，７年，月罗。&&&&日⑨硕士学位论丈ＭＡＳＴＥＲ‘ＳＴＨＥＳＩＳ绪论一、研究此课题的目的与意义汪立三先生是一位杰出的音乐家、作曲家，他创作的钢琴作品把传统音乐与现代技法融为一体，在这些作品中有强烈的时代气息的，有浓郁的民族风情的，有深刻的内涵的，还有新颖的音响色彩，在中国钢琴艺术史中具有强烈的影响。&&&&我在学习期间弹奏了大量中国乐曲，然而却被汪立三先生的乐曲深深打动，尤其是钢琴组曲《东山魁夷画意》中的《涛声》，给人一种心灵上的震撼。&&&&《东山魁夷画意》是汪立三先生于１９７９年根据日本画家东山魁夷∞的绘画所创作的钢琴组曲。&&&&这部作品曾在１９８５年获得“全国第四届音乐作品评奖”一等奖，对我国钢琴创作发展具有重大意义。&&&&汪立三先生是一位很懂美术并能自己动手绘画的音乐家，因此他选择这个题材进行创作，也体现了他对绘画的热爱。&&&&钢琴组曲《东山魁夷画意》由四首乐曲组成，第一首乐曲《冬花》，第二首乐曲《森林秋装》，第三首乐曲《湖》，第四首乐曲《涛声》。&&&&这四首乐曲的名字都是取意于东山魁夷的风景画，但是音乐作品又并未局限于画面本身，而是融进了作曲家丰富的艺术联想和思想、心灵上的共鸣，因此不能简单地把《东山魁夷画意》看作为描写性的音画。&&&&它是一部充满诗情画意、风格新颖的组曲，是音乐与绘画的完美结合，真正的用钢琴表现了绘画的境界，传达了画中独有的高雅、深邃的情调。&&&&在这部作品中深刻体现了汪立三先生丰富的想象、鲜明的形象以及强烈的情感。&&&&同时汪立三先生“深深植根于中华民族博大精深的文化传统之中，通过对中国民族调式的研究和探讨，对调式的运用有了更大的灵活性，使乐曲大胆新颖具有时代感，又充满浓厚的民族气息，努力探求了钢琴音乐新的美的境界”。&&&&②文化是音乐的基础，不同的文化可以造就不同风格的音乐。&&&&由于各种地理环境、社会背景、生活习惯等方面的差异，形成了不同风格的音乐。&&&&中国钢琴音乐在探索与发展的过程中也逐渐形成了自己独具特色的创作风格。&&&&然而作为具有中国钢琴音乐代表性作曲家之一的汪立三先生，既受到了传统文化的熏陶，又接受了西方文化的教育，融合了这些文化后形成了他独特的创作风格和文化取向。&&&&在《东山魁夷画。&&&&日本风景画家、敏文家。&&&&１９０８年７月生于横滨。&&&&原名新吉，画号魁夷。&&&&１９３１年毕业于东京美术学校。&&&&１９３４年留学德国，在柏林大学哲学系攻读美术史。&&&&其早年绘画作品《冬日三乐章》、‘光昏》分别获得１９３９年第一回Ｈ本ＩⅢ．院展一等奖和１９５６年日本艺术院奖。&&&&１９６９年获文化勋章和每日艺术大奖．。&&&&魏廷格，《探求新的美的境界――评钢琴曲＜夕阳箫鼓＞、＜涛声＞》，人民音乐，１９８２，第六期，第２５页．⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ‘ＳＴＨＥＳＩＳ意》中，汪立三先生把异国文化融入了自己的钢琴音乐之中，创作出具有中国特色的钢琴音乐，从而开拓了中国钢琴音乐文化的新天地。&&&&因此，本学位论文选择这位作曲家及其这部作品进行研究，从汪立三钢琴组曲《东山魁夷画意》创作的文化背景入手，分析钢琴组曲在中国的发展，再对其四首乐曲的创作手法及创作风格等进行详细分析研究，最后在文化的视角下结合绘画、宗教、中日文化的交流等来全面、系统、客观的对汪立三钢琴组曲《东山魁夷画意》进行分析，从而使人们进一步了解汪立三的创作风格，探索其文化取向。&&&&二、本课题研究现状汪立三先生不仅在创作上别具一格，在音乐理论上也是有自己的独到见解，因此也可以说他是一位满腹经纶的音乐理论家，他的演讲及理论文章见解深刻，思路宽泛。&&&&根据本人目前所掌握的资料显示，汪立三先生及其作品受到音乐界的广泛关注，但是尚未搜集到关于对汪立三先生及其钢琴作品进行评论和介绍的专著，只在中国音乐史的发展等著作中论及汪立三先生及其作品。&&&&硕士和博士学位论文及一般学术论文较多，还有一部分汪立三先生自己的理论文章。&&&&音响资料方面《东山魁夷画意》的四首乐曲已经搜集到网络资源。&&&&现将搜集到的资料作如下分类及说明：（一）论著类：目前我尚未搜集到评论汪立三先生的专著，仅在一些论著中概述汪立三先生生平及其作品。&&&&并且由于文章的涵盖面较广，在论著中只能是对汪立三及其作品进行简要的概括，无法对其进行深入的研究，如下论著：梁茂春创作的《中国当代音乐一九四九――一九八九》中的第六章第三节对探索时期（１９７７年――１９８９年）的当代室内乐和小型器乐创作的发展进行了简要的分析，其中涉及到汪立三先生创作的《东山魁夷画意》，并对其创作特点进行简要分析。&&&&青年钢琴家卞萌博士于１９９４年１０月在圣彼得堡音乐学院申请艺术学博士学位时提交的博士论文《中国钢琴文化之形成与发展》中的第四章及第六章中提到了汪立三的钢琴创作，并对《东山魁夷画意》做了较为详细的分析。&&&&这篇论文后于１９９６年在国内发行，引起国内广泛关注。&&&&魏廷格的《魏廷格音乐文选》是一本以结合实践为目的的音乐学研究，针对中国当代音乐实践对象所做的论著文集。&&&&其中收录了《探求新的美的境界――评钢琴曲＜夕阳箫鼓＞、＜涛声＞》，《汪立三的钢琴曲创作》等。&&&&朱世瑞创作的《中国音乐中复调思维的形成与发展》是从音乐创作手段的角度２⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ论证了我国当代音乐创作如何对欧洲传统复调音乐与我国传统音乐从新的高度进行继承和创新。&&&&其中在第五章中论述了汪立三的赋格套曲集《他山集》，论证了汪立三在创作上形式与技法的创新与我国民族音乐思维的关系，使我可以间接的了解汪立三的创作手法与我国民族音乐的关系等。&&&&童道锦和孙明珠创作的《钢琴艺术研究》其中的中册是“中国钢琴作品的分析与演奏”，集中了许多作曲家、演奏家、理论家所撰写的中国钢琴音乐的优秀论文。&&&&收录了汪毓和等关于汪立三的理论著作。&&&&其他还有一些论著，例如冯光钰《２０世纪中国音乐思考》、郑兴三《钢琴音乐文选》等在这里就不一一赘述了。&&&&在这些论著中只是分别从汪立三的生平简介、作品概述、历史贡献等进行简单概括，并没有与我国的文化相结合来论述，但还是让我从整个音乐史的大背景下对汪立三先生有了较为全面的认识和了解。&&&&（二）学位论文类：目前我搜集到的关于汪立三先生的直接相关论文有六篇，国内对汪立三先生的研究主要集中在三个方面：ｌ、对汪立三先生钢琴音乐作品的整体研究。&&&&王文军创作的《汪立三先生钢琴音乐研究》这篇论文从汪立三先生的创作思路、曲目本体研究及曲目的演奏教学三方面进行论述，不仅明晰了汪立三先生的创作脉络及特点，并且还为教学提供了一定的参考，最后还提及有关“钢琴中国化”的思考。&&&&李羽中的硕士论文《论庄子思想在汪立三钢琴创作中的体现》论述了汪立三先生的人生态度、创作思想和作品本体中庄子思想的体现，并从作品的美学意境和演奏角度分析如何达到作曲家希望呈现的效果，将音乐上升到文化层面。&&&&２、对汪立三钢琴音乐作品的其中一首或其中一部进行创作手法、演奏风格等研究。&&&&金莲花的硕士论文《汪立三钢琴序曲与赋格曲＜他山集＞研究》通过对《他山集》的本体分析研究，进一步探索了汪立三钢琴复调作品音乐风格及其演奏特点。&&&&董海燕的硕士论文《汪立三＜小奏鸣曲＞的演奏与教学》是从演奏与教学的角度，全面论述了汪立三先生《小奏呜曲》的三个乐章，通过对作品的分析对训练学生准确把握演奏具有中国民族风格的钢琴作品起着积极的作用。&&&&俞婕的《他山之石，可以攻玉》这篇论文是从创作背景、作曲技法、演奏特点等⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ对《他山集》的五首乐曲进行分析，为中国钢琴音乐的发展提供一定的参考和启示。&&&&３、对汪立三钢琴作品中的其中两首进行对比分析。&&&&吴春华的硕士论文《对比、分析汪立三先生的两首钢琴曲――＜兰花花＞与＜涛声＞》对中国钢琴音乐的发展状况、作曲家的创作风格进行概述，详细地对比分析了汪立三先生两首风格迥异的钢琴曲中的某些共性，论证汪立三先生是一位～直不断探索钢琴音乐创作的作曲家。&&&&（三）一般学术论文类：１、搜集到汪立三先生自己的理论创作，如：《在全国交响音乐创作座谈会上的发言》、《新潮与老根》、《海边卖水及其他――汪立三答记者问》、《怀念蒋祖馨》等。&&&&２、除了相关论著以及学位论文以外，发表于各类期刊上的关于汪立三先生的生平简介、作品本体分析、作品概述、作品创作风格的论文的数量也不少，但由于文章篇幅所限，因此大多涵盖的信息量也较少，通常概括性、综述性较强。&&&&如：魏廷格的《汪立三的钢琴创作》、汪毓和的《汪立三――为中国钢琴音乐开拓新境界》、蒲方的《试论汪立三的钢琴创作》等。&&&&３、在这些期刊当中，对汪立三先生的钢琴组曲《东山魁夷画意》的第四乐章《涛声》以及另外一部钢琴组曲《他山集》详细论述的较多，具体论述整部钢琴组曲《东山魁夷画意》的尚未搜集到。&&&&如：魏廷格的《探求新的美的境界――评钢琴曲＜夕阳箫鼓＞、＜涛声＞》、罗薇的《声之韵――汪立三之东山魁夷画意组曲之四＜涛声＞作品简析》，叶思敏的《他山之石，这样攻玉》等。&&&&４、同时我还搜集了一些以中国的社会历史文化为背景，结合中国钢琴文化的资料。&&&&还有与文化相结合的，如绘画、佛教、中日音乐文化交流方面的资料等。&&&&（五）乐谱类：汪立三．《东山魁夷画意（钢琴组曲）》，人民音乐出版社，１９８２．任音童、巢志珏．《中国钢琴作品选》（四）之《东山魁夷画意》，人民音乐出版社，２００１．（六）音响资料类（网上资源）：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．５２０ｓｋｙ．ｃｏｍ／ｂｂｓ／Ｄｉｓｐｂｂｓ．ａｓｐ？ｂｏａｒｄｉｄ＝ｌ１＆ＩＤ＝４８２８３（孔祥东演奏《涛声》）ｈ＿ｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｇｕｉｔａｒｅｒａ．ｃｏｍ／ｂｂｓ／ｔｈｒｅａｄ－１１０９９－１－１．ｈｔｍｌ（钢琴组曲《东山魁夷画意》）４⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ在对汪立三及其钢琴作品的研究中，多集中于对他的生平、作曲技法、历史贡献等的研究，对汪立三钢琴组曲《东山魁夷画意》进行整体分析研究，并且在文化的背景下对汪立三及其钢琴组曲的文化取向进行研究的尚无。&&&&总之，这些已有的研究成果从宏观到微观的各个角度，都给予我不少启示和宽广的思路。&&&&三、本论文的特色与创新之处首先，目前有关汪立三先生的研究是比较多的，分别从宏观与微观的不同角度入手，但是就钢琴组曲《东山魁夷画意》整体研究的硕士论文尚无，有研究的空间。&&&&其次，本文从钢琴组曲在中国音乐的发展入手，对组曲的四首乐曲进行全面的音乐分析，进一步发掘汪立三先生钢琴组曲《东山魁夷画意》在创作中如何将异国文化融入到中国文化中，从而形成具有中国特色的钢琴音乐，以及在中国钢琴艺术史中的价值。&&&&最后，本文在文化的视角下，对绘画与音乐的辨证关系、宗教及宗教音乐、中日文化及其音乐的交流来进一步阐述汪立三先生在这部钢琴组曲上的文化取向．四、论文的思路和方法笔者尽可能全面搜集到有关汪立三先生的相关资料、谱例、音像资料，并认真研读了有关中国近现代音乐创作的书籍，结合自己的想法整理思路，找出论文的立足点。&&&&本文主要采取分析、对比、归纳、引证、例证等方法对研究对象进行研究。&&&&采用理论研究与演奏实践相结合，叙述与论证相交替的方法，系统全面地总结与归纳，最终得出合理的结论。&&&&⑧＼：：：二／硕士学位论丈ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ第一章汪立三及其钢琴音乐创作第一节２０世纪中国钢琴音乐发展概况追溯到古钢琴①这件西洋键盘乐器传入中国也已经有三百多年的历史了，是意大利学者利玛窦（１５５２．１６１０）②于１６００年来中国传教时献给明朝万历皇帝的贡品。&&&&在“学堂乐歌”后钢琴才逐渐被广泛利用，随之产生了带有民族特色的中国钢琴艺术。&&&&在众多中国钢琴音乐作品中有传统风格的，也有现代风格的，有探索性的，也有实用性的，到２０世纪时中国的钢琴音乐便有了全面的发展。&&&&在１９１５年，赵元任创作了第一首正式发表的中国钢琴曲《和平进行曲》，这是一首结构严谨、节奏明快并带有西方音乐风格的小曲，这首乐曲使中国钢琴的创作迈开了第一步，标志着中国钢琴音乐的萌芽起步，从此人们开始了对中国钢琴音乐民族化的探索。&&&&“五四时期”（１９１９年一１９３５年），中国音乐的创作出现了一批努力探索与西方创作技法相融合的新型音乐的，然而又始终以中国传统音乐文化为基础的，但是作品的数量相对较少。&&&&当时对中国钢琴音乐创作的发展起了积极的推动作用的应该是美籍俄裔作曲家、钢琴家齐尔品（１８９９年――１９７７年）＠于１９３４年由个人出资倡办的中国音乐史上首次“征求中国风格钢琴曲”的创作评选活动，现在人们熟知的钢琴曲《牧童短笛》也就是在这一时期诞生的，这是一首极其富于民族性风格和鲜明的地方色彩。&&&&“抗日战争时期”（１９３５年一１９４９年），这一阶段的钢琴还处于稳步发展之中。&&&&当时全国各地无论是新文艺工作者还是广大的民间艺人都极其热情地投入到团结抗日的宣传中。&&&&在这种特殊的政治文化氛围中，人们的思维方式与审美观念等因素都相应的使艺术家的创作心理、题材、风格等打上了战争的鲜明烙印。&&&&ｏ古钢琴是钢琴的前身，它是１６世纪拂罗伦萨的乐器师发明的。&&&&和铡琴一样都是通过绷紧的金属丝弦的震动发音。&&&&但不同的是，钢琴是用锤子敲击一股（一般是三根金属丝弦）金属丝弦发音，而古钢琴却是通过羽毛管制作的拨子拨动一跟金届丝弦发音．所以有称作。&&&&羽管键琴”拨弦古钢琴。&&&&。&&&&四１５５２年利玛窦出生于意大利马尔凯州（Ｍａｒｃｈｅ）的马切拉塔（Ｍａｃｅｒａｔａ），家里经营利氏药房，足当地的名门。&&&&利玛实在这里一直在一所耳｝ｉ稣会开办的中学学习，利玛赛十六岁来到罗马．在圣汤多雷亚学院学习预科，并于１５７１年的圣母升天节那天加入了耶稣会．１５７２年在耶稣会主办的罗马学院学习哲学和神学，并从帅数学家克拉鸟学习天算，其时范礼安也是他的老师．在这段时期，他还学会了拉丁文和希腊语，而且也会使用葡萄牙语和西班牙语。&&&&＠齐尔品：美籍俄裔作曲家、钢琴家，原名是旺力山大??尼可来维奇??车列浦宁（ＡｌｅｘａｎｄｅｒＮｉｋｏｌａｙｅｉｅｈＴｅｈｅｒｅｐｎｉｎ），于１８９９年在俄国的圣彼得堡诞生。&&&&１９７７年在法国巴黎去世。&&&&三十年代，他在中国的居留期间曾拜京剧火师齐如山为义父，由齐如山为他取了一个中国名字――齐尔品。&&&&６⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ“建国初期”（１９４９年一１９６６年），此时中国的政治、经济相对平稳发展，音乐教育事业也快速的发展。&&&&当时毛泽东同志提出了著名的“百花齐放”、“百家争鸣”的“双百方针”①和“古为今用，洋为中用”②的思想使得我国的音乐界大大解放了思想，拓宽了创作空间。&&&&一些作曲家开始采用民族特色的音调与西方大小调相结合的写作手法，创作出新的音乐。&&&&历时十年的“无产阶级文化大革命”（１９６６年一１９７６年）时期，“在严酷的政治重压下，外来乐器的创作几乎被夷为平地，解放以来形成的仓ＩＪ作、演奏力量遭到了彻底的洗劫。&&&&”＠当然钢琴也被认为是与民族化道路背道而驰的。&&&&于是作曲家们积极寻求创作途径，钢琴伴唱《红灯记》的产生使中国的钢琴音乐获得了再生。&&&&大型钢琴协奏曲《黄河》的问世，用其深刻的内涵赋予了作品划时代的意义。&&&&新时期（１９７６年――１９８９年）④，中国人的思想得到极大的解放，涌现出了一大批可以走向世界彰显民族风格与个人色彩的新音乐家，他们的艺术观念和创作技法都大胆创新，从而使中国的音乐文化取得了空前的成就。&&&&汪立三先生正是这一时期最具代表性的作曲家之一，他的钢琴音乐创作在一步一步努力的探索中形成了自己独特的创作风格。&&&&在他的作品中“既有浓郁的民族风情，又有强烈的时代气息；既有深刻的内涵，又有新颖的效果”＠。&&&&就像魏廷格先生曾在《论我国钢琴音乐创作》中所说：“他的作品或雄浑、或清新，充满着探索的热忱。&&&&”第二节汪立三的人生经历与音乐创作一、丰富的人生经历汪立三先生是我国著名的作曲家，他的祖籍是ｇｔ）ｌｌ省犍为县，１９３３年３月２４日出生于湖北省武汉市的一个书香门第家庭，他的祖父是前清进士，他的父亲痴迷于京剧、京韵大鼓、四川扬琴，因此汪立三小的时候经常和他们去戏园子和书场欣ｏ１９５１年，毛泽东为中国戏曲研究院题词。&&&&百花齐放，推陈出新。&&&&：１９５３年，他就中国历史研究问题提出了。&&&&百家争鸣”的主张：１９５６年４月２８日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上说．艺术问题上的。&&&&百花齐放”．学术问题上的。&&&&百家争鸣。&&&&，应该成为我国发展科学，繁荣文学艺术的方针。&&&&这一方针由毛泽东提出，经中共中央确定的关于科学和文化工作的重要方针。&&&&窜“古为今用．洋为中用”是毛泽东于１９６４年２月在中央音乐学院学生的一封信上，作了“古为今用。&&&&洋为中用”的批示。&&&&正确对待中国古代文化遗产和外国文化成果，在毛泽东文艺思想中占有很重要的地位．这足他一贯思想的高度概括与凝炼。&&&&国梁茂春，‘中国当代音乐（１９４９―１９８９）》．上海音乐学院出版社，２００４．第１４２页。&&&&＠明言，《鸟瞰２０世纪中困新音乐的建树与局限》，天津音乐学院学报，２００７，第一期，第２４页。&&&&回王义军，‘论汪立三先生钢琴音乐研究》，西南师范大学，２００１，第４页．７⑨硕士学位论丈ＭＡＳＴＥＲｌＳＴＨＥＳｌＳ赏京剧和曲艺。&&&&在家庭的影响下他从小就读许多老、庄和李白、苏轼的诗文，从而为他的文学素养打下了坚实的基础。&&&&汪立三的大哥也很喜爱音乐，搜集了大量西方的唱片，从巴赫到贝多芬，再到德彪西，内容十分丰富。&&&&１９３７年由于抗日战争爆发，他随全家一起迁到四川成都。&&&&他于１９４４年在一所重视西洋音乐的教会学校学习，在那里他的音乐素质和艺术修养都得到了进一步的提高，因此汪立三先生在幼年时期就受到了传统民族音乐的熏陶还有接触和学习西方美术和音乐文化的条件。&&&&他于１９４８年考入四川省立艺术专科学校音乐科，学习了小提琴和钢琴，后来又自学了和声学和其他作曲理论。&&&&１９５１年汪立三先生以优异的成绩考入上海音乐学院作曲系，师从桑桐、陈铭志、杨与石、沈知白、苏联专家阿尔扎马诺夫等人山，从而为他以后的音乐创作打下了坚实的基础。&&&&但是事情并不是一帆风顺的，汪立三先生同蒋祖馨、刘施任受当时“双百方针’’气象的影响，对冼星海的交响乐作品提出了一些自己的意见，但“当时音乐界有一种压制批评、打击不同意见的很不正常的现象”∞，于是在１９５７年的时候被错误的划为了“右派”，于１９５９年送往黑龙江的北大荒进行劳动改造，被安排在佳木斯合江农垦局文工团工作。&&&&在那里他仍然积极的创作、工作和生活。&&&&１９６３年，汪立三先生被调入哈尔滨艺术学院音乐系工作。&&&&“文革”爆发后，他又被迫下乡插队务农，“十一届三中全会”后，一切误会才得以解决。&&&&１９７９年，他应邀参加了第四届全国文艺界代表大会和第三届全国音乐家代表大会，并当选为中国音乐家协会理事，中国音乐家协会黑龙江分会常务理事。&&&&１９８５年汪立三先生被选为中国音乐家协会常务理事，后又被选为中国音乐家协会黑龙江分会主席、黑龙江省文联副主席。&&&&１９８６年他被任命为哈尔滨师范大学艺术学院院长，并晋升教授，现任哈尔滨师范大学艺术学院名誉院长，并兼任中国音协常任理事、黑龙江省音协主席。&&&&二、精新的音乐创作在这样曲折的人生经历中，汪立三先生仍然坚持不懈的创作，下面是笔者整理的汪立三先生的创作一览表，见表一：ｏ汪毓和，《汪立三――为中国钢琴音乐开拓新境界》，人民音乐，１９９６，第三期．第２页。&&&&ｏ汪立三。&&&&《怀念蒋祖馨》，钢琴艺术。&&&&１９９７．第二期，第８页。&&&&⑨硕士学位论文ＭＡＳＴＥＲ’ＳＴＨＥＳＩＳ表一：创作时间作品名称创作体裁１９５３年《蓝花花》钢琴曲改编曲《小奏鸣曲》――《在阳光下》、《新雨１９５７年钢琴曲后》、《山里人之舞》１９５９年一１９６３年《北大荒的姑娘》小合唱《跳鹿》舞蹈音乐１９６３年一１９６５年《非洲战鼓》为钢琴、民乐与朗诵而作《我们走在大路上》钢琴曲《游乡》小歌剧１９７７年《兄妹开荒》钢琴改编曲《叙事曲――游击队歌》钢琴改编益《东山魁夷画意》――《冬花》、《森林１９７９年钢琴组曲秋装》、《湖》、《涛声》１９８０年《李贺诗两首――＜梦天＞、＜秦王饮酒＞》钢琴曲１９８１年（－－人转的回忆》钢琴曲《他山集》――《书法与琴韵》、《图.
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