不能违逆父母教育孩子的格言的格言

如果你怀孕了,但是你还有四个月才和孩子的父亲结婚,你父母感觉很丢脸,非要你把孩子打掉,你又很孝顺..._百度宝宝知道净土法门法语:违逆父母,这个罪过是天理不容--学佛网
&净土法门法语:违逆父母,这个罪过是天理不容
发布:心慧&[ &]&& 日期: 21:45:00&&
  1 人不能忘本,佛门重视,儒家也重视,这是我们中国文化的特色。祭祖先是返本报始、慎终追远,祭祖真正意思是孝亲,要记住祖宗的恩德,要发扬光大,这个才真正有意义。  2 祭祖先的真正意义,是报祖宗之德,报父母之恩,现在的人接受了西方的文明,接受了西方的价值观,他不知道孝养父母,不知道报恩,违逆父母,这个罪过是天理不容,所以现在人虽然物质丰厚,可是精神空虚,活得很累、活得很苦。  3 现在的社会,重视金钱利益,人变成什么?人变成自私,只有自己,没有别人,甚至于连父母都不顾,不知道父母养育之恩,一丝毫孝敬之心都没有。人不懂得知恩报恩,忘恩负义,这个社会怎么能不乱?现在灾难那么多,这灾难不是没有原因,其来有自。  4 现在这个社会人心坏了,一世一世差距太明显了。中国人写这个世,三十年叫一世,我们这三十年跟过去三十年比,差很远,于是我们就能想到下面三十年怎么得了!这种恶念、恶行,感应灾难之来临,这是众生的共业,无可奈何!《感应篇》里头说得好,“祸福无门,惟人自召”,这一桩事情太可怕了! 
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《传家宝》思想研究.pdf 73页
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分类号:K249密级:不保密UDC:900学校代码:11065硕士学位论文《传家宝》思想研究李晓雯指导教师钱国旗教授学科专业名称中国史论文答辩日期日摘要《传家宝》是由历经顺治、康熙、雍正、乾隆四朝的清代学者石成金编撰的一本通俗教化书籍。全书内容丰富,既有作者自己在修身、治家、教育、保健养生等方面的经验总结,也辑录了民间谚语、歌谣以及他人的著作。本文首先介绍了《传家宝》的成书背景、写作特点、流传情况以及作者石成金的生平。文章主体部分对《传家宝》的伦理思想、教育思想、治家思想和养生思想进行了研究。石成金以阳明良知心法为宗,兼采王艮的“百姓日用即道”思想,同时又深受释道思想的影响,使其作品呈现儒释道相融的思想倾向。他以修身齐家为导向,以实现正心敦伦为理想追求,倡导儒家伦理道德,希冀以正心明理来调整人际关系、维系家族稳定、促进社会和谐稳固。在教育方面他克服了重才轻德、功利至上等问题,注重思想道德的培养。秉承礼、和的观念,石成金在教导子弟上主张勤俭持家、安分行善,推动良好家风的建立。他终生未仕,以授徒著述为业,长期生活于民间,所以《传家宝》展现的是17-18世纪扬州地区普通民众的日常生活和精神世界,体现了这一时期普通士人对现实人生强烈的关怀与担当意识。因此研究《传家宝》的主体思想,对于我们了解清初扬州地区知识分子的精神世界具有十分重要的意义。关键词:石成金;《传家宝》;思想史;清代AbstractTheHeirloomisapopularenlightenmentbookcompiledbyQingPeriodscholarShiChengjinwholivedthroughfourdynastiesfromShunzhi,Kangxi,YongzhengtoQianlong.Thecontent-richbooknotonlycontainsauthor’sexperienceincultivatingmoralcharacter,puttingfamilyaffairsinorder,educationandhealthcareetc.,butalsocompilesfolkproverbs,songsandworksofothers.ThepaperfirstlyintroducestheHeirloom’swritingfeatures,circulationandtheauthor’slife.Thenthemainpartproposesresearchonthebook’sethical,educational,family-managementandhealth-carethoughts.BasedonYangMingtheoryofinnateknowledge,blendedwithWangGen’sthoughtthattruthcomesfromcommonpeopleanddeeplyinfluencedbyBuddhismandTaoism,ShiChengjin’sworksshowedatendencythattheConfucianism,theBuddismandTaoismthoughtsintegratedtogether.Guidedbycultivatingmoralcharacterandputtingfamilyaffairsinorder,hepursuedtherealizationofmindrectificationandethicregulation.Moreover,headvocatedConfucianethicalmoralityandhopedtoadjustinterpersonalrelationship,maintainfamilystabilityandpromotesocialharmonybymeansofrectifyingthemindandunderstandingthetruth.Hedidn’tservethegovernmentforlifebutworkedonteachingstudentsandwritingbooks,livinginthefolkforalongtime.Forthisreason,theHeirloomrevealedcommonpeople’sdailylifeandspiritualworldofYangzhouareainthe17thtothe18thcenturyandreflectedtheordinaryscholars’strongsenseofcareandundertakingtotherealityduringthatperiod.Therefore,theresearchont
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