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来自新世界（花姬镇楼）（感想+介绍+分析） 第三次更正
本帖最后由
23:25 编辑
& && && && && && && &&&序幕
& && && && && && && && && && && && && && && && &对于这篇帖子请不要开玩笑
只是因为这将是一个很大的问题&&对于花姬来说。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &———————————— 所以写下了这篇文章 来针对现实
& && && && & PS：在帖子写完之前 请不要回复
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 来自新世界
新世界より 官网：& &
原作：贵志佑介
原名：新世界より
中文译名：来自新世界
英文名: From the New World
全话数：25话
首播时间：CSテレ朝チャンネル　(金) 24:30～
其它播出：
テレビ朝日　(火) 27:10～
ABC朝日放送　(水) 26:48～
ニコニコ动画　2012年秋
【来自新世界 内容介绍】
　　故事是发生在1000年后的世界，那时日本的孩子们正不断地消失，只存在想象中的恐怖动物与人类展开殊死战斗。反乌托邦式的未来超级社会“新世界”，是口吐真言凭藉“咒力”就能移动物体的人类，与有着等同于普通人智力的生物“妖鼠”共存的世界。乍看之下一切和平，但“新世界”的孩子们的行动被彻底地控制和管束着，不合适的记忆被消去，被认为有问题的孩子，如同不良产品般被分开处理。因为一些违反规则的小事而莫名地失去不少朋友的主人公早季，卷进了人类与妖鼠之间的战争。
【来自新世界 STAFF】
原作：贵志祐介“新世界より” (讲谈社文库刊)
监督：石浜真史
系列构成：十川诚志
角色设计：久保田誓
音乐：小森茂生
动画制作：A-1 Pictures
【来自新世界 Cast】
渡辺早季（12歲、14歳）：種田梨沙
朝比奈覚（12歳）：東條加那子
秋月真理亜（12歲、14歳）：花澤香菜
伊東守（12歳）：工藤晴香
青沼瞬役（12歳）：藤堂真衣
朝比奈覚（14歳）：梶裕貴
伊東守（14歳）：高城元気
青沼瞬（14歳）：村瀬歩
天野麗子：堀江由衣
スクィーラ：浪川大輔
奇狼丸：平田広明
& && && & 【来自新世界 人物介绍】
渡边早季声优：
咒力的学校——本作女主角。全人年级的新生，随母姓，有一个姐姐，自己擅长物品的修复（后富子告诉她这和修复染色体端点极为相似）。12岁觉醒咒力成为全人年级的新生，入学后，同小学“和贵园”毕业的觉、真理亚、瞬以及同班的守形影不离的在一起。天不怕地不怕的性格，却也有着纤细的一面。十分坚强，在瞬死后，坚持寻找“真相”。喜欢着瞬，但是由于大人们的洗脑而忘记了瞬的名字和长相。
父母都在镇上担任要职：父亲是镇长，母亲是图书馆馆长。
在学校组织的外出学习中与觉、真理亚、守、瞬四人成功捕获拟蓑白并得知了关于世界的血腥历史等知识后被消除记忆而遗忘。在26岁时早季成为了研究化鼠等的工作人员。
原作小说，26岁早季说：「我曾经喜欢过他(瞬)，我不想记不起来他的名字就这样死掉。……我也最喜欢你(觉)了，觉。……但是，关于他(瞬)，我还没有整理好自己的心情。所以…」[5]
（わたしは、彼が好きだった。彼の名前も思い出せないまま、死ぬのは厌なの。……あなたのことも、大好きよ。覚。……でも、わたしは、まだ、彼について、気持ちの整理ができてないの。）
于20话中被富子强行委托成为富子的接班人
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于23话中记起了瞬。
朝比奈觉声优：（12岁）（14岁）
早季的青梅竹马。祖母是伦理委员会的会长，擅长制造镜子一类物质。有着好恶分明，单纯而好动的性格。虽然性格有时大大咧咧，但关键时候心思也极为细腻。经常和早季吵嘴。14岁的时候和早季一样喜欢瞬，被瞬拒绝后，因不甘心而和怜交往。另外，虽然没有恶意但总爱夸大事实。对于认真的劝解也经常左耳朵进右耳朵出。有着温柔体贴的一面。
在原作小说的剧情，26岁觉他也喜欢早季。26岁觉他牵著早季的手，两人一起参与夏祭。（对于感情方面的事，觉的心智成熟很多了。）[6]
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朝比奈觉[1]
于20话中，在黑雾鱼引起的爆炸后失踪，生死未卜。
最新21话中在化鼠把真里亚和守的婴儿培养成的“恶鬼”（21话末觉的推断）正在杀死镝木肆星时出现了。
秋月真理亚声优：
早季的好朋友，有着白晳的肌肤和如火般红发的少女，擅长浮空。强气的性格，当然，也有着对于恐怖故事苦手这样女孩子的一面。一心爱慕着早季。虽然有着老老实实又弱气的守跟着，但对守十分了解和在意，只要有个万一就会尽力保护他。
14岁时由于守发现自己被猫妖追杀而逃跑，在追上守并了解详情后决定与守一起逃跑，过了两年、三年以後，野狐丸交出了守和真理亚两人的真正遗骨（原作小说）。
在动画中于早季26岁时从朝比奈富子口中得知野狐丸之前提供的假尸骨其实正是真理亚本人的尸骨，可推断真理亚早于14岁逃跑不久后，生下与守的孩子后，遇害，极大可能是死于野狐丸之手。
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秋月真理亚
伊东守声优：（12岁）（14岁）
进入全人年级，同早季一行同班后，就一直与他们形影不离。擅长绘画，对于危机有着敏锐的感知能力，善于默默思考的性格，心细而敏感，所以一般不会将自己所想的表现出来。与此相对的，对和无论什么都硬来的真理亚的“主从关系”似乎并不讨厌。守喜欢真理亚，因为“那红色长发和妈妈很像”。14时发现自身的危险逃跑，后被真理亚追上，说明详情后与真理亚一起逃跑。
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动画中同真理亚一样，于14岁逃跑后不久遇害。
青沼瞬声优：（12岁）（14岁）
早季的青梅竹马。头脑聪明有知性，好奇心强，性格沉稳。全人年级中成绩名列前茅，受到万众瞩目。虽然处于这样的立场，却有着和蔼可亲的爽朗温柔性格，受到老师和同学的信赖。曾和觉交往后分手，喜欢早季。第一个发现并探寻新世界的真相。由于业魔化（无法控制咒力）而杀死了自己的父母。而一个人带着宠物“昴”逃出八丁标。最后由于“昴”的死去。咒力完全失控向早季表白之后独自一人死去。
动画官方网站第25话的文字预告说明“瞬”是“早季的幻影”。
在动画23话时他的名字和脸终於被早季回忆起。
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天野丽子（天野 丽子（あまの れいこ），声：）
早季等人的同班同学，第一班的成员之一。后因咒力表现不佳而被学校剔除，疑似被不净猫杀害（动画第一话）。在片尾曲画面前半部，纸牌倾倒的画面，疑似暗指丽子。在漫画第一话中，丽子同样出现咒力表现不佳的情况。在纸牌盖房子的班级对战比赛里，因为自己咒力失控，出现不受控的纸牌飞向真理亚的纸牌房子，导致第一班落败。结果被教育委员会提出使用猫怪处分，以及抹消其他人对丽子的存在记忆。后被早季、觉等记起，但仍想不起名字。
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稻叶良（稲叶 良（いなば りょう），声：（12岁）、（14岁））
早季等人的同学，第二班的成员，后转入第一班。曾和觉交往（自称，实际上是众人记忆被篡改，他是替换青沼瞬的存在），后来向早季告白，但被拒绝。
片山学（片山 学，声：村中知）早季等人的同学，第二班的成员。后因谬视道德规范在推球比赛时对瞬的推球手使用咒力（咒力使用于同一对象，可能会互相冲突，产生彩虹般的干涉现象，造成空间扭曲，非常危险），而被学校剔除，疑似被猫怪杀害。（动画第二话）
怜（怜（れん），声：浜添伸也）觉的恋人，觉因为不甘心被瞬提出分手故与他在一起。（动画第八话）
杉浦敬（杉浦 敬（すぎうら たかし），声：）早季之父。神栖66町町长。
渡边瑞穗（渡辺 瑞穂（わたなべ みずほ），声：）
早季之母。图书馆馆长。在女儿吉美被处分后一直担心早季受到处分，曾因听早季说见到不净猫而惊慌失措。
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渡边吉美（渡辺 吉美）早季的姐姐，但是因为眼睛不好使，不能好好的使用咒力，遭教育委员会处分。
镝木肆星（镝木 肆星（かぶらぎ しせい），声：）
安全保障会议顾问。神栖66町最强的咒力使用者，集中注意力的话能够将地球分成一半。发现瞬的咒力无意间散发。面具已摘除，此人瞳孔为罕见的金色双瞳。在动画21集中被真里亚的孩子杀死。
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日野光风（日野 光风（ひの こうふう））
职能会议代表。与镝木肆星并列的强大咒力者，后在祭奠上被化鼠袭击身亡。
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朝比奈富子（朝比奈 富子（あさひな とみこ），声：）
伦理委员会的议长。觉的祖母（正确来说是9代前的先祖）。因为能够使用特殊咒力，恢复自身细胞染色体的端点从而达到长寿，而存活200年以上（动画第十四集时是267岁），后告诉早季少年K、湫川泉美、不净猫等一些鲜有人知的事情。在20集中侧面表达富子可能会死。
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朝比奈富子
少年K（K（けい），声：）
过去曾经出现的恶鬼（大约两百多年前），“拉曼-库洛基斯综合症”患者。没有“攻击抑制”且愧死机构有缺陷。某天，少年K以肢解方式杀死班主任，袭击同学还有神栖66町上的人，镇里的人因为愧死机构，并不能对K进行攻击，结果不断被屠杀，超过1000人死亡。因为吸入了大量雾状的人血，跑到了医院，说自己有类似感冒的症状，当时担任护士的富子叫来一名男医师土田，土田医师将伪装成感冒药，实际上是致死量数倍的注射进了K的静脉杀死了他，之后土田医师的头被吹飞，但是K也应声倒地。后富子称只是幸运才将其制服。因为没有“攻击抑制”且愧死机构有缺陷这2大遗传上的缺陷，向上5代断绝了K的血统，并且运用妖鼠来消灭带有恶鬼“可能性”的孩子。之后还更变了一部分伦理规定，改为一直到出生后17岁教育委员会都可以将孩子们处分（包括杀死）。
湫川泉美（湫川泉美）百年前的业魔。“桥本·阿培巴姆综合症”重症患者。黄金之乡近郊农场的独生女，其泄漏的咒力让包括父母在内的人和动物的遗传因子造成损伤、变异直至死亡但自己并不知道父母已故。为避免更多人因此而死亡，自愿接受处分。最后服药身亡。
若叶の季节
嫩叶的季节
消えゆく子ら
渐渐消失的孩子们
ミノシロモドキ
血涂られた歴史
流血的历史
ヤマトナオミチ
逃亡の热带夜
逃亡的热带夜
石滨真史、古住千秋
山本笃史、清水祐实
石滨真史大和直道小岛大和、佐原亚湖
吉住千秋、清水祐实第13话
佐佐木守藤濑顺一佐佐木守第14话
山内重保中山敦史
森义博铃木美音
织小林利充
实原登第15话残像小仓陈利广嶋秀树桥本航平
松井诚第16话爱する早季へ给挚爱的早季十川诚志
黑泽守高桥知也中森晃太郎第17话破灭の足音破灭的脚步声中村能子小仓陈利大和直道山本笃史
第18话红い花红花浦泽广平富田浩章猪口美绪第19话暗闇黑暗中濑理香石滨真史大和直道山口真未、小岛崇史第20话冷たい日だまり寒冷的阳光浦泽广平松本淳冈田坚二朗村田峻治第21话劫火十川诚志小仓陈利奥野耕太石滨真史第22话东京黑泽守清水祐实
第23话少年の颜少年的脸庞和村昭高桥知也村田峻治
第24话闇に燃えし篝火は在黑暗燃烧的篝火佐佐木守富田浩章山口真未、山本笃志
第25话新世界より来自新世界石滨真史大和直道久保田誓
我知道你们有很多疑问 但是有些情况我不得不说
我们现在的社会 现在的环境 比你们远想像的还要难
而这篇来自新世界同样也告诉了我们。
自从看完来自新世界之后
看别的超能力题材动漫都提不起劲了
因为那些片子都太甜
【＾＾】动画20话相关补述
原发帖者：wcocean
（1.）20话4分43秒那里，是恶鬼上岸了吗？早季和觉还站起来哦，不怕恶鬼看见吗？为什么早季那时会想起医院的情况？
（2.）然后早季的浴衣撕破了，摔了一跤那里，她的脚好像包扎了的，她什么时候受伤的啊？
（3.）之后5分22秒开始，早季回忆富子、妈妈和肆星的话是什么意思？而且这些话都好像跟我们现在的科技文明有关的，好像他们都在咨询早季的意见的样子，难道他们觉得早季有办法解决吗？但是最后她爸爸又叫她去洗手哦……
（4.）8分35秒那里，为什么觉要念真言啊？不是随便就可以用咒力的吗？
（5.）为什么那条鱼一开始要在水中喷粉尘？直接飞起来在空中喷不更快吗？
（6.）早季推开觉之后，是谁让她飘起来的啊？如果是觉的话，周围已经有黑黑的粉尘了，他还能看见她吗？而且早季好像还在空中悬浮了一会儿，不是只有真里亚才会这招的吗？
（7.）然后爆炸之后，是早季出现了幻觉吗？为什么一开始会看见14岁的自己？
（8.）之前早季的姐姐做的那块镜子，开始用手擦是擦不干净的，然后早季用咒力就擦干净了，这样写有什么意义哦？
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发帖者：carmeny05
（2.）因为他们一直都是裸足的，
而早季在医院的时候脚受了伤而流血，
于是觉他就用衣服做了临时的鞋子给早季。
（4.）新世界的人，出现祝灵后就要去清净寺进行护摩仪式（如01话的早季），
为咒力加上一个“开关”，就是真言，
新世界的人都必须念自己的真言才能使用咒力。
但其实原本天生的咒力本身是不需要真言的。
（6.）楼主没看错，确实一般人不像真理亚那样有飘浮的能力，
早季和觉是用咒力互相把对方升起和弹开的，
从画面上判断是看得见的？
（7.）是幻觉没错
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（1）因为化鼠进攻他们村子，他们第一担心的是受伤而且没人保护的病人，所以去医院，同时人类分开5-6人一组消灭化鼠，他们巡逻的范围有医院，所以要去看一下。（5）还真认为那鱼是自己飞起来的？那是早季和觉咒力捉起来，垂钓着的，然后它才攻击他们，然后他们想起了有一些动物天生就是为了战斗而且生
(6)看不看不知道，咒力爆发推开的，不然怎么后来爆炸怎么不用咒力稳住自己，因为他们不能像真理亚那样利用咒力。（8）手擦不干净所以用咒力擦干净它，后面拿出来通过阳光反射，看到了好像是早季姐姐的名字，被忘记了，他们消失过很多学生，都给学校制裁的，制裁后都抹掉所有学生记忆，她姐姐留下的痕迹
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发帖者：tmucpqrs
（1.）我也觉得动画里起身得太快了，当然，书里也没写过了多久才站起来
（2.）为了防止足音被恶鬼听见，两人在医院就都把鞋子脱了
（3.）书中没有回忆杀，都是早季一个人在思考
（4.）咒力需要吟唱真言才能发动，除了处在初级阶段的孩子，大多数人都可以通过在心里瞬间吟唱来使用咒力，但当咒力使用过度或要进行某项精密操作时，就要通过吟唱来集中注意力
（5.）它不会飞
（6.）书中两人是几乎同时推走对方的
（7.）因为当年瞬也是用类似的方法推走早季的，由于场景相同，被封印的一部分记忆解开了
（8.）书里是一边用手擦，一边用咒力辅助，特别的含义说有就有，说没有就没有
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动画20集有省略了一些早季讲的话，
在原作小说中，26岁早季有提到在夏祭广场见到的真理亚幻影，早季她认为真理亚在守护她。
原作小说，
26岁早季说：「我曾经喜欢过他、打从心底爱过他。我不想记不起来他的名字就这样死掉。
…我也最喜欢你(觉)了，觉。
但是，关于他，我还没有整理好自己的心情。所以…」
早季(26岁)：「わたしは、彼が好きだった。心の底から、爱してたわ。
彼の名前も思い出せないまま、死ぬのは厌なの。
あなたのことも、大好きよ。覚。
でも、わたしは、
まだ、彼について、気持ちの整理ができてないの。
それができないうちは、一步も前に进めない。だから…」
原作小说（日文原文）
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【整理】《来自新世界》上下一千年事件全记录
【公元２０１１年】科学认证的首位ＰＫ能力者出现
阿塞拜疆共和国的科学家 伊莫拉.伊斯梅洛夫在该国首都巴库进行ＰＫ能力实验成功，
实验对象是一位19岁的少女诺亚·玛卢达诺娃。
【公元２０ｘｘ年】
ＰＫ能力者逐渐觉醒，逐渐增加至世界人口的０.３％。
之后不幸发生少年Ａ事件，ＰＫ能力杀人接二连三出现，
政府决定抹杀ＰＫ能力者，感觉到生存危机的ＰＫ能力者开始急速进化，
file:///E:/Users/LINSHA~1/AppData/Local/Temp/TempPic/3HV9M%7BPG%60HU@J_L%25O55CO8R.tmp
形势逆转之下最终政府瓦解了，战乱饥饿疾病等导致全球人口骤减至全盛时期的２％不到，先史文明被完全重置。
【公元２ｘｘｘ年】黑暗时代
东北亚地区人类社会分化成四类集团：
奴隶王朝……少数ＰＫ能力者统治多数一般人。（神圣樱花王朝５７０年历史里，换了９４代的皇帝）。　　　　　　　　
狩猎民……隐居山野或者一直不停地逃亡着，躲避奴隶王朝追杀的游牧民族狩猎民，没有ＰＫ能力。　　　　　　　　
掠夺者……以家族为单位，肆意妄为，凭借ＰＫ到处袭击杀戮的掠夺者。
科技集团……继承了先史文明，利用遗产维持电力供给的集团。
【黑暗时代约５００年后】
慈光帝被刺杀，奴隶王朝结束，日本列岛上能使用ＰＫ有皇帝血缘的一脉都断绝了，
所有的王朝分裂开始相互征战，
随即一直被追杀的狩猎民开始向失去了王的奴隶王朝进攻，然后战火迅速扩大。
仅仅数十年死掉的人数就远超五百多年被超能力虐杀的人数。
于是科学文明的继承者开始介入。
【新世界元年前４３年】　富子出生
【新世界元年】
【新世界历２０４年左右】湫川 泉美业魔化事件
【新世界历２１０年】 12月早季出生、２周后真里亚出生
【公元３ｘｘｘ年 新世界历２２２年】　早季１２岁
早季出现祝灵，从和贵园毕业，入读全人学级
夏　夏季露营事件
【新世界历２２４年】　早季１４岁、富子２６７岁
秋　瞬业魔化
冬　真理亚和守逃出66町
【新世界历２２６／２２７年】
真理亚和守的孩子出生
野狐丸将真理亚和守遗骨交回66町
【新世界历２３０年】　早季２０岁
早季和觉从完人学校毕业
觉去了妙法农场就职，从事生物工程、品种改良和遗传因子的研究。
早季在保健所的异类管理课就职
【新世界历２３６年】　早季２６岁
夏　野狐丸谋反事件
【新世界历２３８年】　早季２８岁
早季和覚结婚
【新世界历２４１年】　早季３１岁
早季当选伦理委员会史上最年轻的议长
【新世界历２４５年】　早季３５岁
早季怀上了覚的骨肉
12月　完成此手抄本三份，放入时间锦囊埋入地下以警戒后人
& && && && && && && && &关於动画结局的删减部分
这篇文章是回应网友关於动画结局的问题。
我不确定《新世界》是否会有续作(应该没有)，所以结局之后的故事只能任凭观众想像。
不过动画比起小说，在结局的呈现其实删减了许多地方。
先从这封信开始说起
这封信的内容是，「我们想知道你们能够改变。在一千年后的你们、读到这封信时，想必已经知到了答案。我希望，这个答案是YES，你们已经改变。」
早季在信中所提到的「改变」是什麼呢？
简单来说，就是在战后的神栖66町，不但没有解除危机，危机反而越来越强大。
经历过化鼠战争的神栖66町居民，体验过大屠杀的恐惧感，每个人都带有严重的精神创伤，紧张、易怒就成为战争创伤后遗症的表现，这个问题直接影响到战争后所出生的新生儿。
战争后出生的新生儿跟以往的最大不同，就是很快的拥有咒力，且在其中便诞生了一个恶鬼，业魔的比例也比往来得高。因此早季担心，神栖66町再度面临灭亡的危机。
而早季目前的应对方法有二，一是养育更多的不净猫，二是积极的与其它町联络，组成连络协议会，组成共同防御网。
早季在提到不净猫时其实很纠结，称之为「苦涉の决断」。早季应该还记得，流传在小孩子之间恐怖的猫妖传说，会让他们紧张和恐惧，这种感觉早季自己最清楚。而且使用不净猫处决有问题小孩，这是多麼的恐怖呀！
顺带一提，新养育的不净猫共有22只。
其实还有一个地方没列上去，就是位於朝鲜半岛南部的伽倻郡，在这之前，日本列岛上的人类聚落已经有数百年未曾与海外交流了。
於是综上所述，经历过化鼠战争的神栖66町，随著战争结束后却引发了更多问题。《新世界》中的人类所面临的问题：「人类被自己所拥有的咒力所禁锢」，依然没有任何改变，恶鬼、业魔依然会陆续出现，机率反而更高。这样结局堪称圆满吗？
动画版结局还删掉了一个我认为最重要的部分，就是早季和觉的对话。
在动画结尾，早季和觉的对话很简短，觉相信未来会改变，但早季向觉的回答却带著伊斯不安。早季说的是「希望这个孩子能够生活在一个更好的社会中。」动画没有把这份不安解释清楚。小说里觉和早季对未来的想法其实是差很多的，早季认为觉本著科学研究者的立场，对外来抱持著乐观主义。
在小说结尾，早季和觉对「咒力」的理解大不相同。观众还记得在动画16话中，早季和觉寻找真理亚未果，两人窝在雪屋里，觉夸夸而谈他对咒力的科学性理解，但他讲的话早季一个字也没听进去，只担心真理亚的下落，这场景便表现出觉是个一心钻研学问的科学研究者。而在结局，觉依然站在科学家的立场，认为咒力是「人类进化的高峰」，虽然目前遇到些问题，但人类依然是可以与咒力共存，好好地使用它的。
但早季不这麼认为，早季觉得咒力是许多问题的根源，咒力最大的问题便是来自人类的不自然产物，给人类自身和人类之外的自然、万物都带来危险，攻击抑制与愧死机构只是治标不治本的方法，而且经历过化鼠战争，这更加证明了抑制与愧死的缺陷性。而解决这难题的方法，可能就是人类与咒力一同化作灰烬，让物种重新发展。两人所探讨的问题其实是科学哲学及科幻作品中常见的问题：人类的未来。
简单来说，早季对未来抱持著悲观，觉对未来怀抱著乐观，这是两人的根本差异。所以当觉问早季，你认为未来会改变吗？早季的回答带著怀疑和不安。而在上面那张图，早季写给后世的信的最后，就是希望在将来，或许是1000年后的人们，能够回答早季：「是的，我们已经改变了。」
动画的结局是比较乐观的，省略了许多神栖66町的现况说明，而小说的结局则会给人比较悲观的想像，由其是来自早季，那深沉的「无能为力感」。这是两者之间最大的差别。
& && && && && && && && && && && && && && & 【完整版】通俗易懂的新世界漫游指南
不同的人阅读同一部作品必定会产生不同的感悟，因此我们常说在文学上没有标准答案。当我们阅读一部小说，或观看一部动画作品时，都不可避免地将我们自身的世界观、价值观带入其中，就像少年K无论看到什么都能与杀戮、血腥联系在一起一样。因而从某种意义上来说，我们所看到的世界，无论是美好抑或是丑陋，都是经由我们自己在一定程度上的二次创作之后所得出的结果。当然，在通常情况下，由于身处作家所精心设置的时空环境之中，这种二次创作应该是契合了作品想要传达的真义，从而形成了读者与作家之间一种良性的隔空交流，丰富着作品的内涵，也只有在被阅读完之后，一本书才第一次在真正的意义上完成了。
不过，读者过于顽固的思考模式或者是不良的阅读习惯，偶尔会突破作者所设置的引导与暗示，总结出一些连作者本人都会大吃一惊的结论。或许是本人的思想过于陈旧保守、固步自封，但我还是认为，对一部作品的认识应该从“作者想要传达些什么？”开始，也就是我们常说的写作意图，不仅仅是通篇的主旨，每一章的设置，乃至每一个场景的描写，都或多或少地蕴藏了作者的构思与心意。只有在正确把握了这一问题的基础上，才能不失偏颇地表达出“对于这个问题我怎么看”。虽然这么说有些过于傲慢，甚至是不自量力好为人师，本文接下来将尝试分析一下《自新世界》这部小说的基本构架及意图，对动画中一些省去的细节进行补充说明，并希望从中得出一些切实的结论，可是说到底，也只不过是我二次创作之后的结果罢了。
首先，从小说的定位说起。大体上讲，一部作品的属性可以分为两部分：娱乐性与文学性，它们各自占多少比例，这既是作家在开始写作前必须确立的定位，也是读者在阅读过程中获得的直观感受。把话扯明白了就是：你觉得《自新世界》是一部轻松越快、相亲相爱的快餐文学，还是一部艰深复杂、探讨人性的学术性巨著呢？
很明显，两者都不是，作为轻小说，它无论从内容、结构还是写作手法来说都过于严肃，而如果说它是一部学术性的名著，似乎又有点过于夸张。从这个角度上讲，说《自新世界》“一部小说而已，有什么好分析的”固然不妥，但正儿巴经地从反乌托邦、人性论之类的角度进行所谓的研究，似乎也有点小题大做。作为一部一般文学作品，作者希望的是通过跌宕起伏的情节，以及精心设置的悬念与设定，勾勒出作者自己的世界观。其最大的重点倒不在于作品想要表达的所谓内涵本身，而在于使读者在阅读过程中获得一种名为思考的高级娱乐，也就是体验、理解、感悟的这一过程。“发现是一种喜悦，理解通向支配”，这种快感可不是一般快餐文学所能带来的。
总的来说，《自新世界》这部小说相对还算是清晰明了，丝毫没有刻意隐瞒或者是增设阅读障碍的意图，作者对于想要传达的东西在十分显眼的地方给足了提示，例如开头，例如结尾，例如贯穿全文的数条线索。让我们一条条地来说
在小说的开头部分，有这么一段内容：
虽说如此，通过想方设法挖掘深处的记忆，认真诚实的面对自己的心，还是能够做到尽可能忠于事实的细致描写的。另外，我还会模仿古代小说的写作手法，尽可能再现事件发生时的所感所想。
关于这份手记，选用了不会被氧化的纸和不会褪色的墨水来完成它。完成之后也不会给任何人看（或许只会给觉看，听听他的意见），直接放入时间胶囊深埋地下。
同时，我想我还会再抄录两份。这是考虑到了将来旧体制复辟，或是类似于这样的东西再度复活，回到所有出版物都要审核的时代这样的可能性，所以必须要尽可能的保证这份手记的隐密性。而三部这个数字，只能勉勉强强应对这样的设想罢了。
也就是说，这份手记充当了我与千年后的人类交流的一个媒介，他们在阅读这份手记时，是否能明白我们追求改变，踏上崭新道路的真正动机便会一目了然了。
（摘自《自新世界》第一章『若叶の季节』第一节，转载自轻之国度，翻译：KyriEleison）
从这段文字中我们可以获取的信息有这么几点：
其一、小说是以类似于渡边早季自传回忆录的形式来写的，这意味着本书的作者既是贵志佑介先生，也是我们的主人公早季，如此设定的主要意图是提示读者，早季的所思所想最为接近于作者想要传达的心意，也只有站在早季的角度理解这个世界才能明白小说的真义，相反，如果超越了这一层次，而站在某些奇怪的制高点上，进行超越故事的批判的话，这就如同批评唐太宗三宫六院，不尊重男女平等一样，简直是不知所云；
其二，早季（也就是作者）写下这本“回忆录”的意图是向后人传递某种信息，即“我们追求改变，踏上崭新道路的真正动机”；
其三，众所周知，小说故事发生的时间设定为现代的一千年之后，而早季这本“回忆录”则是写给下一个一千年之后的人们，并使用了“时间胶囊”这一具有穿越时空意象的物象，而且刻意强调了“旧体制”的审核制度，再加上小说的标题并不是写给后人的“自旧世界”，而仿佛是要讲述给现代人听一般的“自新世界”，这点意味深长。
当然，如果硬是要说这仅仅是巧合，是在下想太多，那我的确也没什么其他论据来进行辩驳了。但姑且，先把我总结出的的写作意图放在这吧：通过以主人公渡边早季的视角，对新世界发生变革的契机进行描述，进而向作为现代人的读者传递某种讯息。
至于具体想要传递什么讯息，看整部小说最后一句话就能明白了：
或许是画蛇添足，在最后，我想把贴在全人学级墙壁上的标语记录在这里：
正是想象力改变一切。
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先不论在完全不看故事内容的情况先能不能领悟这是什么意思，但任何一个哪怕只是看完几集、十几集动画的人，理解这句话起来应该都不难吧。首先，“或许是画蛇添足”，明显的反语，翻译过来就是“这是全书最重要的一句话”，而所谓“想象力”指的就是无拘无束的思考自由。在新世界社会制度中，想象力一方面是咒力产生的源泉，另一发面却也是社会危机的根源。由于对于这种力量的恐惧，人们从孩提时起，其思想就受到了严密的监控与控制，一有异样就会受到处分。然而固步自封、画地为牢并不能解决问题，“人是一根能思想的苇草”，不能思想的人类又与动物何异？
于是几乎仅凭小说的开头以及结尾，我们就可以轻松得出本作的主旨：通过以主人公渡边早季的视角，对新世界发生变革的契机进行描述，进而告诉作为现代人的读者不要放弃想象力与自由的思想。
接下来，让我们再更为细致地分析一下《自新世界》在结构上的特征，仅从章节标题的分配来看，整部小说就以早季26岁为界限，大致可以分为两部分，第一章到第四章，春夏秋冬四章为一部分；第五章、第六章，「劫火」与「在黑暗中燃烧的篝火」为第二部分。第一部分主要讲述的是主人公们的成长故事，介绍新世界的社会背景，为后文埋设下重重伏笔；第二部分则是故事的高潮，对之前埋设下的伏笔进行回收。就写作手法与体材上来说，第二部分，尤其是东京篇的部分极具特色，地下洞窟、城市废墟、不明生物、迷宫追逐乃至互相猜忌，这些都是日式恐怖小说中最为王道的设定，虽然本作并不以恐怖为主题，但这种对恐怖要素的灵活应用，非常有效地渲染出了紧张、惊悚、未知的气氛。配合着越接近结尾频度越高的伏线回收节奏，这种故事接近尾声的紧张感实在是让人欲罢不能，也难怪作者会自豪地在扉页上如此写道：“虽然这是我写过的最长的一部作品，但对于它拥有能让人一口气读完，欲罢不能的娱乐性这点，我还是颇有自负的。”
既然说到了伏线的埋设与回收，就让我们来随便举几个例子吧：
一、早季的技能
进入14岁之后，全人学级的每个学生都会更具他们各自的特质被赋予一个课题，例如瞬的课题是在两小时内孵化鸡蛋，觉的课题是凝结水蒸气制造镜子，而早季则是修补破损的玻璃瓶。用她自己的话来说，这是一项吃力不讨好的任务，虽然有难度并不小，但实在是太不起眼了。而在之后，早季与富美子女士有如下的一段对话：
“接下来，全人学级应该会给你一个新课题，至今为止的那个课题一定相当无聊吧？”
“没有那种事……而且就算是修水壶这种技术，偶尔也能派上用场。”
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就是这么一句随口说出的话，没想到真的应验了（虽然肯定是作者有意安排）。在东京地下，早季一行人曾利用咒力切开隧道的墙壁，从而移动到另一条平行的隧道里，然后早季利用自己修补水壶的特技，将切割开的石块补了回去，还真是派上了用场。
在转移之前，他们还故意在原来的隧道前方的蝙蝠栖息地留下气味，引开野狐丸他们，只不过这里动画的表现方式又有点让人难懂就是了……
二、清浊并吞
同样是在富美子女士与早季的交谈过程中：
“对于肩负着全村人命运的最高责任者来说，必须要有清浊并吞的度量”
“我理解你想这么说的心情。因为我在接受这份工作之前也是这么想的。但是，终有一天你将不得不这么去做。因为那是唯有你才能做到的事。请在那个时候想起这些，好吗？为了不让恶鬼与业魔再次出现，究竟应该去做些什么？”
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早季将来会为了村子的利益而必须牺牲什么人的flag立的高高的。从这个角度上讲，奇狼丸与亲友之子小真里亚死的必要性，不仅仅体现在剧情上，更是由小说结构所决定的。
三、正是想象力改变一切
其实整部小说最后的这句话，也曾经在前文留下过伏笔，而且就在第一章之中：
在从入口处能够看见的地方，贴有一张写着全人学级宗旨的标语。
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类似于这种毫不起眼的伏笔回收在《自新世界》的第二部分，尤其是最后一章中随处可见，在此不一一列举。
以上部分是对《自新世界》小说在结构上的简单分析，接下来让我们稍微深入一下故事的具体内容来考察一番。
首先，有三条重要线索贯穿了《自新世界》故事的始终：咒力、化鼠以及恶鬼。这三条线索全部都在第一章第一节中出现，并始终成为故事的核心直至最后一章的最后一节。让我们一条一条地来看。
首先我想补充一下咒力的原理。关于咒力的生成原理，文中曾借觉之口提出过两个理论，其中第二个在动画中被省略了：
“……另一种理论则更加难以理解了。在量子论中，观测这一行为本身就会对被观测对象产生影响，使其产生变化，而这一变化，从电子们的微观世界延伸到了我们所在的这个世界了。你看，拟蓑白不是说过的吗？就是通过实验证明了咒力的存在的，那个啥教授的理论”
“……简单来说，无论是时间、空间还是物质，一切都还原为信息的形式。而咒力，正是一种能够改写这些构成宇宙的信息的究极力量。如果按照这一理论的解释，如果将咒力发挥到极致，别说是地球，就算是宇宙的形态也有可能改变。这可是形成了一个壮大的圆环构想啊。宇宙创造了元素，元素组成了化学物质，有机物衍生出生物。人类作为一种生物，进化出了复杂的大脑，最终，由大脑所产生的幻影将改变宇宙本身的样貌……”
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无论怎么看，这才是作者真正的设定，动画去真存伪不知是出于什么考虑……
接下来，关于基于咒力而设计出来的新社会体系，我也想补充几点。首先，作者对于日本以外的社会没有做过描写，但由咒力所引发的变革应该是世界性的，唯一知道的是，在黑暗时期，东北亚地区曾出现了19个奴隶王朝，其中4个在日本，从签订了互不侵犯条约来看，他们之间应该是保持了一定联系的，据此推测，整个东北亚地区在后来进行了类同的社会改造也并不是没有道理的。总之我们这里仅讨论日本的情况。
在当时的日本，一共存在九个村落，不同的村落之间除了定期举办的安全情报交流会之外，几乎没有互相间的联系，而且各个村落所采取的社会制度也有些许差别存在。
比方说在主角们所在的神栖66町，其曾经的社会制度就与现在不同，在少年K时间之前，教育委员会的权限受制于村议会，而且似乎也不存在不净猫等处分孩子的手段。因为当时的人们相信，在愧死机构与心理暗示的保护下，即使孩子性格差一些，也不可能对他人造成威胁，而恶鬼，这一同时需要基因缺陷以及心理缺陷才可能引发的小概率事件，更是被人们所忽视了。然而，就算在概率上无限接近于零，事件还是这么发生了。于是在少年K事件之后，神栖66町自发地改变了其社会制度，教育委员会变成了伦理委员会的直属机构，整个村子的管理体系也以教育为中心进行了改革，约半数的成年成员从事着与教育相关的工作，并开发出了不净猫这一高效处分问题孩子的手段。同样的，在这次事件之后，异类管理科也成了伦理委员会的直属部门，对化鼠也开发了更严格的管理系统。
从以上的这些事实我们可以得出这么一个结论，各个村子是有权利对各自的社会进行改革的，这也就意味着在别的村子可能存在着不同于神栖66町的社会制度，事实上，富美子就曾说过“各个村子应该都有处分危险分子的独特方式”。
基于这点，我们再来看看所有新世界社会共性的基础理论。
首先从强制力最弱的措施说起，也就是咒力的神圣化，人们被告知咒力是为了表彰道德高尚的人类，由上帝所授予的神之力，通过对咒力的神圣化，在心理上否定了咒力的恶用；其次，重视情操教育，从道德、伦理教育乃至洗脑一般的宗教教育，利用各种方法力图从人的观念上消除暴力的概念；再次，利用心理学手法，通过坐禅、冥想、瑜伽等手法对精神进行锻炼及干预……总之对于早季他们来说，别说是杀人，就算是伤人也是想都没有想过的事，也难怪他们第一次听到人类历史时表现出了强烈的动摇，因为那些事完全颠覆了他们的世界观，比天方夜谭还要不可思议。关于这一问题，主要参照第一章里拟蓑白与早季他们的对话，动画中还是有一定程度的省略，本来想在这里一次性讲明白的，不过由于实在是太长，等以后有机会再说吧。
面对咒力，这一让人又爱又恨的能力，人们总算是在历经了种种努力与探索之后，找到了与之和平共存的方式。那么，早季或者说作者对于这种建立在思想封锁之上的社会制度，其态度又是什么呢？是彻底的批判吗？总觉得没那么单纯，作者在一定程度上还是对这种无奈的制度表达了理解，不然的话，早季和觉就不会在十年后再次开始培育不净猫了，当然在这一矛盾上作者无疑还是抱着一种乐观主义精神的：
在那之后不久出生的孩子们，马上就要能够拥有咒力了。万一，在他们之中哪怕只产生了一个拉曼·库洛基乌斯症候群或者是桥本·阿培尔巴姆症候群的患者，对于我们的村子来说，无疑将真正迎来灭亡的危机。
伦理委员会面临着艰苦的抉择。最终，时隔十年之后，再次作出了制造不净猫的决定。在觉担任场长的妙法农场里，计划在机密的状态下推进着，终于在最近，培育出了22之可爱的小猫。虽然现在看起来和普通的家猫没有什么区别，但最快一年之后，就会长成为凌驾于剑齿虎之上的猛兽。现在所能做的只有祈祷不会有这些孩子出场的机会。
……中略……
“我时不时地在想，咒力到底有没有给人来带来了恩惠。或许就像那个制作了装有精神风暴十字架的人类所写的一样，它是来自恶魔的馈赠也说不定。”
“我可不这么认为。”
觉干脆地摇了摇头。
“咒力是接近宇宙根源的神之力。人类经由漫长的进化，终于到达了可以获得这一力量的高度，或许在最初，这是一种超越我们控制的力量。可是在最近，我们终于找到了与这种力量共存的方法。”
觉得意见充满了科学家风格的乐观主义。
“呐。我们真得能改变吗？”
“一定能改变的。我们必须改变。无论是什么生物都通过不断地改变来适应环境、存活至今的。”
然而问题是我们该如何改变。
对于这个问题的意见，我还没有对任何人提起过，因为我觉得不太可能获得赞同的回答。
攻击抑制与愧死机构的确维护了和平与秩序。
然而，这未免是一个过于强硬、不自然的解决方案。
利用坚硬的龟壳保护自身的乌龟，一旦让虫子从甲壳的裂缝中侵入的话，只能任凭虫子肆意啃食自己的肉体。
一旦在攻击抑制与愧死机构的内侧发生了问题，究竟会引发何等恐怖的事件，十年前的时间以及过去恶鬼的案例已经足以证明了。
我们总有一天必须脱下这两重枷锁。
即使，为了这个而再一次让一切归于灰烬。
虽然我并不愿相信，但或许只有在经历血流成河的牺牲之后，新的秩序才得以诞生。
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人是一株会思想的苇草，以作茧自缚为代价的和平终究是短暂的，虽然为了生存下去，这或许是必须的权宜之计，但同样是为了生存下去，人们终究得再次前进。早季作为新一任的神栖66町伦理委员会的委员长，开始了与周边村子的交流，这也就是第一章中提到的“追求改变，踏上崭新道路”的第一步。嘛，剧本要是让爱的战士老虚来写，结局就不会这么充满正能量了。
化鼠的反叛可谓是《自新世界》故事的高潮，也是观众与读者讨论最多的话题。观察下来，似乎大多数人都认为这是一场正义的化鼠反抗邪恶伪神的故事，而新人类之所以邪恶，是因为他们将同为人类的非能力者变成了化鼠并加以奴役。那么，他们又为什么要把没有咒力的人类变成化鼠呢？究其原因，其实在某种程度上与化鼠反叛的理由是相似的。
让我们先来看看斯奎拉这方反叛的理由：“那么，你们又为什么要反叛人类呢？”
“因为我们不是你们的奴隶！”
“奴隶？这是怎么一回事？的确，或许是要求你们提供一些进贡或是劳役，但我们不是承认了你们的完全自治吗？”
觉语气尖锐地回击到。
“主人心情愉悦的时候的确是这样。然而，一旦因为一些琐碎的理由不小心触碰到逆鳞的话，整个部落都将面临被消灭的命运。或许比奴隶还要糟糕。”
我回想起了奇狼丸的话语，几乎说的都是同样的内容。
“抹消整个部落是最重的处分。如果不是出了什么大事的话，是不会那么做的……只要不去杀伤人类、企图反叛的话。”
我一边回想着异类管理科过去施行过的处分，一边如此说道。
“到底是先有鸡，还是先有蛋……。不管怎样，我们的命运都如同漂浮的泡沫一般，处于一种不安定的立场之上。想要从这种处境之中脱身，难道不是人之常情吗？”
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化鼠在新人类社会中的地位十分微妙，虽然普遍被认为是野兽，却也禁止村民私下杀害化鼠。书中提到如需处分化鼠，必须首先通过村子里有关部门的审核。而在这次叛乱被镇压之前，化鼠们处于实质上的自治也是事实。且从种种迹象来看，化鼠们也并不知道自己原本是人类，毕竟即使是在拟蓑白的数据库里，这段历史也被刻意删除了。说到底，上文最后一句才是斯奎拉的真心话。
这里顺便提一句，朝比奈家族除了觉以外，自朝比奈富美子以下全员都在这次化鼠叛乱事件中牺牲了，小说中一如既往地对此一笔带过，甚至没有描写觉在得知这一消息后的反应，不过也正是由于作者的惜字如金，“语气尖锐”这个词在这里显得异常沉重。
接下来，再来看看咒力拥有者这方的理由：
“目的我想是明摆着的。”
觉用阴郁的声音说道。
“得到咒力的人类，经历了比我们的遭遇还要血腥的历史。他们通过将攻击抑制与愧死机构植入遗传因子之中，使得咒力无法进行对人攻击。然而就在安定的生活终于降临的时候，却也面临着一个棘手的难题，也就是如何处置不拥有咒力的人类。”
“什么意思？”
“在此之前，拥有咒力的人类是究极的特权阶级。似乎当时有力量精英这么个名词来称呼他们，藉由对不拥有咒力的人类的支配，一直独享着荣华富贵。可是，由于攻击抑制与愧死机构，再也不可能进行对人攻击，这一立场就反转了。拥有咒力的人类不能攻击不拥有咒力的人类，然而反过来却是大有可能的。正巧，恶鬼……真理亚他们的儿子和化鼠就是类似的关系。”
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“不管怎样，我们的命运都如同漂浮的泡沫一般，处于一种不安定的立场之上。想要从这种处境之中脱身，难道不是人之常情吗？”当然，化鼠与当时咒力拥有者们所处的立场截然不同，前者的生存处于实际的威胁之中，而后者受到的威胁则更倾向于一种可能性。如同觉所说的，之所以后者没有采取其他方式处理无咒力的人类，有一个重要原因就是他们不舍得放弃对无咒力人类的支配。这点决定了两者的行动在性质上的不同，但其基本动机是相近的。
个人认为，对化鼠与新人类之间的关系作任何道义上的论断都是毫无意义的，这种情感主义的批判，用斯奎拉的话来说就是“没有看到问题的本质”。诚然，化鼠是受害者，可早季这代人，他们的父母、他们的兄弟姐妹又有什么罪呢？如果说，新人类因为他们祖先所犯下的不可饶恕的罪孽，就活该被“正义”的化鼠赶尽杀绝的话，那么一千年前，旧人类为了灭绝PK能力者而发动的战争，又是否可以成为新人类仇恨旧人类的“正当”源头呢？这是一个“到底是先有鸡，还是先有蛋”的问题，斯奎拉如是说道。而这才是如何评判《自新世界》中新人类与化鼠间矛盾的关键点。从根本上来说，正是自以为正义的自负以及相互之间的仇恨与恐惧，导致了《自新世界》中所有悲剧的发生。
让我们再来讨论一个话题，如果斯奎拉的反抗成功了，剩余的新人类都成了和小真里亚一般，从原本支配者的地位变成了圈养的被支配者，在这一轮回中，谁是“正义”，谁又“罪该万死”呢？
反过来讲，作为一部近当代的社会系小说，无论它怎样折腾，只要还在宣扬黑白分明的逻辑，就难免被批评为缺乏现实意义。因此就算仅仅从个人情感上出发，我也不愿承认《自新世界》描述的是一个单纯“邪恶战胜正义”的故事。而如果以上的推论真确的话，作者目前正在连载的《新世界元年》，这一描写PK能力者觉醒过程的故事，其主题乃至故事大纲都是可以预见的.
这篇由温柔的女声娓娓诵读的文章，其内容却使人不寒而栗，然而又不能中途打断。因为我必须确认，这篇文章和十字架是否与精神风暴有关。
“……这一力量正是邪恶本身，而寄宿了念动力的人类必须被作为恶魔、魔女来对待。从这一意义上讲，施加在近六个世纪之前的那本先驱名著《魔女的铁锤》上的污名，现在正是必须将其洗去的时候。魔女狩猎并不是如坊间传闻那般是集团性疯狂的产物。即使在科学尚未发达的时代，也有人直觉版地认识到了念动力的存在于危险性，在这些先觉者们排除精神之恶种的过程中，即使有少数无辜者不幸牵连其中，从全人类的观点来看，这绝对仍是一个正当的行为。”
这本由两名修道士（无论怎么想，真正被恶魔附体的人应该是他们才对）所撰写的，后来成为魔女狩猎教科书的《魔女的铁锤》，日后我设法知晓了其概要。如果说在迄今为止出版的所有书籍中，真的有书应该被烙上“訞”或“殃”所谓第四分类的烙印，并作焚书处理的话，毫无疑问指的就是这本书。
随后，在持续对咒力拥有者们进行漫长、难以入耳的诅咒之后，终于，进入了核心部分。
“……因此，对于被恶魔之力支配的人类来说，除了将其杀害、净化，使他们不能继续犯下罪过以外，我们没有其他选项。为此，强毒性炭疽菌，通称精神风暴是一个极为有效的手段。或许这正是来自上帝的祝福。主啊，无论何时，您总会恩赐予我们必要的食粮。”
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“我们是人类！”当幸存者们对这句话发出嘲笑时，作者讽刺的并不仅仅是新人类。在旧人类眼中，新人类是如同中世纪的魔女一般，是生来就该被送上火刑架的恶魔；在新人类眼中，旧人类是被淘汰的劣等物种，唯有终生服侍自己才有活下去的价值。“在这些先觉者们排除精神之恶种的过程中，即使有少数无辜者不幸牵连其中，从全人类的观点来看，这绝对仍是一个正当的行为。”这种观念与新世界处分问题儿童的理念又何其相似。
站在道德的制高点上批判新人类固然很轻松，去也忽视了隐含在背后的人类共有的人性弱点，而这恰恰才是《自新世界》中最值得人们反思的问题。
首先来补充一下书中对恶鬼的定义:
顺便一提，恶鬼的正式名称拉曼·库洛基乌斯症候群分为被称为混沌型的拉曼Ⅰ~Ⅳ型，与被称为秩序性的库洛基乌斯Ⅰ~Ⅲ。
虽然恶鬼分为能够冷静运用头脑行动的秩序性，以及完全被意识的黑暗面吞没的混沌型，但他们存在着一个共同点，那就是恶鬼会对周围存在的一切生命进行无差别的杀戮。
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恶鬼被设定为披着人皮的魔鬼，在他的心里已没有丝毫人性，只剩下破坏、杀戮的冲动，然而即使如此，不可欺骗的愧死机关却还是对他起作用。也就是说，无论恶鬼犯下何种罪行，在人们内心的最深处依然将他识别为“人”，仅仅因为那层人皮。而这与化鼠形成了一个有趣的对比，化鼠拥有高度的智慧，不如说除去他们丑陋的身体，化鼠原本就是人。然而即使如此，人们却可以毫无愧疚地将其伤害。
曾经有人问过，为什么不通过心理暗示，将恶鬼排除在“人”的概念之外。这点要是能做到的话，恶鬼在《自新世界》中起到的讽刺作用也就不存在了。
既然说到恶鬼，就不得不提一提业魔。作为常常与恶鬼成对出现的概念，业魔同样贯穿了整个故事，然而即使作者通过清凉寺的法事、东京地下怪物、皂季对瞬的回忆等等，尽力以“咒力的泄露”这种形式为业魔刷存在感，但其对后期剧情及提升中心所起到的作用还是远远比不上恶鬼，它更像是仅仅为了营造瞬的悲剧命运而存在，这可以说是《自新世界》美中不足的一点
主观断定生物与非生物在自然界地位高低没有依据，但是我们普遍将构成简单的生命归入低等类别，在原始海洋中由于偶然而诞生的具有“复制”能力的第一个特殊细胞成为了生物的母体，并以蓝本之间相互叠加的方式产生差异，从某些角度看这样的解释具有很大的局限性，但在“动物”出现的时期，在一片混沌中磨合的生命本质已经给出了合理的交代，生物已经展现出完整成熟的趋势，可以说在文明诞生之后，进化并不仅是专属于具体存在物质的跳板。在时代的催化中，科技以一种浓缩的方式展现了事物又单薄到复杂的详尽过程，在形态的突变上，宠物是最明显的特例，人用很短的时间调和小巧的动物，并合理搭配其优劣，培养出忠诚美丽生存能力低下的伙伴。这里暂不赘述技能的合理，只表现重复使用“选择”的成果。而在射线药物的影响下，变化过程急剧缩短，因此更加难以驾驭，仅同代就可以成为病态的个体，也能扭曲种族一脉相传的稳定。来自新世界中由于能量泄露而变异的动物正体现日本人对“具有威力，难以控制”的事物十分敏感，这也是他们作品中或多或少体现的特色。
一个有智能的物种，虽然拥有本性与思考能力，从宏观上看，人类直立行走，有四肢，五官，体温恒定。在无数冲突和筛选下，成为某类群体的导向也是富有争议。或者将经济的涨落迁移到生物中，数量的多少调剂区间是很大的，但“进化”则坚决向前，难以折损。进化就像光，以最快捷的方式直击核心，漫长的时间和庞大的实验体基数（细胞病毒们！）缓冲了模棱两可的错误。细节的不足难以避免，这也是蔓延至今的繁殖试图雕琢的。但小范围变革会比彻底改造缓慢许多。例如我们体内的阑尾是否会消失，而这个时间比起加入人类自主选择的过程要慢多少（例如多指白化病的人不好找结婚对象因此不良的部分不会遗传给后代）是显而易见的。
每多出一种器官就会多出得是几种疾病的风险，每多出一种能力，也会影响需求与市场，我们没有翅膀，少了大约四个可能承受关节炎的部位。也就是说，某种意识遏制了进化方向（好像有管这个的基因，我忘了叫啥）而这个意识无论是只能还是本能都无法捕捉。日本著名推理小说《脑髓地狱》也以自我了解所能达到的极限为主旨“脑不让脑了解脑”，逻辑不能吞噬自己，这也称得上是精神安全限制。新世界似乎没有精确说明”咒力“产生的原理，大概可以引用《创造的进化论》中一句话 有些事物只有智能可以追寻，但智能永远找不到它，有些事物只有本能可以追寻，但本能永远不会去找它。
新世界的作者身为小说家意识到了生物过度进化演变出现的后果，以及最佳的应对策略，从基因方面改造，所谓的愧死机构虽然有反人道，却是新世界社会体系中最有效的解决方式。作者不仅要批判现实，也是在某种程度上肯定了人类如今的生存状态，没有咒力，只有劳力和脑力，这是进化赋予的根本幸福。
不少人批判新世界中偏激的规则，为了维持社会安定消除隐患，也就是将愧死机构无效的未成年人处理是愚昧残暴的原始手段。但是从对立方面思考，这也是民众犯的常识性错误，只知道抗争，而不深究抗争的根本目的，纯属为了批判行为忽略集体利益。政治方面为了最好的结果，有必要采取有效手段并非公正手段，民众只能单纯片面的进行反抗却无法想出更完善的解决渠道，正义究竟属于统治者还是被统治者，这种矛盾才是新世界的特征，整体的无奈中个体的恼怒更显渺小，这种差异有生命存在就难以消除，进化相对于不同物种也具有颠覆般的偏差，竞争加剧进化，人不能承受同类的惨状，食用动植物则无需承担心理压力，在原始地球，我们彼此诞生同一母体，而这种同类观念已经通过”外形差异“隔离，不管细胞多么相似，人本身的”愧“也不会起作用。
其实这些想法是源自一首歌曲 来自新世界的ED
接下来请欣赏来自新世界 割れたリンゴ
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现在还在忙，明天过来看吧
本帖最后由
22:31 编辑
wyj 发表于
现在还在忙，明天过来看吧
呜呜&&你把二楼抢了&&我怎么办啊&&我还没做完啊 50%都不到啊
鹿酱 还我2楼 ！！！！
@ziqianweiyang
本帖最后由
22:52 编辑
wyj 发表于
现在还在忙，明天过来看吧
鹿酱 谢谢你的帮忙啊&&
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编辑这么多不容易 支持下啊
所以我觉得我要先看小说。。。
画风很喜欢
为什么回帖要审核啊
还在看AB 刀剑
骄傲的使用Chrome
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minimini 发表于
还在看AB 刀剑
AngelBeats 动漫的确不错 但是也有一些缺点和不足 他在剧情的发展上 做的比较精细 但是在背景的交代上就有些矛盾了
刀剑 小说不错 不建议看动漫 动漫毁三观 剧情、画质 都不是很好&&动漫跳的快 还不如小说慢慢来
嗯~刀剑觉得跳跃很大~AB一直需要理解
总感觉世界观很大，着眼点却不高。。。
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