今天是日 岳文源9岁10个月16天知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓元同。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。------------道德经五十六章人是很好玩的，得不到的东西，会产生幻觉，觉得好得不了，得到了，不过如此。人人盼假期，盼到了，也不过如此，甚至无聊。不可得而亲不可得而疏人心很搞笑，单位同事结婚，不请你，你会觉得郁闷被孤立了，有看法了请你，你又生怨气，到底要给多少分子钱呀。无论请还是不请，都会令你不爽像人一天到晚喜欢做梦忽悠自己喜欢除境，不喜欢除心给自己挖个坑，什么，去乡下，我的身体就健康了换个单位，就好了不妨也可以试试不过，那个心仍是这样的话，到哪里变化都不会太大的不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱人要平常到什么程度没有利与害，没有贵与贱这种就是真有修养的人你在他面前，会很放松，很平静他不会拿任何标准来指责你，攻击你像母亲，哪个不爱孩子的，一急嘛，就连自己的孩子也要天天骂两句的亲与疏，皆为病你看一个人，他和朋友要有多亲热就有多亲热时，那你就可以推断出他的另一面，。恨起人来，要有多切肤，就有多切肤再拉回身体上来那身体里必是寒热不匀的怀有一颗平常心的人，是比较健康的。有极高修为的人，就是最平凡的人吃的也平常，说话也平常，做事也平常高者，不来攀附你，低者，不会瞧不起你中正，不卑不亢和其光，同其尘，是谓元同和光同尘的人，接近元，近道爱恨分明的人，像中医上讲的，阴阳离诀是阴阳失调爱憎分明的人，身体都不好的是自我分裂的接受不了别人的不足，也是灭杀自己当你以为自己很高明的，看到的都是别人不足，这个缺点，那个缺点。是难以知道，恰恰是自己在伤害自己挫其锐，解其纷圆融的思想，言语都不会激烈。而且常会给自己留有余地。，自己好下台，也会给别人余地，让别人也下得了台。尖锐，纷争，身体不好的人，最喜欢的用语方式咄咄逼人呀，好争论呀，这种是肝胆不好的人，最爱的游戏不争会很难受的像女人，一天不争，和没有吸过烟很相似的，有瘾会浑身难受，没过瘾好争的人，没有不傲慢的，骨子里透满了犯上。早起读大学一遍.。6.20--7.00和家人们接龙读易经系辞上传，下传，杂卦传，说卦传，序卦传和杂卦传。7.30我上班，文源爸送她上学。下午学武术改成了18.00---19.30我在外面等着读易经一遍，看问答集161-----180页.
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岳文源9岁10个月15天早起读大学一遍.。和婆婆上坡种薏米，上周六周日下了两天的雨，抓紧时间播种。6.20--7.00和家人们接龙读易经下经，因为在地里没有汽车来往的声音，也不再担心会影响谁。边整理边放文化讲堂上的录音，听到邹老师讲到，人身体上有静电，赤脚在地上走可以养生，赖老师经常赤脚回家。我当即就把鞋脱了，赤脚在地里，刚刨过的土地一点也不搁脚，反而像踩在地毯上， 理解了大地母亲包容万象这句话。睡前读易经一遍，看问答集155--160页.先读一遍下周的读经内容。1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）生气通天论篇第三（二），大书P19-23，小书P18-22；从“故病久则传化，”至“长有天命”。2、《孝经》开宗明义章第至圣治章第九，大书P1-9，小书P1-9。3、《孟子》（三）离娄章句（上）(四)，大书P18-24，小书P153-157；从“孟子曰：“事，事为大？”至“此之谓大孝。”。
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岳文源9岁10个月14天含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全（朘）作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。---------------道德经五十五章像家长们会发现一个问题孩子在家，生活倒是蛮有规律的，孩子一不在家，生活就有些乱了大家都比较喜欢小孩子，元气足的芬芳闻闻身体好味道，说的话好天真，眼睛扑闪扑闪清澈明亮骨弱筋柔而握固一个人慈悲，善意能到什么程度呢像小孩子一样像小孩子一样柔软似无骨武术练对了，身体的骨也会是软的如果武术是为了伤人，那每练一次，都在自损和学习一样，如果你是为了去超过谁，为了踩在众人之上，那学习对你而言，就是在伤害自己工作同压力，啥叫压力，不正确的发心，不正确的心灵感受大家都会说到自己有压力而且压力很大但不会说，是自己要超过心目中的谁，也不会说，是为了看到别人艳羡的眼光。或者让自己拉风的炫耀一把自己。只要心不端正，感受就会出现问题我以前也是压力山大因为我的傲慢也山大我要维持，我的骄傲，要人前显贵，当然要玩命血拼了我现在爱惜气血。超过爱惜脸面了，孰轻孰重，知道了现在太爱自己，很会说，自己这个不行，那个做不到，很会拒绝对不起哦，我能力有限的，知识有限的。抱歉哦。未知牝牡之合而全（朘）作，精之至也。七八岁的孩子，对于网络色情画面，基本上是无视的到了十五六岁，开始不一样了大多数人，学习上花的精力开始大了，精气开始耗损了就开始对这样的画面关注了你要看自己的身体好不好，真是十分简单大波波走过身边，你没有意愿多看一眼肾气足也目不斜视，听而不闻，那是身体相当好的人，才能做得到的像女人去商店，脖子一会儿左扭，一会儿右扭脑袋是随着物品转动的然后夫君，左转右转，那也是出现了可视物你一气之下，飞起一脚：没见过女人呀有啥可踹的，大家所求不同嘛，半斤八两，伯仲之间吗。终日号而不嗄，和之至也。婴儿怎么哭，都不会喉咙哑掉的，声音仍然饱满，柔和号而无伤元气充足婴儿无欲天真就人的生长阶段而言，是最接近先天的，也最接近道的婴儿出戏很快的，哭笑转换的可以了无痕迹成人，到后来不行了，出戏越来越慢，也越来越难诸缘很难放下，心不平，心不甘，心有所贪。知和曰常，知常曰明，益生曰祥一个人的脸型，确实写满信号什么信息都在上面圆满，润泽的脸，也代表这个人比较和气，随缘和，是大学问你不慈悲，你就会陷入对别人怨嫌中格局小，就会对别人处处看不顺眼他老泡在电脑上，不管孩子，不管我，和他说几句话都费力以为自己的夫君是天下独一份的，那是在瞎想就象好多妈妈，对儿子顽皮非常愤怒哪有孩子不顽皮的，好动本就是孩童天性，你孩子不好动，才真堪忧了最怕的是什么，拿自己认为好的事情，去诱惑孩子什么买新衣服啦，新玩具啦，这种孩子，没多大兴趣的，是你刻意培养出来的。孩子的天性，就是玩，各种玩越接近赤子之心的人，也是玩，各种玩对于孩子来讲，玩得高兴，比你买一卡车衣服，都值钱知常曰明不知道孩子需要什么，就失常了而这失常，是从自己不知道自己需要什么，想要什么开始的人生一世，大多数人是白活的人身十分难得象说什么，他怎么可以这么对我，他为什么对我这样这种话，都是失我的人，亡我的人别人对你怎么样，与你有什么关系特别是女性最爱的诉说方式没有真心，没有真意看上去委屈，看上去可怜，而恰恰不是真心人没有善待过自己一分钟。不是吉祥人珍惜自己的人，很懂得蓄养精神，调和身心而对自己不珍爱的人，会像赌徒一样，很愿意去拿气血豪赌，搏君一笑啦，换君一拥在工作中，也会是这样你能洗碗洗到用心专一，碗碗分明，一心不乱，那工作也会像度假大格局的人，再乱的事中，也会有充足的闲心明天打仗，就打好了，不耽误，好好倒一杯茶，好好饮一杯茶非宁静，无以致远。心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早已你要用力过度，说话声音太大，太急，都是不道不道，早OVER。昨天下午送子涵回到娘家，住下了。早起读大学一遍，习惯了上群里打招呼，看到家人们都在，6.20--7.00于是我们四人接龙读易经小蓄卦第九至咸卦第三十一。7.00回自己家里喂蚕，8.00回娘家做褥子，现在天气真好，拆洗的被褥不到两个小时就干了。下午到婆婆家帮着种花生，边放音频。把上周的正音全录了下来，文源喜欢听自己读的那部分。睡前读易经一遍，看问答集150---154页.
发布于日 13:26 |
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今天是日 岳文源9岁10个月13天善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。-----------道德经五十四章家长和孩子，相处不好夫妻关系，没法和顺同事之间，难以合作做工作很累，与人交流费力问题都出在，对自己无德啥叫厚爱自己就是你的字，写得不好，也能去裱裱画画得不好，也能挂起来对自己很珍惜对自己冷热，都呵护得很好则可以以己推及他人像什么晚上两三点，还在发微信，谈什么教育，谈什么提升国民素养这种就算了儿戏，终归是儿戏像我们家长，都很愿意，也很肯动脑筋，总是以给孩子最好的条件，让他接受最好的教育，能有最好的人生不用那么伟大的为啥不给自己最好的条件，让自己拥有美满的人生呢是你太伟大，还是伟大的过了头，无法面对自己的人生捏？你不知道，爱，也是杀嘛当你不能视他人的孩子，如自己的孩子别觉得你厚爱了自己的孩子私爱欲强，都是有毒的不但杀了自己，还杀了孩子可以让你焦虑得夜夜失眠，天天失血所以，就会出现这种场景，很爱孩子，于是我没办法，天天打骂孩子，顺便摧碎我的心，我的健康以及他的心，他的健康。貌似有情却无情，无情，偏偏是有情修之于家，其德乃余你的身心调适得恬淡了，那与家人相处，就不会或者激烈，或者冰冷了家人遇到什么问题，大家不急不躁可以商讨应对了不然呢，就指责，你怎么这么笨，这道题目教过十遍，还不会做你都在这个单位做了十年了，人家工资翻倍了，你连一角都没有涨治大国若烹小鲜身可治了，家也可以治，乃至乡，国，天下，都可治了根，是治己身。像我们学佛修道的人，越来越多了但是一谈到自己的问题，自己的过失，大多数人，就没法面对，王顾左右而言他谈不靠谱的，相当积极内求的，零。为什么。真心，是需要抹去垢，抹去无明的，是最最需要勇气和智慧的看到垢，承认垢，接纳垢，而后清垢还一个清静的我越没法内求的家长会出现一种盛况，非常厚重的把条件提供给孩子厚厚的压在他身上然后自己在旁边看着而恰恰是比较健康的家长，对于孩子的事，倒是貌似不放在心上的我亦当有完整的人生，我提供他吃饭睡觉，偶尔聊聊人生，其它的，让他去自在面对如有需要帮助，能帮则帮，不能帮，自行解决孩子如是，他人亦如是早起读大学一遍，6.20-7.00，没有上麦读，听家人们读的1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）生气通天论篇第三（一），大书P15-19，小书P14-18；从开始至“弗之能害，此因时之序也。”。2、《孙子兵法》用间篇第十三，大书P59-64，小书P160-164；3、《孟子》（三）离娄章句（上）(三)，大书P12-18，小书P147-153；接龙乾卦第一至小蓄卦第九。8.00--11.00我和文源一人骑一辆自行车去舞蹈班训练 。路上车辆很多，文源也能及时的上下车，我在外面等着读易经一遍。 10.00接到子涵的电话，让我去接她和姐姐玩，去让听她在楼下等着，骑自行车去接。11.30把自行车放到二姨姥姥家的楼道里，做车到文源奶奶家。今天是婆婆76岁生日，直接到饭店。饭后到婆婆家，院子里的樱桃落了一地。向阳的一面熟了，背阴的一面还没有熟透，挑着摘。下午5.00送子涵回我娘家，文源留在了婆婆家。看问答集146--150页
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日 文源9岁10个月12天六一儿童节，文源选上了表演舞蹈，舞蹈老师说了，统一剪齐刘海。剪头了，有点不自然。5.20--..6.20在义工组开会，汇报上周读经情况，下次改为一个月一个文档。在姥姥家，没有上麦读，听家人们读的。1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）生气通天论篇第三（一），大书P15-19，小书P14-18；从开始至“弗之能害，此因时之序也。”。2、《孙子兵法》用间篇第十三，大书P59-64，小书P160-164；3、《孟子》（三）离娄章句（上）(三)，大书P12-18，小书P147-153；接龙庄子。17.30..19.10文源去学武术，我在外面等着读易经一遍。20：00-20：301、《伤寒论 伤寒例第三》 -2。大书P42-45，口袋书P45-48。从“中而即病者”读到“皆为时行寒疫也。”。文源领读，宇程跟读。2、《诗经 国风》唐风-3。大书P82-84，口袋书P82-84。从“118 绸缪”读到“120 羔裘”。李老师领读宇程跟读。3、《素问 五藏生成篇第十》-3。大书P75-77，口袋书P70-73。从“咳嗽上气，厥在胸中”读到结束。宇程领读诗雅跟读。大爷家的二姐姐把照美了美，我都有点不相信是我用手机拍的了。我们去摘了桑叶，蚕爬到了桑叶上了。
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今天是日 岳文源9岁10个月12天昨天晚上我妈妈躺在床上睡不着，陪她起床坐着，在朋友的空间看了文章，任不住哭了。老太太拿到自家老头的肝癌晚期的诊断书，哭着跑到医院门口公话亭，给女儿打电话，手机关机，家里电话没人接。老太擦干了泪，回到病房，对老头说：没事的，人老了，机器难免出点问题，养养就好了。办完出院手续，回到家，老太系上围裙，准备做晚饭。老头说：别忙活了，我们到外面下回馆子吧。老太点了头，拿了老头的外套，跟着走了出去。在饭店，老头点了3个菜：一个是暴炒腰花，是老头爱吃的；一个是酸辣土豆丝，是老太爱吃的；还有个是糖醋里脊，是宝贝女儿爱吃的。老太太看着菜，忍不住哭了。3个菜，凝聚着家庭悲欢。女儿打小喜欢吃糖醋里脊，每到周末，老头下班回来，总是变戏法从包里掏出一份糖醋里脊，老两口看着女儿狼吞虎咽的样子，一筷子也舍不得动。这样的幸福：从幼儿园、小学、中学到大学，一直到出嫁前。如今，女儿的儿子，已经读小学二年级了，父母的糖醋里脊，已失去了吸引力。生活在一个城市里，年初的时候，女儿带着外孙来了，坐了一上午就走了，还是中秋节前，女婿拎了一兜子苹果过来，临走搁下500元钱，说：“爸妈有事，给我们打电话”。如今，已到了年关了，再也没见他们的面，连个电话也没有。老两口默默的吃着饭，谁也没说话，谁也没动那盘糖醋里脊。回到家，老太打好洗脚水，准备给老头洗脚。老头把老太按在椅子上坐下，说：我给你洗吧。水哗哗地在一双老脚和老手中移动... ...老头看着水盆哭了，他说：可能这是我最后一次给你洗脚了。第二天一大早，老头出去了，到中午才回来，他看着急成一团的老太说：“给我，那个东西，咱昨天看的。”老头从怀里掏出一个精致的盒子，小心翼翼的把它放了进去并落了锁，把钥匙掖在最贴身的衣兜里，漫不经心的说：我去过娇娇的单位了，她说这两天过来。当天，女儿的一家子就来了。老头子躺在床上，他对女儿说：孩子，爸没多长时间了，我和你妈这些年攒了点积蓄，就留给宝儿将来出国用吧。然后，摸出钥匙塞到老太手里，说：“这东西我走后，你妈不能动；你妈走后，你们再打开。记住我的话，要不我死不瞑目。”老头没能熬到年关，女儿哭的死去活来。人们说，这闺女没白疼。一晃10年过去了，老太跟着女儿过了幸福的10年。宝儿临进高考，老太送饭途中发生车祸，被送进医院。女儿女婿闻讯赶来。老太抓住女儿的手老泪纵横：孩子，我对不住你们。老太太颤颤的解下随身带着的钥匙，就咽气了。女婿飞快的奔回家，取来盒子打开，里面有一封信，信纸已经发黄。娇娇：当你看到这封信的时候，爸妈已在天国团聚。这一辈子，爸妈唯一的快乐是你，唯一的牵挂是你，唯一的歉疚也是你——在这里爸妈请求你的谅解。这些年，我们家除供你上大学外，没有多少积蓄，你成家后，爸妈吃药看病，也没多少钱，所以没给你留下一点儿遗产。在这封信下面，装的是你妈的奶水。当时藏着它，只是出于好奇，因为，我觉得乳白色的液体真是神奇，竟能把如此娇嫩的小生命，滋润成一个亭亭玉立的大姑娘！爸爸查出病的那天夜里，我们找东西，竟无意间翻出了这瓶奶水，也是大吃一惊——奶水经过40年的沉积，已经变成了红褐色，俨然是一瓶血水。但是，天下又有几个孩子能明白：自己是被母亲的血水养大的？我在这里想说一下，有的人总是对父母发脾气什么的！但是，我想请你自己摸摸你的良心好好想想！父母用他们的心血养育了我们！但是，我们能给父母什么？在你受到挫折，遇到困难的时候，你的爱人，你的朋友，你的同事都有可能离你而去，但是，你的父母不会！就是死，也愿意和你死在一起！！大家如果觉得“父母的爱，是世界上最伟大的爱！”就多转发吧！祝：全天下所有的父母（也包括我们为人父母的自己）长命百岁！寿比南山！我坚定的转发了！尽管我现在已经泪水涟涟.
发布于日 10:12 |
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今天是日 岳文源9岁10个月12天善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。------------道德经五十四章人很奇怪的，别人骂自己火气很大的领导骂自己，非常郁闷的领导骂你，不是也单纯的希望，你提高工作能力吗有效果哇啦自己气呼呼的回到家，看到孩子成绩不理想，就也骂如是如是一边在恨别人的态度，一边又把同样的态度对别人最恨别人说自己是非的往往就是搬弄是非的人善建者不拔哇了个去，全国都在声讨转基因那对孩子，有几个家长是静待花开学前班，学前教育，提高班，补习班初习班里也不见得是学习跟不上的都是好了，再想更好的根都烂掉了，视而不见孩子的眼睛都黑眼圈了，肾水不足了睡眠不好了，没有几个家长能关心到的到四五年级，考前肚子痛的孩子，成批增长身体，心灵，在盲目对成绩狂热中，被狠狠的忽略掉了善建者，自己就像打酱油的你只要会静坐，就知道意往哪里用，气血往哪里跑全家只要把重心，放在孩子身上，这个孩子走不远的而这家，离衰败也不远了把意守在，头部，爆头意守下丹田，血崩注意力全部放在孩子身上，这孩子基本废材了善抱者不脱另一句话，作茧自缚很会抱的人，你很难摆脱像要伤害一个气血差的人，很容易的你随便夸他几句，或者骂他几句好了他可以几天几夜睡不着觉，自困自缚气血差的人，本身就是贪嗔痴慢狠的人喜欢自我缠缚经不住夸呀，贬呀夸几句就飘上去了，贬几句就堕到谷底去了攀缘极强生命的波动，放在别人手上的自己心是不定的，不安的较容易受到外部的刺激，免疫力，比较差换一句话讲，对自己是没有自知之明的，好坏判断是由他人得出的善抱者不脱另一层，一个对世人有莫大影响的人譬如孔夫子等诸圣贤，千年的文章，仍然被后人珍爱精神不死影响很大小人都把自己想得伟大，儿子离开自己就咋样了能咋样，继续过呗，问题在于，你希望他咋样妄想纷飞，不踏实，总做欺心的事，总说欺心的话我们以前流行家谱现在，你看看自己，能光明正大的写到家谱上去吗能写上去的，恐怕只剩下，某某死于同事小张欠钱不还，郁闷而往生我们的家谱，是以德为首的是上对得起祖宗，下对得起子孙你说说你做得那些事，二百年后，能无愧于子孙的，为子孙所尊重敬仰的吗倒是，听闻，父母教育孩子，见到老人千万不要去扶的，越来越多了
发布于日 06:09 |
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今天是日 岳文源9岁10个月12天你在孩子身上看到的问题，是你自己问题的投射对于一个家庭来讲，你是树根，孩子是花朵。　　如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他自己的问题在孩子身上的“开花”。孩子是你的投射银幕，当你在孩子身上看到了问题，那是你自己问题的外在投射。　　从本质上讲，不存在有问题的孩子，只存在有问题的家长。　　家长意味着“头脑”，孩子代表着“心”。当生命的存在看似出现问题时，那是“头脑”出了问题。没有你的角度、判定、认为，你眼中会有有问题的小孩吗？如果你眼中有有问题的小孩，那是谁的问题？谁制造出了一个有问题的小孩？是你，你创造了一些问题概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。　　如果你认为你有一个有问题的小孩，一定先反过来，在你自己身上寻找问题的根源。就像你看到银幕上有一些瑕疵，先看看投影仪的镜头上有没有问题。你自己的恐惧越多，你要求孩子就越多如果你是一个恐惧的家长，你就会有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。恐惧导致掌控。你越恐惧，你越倾向于去把握住某种东西，以让你自己有安全感。掌控者是头脑，而小孩通常都是自由的心，他们像水一样流动，很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控，越抓不住，越驾驭不了，越掌控不住。你的恐惧越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是一个有问题的小孩，真是这样吗？没有你的恐惧，没有你的压制或判断，他是一个很难教育的小孩，这是真的吗？问一问你自己。当你是一个完全无惧的父母时，你的孩子才能天然成长　　人们都期待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力。如何才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的智慧和能力？那就是让他按照天性成长。　　如果一个小孩按照他天性本然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样，而是你特别有意识地去培养或训练他，成年以后，或许他在某方面的能力不错，但是他的智慧心将发挥不足。　　如何才能让一个小孩天然成长？当你成为一个完全无惧的家长的时候。　　放一匹小马在辽阔的草原上自由奔放地成长，可不是件容易的事。小马的主人需要多大的无惧的心啊！他会担心小马在道路上遇到这样那样的危险，出现这样那样的问题。他会担心，这样地放任着小马，它以后怎样，它长大会如何，等等。你怎么敢对你的小孩撒手？你没有那么大的勇气。在一个小孩的自由形态上，可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大胆的人，他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。你知道什么对他的人生道路最好吗？　　在孩子面前，我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上帝：我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好...从其一生的长远角度来看，你真的知道什么对你的小孩最好吗？以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走，把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩，那简直是一种挟持。你在挟持他的生命自由，你在挟持他的心。　　在那无明中，以爱或对他好的名义，你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗？当一个人在无明中时，你怎样对待自己，你就怎样对待他人。你用惩罚自己的方式来惩罚你的小孩，你用责备自己的方式责备他。当你还是一个有许多问题的家长时，你怎能教育出一个和你不一样的小孩？你管得越多，他越成为你。你管得越多，他越成为你不希望他成为的那部分——越成为你内心中所讨厌的自己的那个形象。只有你管他越少，他才会越来越不像你，他才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分。　　你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝吗？如果你真的是上帝，那就像上帝一样去做，彻底撒手让你的“孩子”自己成长。看，那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂，哪一个不是它们自己在成长，上帝可没有操控它们的人生道路。知识教育和智慧教育　　人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。在这个错觉的影响下，人们都期待自己的知识多一些，都拼命地往自己的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。家长们在自己身上的“希望”过期了以后，他们把曾经对自己的“希望”放在了孩子身上。　　他们希望自己的小孩是一个有智慧的人，如何做到？往他脑子装更多的知识呗。如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字，背诵《三字经》、《千字文》，我们就以为他很聪明。而这有什么用处？你只不过是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据而已。智慧是一种空盈的状态，而不是一种满实的状态。过多的知识只能使一个头脑变得狡猾，而狡猾并不是智慧。电脑能够随时调度出千万知识信息，但电脑并不是一个智慧的人脑。对于人来讲，智慧不取决于他里面的有，而取决于他里面的空。当他里面空的部分越多，他运用知识的空间和能力就越大，犹如电脑的硬盘和内存里空白越多，它的运行速度就越快一样。教育你的小孩，给予他有，更保留他的空，不要把他填得太满。如果你把他的头脑填得太满太实，犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样，它那里面的空就成为死空，这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。　　因此，教育小孩，要注意他里面的空。知识教育是一种有的教育，智慧教育是一种空的教育。记住保留给你的小孩更多的空，而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。要求、期望、负责是不是爱　　我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深，往往会看对他有没有要求、期望或负不负责，或那程度有多深。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我们越负责时，我们就越爱那个人；反之，我们就不爱他，或爱他不深。这是真的吗？这是一个错误。　　要求、期望或所谓的负责，仅仅都是恐惧的替代物。它们是恐惧的另一种化身，另一个名字。要求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的吗？在我们的教育中，因为我们自己有恐惧，结果“要求”“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。当我们对他要求、期望或负责时，这能使我们感到与对方联结得更深、更紧，使我们自己感到安全。教育是为了弥补安全感的，当一个人越强调教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控，它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。教育是恐惧的面目，一个人越恐惧就越需要它，一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。觉者没有教育的概念，因为他们不需要教育。老子从未提倡过教育，因为他处在了道的源头。　　万物需要的不是他人给予的教育，而是自我学习和自我教育。而实质上，在人的智慧创造之中，也只有这一部分是真正有意义和起作用的。要求、期望和负责是不是爱？严格地说，那不是爱，那是完全的恐惧。　　我们对教育应持什么态度？将它的意义下降到最低。没有人需要教育，他们需要自我教育。别把孩子当“人质”　　因为家长心存恐惧，在对待孩子教育的问题上，他们在无意识中不可避免地把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。你必须变成优秀和美好的，否则我就不安全；你必须变得有能力，否则我怎么能够安心？瞧，家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。　　当一个小孩是一个家庭中的“人质”时，你猜，这个小孩能否受到真正的良性教育？小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛，他当然无法获得那生命中真正需要的。当你恐惧，他能感受到恐惧，即使他很小；当你放松或自信，他也能感受到。小孩是一个敏感的接收器，他在反映你的声音和信息。　　一个好的家长，应把教育的重心由教育孩子放到教育自心上来。对于觉悟的家长来讲，教育孩子只是个借口，自我教育才是真的呢。当你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然会变好。　　在你的子女教育中，你有没有把孩子当成你的“人质”？来检点一下你自己。盘查你内心的恐惧，是你真正想教育出好小孩的开始。教育从某种意义上是一种治疗，它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。来从更深的层面理解教育。真正的爱是什么　　我们常常会说，一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的，真的吗？当一个人内心还存有恐惧时，他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么？并不是你能把自己的命都给他，也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱和此无关。　　真正的爱是一种无为。它没有要求，它里面没有任何恐惧的阴影，它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样，给出本性的能量。你不期待他，不要求他和本来的自己有所不同，不试图改造或修正他。真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他，怎么样你都爱他，你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万有的态度一样，给予你但对你没有要求、没有期待，他对你无为。　　如果把这个标准称为真爱的标准，那么来检点一下你对孩子的爱是不是真爱。你期待他学习好，你期待他做个好小孩，但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗？你越期望他好，你越形成自己的压力。这对小孩的成长有好处吗？我们对我们的小孩没有期待，他怎样我们都爱他；我们尽己所能，但不要求他。这才是真正觉悟的父母的爱呢。　　对孩子没有期待的教育，并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育更差。思考一下，你觉得是这样吗？在对待小孩的问题上，来重新思考一下你的爱，那是不是真正的爱？存在一个亲子关系吗　　在当代的幼儿教育中，我们非常强调亲子关系，但存在一个所谓的亲子关系吗？其实，整个生命存在中，根本就不存在一个你与他人的关系。所有关系的本质都是你与自己关系的投射。你与你念头的关系是你与整个世界关系的母体。你所有外在的关系，都是这一关系的投射。因此，严格地说，像不存在其他人际关系一样，也不存在一个亲子关系；因为对一个具体的你来讲，不存在一个外在的小孩，只存在一个内在的小孩。你对你内在小孩的态度，就是你与你就是你与你外在小孩的关系。　　如果你与你的小孩关系混乱了，如何处理好你与他的关系？处理好你与你内在小孩的关系——你和你信念的关系即可。你明白要点吗？家庭中出现的父母与子女的关系问题，是每个人与他自身问题的外在投射。假如你与你的小孩出现了关系障碍问题，要解决的话，请深入你的内部，发现你与你念头的关系。理解你的想法，就会调解你与他们的关系。请注意这一点，这才是解决人际关系的根本要点呢。要解决小孩的问题，先解决你的问题　　在教育之中，要解决小孩的问题，先解决你的问题。这是在根子上解决问题。没有一个有问题的家长，就不存在一个有问题的小孩。一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵，它开出了家庭或社会的优点，同时它把整个家庭或社会隐藏的毛病也给开出。如果一棵树长的花朵有了毛病，我们通常就要深入树根去治疗，而不仅仅停留在花朵本身。同样的道理，如果一个小孩出了问题，我们该深入何处对他加以帮助呢？显然，家庭和社会是根源。　　原来的宇宙是没有问题的，那是一个无问题的宇宙。如果你在宇宙中发现了问题，那问题一定是“心”的——而且只能是你自己的心。当心不向宇宙投射问题，宇宙怎会生出自己的问题？如果你处在一个问题重重的世界，那么，反诸向内，去探究你的心。问题一定出现在那里，是投影仪出问题了。　　心就是一台投影仪，如果你在生命的画面上看见了问题存在，那么请看一看你的投影仪吧。如果你发现在孩子教育上存在问题，解决的方式一样：先看看你自己的投影仪，然后再检查别人的投影仪吧。这才是解决问题的有效之道呢。教育孩子，就是自省　　我们对人生问题深入探索就会发现：当你没问题了，整个世界的问题就结束了。如果我还发现世界是有问题的，那一定是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时候，那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的，只是见证自己内在圆满的一个结果。　　如果我在孩子问题上，存在着焦虑、担心或要求，那一定说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。当我不是安守在觉知上，我问题重重。当我问题重重时，我一定正在我的念头上生死翻滚。无论出于这样或那样的原因，只要我还痛苦、焦虑或担心，就一定没有看破生命的幻象，没有看到存在的真相。　　教育是一种自醒，是一种人类的自醒，一种你的自醒。在完成自身生命圆满之途上，孩子及其教育是一座桥。踩着这座桥，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在实现孩子的圆满之中，你必圆满你自己。同样的道理，你在圆满自身的过程中，你的小孩也必圆满。外在世界是内在世界的结果，内在世界给予外在世界它美好的能量。　　借着你有一个小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自醒的途径，向外劝导你的孩子，向内劝导你自己。
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《父母的坏习惯影响孩子一辈子》有坏习惯，不可怕，每个人在成长的过程中都会遇到。在孩子的成长中坏习惯可能就更多了。因为他们还不了解真正意义上的对或者错。这些要靠我们来告诉他们。但是单纯的只告诉他们说：“不对！不许这样！这样是错误的！”而你呢，还会说话不算话，自己没有去遵守。父母们也许不知道，自己的这些坏习惯正在引导孩子。因为宝宝们也在“看事做事”！坏习惯1工作繁忙压力大，回到家看到4岁的孩子不是时候地又吵又闹，你终于忍不住大吼起来：“怎么老是哭啊哭啊！别哭了，真是个烦人精！”提醒:一个自尊并且尊重他人的孩子，一定是先得到过成人的尊重。如果我们不给予孩子这种尊重，对孩子很粗暴，孩子也会想当然地认为别人就应该按照我说的去做，难以站在别人的角度考虑问题。坏习惯2　　结婚多年，你和爱人经常为一些“为什么买鸡不买鸭”之类鸡毛蒜皮的小事，当着孩子的面吵翻天，事后又言归于好。提醒:我们的敌对、争吵，给孩子提供了一个攻击性行为的坏榜样。我们吵架时的神态、姿势、语气语调、用语都被孩子看在眼里，记在心里，日后孩子在游戏时，就对着洋娃娃嫩声嫩气地骂，狠狠地打娃娃，或者对小朋友说粗话、脏话。坏习惯3你辛苦工作，勤俭持家，舍不得给自己买新衣服，可是对孩子却很大方，他要奥特曼、要超人都照给不误，也不叫他节省。你想：独生子女社会，不就是为了一个孩子吗？提醒：我们的这种“爱”，会使孩子只懂得到，不懂付出。孩子怎么能体会到挣钱的辛苦呢？坏习惯4每天你下班回到家里，总是习惯性地问孩子：“今天在幼儿园里过得怎么样？”一边问，一边就忙着做饭，整理房间，或者看报纸。提醒：我们的行为好像在告诉孩子：我并不关心你的答案，我现在真正关心的是能不能赶紧准备好晚饭，或整理好房间、看完今天的报纸。”这种做法只能从孩子那里得到一个令人又惊又气的答案：“没什么”，“凑合”，或者“还行吧”。于是，孩子从我们身上学会敷衍别人。坏习惯5你孩子为争夺玩具而跟别的小朋友吵架，你罚孩子一星期不许玩玩具。几天后，你意识到自己对孩子的惩罚有些过重了，可是你想：“父母言行要前后一致”，于是说服自己，不想把自己的话收回。提醒：我们犯了错误，拒不认错，孩子也跟着一错到底。坏习惯6家里电视机坏了，你请孩子的舅舅来帮忙修理。到了约定的时间，舅舅却打电话说有急事来不了了。你挂断电话，对孩子和妻子抱怨：“你舅舅太不守信用了！以后再不找他帮忙了。”提醒：责备和埋怨不仅无济于事，还给孩子做了一个坏的表率：在面对失望的时候，我们没有积极地想办法解决问题，只是一味责备和埋怨别人。坏习惯7晚饭后，孩子吵着要你给她讲故事，可你总是不停地忙着其他的事情：整理房间；回复邮件或者查看一些信息；刚要坐下讲故事，忽然又有什么事情要去处理了。提醒：我们的行为举止使孩子明白了一个“道理”：生活中只有工作没有娱乐，家庭中只有家务没有游戏，为了在这个社会里生存和生活，必须一星期7天每天24小时无休止地工作。坏习惯8你和孩子排队在超市等着付款。一位妇女插队站在了你的前面。你要求她到后面排队去。但是她对你的话置之不理，于是你提高嗓门，与她理论，最后争吵了起来。提醒：我们的做法对孩子进行了错误的社交技能训练，使孩子误以为吵架、谩骂乃至打架都是解决冲突的好办法 。你就会经常看到孩子为了争抢玩具而与小朋友吵架或者打架。坏习惯9你是幼儿园家长委员会的成员，老师请你帮忙写几篇小文章用在园报上。可是你一直很忙，截稿前一天还不能完成这几篇文章。这时候，你打电话给老师，告诉她你病了，让她再找其他家长来写。提醒：没有尝试就先退缩，那么，我们平时告诉孩子要“说到做到，决不食言”的光辉形象就毁于一旦，孩子学会了把许诺抛之脑后，靠撒谎而使自己轻易推脱。坏习惯10婚姻之路终于走到了尽头，你心中充满了对另一方的怨恨。于是你对6岁的女儿历数另一方的不是，并且告诉孩子：“爸爸/妈妈不要你了，你从此再也不要理他。”提醒：这样做，孩子学会了恨，在达不到目的时就搞破坏，捣乱，进行报复。坏习惯11某一天，你突然发现爱人有外遇了！从开始时的震惊和恐慌，到最后的容忍，你告诉自己：“只要他/她还要这个家就行了，你还图什么呢，不就是要给孩子一个完整的家吗？”提醒：我们“善意”营造的一个貌似完整的家，并不能给孩子足够的温暖和爱，“同床异梦”和“貌合神离”带给孩子的将是对生活的不信任，对人间真情的误解！坏习惯12在结婚问题上，你的婆婆曾经百般阻挠，于是，婚后你从不孝敬老人，也从不带儿子去老人那里玩，背地里还经常当着孩子的面诅咒老人。提醒：不为孩子树立孝敬的榜样，那么总有一天恶果会降临到你自己头上！坏习惯13你总是习惯随手乱丢东西，妻子会把你随手乱丢的一切东西都收拾好，从来不需要你操心。提醒：这样，孩子也会养成把一切责任都推给别人的习惯。坏习惯14你在家总是鼓励孩子学习孔融让梨，而在公共汽车上却与老人、儿童抢位子，或者在“禁止入内”的牌子下让孩子爬到雕塑上摆pose。提醒：我们说一套，做一套，对于一个没有形成适当的道德感的孩子，当他长大后面对现代社会的种种挑战、种种诱惑时，很难有定力守护好自己。坏习惯15孩子在游乐场上迟迟不走，你催了一次又一次，只见小朋友越来越少，你对孩子说：“别的小朋友都回去了，你也该走了吧！”终于把孩子拖走了。提醒：我们总是用相对于别的小孩的标准来衡量自己的孩子，这会使孩子把注意力放在和别人比较上，并将此内化成自己的行为准则，长大之后做事就会轻易受其他人影响。坏习惯16路上又堵车了。你将车从紧急停车道上开了过去。后面5岁的女儿问你：“为什么我们走这边？”你说：“这儿没警察，也没有摄像头，没关系的。”提醒：当我们在没人监督时违规，孩子就学到：只要不被抓住，做什么都可以。坏习惯175岁的儿子试图拆开一只闹钟看个究竟，你不禁勃然大怒：“小孩子懂什么？不准乱动！”提醒：我们想让孩子知道哪些该做、可做，哪些不该做，可是，简单说“不”只能破坏亲子关系，压抑孩子的能动性，迫使他们转入“地下活动”，到那时候悔之晚矣。&
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今天是日 岳文源9岁10个月11天5.20--..6.20在业务组听精华早课，同时看新闻。今天的早课是随州的绾君妈李巧珍老师。李巧珍老师的生活启示其实也是我们育心人的启示，为人父母的养育一个孩子多不容易，不仅要倾尽全身心的爱，还要付出数不尽的汗水，甚至是泪水，如今137累积法和育心经典让我们看到教育的出路，一条成功的道路就在眼前。早上6.20---7.00上麦读1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）生气通天论篇第三（一），大书P15-19，小书P14-18；从开始至“弗之能害，此因时之序也。”。2、《孙子兵法》用间篇第十三，大书P59-64，小书P160-164；3、《孟子》（三）离娄章句（上）(三)，大书P12-18，小书P147-153；接龙读了庄子。育心经典正音沙龙与您准时相约晚上八点！时间：日20：00-20：30主持：吴佳佳小朋友内容：&1、《伤寒论 伤寒例第三》 -2。大书P42-45，口袋书P45-48。从“中而即病者”读到“皆为时行寒疫也。”。文源领读，诗雅， 宇程，美美和龙潇跟读。2、《诗经 国风》唐风-3。大书P82-84，口袋书P82-84。从“118 绸缪”读到“120 羔裘”。积累法面对面音乐陈小玲领读，美美，宇程，诗雅，龙潇跟读3、《素问 五藏生成篇第十》-3。大书P75-77，口袋书P70-73。从“咳嗽上气，厥在胸中”读到结束。宇程领读，其余四人跟读。地点：育心经典大易社语音广播台“正音沙龙”子频道点击：yy://pd-[58137]/[58137] 进入主办：育心经典大易社语音组中午放学路上，看到人们都围在摊前买桃，文源让我去看，桃子真好看。可是我不吃桃，因为桃树的花刚刚谢了，还没有接桃子呢。使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。非道也哉。------------道德经五十三章农村种田，没事的时候，也要除除草，捉捉虫。施些肥。浇点水。谓后天之养。那现在，出现一个问题，房间很能装修，美服饰物也可以购置，而心中的垢污，却不大在意指出别人的不足，非常容易。但是很难面对，你所指出的别人不足之处，恰恰也是你自己的不足之处。也是自己过不去的坎。这个就很难接受了。嚣张的人，看到别人嚣张，气不打一处来自卑的人，看到别人自卑，很郁闷唠叨的人，看到别人唠叨，不开心你以为见到了的是别人的问题反了呢，你是通过别人，见到了自己的问题，而自己却不知道，迷在其中不喜欢工作的家长，看到孩子不喜欢学习，气晕了。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。带利剑，这个最搞笑好多傲慢的人，那个POSE，连睡觉中都是在备战状态中的，随时发动战争的脖子仰得高高的肌肉绷得紧紧的神情高度紧张，压力山大哪个人撞进他怀里，悲摧了。他就摆开局面，要捉住对方一起挥洒气血的肝胆不好的，就是这种情形人要是嗔恨大的，都是怀利剑的有利剑，就算了更搞笑的事，没利剑，还要打肿脸充胖子，那就更冤了兵者不祥之器非君子之器厌饮食这个是现在最大的问题了，食物是很多但是食物大多是无营养反季节的貌似吃的相当多，十几种，冬天也不缺水果大大满足了人们的口腹之欲，反过来，也成了将来的祸患现在的人，大多数缺营养不是吃得少，而是吃得太多胃就那么点大，你再奢侈，也是有量的追求口欲的，乐点会迅速除低五味令人口爽上味是淡就是你活得已经相当不幸福了，就会扎进对食物的口感中去心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。-----------《大学》如果你不修，你不会相信的撒么东东，吃东西，没味道，还吃个球呀。
发布于日 16:49 |
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今天是日 文源9岁10个月10天使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸。非道也哉。-------------道德经五十三章我确实有真心，朴素，尊道，必然行于大道对于邪路，巧路，奇路，小路，捷径，就不愿意再行了作为投机业的大哥，巴菲特，从不买彩票，也从不参与赌博君子居易以俟命，小人行险以侥幸。——《中庸》人喜欢玩小聪明觉得自己总是高人一点点对于那种速成呀，速效呀，很着迷也追求高难度的东西，来展示自己的与众不同离于大道我就是这样，深受其害到这么大了，才尝到简单朴素的，无限美好对于我来讲，做饭的乐趣已经远超过，郊游冒险啦，泡吧啦这在我以前是最最不喜欢的，认为是浪费时间的。不能体现个人价值的我以前，喜欢问责别人，现在实力上去了，喜欢问责自己再回过头来，看问责他人的，破破的身体，就如梦醒大道十分平坦，但没有多少人愿意走走大道，不拉风，没处可显摆，情绪也平和只要离开大道，言语就激烈，情绪波动就大像家长很喜欢给孩子开小灶。以拉开与学生们的距离人上人，没有那么好做的这都在术上追求你不如跳出来看看，你和自己的孩子，有何德性，享受得了富贵人生以前读书人，自己认真学习不算，还要问问自己有德否，如果无德却偏偏读书好，就有奇殃现在有多少母亲，敢言自己孩子的德不着急德，着急分数解决问题，着重点在哪里好比，因为他很粗暴，所以我很害怕。这个是无解的转个头，因我害怕，所以他才粗暴，这个就好解了因为他玩手机，所以我很烦躁，这个无解的因为我烦躁，他才去玩手机，这个好解了孩子管理能力一团糟糕，我经常发脾气。这个无解因为我经常发脾气，孩子没法提升管理能力，这个就好解了离开求诸己，都是魔子曰：爱之，能勿劳乎结果悲摧了，你爱谁，就玩命为他付出，当然也要玩命让他吐出来来而无往，非礼也嘛。5.20--..6.20在业务组听精华早课，同时看新闻。今天的早课是吴文君老师（仙桃子翔妈）为我带来《遇见你是我的缘》的精彩分享，早上6.20---7.00上麦读1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）生气通天论篇第三（一），大书P15-19，小书P14-18；从开始至“弗之能害，此因时之序也。”。 2、《孙子兵法》用间篇第十三，大书P59-64，小书P160-164；3、《孟子》（三）离娄章句（上）(三)，大书P12-18，小书P147-153；从“孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易求诸难。”至“责善则离，离则不详莫大焉。”。自由接龙诗经114蟋蟀到衡门。 时间：日20：00-20：30主持：任奕小朋友内容：1、《伤寒论伤寒例第三》-2。大书P42-45，口袋书P45-48。从“中而即病者”读到“皆为时行寒疫也。”。2、《诗经国风》唐风-3。大书P82-84，口袋书P82-84。从“118绸缪”读到“120羔裘”3、《素问五藏生成篇第十》-3。大书P75-77，口袋书P70-73。从“咳嗽上气，厥在胸中”读到结束。地点：育心经典大易社语音广播台“正音沙龙”子频道点击：yy://pd-[58137]/[58137]进入主办：育心经典大易社语音组
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今天是日 文源9岁10个月10天今天早上雨还在下，和文源说好6：00以前到森林公园里去摘桑叶的，我怕蚕吃了带雨水的桑叶不好，就没有去。结果文源不高兴了，表现出来的就是不上麦读了。如果去森林公园7:00以前回不来的化要收费的，6:00以前回不来会耽误了读经，我们住在森林公园脚下，为了方便人们晨练，规定早上7:00以后，晚上6:00以后不要门票的。反正是我的错，她不读我读6.20--7.00上麦读&1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）四气调神大论篇第二，大书P10-15，小书P9-14； 2、《孙子兵法》火攻篇第十二，大书P56-59，小书P158-160；&3、离娄章句上---2部分；4、诗经55载驰-113硕鼠。看到我读不理她，她就在我读的时候大声的哼哼，全当了给我伴奏了。当我读到《子衿》的时候，她不哼哼了说我还会唱呢，想起我们在网上下载过《子衿》的歌曲，我顺便夸了她，让她读到《硕鼠》。8.30----10.30送文源去学武术，我上网学习了YY的截图操作等，还有完成义工的作业--统计家人们上周的读经汇报。本打算6.00---7.00到公园里去摘桑叶，文源爸爸今天早上下了夜班赶回老家，冒雨摘回了一些带雨水的桑叶，我们和文源赶快的把桑叶放到阳台晾干，清理蚕的干枯的桑叶，边遍放易经音频，跟读一遍，累计57遍。20.00--20.301、《伤寒论 伤寒例第三》 -1。大书P40-42，口袋书P43-45。从开始读到“以其最成杀厉之气也。 ”。文源领读邓老师跟读。2、《诗经 国风》唐风-2。大书P80-82，口袋书P80-82。从“115 山有枢”读到“117 椒聊”博雅领读，翔翔跟读，多读了两首。3、《素问 五藏生成篇第十》-2。大书P73-75，口袋书P69-70。从“故白当皮，赤当脉，”读到“过在足太阴、阳明。”我和邓老师接龙读，时间还有五分钟。睡前看问答集138---142页。读大学一遍，累计59遍。
发布于日 10:57 |
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今日分享：人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒；你若不离，世界不远；你若不恨，苍天有暖；你若不语，四海升平。饱不洗头，饿不洗澡。冷水洗脸，美容保健。汗水没落，冷水莫浇。温水刷牙，防敏固齿。吃米带糠，吃菜带帮。男不离韭，女不离藕。青红萝卜，生克熟补。食不过饱，饱不急卧。养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。药补食补，莫忘心补。以财为草，以身为宝。烟熏火燎，不吃为好。油炸腌泡，少吃为妙。臭鱼烂虾，索命冤家。食服常温，一体皆春。冷勿冰齿，热勿灼唇。物熟始食，水沸始饮。多食果菜，少食肉类。饮食有节，起居有时。头部宜冷，足部宜热。知足常乐，无求常安。养生在勤，养心在静。人到老年，必须锻练，散步慢跑，练拳舞剑；莫怕严寒，清扫庭院，绘画添趣，心胸广宽；闻鸡起舞，床不可贪，种花养鸟，习书览篇；奕棋唱戏，房事莫贪，私事勿念，便宜勿占；活动身体，贵在经常，心情舒畅，长寿健康；遇事勿怒，劳勿过偏，茶水勿浓，学习勿念；饮食勿暴，少吃晚餐，吃饭勿语，切勿吸烟；低盐低糖，勿食太咸，少吃脂肪，饭莫过量；每日三餐，调剂适当，蔬菜水果，多吃无防；按时入睡，定时起床，起身要慢，勿急勿慌；饮酒勿过，名利勿钻，闲气勿生，胸怀要宽。心无病，防为早，心里健康身体好；心平衡，要知晓，情绪稳定疾病少；练身体，动与静，弹性生活健心妙；要食养，八分饱，脏腑轻松自疏导；人生气，易衰老，适当宣泄人欢笑；品书画，溪边钓，选择爱好自由挑；动脑筋，不疲劳，思睡养心少热闹；有规律，健身好，正常生活要协调;常搓手，可建脑，防止冻疮和感冒。
发布于日 09:42 |
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今天是日 文源9岁10个月9天&天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常------------道德经五十二章道在日用中，而人不知见小曰明，守柔曰强你能用最少的心力，最少的语言，能和丈夫，最佳的沟通，合道也有的人，做家务，可以做到一肚子委屈，一肚子气有的人，可以做到身体轻松，神清气爽，同为做事，心用不同，结果不同有的人，和孩子的关系，像陪伴他一块儿成长的玩伴。愉快，充实。而有的人，像驴车拉着小破车，沉重，焦灼，而无奈。像大家都很看不起温柔温柔，是精神充实，身体健康，智慧俱足，才能有的你想有，还真不见得有这个本事积精累气，以成真像孩子，每天可以上窜下跳，不知疲倦，心中无欲无争，很质朴，对人也善意满满而你在工作中，又要关注领导的态度，还要对同事的八卦愤懑，对薪水不满，总是七上八下的一天下来，回到家，累脱了谁会讲，是自己的欲求多，妄想多，累的都是很伟大言，是上班累的，把自己摘得一干二净心若清静，举泰山，如一芥子心若秽杂，举一芥子，如一泰山到后来气虚的，就连说几句都说不动恢复真我的过程，也是精积累气的过程把散乱的念头，妄想一一打破内部就开始发光明用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常圣经言，神都是有光的智慧之光会用光，会用能量，就成自己的生命主宰了大约判断一下，这话说出去，会有什么样效果如果争执的，还是省省力吧像我们不会用能量的，打字去把自己的心攀缘上去的打字网上吵架，和现实吵架，一般无二，也会费相当的力收摄心神说出来的话，会非常轻，柔，小，细所以，我一听别人讲话，就大致能判断这个人日用消耗多少像上回群里发一个老师的演讲，我一听就是不会用气，用息的他也经常打坐也教人打坐因为他所耗过大，不会精神内守，出来的声音，相当粗重和母亲爱孩子一样的，越急，说出来的话，声音越粗，孩子听了全身发毛，不济于事爱与恨，两把挫刀，挫去人大多数精神我以前乱用能量，和人吵架，吵了半天，又不发政府补贴的还给自己埋下祸根你为难别人，别人也不是吃干饭的，也会处处为难你现在，才懂得与人方便，自己方便，长那么大，才懂得这最最朴素的道理人人都说我聪明，今天方知有多愚痴所以，现在要是别人再讲我聪明，我是有心打算去买块豆腐撞撞的你也一样聪明者，一点也不瞎说的，多是大笨蛋如果你有个孩子，常被人夸聪明，那不是赞美，而是警报
发布于日 09:41 |
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今天是日 岳文源9岁10个月8天周六5.20---6.20在业务听早课，同时看新闻。6.20--7.00上麦读&1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）四气调神大论篇第二，大书P10-15，小书P9-14； 2、《孙子兵法》火攻篇第十二，大书P56-59，小书P158-160；&3、离娄章句上---2部分4.听着大家接龙大学和中庸。昨天晚上下雨了，春雨贵如油。今天早上7.00雨小了，文源舅妈开车送我们去少年宫， 文源学武术要8.30，时间还早，文源领着子涵到金蕾家去了一趟，看送给她的蚕长了没有。8.30文源去学武术 我和子涵到小公园里买了一张沙画，子涵坐在谅棚下画画。雨淅淅沥沥下，我开着音频，看着子涵画画。易经一遍，累计56遍。10.30我让子涵上四楼去找文源，结果子涵说教室里没有姐姐，我又上去，才知道她们9.00就下课了。文源早就先走了，我的手机没有电了，在家冲电没有带着。我带着子涵往家里走，路过卖火烧的小屋， 远远看见文源在门口坐着，就要哭的样子。原来她自己已经回两趟家了，一下课用同学奶奶的手机打给我，没有人接，自己回家，家里没有人。到三楼邻居家打电话，还是没有人接，本来三楼家的三娘郭老师让她在家里等，她怕我还在教室外面等不听。把自己的水瓶放到楼下底下室的窗户上，又走到了学武术的校门口，没有看见电动车以为我回家了。唉，我的电动车根本没有放在门口，因为下雨，我放到了楼道里。又走回家，这回没有上六楼，看见楼下没有车，她的水瓶还在就知道我没有回家。往回走，走到买火烧的小屋的时候，我们经常卖她们的火烧，很熟了，问她借然手机给我打电话，结果还是没有人接，就让文源做门口歇歇，反正我回家一定要路过她们这儿的。我和子涵到的时候已经10.50分，距离下课一小时五十分钟。人家买火烧的大娘故意说，你妈不要你了，为奖励文源，给你买好吃的。眼泪没有掉下来却又笑了。20.00--20.301、《伤寒论 伤寒例第三》 -1。大书P40-42，口袋书P43-45。从开始读到“以其最成杀厉之气也。 ”。主持人领读诗雅跟读。2、《诗经 国风》唐风-2。大书P80-82，口袋书P80-82。从“115 山有枢”读到“117 椒聊”诗雅领读果果跟读。3、《素问 五藏生成篇第十》-2。大书P73-75，口袋书P69-70。从“故白当皮，赤当脉，”读到“过在足太阴、阳明。”睡前看问答集133---137页。读大学一遍，累计58遍。
发布于日 08:44 |
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今天是日 岳文源9岁10个月7天【影响孩子一生的十种“慢性毒药”】1、瞧不起自己；2、恐吓自己；3、贿赂孩自己；4、逼自己答应“下次不敢了”；5、过度保护监督自己；6、对自己唠叨不休；7、强迫自己立即盲目地服从他人；8、纵容自己过分；9、用不一致的规矩管教自己；10、订不适合自己年龄的规矩。周四早起读大学一遍，累计57遍。5.20---6.20在启慧家人频道参加幸福晒晒，同时看新闻。6.20--7.00上麦读&1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）四气调神大论篇第二，大书P10-15，小书P9-14； 2、《孙子兵法》火攻篇第十二，大书P56-59，小书P158-160；&3、《孟子》（三）离娄章句（上）(二)，大书P7-12，小书P142-147；从“孟子曰：“为政不难”至“舍正路而不由， 哀哉！”。有襄阳婷婷妈，九江 梓昴妈，北京皮皮妈，株洲卓远妈，武义寒妈，贵州蓉妈，感恩赖老师创的这个平台让我们在不同的地方，读同一篇文章。&4自由接龙诗经从26首54载驱。今天是我奶奶的忌日，爸爸要去祭祀，15.00----16.40我请假去看着妈妈。弟妇和弟弟有事情不能去接子涵，我让文源放学后自己去学武术，16.50去幼儿园接子涵，回姥姥家吃晚饭，18.30送子涵学美术，19.00接文源。跑的路太多了，电动车没有电了，换自行车去接文源，文源把买面包的小票给我看，放学后到超市买，吃完去的，没有迟到。看到到我骑自行车非常高兴，她骑着图书馆借书，还要戴着我。我说戴不动，她不听，我只好坐在后面，让她推。结果纹丝不动，她才信了。她自己骑上先走，我在后面跟不上，干脆不跟了，自己慢慢走，发现她在路灯下看书等我。20.00--20.301、《伤寒论 伤寒例第三》 -1。大书P40-42，口袋书P43-45。从开始读到“以其最成杀厉之气也。”。文源领读，宇程和诗雅跟读。2、《诗经 国风》唐风-2。大书P80-82，口袋书P80-82。从“115 山有枢”读到“117 椒聊”龙潇妈领读，龙潇，诗雅跟读。3、《素问 五藏生成篇第十》-2。大书P73-75，口袋书P69-70。从“故白当皮，赤当脉，”读到“过在足太阴、阳明。”。龙潇领读，诗雅跟读。睡前看问答集130---132页。读易经一遍。
发布于日 15:59 |
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今天是日岳文源9岁10个月6天天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。---------道德经五十二章正本清源你的恨是从哪里来的是从别人的罪里来的还是自己的罪里来的根源找不到，就会在表面上下功夫半点不得其力至死不悟不知生命的本来面目，如同乳子失母妄失本心，真心像好多人，心里想的，和嘴里说的，是不一样的，久而久之，表达心与口就对立起来了，再想一致。得花段时间。到后来不愿意说出真心话，再后来，自己想要什么，也不知道了迷掉了人是很会被外面的现象迷住眼睛的产生种种幻觉像最好玩的，就是都市疲倦症，以为去乡下，就会一切好起来然后越想越是那么回事。对都市越来越抵触真地让他去乡下，呆着，没几天就走人啦人就是一个幻境，进入另一个幻境找不到生命力的本源不为外象所迷，直指真心既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。像孩子刚开始读书，可不是为了拯救地球和人类的，只是为了不违父母命你不令他欢喜，他也不令你欢喜不会玩的孩子，读书蛮累的你不让他玩，不让他开心，他久而久之，对读书就产生抵触心里了看一个母亲，不用见孩子，就知道，这个孩子会怎么被教育看一个孩子，也能知道其母亲是个什么样的人焦虑的母亲，孩子畏畏缩缩，正气不足孩子阳光的，母亲宽厚优柔孩子抖抖索索的，母亲嚣张孩子好争辩的，家庭多争吵一个人足见一家风孩子消极的，母亲多打击母亲多悲切的，孩子不是很火爆，就是没自信母亲刚强的，孩子超级脆弱见母知其子，见子知其母一说到教育，重点跑到孩子身上，那就颠倒了如果你真心有教育孩子的心，那就捉住根本，把自己改良好圣人无私，而成其私。结果等于是教育了孩子而把教育孩子放在改自己上，那就没治了离本求道，竹篮子打水一场空就像刚开始讲的，你认为恨的根源是因别人的罪，那就无解了你的恨，是从你自己的罪恶中来的那就好解了。4.23周三早起读大学一遍，累计55遍。5.20---6.20在业务频道听答疑，同时看新闻。6.20--7.00上麦读&1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）四气调神大论篇第二，大书P10-15，小书P9-14； 2、《孙子兵法》火攻篇第十二，大书P56-59，小书P158-160；&3、《孟子》（三）离娄章句（上）(二)，大书P7-12，小书P142-147；从“孟子曰：“为政不难”至“舍正路而不由，哀哉！”。沪哈哈妈也加入了诵读的队伍。&4自由接龙 和寒寒读成语接龙17.30---19.00送文源去学武术，我在外面等着边滤槐花遍听易经音频一遍，跟着读。累计53遍。20.00--20.301、《伤寒论 伤寒例第三》 -1。大书P40-42，口袋书P43-45。从开始读到“以其最成杀厉之气也。”。李老师领读，诗雅跟读。2、《诗经 国风》唐风-2。大书P80-82，口袋书P80-82。从“115 山有枢”读到“117 椒聊”诗雅领读，美美和宇程跟读。3、《素问 五藏生成篇第十》-2。大书P73-75，口袋书P69-70。从“故白当皮，赤当脉，”读到“过在足太阴、阳明。”。睡前看问答集125---130页。
发布于日 11:11 |
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今天是 岳文源9岁10个月5天道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓元德。----------道德经五十一章道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。我们做事情，有的会获得家人和朋友的支持，有的会积极反对就拿种地来讲，地贫，任你有千般技术，也只能干着急德薄，就好似那贫瘠的土地。凭什么别人要支持你，还是因为自己平日里少德故。但是意识不到这个问题，就会把自己看作全民英雄。什么越挫越勇啦。。这个问题在女性中比较严重上海话讲，独脚鸡就是专喜欢和别人对着干而以此为傲，吹谈资本。当别人都是二百五得道者，多助。失道者，寡助。像播一颗种子，到发芽，到开花，到结果人力占其中多少部分？和天地比较，你就算是一个打酱油的你播下一颗种子，还可以歇歇脚，喝喝水，聊聊天天地，没有一秒钟停歇过，对这颗种子的各角度关注功，谁敢言比天地？故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之平常人会讲，我取得这个成绩，是我努力的结果什么孩子，取得成绩，是我付出的心力天地有多浩渺。自以为有功的人，抬头看看苍穹好意思哇心胸小，气都出不匀你爱生气，那是活该谁心小，谁受苦苦都是自找的无论做什么事，人力占得比重与天地，与大道相比，微不足道的一件事，成与败，都不足以有怨心都当万分感激像有点什么骄傲得不得了，就自设轮盘了，你有多骄傲，很快的，你就有多自卑。清静到后来，看人命运怎么走，一目了然像女人会很自以为是的说，他的老公才不会去找小三呢，话一出口，命运之链就开始启动了像咒语似的或者已经老公有小三，或者不久将来就有小三还有女人会说，自己的孩子才不会像别人家的孩子早恋。我对孩子有信心。呵呵，往往一语成符。命运之门，都是自己打开的谨言慎行太过自负的人，命运都比较凄惨的生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓元德。你以为你养育了孩子，对他有绝对权威可以对他根雕我们现在家长太喜欢以爱之名，把自己当作女娲，捏小泥人啦虽然孩子是你养的，但是别忘了，到世界上来，你唯一要改善的人，是自己这个念头，一刻也不要丢了但凡有十分之一的心放在孩子身上，都是不对的你认真做一餐饭给孩子吃比你唠叨百句都强认真专注做出来的饭，都是精神而你认真做饭，是为修你自己的心而孩子只是顺便吃了他生活就是那样，离开“修自己”根本。一无是处。看看圣贤书，哪有育儿的？都是拿刀往自己身上雕的哪本佛经是讲怎么育儿的？是现在人越来越无法面对自己啦越来越无法承担就把枪头，转向孩子去了所以育儿书，培养天才书，培养孩子书，畅销得不得了一讲育儿激动得不行一讲认识自己，两眼无光，发呆一片空白。4.23周三早起读大学一遍，累计55遍。5.20---6.20在业务频道听答疑，同时看新闻。6.20--7.00上麦读&1、《黄帝内经》第一辑《素问》（上）四气调神大论篇第二，大书P10-15，小书P9-14； 2、《孙子兵法》火攻篇第十二，大书P56-59，小书P158-160；&3、《孟子》（三）离娄章句（上）(二)，大书P7-12，小书P142-147；从“孟子曰：“为政不难”至“舍正路而不由，哀哉！”。沪哈哈妈也加入了诵读的队伍。&4自由接龙 和寒寒读成语接龙17.30---19.00送文源去学武术，我在外面等着边滤槐花遍听易经音频一遍，跟着读。累计53遍。20.00--20.301、《伤寒论 伤寒例第三》 -1。大书P40-42，口袋书P43-45。从开始读到“以其最成杀厉之气也。”。李老师领读，诗雅跟读。2、《诗经 国风》唐风-2。大书P80-82，口袋书P80-82。从“115 山有枢”读到“117 椒聊”诗雅领读，美美和宇程跟读。3、《素问 五藏生成篇第十》-2。大书P73-75，口袋书P69-70。从“故白当皮，赤当脉，”读到“过在足太阴、阳明。”。睡前看问答集120...125页
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今天是日 岳文源9岁10个月4天《增广贤文》之三：朋友篇时间：，星期二，农历三月二十三，多云转云地点：育心网络国学院YY日课08分组☆主持人-山西畅妈上官芬G3尊敬的大家长赖老师，亲爱的育心家人们，大家上午好！我是今天的日课主持上官芬芬，大易网名山西畅妈，欢迎大家如期守候我们的大易日课堂！感谢大家对育心大讲堂的支持与爱护！昨天我们一起学习了深圳高菊花老师带来的《读育心经典，做智慧父母》，高老师从选择育心经典的心路历程和育心给我们最宝贵的财富这两个方面为我们做了分享。从分享中我们看得出高老师从小就是一个爱学习的好孩子，小学成绩一直是名列第一，但这种优越感到了初中之后直线下滑，科目的增多让这个好学生力不从心。回忆自己的读书生涯，高老师并没有觉得自己快乐，而是增添了很多的痛苦，因为虽然父母也很支持他们学习，尽全力共读书，但没有方法和引导，没有在他们的最佳年龄段提供最好的精神食粮错过了培养孩子阅读习惯的最佳期，随着年龄的增加，虽然感到知识的匮乏，但由于没有好的阅读习惯所以看书成了头疼的事情。“书到用时方恨晚”，看着高老师的分享，如同说自己一样，幸运的是我们结缘了育心，有了经典的引领，读上了高能量的经典。高老师通过两年多时间的累积，养正了孩子的心灵，“育心”才是我们真正的目的，等自己的内心变的强大了，明白了真正的教育是什么，孩子在无为而为的熏陶下不规而正。看到瑶瑶宝贝自信、阳光般的笑脸，看到孩子读经时小手认真的指读，真的为孩子高兴，为高老师高兴，恭喜我们的高老师，愿您一家人在经典的世界里自由翱翔，飞的更高。今天是周二，今天会给大家带来精彩课程的是哪位优秀的老师呢，让我们一起用美丽的鲜花和热烈的掌声请出我们的优秀讲师张圆圆老师。有请张老师。☆主讲人-江西逸乐妈圆圆亲爱的大家长，各位老师，各位家人，大家上午好！我是今天的主讲，张圆圆，江西逸乐妈，很开心在这个时间跟大家一起学习，今天我们一起来学习《增广贤文》里关于“朋友”的文字。对于朋友，与我们每个人都息息相关的，因为，我们每个人都有朋友，这是我们人生中不可或缺的一部分。什么是朋友呢？朋友，是人际关系中甚为重要的交际对象，是指人际关系中没有血缘关系但又十分要好的人，真正的朋友通常会对对方诚实、忠心、忠义。可以用“亲不是亲，非亲却是亲”这句来形容。我们的诸多经典里，对朋友二字都有提及，比如：《易·兑》：“君子以朋友讲习。”孔颖达疏：“同门曰朋，同志曰友，朋友聚居，讲习道义，”　 《诗·大雅·抑》：“无言不仇，无德不报；惠于朋友，庶民小子。”那么我们的生活中，该结交什么样的朋友呢？　结交什么样的朋友，对我们的人生影响是非常大的，大家看这个“朋”，是两个“月”字，一眼就可以看出，朋友就是和自己差不多一样的人。（同频共振，） 经常有人提醒我们，要知道对方是什么样的人，就去看看ta的朋友是怎样的人，那么ta就是怎样的，因为同声相应，同气相求嘛。 好的朋友，引导我们积极向上；不好的朋友，可以把我们导向深渊，这样的例子，在生活中太多太多了。我把《增广》里涉及到朋友的句子，大致做了几个分类，我们一起来看下。1.知心型：相识满天下，知心能几人。知音说与知音听，不是知音莫与弹。知己知彼，将心比心。结交朋友的第一基本条件就是：谈得来，有共同语言，兴趣，爱好等等，也就是志同道合，对方能感知自己的内心，很多时候，无需言语的表达，一个眼神，一个动作，就能知道对方的所思所想，一生中，如果我们能有这样的朋友，那是件很快意的事。大家都有这样的朋友吧？（这是知己了。）2.情义型： 情义型的朋友，是值得信赖的，求人须求大丈夫，济人须济急时无。千里送毫毛，礼轻仁义重。当您有困难的时候，朋友会向您伸出援助之手，这个时候，在朋友的眼里：钱财如粪土，仁义值千金。因为有朋友的帮助：两人一条心，有钱堪买金；渴时一滴如甘露。朋友会帮您顺利地克服这些困难。应该说，有心就有情义在里面，没有情义的朋友不是真朋友。当然，有些人的生活中，不乏这样的朋友---3.酒肉型： 有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！贫居闹市无人问，富在深山有远亲。因为是酒肉朋友，自然，没有多少情义在里面，有酒有肉有乐的时候，大家就是朋友，反之，当您有难的时候，不如意的时候，自然是这样的：人情似水分高下，世事如云任展舒。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。---在读到这些的时候，会令我们想到世人为一己私利的百态，所以，就有了“无钱休入众，遭难莫寻亲”这句劝告。由此，每个人有什么样的朋友，真的看自己有没有智慧了。4.智慧型：凡人不可貌相，海水不可斗量---切莫以貌取人，这点在育心，是非常明显的，每一位家长都是普通得不能再普通的爸爸或妈妈，我们有些，本身就是家庭主妇，但是，师从了赖国全老师之后，都非常有智慧，都是当今一流的国学育儿专家了。我们再来看看智慧型的朋友一般会怎么做：路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。酒逢知己饮，诗向会人吟。知音说与知音听，不是知音莫与弹。---这是不是大家长提出的找鸭子说？ 莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。是非终日有，不听自然无。---相信自己的朋友，不相信自己的朋友在当前还是很少的，但在以前，尤其是战国时期，离间计的使用频率是非常高的，因为不信任，最终使好友变成了仇敌。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。----当我们出现错误的时候，真正的朋友是会站出来给我们指正的。水太清则无鱼，人太察则无谋。---与朋友相处，很多时候，也需要我们睁一只眼闭一只眼，多看朋友的优点，忽略朋友的缺点。对待朋友，需要我们有“责人之心责己，恕己之心恕人”的心态。 守口如瓶---对朋友守信，遵守承诺，尤其是朋友的秘密，这也是朋友间相处的基础。5.正能量型：宁可正而不足，不可邪而有余。--正能量，是人人都需要的，记得前段时间，见到这样一句话：孩子就是个杯子，不装正能量，就装负能量。这话，对我们大人同样适用。这点在《增广》里提及的很少，但是在我们的生活中尤为重要。试想，如果我们没有育心经典，没有明师的引导，我们到底有多少正能量？我们的朋友是正能量的吗？所谓的朋友，每次倒给我们多少负能量呢？6.为师型： 所以《增广》谆谆教诲：结交须胜己，似我不如无，这就点明了结交朋友的初衷，也就是：取上不取下。一个可以为师的朋友，让我们“同君一席话，胜读十年书。但看三五日，相见不如初”，而且，这个人必然是：好学者如禾如稻，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。爱学习、懂选择、有智慧的。所以，会让我们有种：相逢好似初相识，到老终无怨恨心。每次见到朋友，都像刚认识，因为朋友有很多新东西值得我们不停去学习。7.明师指路型：能结交到为师型的朋友，是幸运的，但是能交到能在我们人生路上给予我们正确指引的朋友，就太不容易了，所以，在《增广》里，用了这样的文字：点塔七层，不如暗处一灯。明师就是那盏黑暗中的明灯，为我们指明前进的方向，带领我们不仅活出自己的生命价值，还让我们将爱洒播出去：救人一命，胜造七级浮屠。从而，让我们的生命，有了广度，高度，密度，因为人有善愿，天必佑之，我们的生命长度也由此而增加.......正可谓：一人有庆，兆民咸赖。在我们的人生路上，如果，我们懂得如何选择朋友，那么我们的人生将是怎样的一番情景呢？在大家长赖老师学说集里，早已给了我们明确的答案，其中：风景说，幸运说，人生新三乐说，正能量说，三高说，正思维说，正判断说，导航仪说，明师说......我们如何交朋友，如何与朋友相处，大家长赖老师时时在引导着我们，尤其是去年下半年出版的《学说集》，《演讲集》，《问答集》无处不在引导着我们，　为了方便大家的学习，大家长还将三集编辑成各种形式：手机版，word版，纸质版，家人们可以根据自己的方便去阅读，也建议关于朋友，大家看看我推荐的这几个学说。朋友篇的梳理，说到底，就是在考验我们的选择能力，分辨能力等，影响这些能力的最根本的因素：自身的提升。有句话是：水涨船高。对于我们育心家人而言，我们选择了育心经典，一套整洁版的教材，一套简易的方法，三年的指导十年的服务，无数个可以自我成长的平台，一群志同道合、心怀大爱、来自五湖四海、各行各业的海内外朋友.......同样，有的人选择了没有平台的盗育心版教材，盗育心版音频，结交了一群盗版贪便宜的朋友.......最后一首小诗，送给大家---一个不经意的微笑　　一句再简单不过的话语　　却成为生命中花开的瞬间　　拨动心坎中生疏的弦　　震颤之后　　璀璨一生　　感动一生一日日，一年年，心存感恩　　平凡或不平凡的香瓣，不经意间　　编成了你我生命中的花环　　心的丝路中，朋友永远是最柔的一方☆主持人-山西畅妈上官芬G3感恩张老师的精彩分享，下面请我们的梁小琴老师做点评。☆点评人-深圳辰妈梁小琴G7感恩张老师带给我们的精彩课程！朋友，是一个温暖的词语。是除了父母亲人之外，我们的心灵自己挑选的最亲近的人。记得多年前，臧天朔的一首《朋友》，让无数人感动落泪！今天的主讲圆圆老师，也是我心灵的朋友。她善良纯真，如清澈的山泉，让我很快就把她当成了朋友。虽然我们交流不多，但是我自动把她归结为“淡如水”的那种朋友类型了。浸提，在这里听课的育心家人们，大家通过网络，聚集到一个群里而来，谈心，聊天，论道，是多么快乐的事情！今天！不是浸提！！没有人约束你一定要来，源于内心的求道之心而来，多好！那么，大家说说，我们这里，属于圆圆老师说的哪些朋友类型呢？（智慧型。智慧型，正能量型。知心型也有。带领大家一路前进的人。）我就简单归结为“明师指路型”吧，呵呵。因为有了明师，我们才知道经典教育，才有了智慧，成了智慧型朋友；因为有了明师，来自天南地北的我们，才有了共同的追求，话题，成了知心型朋友；　因为有了明师，我们才聚集到这里，在这里汲取正能量，同时，也用自己的正能量，增加我们的场能量，成为正能量是受益者，辐射者......曾经有句话流传很广：一个人的幸福，和朋友分享，幸福就翻了一番。 那么，我们的智慧，和更多的人分享，我们的能量，辐射给更多的人，我们的明师，指引更多的人，这个社会，就会充满希望！我们作为朋友，就会实现我们最大的价值！让我们一起努力吧，亲爱的朋友！我的点评完毕。再次感恩圆圆！感恩芬芬！感恩家人们一起营造的这个正能量场所！☆主持人-山西畅妈上官芬G3感恩梁老师精准到位的点评，再一次感恩张老师的精彩分享。通过今天的课程，相信大家一定受益匪浅，对朋友有了更高的认识，更准确的定位。与高人为伍，您会登上顶峰，与智者同行，您会不同凡响。非常庆幸自己能成为育心大家庭中的一员。每天享受着高能量的课程，结交了一群智慧型的父母。我们不是亲人，但超越亲人的感情。感恩我们的大家长赖老师，为大家营造一个幸福，温暖的家。这个家充满了爱的味道。今天的课程到此结束，感恩天地，感恩圣贤。感恩主讲，点评。感恩默默付出的义工们。感恩每天陪伴的家人们。
发布于日 18:35 |
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今天是日 岳文源9岁10个月4天出生入死。生之徒十有三，死之徒亦十有三。人之生，动之死地亦十有三。夫何故，以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故，以其无死地。-----------道德经五十章子曰：不教而杀谓之虐我们好多女性，其情如小孩。会认为对方应该要懂得自己，懂得自己的需要，且理解自己像现在的女文艺范，张嘴就会，你理解错了奇怪，我有义务，要理解对你吗？那事不如自己所愿，就会觉得羞辱与恼愤一不合自己心意，就怀杀毒陆行不遇兕虎，入军不被甲兵涵养至纯之气，寒暑不侵，刀枪不入所谓寒暑，亦是众生共幻业像你要是身体差嘛，就千疮百孔，别人涨工资嘛，你也中枪心碎一地捅自己几刀者，为谁，非汝，还能有谁一个道德高尚的人，杀气是很少的因为其德厚，德淳，禽兽也不会侵犯他，亦无刀兵劫像我们每天在行杀不知俭不能延物命，当然也不能延寿命像女性，喜欢买新衣的，是相当脆弱的杀气自然重的断然，决断物命，和伤生没有什么差别的人有人命，物有物命，你贸然断之，如断己命善摄生的人，欲望是很浅的他自然而然会珍惜他人，如同珍惜自己那这个命，就无意之中，延上了续命，都离不开慈悲，喜舍，平等因其无私，而能成其私你说，你那么嗔恨，活得要长了，你也不舒服不是让你早点挂，也是合情合理的别觉得穷是上苍对你不好你德性不够，本来穷可以多活二十年，结果因有些银两，得瑟了，造下无数业，结下无数恶缘，反为不美不是就拿母亲和孩子的关系，哪个母亲是不爱娃的，但又有多少母亲不焦虑，耐心的，鼓励的，愉快的。气场要不好，孩子是感受得到杀气的，身体就紧张紧张的人，都应该检讨自己，生活那么宁静瑞和，为什么你要紧张，扮二战中的枪林弹雨状少些欲求，少些颠倒梦想，多些平和，宽厚所以说，战争从未一天离开过地球只要有贪嗔痴慢，天天就都在大战中身心好的人，是不会厌烦老父母的唠叨，以及孩子的天真烂漫不好嘛，又烦老的，又嫌小的生命自己就断链条了上下气机都堵塞了生命的长短自己可以决定的品质好坏全在自己手中夫何故，以其无死地。。4月21周一该换新内容了。早读大学一遍，累计53遍。5.20....6.20在YY业务组听精华早课，6.20---7.00上麦读1、《黄帝内经》第二篇。2、《孙子兵法》火攻篇第十二3孟子曰：为政不难-----舍正路而不由，哀哉。4.接龙了老子第一到四十一章。18.30送文源去学武术，在教室外等着读易经一遍， 累计55遍。20：00-20：30文源跟读1、《伤寒例第三 》从开始到以其最成杀厉之气也。美美妈要领读，结果没有声音，她要重新启动电脑，怕耽误时间，我来领读，刚读了两句，厦门黄琳老师上来领读了 诗雅跟读。2、《诗经 国风》从唐风山有枢到椒聊。诗雅领读，果果跟读。3.素问五藏生成篇第十》第二部分。思颉妈领读诗雅跟读 。睡前看问答集110---115页。
发布于日 17:40 |
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