吉他二品一弦三品二弦四品三弦叫做什么和弦？指法是怎样的_百度知道
吉他二品一弦三品二弦四品三弦叫做什么和弦？指法是怎样的
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应该是#Ddim7。（升D的减七和弦。小三度+小三度+小三度）。
fmaj7，直接按就好了。。。
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视频: 郭士星为晋剧票友二弦伴奏
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郭士星为晋剧票友二弦伴奏
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为了庆祝五一国际劳动节，山西省戏剧研究会戏友联谊社在迎泽园进行了戏迷票友演出活动，戏研会郭士星、阎玉庭参加活动。原文化厅副厅长，戏研会郭士星亲自用二弦为票友们伴奏，郭士星上学时就在机车厂业余剧团拉过弦，多少年来琴艺不减，随时随地就可操琴。当天活动由戏友联谊社牛、阎两位师傅组织，鼓师是晋剧院著名鼓师王增福，其父曾在榆次办有名的票班，后来太原拜冯万福为师，曾为名家牛桂英、刘俊英、孙福娥、王宝钗等名家伴奏，他底号清楚，下签有力，动作娴熟，是一位难得的老艺人。后面伴奏鼓师为其带的业余徒弟王秉福，板胡开始为孙佩珍。演出由李月仙弟子晋剧名票张爱萍主持，省城名票阎秋香、王丽、张栓梅、郭金凤等为戏迷献上了精彩的演唱。
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手机看视频二弦源于唐代奚琴，现仅流行于和广东，用于、潮州丝弦、潮州大鼓、。二弦是中国古老的拉弦乐器。历史悠久，形制独特。流行于闽南和闽西一带的福建二弦，用于“南音”、“”、“八乐”、“十班”和“锦歌”等民间器乐及民间唱奏形式的演出。 在早期广东音乐中，二弦是领奏乐器，又称为“头弦”，也是是潮州音乐中潮州丝弦的领奏乐器，在潮州大鼓中也有使用。
福建二弦与宋代奚琴在形制上极为相近，特别是两轴置于琴杆右侧，为同类型拉弦乐器所独有。福建南音是唐代流传下来的古老乐种，二弦也是奚琴遗制流传至今。福建泉州（初建于，重修）紫云殿斗拱乐伎木雕中有演奏二弦的飞天形象。
潮剧“二弦”的特点
二弦潮剧是种古老的剧种，它富有地方色彩和独有的风格，潮剧中的“二弦”，在舞台伴奏上起了领奏的作用。老一辈的音乐工作者，通过一代一代的实践，研究和不断的创新，保存了一套较为完整的、丰富的方法和演奏方式。
潮剧领奏乐器“二弦”定弦“C”、“F”是别种引弓弦乐器所没有的，我为什么要这样定叫？我觉得是我们潮剧独有的调式造成的。我们潮剧有“轻三六、重三六”反线活五的调式。“轻三六”调以“6， 1， 3， 5”为主要音群组织来构成旋律，“轻三六”调多用于欢乐跳跃，表现歌乐气氛，那么“三弦”在演春上就要多用外弦的“1，2， 3”，因为外弦的“1，2， 3”发音比较明亮，而“重三六”调以“2 ，&4， 5”为主要音群组织来构成旋律，“重三六”调相反的多用于庄穆、沉重、激昂气氛，这时“二弦”从演奏上跟上面讲的“轻三六”调也不同了，这是因为“二弦”内弦的“1， 2”发音音律沉厚有肉，再加上批力的配合，达到庄穆、沉重、激昂气氛。潮剧最有特色的调式就是“活五”调，也叫“秋五”调。“五”是指三四谱的“五”音（即简谱“2”音），“活”是潮剧中指弹奏上的活指或揉音的意思。“二弦”定弦后，最大的特点也就是演奏“活五调”。“活五调”以“2， 4，1， 4”为主要音群组织来构成旋律，根据该曲调实际应用，不单是“2”音有了变动，而“6”单也跟“2”单一样的变动。还有“7，4， 2”音，这些音的滑落上下不稳定倾向较为明显，从乐谱（二四谱）上看，“活五”高只有五音，但演奏时则一音数韵，贺泣变化不止十音。“二弦”外弦空弦为1，下来的音就是“2”了，而活五调的“3”音是没有出现的，以“3”音作过渡，用食指从下到上成了活滑音，从中起了活2的味道。刚才也提到外弦的1，音偏明亮、轻松，与活五调的旋律不和谐，所以演奏上一定用内线的7? 1音，使它的沉厚等，而内线2音在活五高就不能用太多，如果用内线2音的话就不成活了，从二弦指法、弓法的运用当然也要合理的变换，或刚或实、或平而引送、或跌宕顿挫。
二弦的运用始终遵循“强弱、快慢、轻重、长短”及“凝神于运弓之始，着力于行弓之终”的原则，才能使二弦演奏出优美清、柔顺委婉、典雅古朴、多姿多彩的特色和美妙乐曲。
南音二弦，广泛流行于福建地区。用于南音、莆田十音、八乐、闽南十班、笼吹、锦歌等。
琴杆竹制，从竹根部取材，削去根须的一端做琴头。琴筒用龙舌兰木的根部挖空制作，前口蒙桐木板。全长76、筒径 11厘米。两轴置于琴杆右侧。张两弦。用马尾弓拉奏，马尾松软，演奏者用手指或松或紧控制。定弦g、d1，音域g—b2。
二弦与宋代《乐书》所绘在形制上极为相似，特别是两轴置于琴杆右侧，为全国广大汉族地区流行的类拉弦乐器所仅有（与其相似），可能是其遗制。福建泉州（初建于唐代，明代重修）紫云殿斗拱乐伎木雕中有演奏二弦的形象（IV—62）。
二弦掌握一定的演奏技巧固然重要，掌握情味则更为重要，二者应融合于艺术境界之中。特别是针对二弦这种刚性拉弦乐器，本身缺乏柔美感，缺乏歌唱性，没有情味的拉奏，就会显得干巴巴，还认为技巧易成，情味难悟。真正功夫应在弦外，过分的“炫耀”技巧反而变得庸俗。&因此，二弦演奏非常重视对乐曲的内容进行感情处理，特别是对阴阳、强弱、虚实、徐疾、高低、疏密、松紧等对比法的合理安排。潮州弦乐曲中的起伏变化、强弱对比不是很强烈，需要领奏者认真组织铺排，因此，二弦的演奏必须实中套虚、虚中有实；松中藏紧、紧中套松，松紧结合。二弦演奏有雅俗之分，所谓俗是指喜工柔媚则俗，落指重浊则俗，取音粗厉则俗，指法不适则俗，入弦仓卒则俗，气质浮躁则俗。俗乐去其繁声便是雅章，意是对演奏二进制弦时故意矫柔造作、发音无力，或用力凶猛、发音尖锐无肉（指轻浮），拉弦时指法杂乱无章、紧张仓促、轻浮急躁等都认为是粗俗的表现。可见，对二弦演奏的内在功夫是很讲究的。
二弦二弦是领奏乐器，是乐队“形”的灵魂，演奏者的风范会直接影响到乐队的演奏质量，从乐曲起承转合二弦都起着主导作用，因此，二弦演奏者必须具备一定的音准、节奏旋法、情感色彩、文化修养等基本素质。
弓法，即二弦之弓法。传统有“文、武、病、狂、画、眉、点、珠”八字弓法。“文、武、病、狂”是指运弓的力度和行弓速度的差别，“画、眉、点、珠”是比喻运弓之形状。近代有大埔钱若储先生也总结出八字弓法，叫做“长、短、带、平、催、顿、跌、偷”。长弓：用弓过半以至全弓之八九；短弓：用弓在半弓之内；带弓：上字未尽，随弓带转。或平奏加花时一弓连带二三字；平弓：一弓一字；催弓：短弓来往密奏；顿弓：故作停顿，减少时值，以增强动感；跌弓：平板之字。故作跌宕，增添姿态，如65 6 i奏为6·5 6 i或665 6 i ；偷弓：句中应有之字，故意偷减。钱若储先生之八字弓法含有一定的技巧性，然而弓弦乐器，应以“文、武、病、狂”、“催、顿、跌、偷”、刚柔之变，内容既然有异，弓法自然应有别。因此，矫捷应如之投梭，凝神于动弓之始；稳健应如舟夫之荡浆，着力于行弓之终；松畅应如丽姝之抒袖；应如壮士之挽弓；激昂要响彻云霄；低抑有如。这样依情依景，灵活运用弓法，方能奏出厅妙乐韵，塑造音乐形象，准确、生动地表现乐曲内容。指法。二弦指法移植于古琴（七弦琴）的指法名称，取“吟、揉、绰、注“四法作为纲领，并由此变作化衍生。丁思益先生曾著文论述，归纳起来，不下20余种。何谓“吟、揉、绰、注”？“吟”者即吟指也。吟指是指按本音，上下密速摩荡，范围不可过长，需在本音的上下各半音之内，“活三五”调的“五”字最频用此法：“揉”者即揉指也，也名摇指，即指按本音，使劲按揉，松紧密接；“绰”者绰指也，即从高音抹至本音，高音范围需在二度之内；“注”者注指也，即从低音抹至音，低音范围也需在二度之内。“按指”是弓弦乐器最基本的指法，要求字正音准。除此之外还有“进指”、“退指”、“顿指”、“荡指”、“抹指”、“撞指”、“引指”、“牵指”、“退引指”、“退牵指”、“带指”、“转指”、“努指”、“飞指”、“颤指”等等。各种指法，都带有一定的技巧性，如能灵活运用，则为乐曲增添不少色彩。
1、《中国民族乐器》2、《泉州南音二弦教程》3、/qiyue/zonghe/16.html
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音乐是人心灵的产物，人的心灵有千差万别，所以音乐当有雅俗之分。音乐是雅俗共赏的艺术，同时它也是最能启发心灵的艺术。
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