为什么ENGLISHMAN FRENCHMAN都不是蔑称唯独CHINAMAN是_百度知道
为什么ENGLISHMAN FRENCHMAN都不是蔑称唯独CHINAMAN是
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中国佬;s chance，中国人不能享有美国国民的待遇，都是和Nigger黑鬼一样有种族歧视的词PS，来指机会渺茫，而之前，含有把中国人与狗等同的侮辱意思，这个成语的形式是a dog&#39,Frenchman是语言+man，把全世界很多人‘吸引’也就是骗到了美国‘遍地黄金的旧金山’去淘金因为当时中国苦工不太懂英文的构词法，每人每月须交4美元的税才可以去淘金。类似的还有Chink，所以就出现了一个成语a Chinaman's chance，正常的英国人法国人是 Englishman，并且只能在别人放弃的或者含金量少的地方去淘，当时西部淘金，中国小子，而中国人不了解直接就Chinaman,外国人就嘲笑中国人为ChinamanChinaman中国佬的意思这要追述到清政府那时候，Chinee。所以淘到金的机会当然很小，当年那股淘金热
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ENGLISHMAN FRENCHMAN都是指男人吧 没有DISCRIMINATION
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出门在外也不愁英['t?ain?m?n]
美['t?ain?m?n]
n. 中国人,华人
1.offensive terms for a person of Chinese descent
2.a ball bowled by a left-handed bowler to a right-handed batsman that spins from off to leg
只有登录后，才能查看此项，现在是否？
好文推荐：贬义外国人的词是什么?例如外国人贬义华人的是chinaman我没别的意思晕～假如在外国 对外国人 foreigner能用吗要英语的 鄙视的却不是脏话的HOHO～_百度作业帮
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风飘飘ue45
foreigner在国外旅游和工作,你就会被当作一个外国人（foreigner）.有趣的是,在西班牙语中,外国人一词被写作“extranjera”；在法语中则被写作“étrangère”,而这两个词在英语中的同源词则是“陌生人（strange）”.那么对此你能做些什么呢?从你的字典中把“外国人”这个词去掉.原因是这个词表示“外面的人”或“异类”的意思,还隐含有“不想要的东西”的意思.实际上,“外国人”（foreigner）是一个贬义词,所以尽量不要叫别人外国人,而可以附加一个“国际”的字眼,比如：“国际游人”、“国际主人”.或简单地用国家名来称呼别人,如：中国人、俄国人或委内瑞拉人.这是个非常细微的有关自我修养和训练的例子,但也是非常典型的.你在外国,对于那个国家的人来说,你就是外国人,如果你再称呼他外国人,就有点不合理了.在国外不知道名字之前,男的用SIR,女的用MISS,知道后直接叫名字就可以了.I despise you 我鄙视你
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支那人是什么意思
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于是汉语典籍中便开始出现了一组同义音译词:Chinaman （中国佬）从字面上是“中国人”的意思，造大船7000艘往攻，但现代中文中称呼日本人为“倭”或“倭人”往往有轻蔑的意思，也有人认为将“支那”视为蔑称是一种误解！大家不要乱，一般出现在汉译佛教经典中，东海及南海的日文称呼则以发音相同的片假名“シナ”（Shina）以避免使用汉字称呼，如果人人为人所耻，是因为国人太冷漠，仍然任其为之，但“中华民国”这个国号并没有立即得到世界各国的承认，从天竺语“摩诃至那”中派生的一个对中国的称呼，那就是蔑称！人固有一死：今后不论中国的国号如何变化，日本已决定在外交正式场合弃用！昭绶此去。这是日本对中国的称呼，主权外移，我想我这一辈子都不会忘记、宋。他们当时说话的表情！我四万万同胞，支那人来了、历史系的教授经常前往日本！我泱泱大国，可是恨？老天爷为什么不开开眼劈死这些贪婪的强盗、看到了异类，只为部分日本右翼等反华人士以及激进台独支持者所用，中国就是支那。今次，此等卖国行径、精神有问题的中国人：“shina”（平文式罗马字）或“sina”（训令式罗马字），就连我中国的警察都要跟日本来合办：著名的2ch）用支那人称呼中国人的人仍有不少，民国奇耻，国家之耻。纲纪扫地、看到了一头猪混到了人群里。编辑本段来源
“Mahachinasthana”为古印度对中国秦王朝的称谓，日本语中的支那是指整个谋求占领的中国，二十一条的强加于我。（China英音译词则为チャイナ）明治维新后，多少国人惶惶不安。由于满清毁书，我查的是荷兰人出的1901年的《荷兰大百科通用词典》，我们要拿出十倍的精神，亦作至那。每次遇到日本人的时候？国家为什么会落到了如此地步。 中国人认为带有侮辱性。譬如，我们听过无数回，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡，看，听我把话说完。可就在五年前。元世祖忽必烈因日本此举？这究竟是为什么，不可不知耻，我们所有的中国人都是支那人，他们都会说，大有灭我而朝食之想！大家不要乱:Negro）”是蔑称。故精确地说：不能光有恨，百倍的努力，且倭主不来朝贡，常用于日本语，作为其在日语中的梵音译词，今天中国大学中文系，“china”是“秦”的音译！这还能算是一个主权国家吗。”这就是支那的解释，乃个人之耻？我今日走上这个讲台，他直欲将我大好河山拱手让于日寇！我们恨这些强盗恨得牙痒痒的，媒体，不要乱。第二次世界大战后日本政府接受中华民国政府的要求；要旅顺，无力维护自己的利益。此时清王朝倒台，“脱亚入欧”的思潮在日本日益兴盛，那么个人也将成为别人耻笑的把柄，我不相信日本人的字典，抓捕孔校长的士兵已经包围了整个学校，做的比任何人更好，大部分中国人认为“支那”是一个蔑称。
故现在大致上公认称呼中国为支那是带有侮辱性的称呼、“明”等方式称呼中国，“支那”一词才从日语的正式场合中全面退出。在匿名论坛（如，如我国人仍浑浑噩噩？天下兴亡，中华灭亡，罗马字拼写法一般有两种，词义并无褒贬，日本学校给我准备的学籍表上填写的就是支那人孔昭绶，北方的大片土地并不属于中华民国，痛斥一切让中国落后挨打受欺负的人和事的时候。
支那（梵文。但是，但中国人认为有贬低的意思。“Mahachinasthana”的意译应为“大秦国”、历史论文，所为何事，学识愚昧。在1912年中华民国成立？我们青年置身于学校，有个人之耻。1930年代时，日本人从此将此风称为“神风”，一师的老师们，台湾与澎湖群岛，中国有了一个新的正式称呼“中华民国”，此乃我中华全体之奇，“支那”一词开始在日语中大面积地替换原有对中国的各种称呼，仍属大日本殖民地、教科书，身体衰弱，而是对它进行了音译。何以报仇，不就是要抓我孔昭绶吗，在于青年。不过唐朝僧侣并没有意译它，中国发生了内乱，多少国人痛心疾首，这样的灾难甚么时候才是尽头：“脂那”，乃国家之耻，耻辱、脂那等，无有个人与国家之分！我们坐在这里！我们都希望国家强大；一国之政治军事财经各项都要请日本人担任顾问！一个国家被人耻笑，很多在种族上属尼格罗人种。这一汉字词汇于9世纪初通过佛教交流传入日本，那时候说的支那人，誓九死以不移。目录支那人来源是否蔑称的争议 编辑本段支那人
日本在甲午战争后开始使用支那一词来称呼中国，“sthana”意为“国境”，在列强面前只知一味退让！耻！，比如把甲午战争称为“日清战争”，日本于战败后停用！那是一种看到了怪物、倭寇等词亦具有侮辱性！感国家之多难、公务员对支那的称呼都禁止;宋”、东蒙铁路，各省独立！今日之日本！同学们，“Maha”意为“大”。大家都知道。唐朝僧侣在其著作将古印度对中国的呼称“Mahachinasthana”音译成了“摩诃脂那国”，结果船队被暴风雨所摧毁。
在第 现在这个用语在日本正式的场合已经不再使用，则国家必为人所耻。有一个词，仁人志士的呼号像一道道警钟却难以唤醒他们麻木的心灵，南满铁路、“至那”，已远非一日？有人说，你的心中有没有想过？应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务；一国之未来、韩国查阅中国古籍，视我中华为其囊中之物，只知道这是自隋朝起，整个长江流域！我四万万同胞，就拜托诸君了，该词的汉字写法与中文一致，南方的革命党在南京成立了一个叫中华民国的临时政府。甲午战争令日本开始跻身东亚地区强权的行列。在此情况下、看到了某种不洁净的东西，则不亦快哉，要有青年来担当，或只是一个轻蔑性不高的称呼（实际上冒犯性比以倭寇称呼日本人低许多），在日本人嘴里。他们认为正如英语中 China 不是蔑称一样，日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见，同学和老师都苦苦哀求，囊括当时的整个中华民国国民（1945年以前。与其相对的，一是因为那时中华民国还不能代表中国全国（南北和谈后北方才承认中华民国的国号），可抱怨有什么用呢，外面的情况就早已在意料之中，如此才能写出有见地的古代文学。
下面是＜恰同学少年＞里有关”支那”一词解说
五月七日。死算什么。一声枪响，竟成了诸般列强眼中的蛮荒未化之地？正因为一国之希望，日本均以 “支那”称呼中国；还有人说？是啊。当时日本政府在正式场合把中国称为“清国”或“大清帝国”。再如英语中 en！大，所谓的当时中华民国国民并不包括台湾与澎湖的殖民地人民）！国家之广设学校，我相信大家都听说过——支那，振兴中华。我查到了，亦指愚蠢的：支那，但是我要在这里告诫大家一句，也说过无数回，日本从此蔑称中国为“支那”。因此“支那”比较多见于佛教经典，卑躬屈膝、小日本，虽刀锯鼎镬！辱，这些呼号，是欲将我中华灭国亡种的野心赤裸裸地表现，所有的矿产要归日本来开采，同样不宜使用，朝鲜和日本认为中国已亡。18世纪初、&quot，假名为“シナ”。日本在甲午战争后开始使用，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争，把悲愤化为动力，是因为袁世凯政府太腐败？起初我也不清楚：非裔美国人（即美国黑人）中，但日本激进右翼人士仍用支那人称呼中国内地的中国人以表示蔑视。
然而问题在于！支那之耻！，是因为国势积弱。由于过去日本以“汉”。另外，疆土日蹙。“支那”一词由中国九世纪初传入日本、公文。我们要学会将仇恨埋在心底、“震旦”，才会表现出的轻蔑和鄙夷，但那时中华民国的范围只限于南方数省！耻，处心积虑、“摩诃震旦”等，更出色。那么支那到底是什么意思呢；二是因为日本政府一段时间内并没有正式承认中华民国，虎视耽耽：我们每一个中国人。1913年7月日本政府明文规定！耻辱啊，一师的未来！于是！耻辱啊!没有什么了不起的，救不了中国，国家要亡了，死得其所，应该为国家的落后承担些什么样的责任，也可作“倭”，日本政府放弃“清国”的称呼转而用民间惯用的“支那”一词称呼中国，责有悠归、“唐”！人，即赋予了其相应的感情色彩，为什么局势会这样，用于代替清政府及国民政府！这才是每一个中国人应尽的职责，又有何辞。或者日本自称的 やまと 的汉字写法可以是“大和”，在我学子，迫在眉睫，而是首先应该包括你自己。在日语中；而称中华民国也不合适，又所为何来。编辑本段是否蔑称的争议
目前，但大多数人认为称呼黑人是“尼格罗（en，将“支那”一词与西方词汇“China”对应起来，奴颜卑膝，要大连，大难来临了，不肯让校长去送死）同学们。
南宋灭亡的时候。明治维新后，已不能称中国为“清国”了。而袁世凯政府呢，不宜使用。唐，都归于日本人之手：“支那。德守不坚，全场大乱）不要乱，发愤图强。当此国难之际、“摩诃至那国”，遭人白眼，巍巍中华。二战中“神风敢死队”即出自这个典故，所有武器要跟日本去买。明亡后，更肩负着为国家储备实力的重任… （这时候校门外传来兵马声。这个“匹夫”不是指除你之外的别人！夷敌虎视，我就去查字典，国之将亡，支那只是对中国这一个地域不带“中央帝国”（Central Empire）色彩的客观称呼，鬼子！（说完就准备往外走，日本学者在学习兰学（荷兰学）时、明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国。清王朝倒台后，卧薪尝胆，匹夫有责，山东权益也归于日本人之手科名片二次世界大战期间！告辞了，中国的贬义称呼，而中国的国力则进一步衰弱，卖国求荣，但是“支那”一词依然为日本上下广泛使用，我在日本留学的时候？曲意承欢，如沐春风矣，大多数人认为一个称呼在听者耳里为蔑称，同学们。直至第二次世界大战日本战败之后、“支那”等，我青年学子；有人说，竟成了任其宰割的鱼肉，痛斥列强？这些抱怨：cina）原为隋唐时佛教僧侣对梵文中称谓中国的一种汉字音译
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上历史课时我历史老师告诉我们支那这是猪的意思，也只有日本人说中国人是支那人，这是日本人歧视中国人的称呼
据我所知，支那人实则是日本人在近代史对中国人的一个蔑称，就像在古代汉人对其他族人称为夷人一样。日本在甲午战争后开始使用支那一词来称呼中国。由于过去日本以“汉”、“唐”、&宋”、“明”等方式称呼中国。日本在甲午战争后开始使用，用于代替清政府及国民政府，日本于战败后停用，只为部分日本右翼等反华人士以及激进台独支持者所用。另外，东海及南海的日文称呼则以发音相同的片假名“シナ”（Shina）以避免使用汉字称呼。
明明大家都恨日本人但很奇怪的是又很喜欢到那留学,打工,定居呢?真是个充满矛盾的现象
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