#匡山知识#匡山婚丧风俗_在武穴-爱微帮
&& &&& 【匡山知识】匡山婚丧风俗
*相亲*当男女双方有意愿结亲时，一般由媒人带男方到女方家拜访，为双方提供一个相互了解的机会。*过门订亲*当男女双方都满意对方时，就正式确定这门亲事，女方家择吉日置办酒席宴请男方，双方都有重要的男长辈陪同，通常女方会给过门的女婿定亲礼物，男方也要择吉日置办酒席宴请女方，双方都有重要的女长辈陪同，通常男方会给女方陪同人员礼物或礼金，过门的新媳妇则会收到男方订亲的金饰珠宝和礼金。 *送大节* 　　男女在结婚前一般都要送大节，“节”是指：春节、端午节、中秋节。在结婚前的一个节就是要送大节了。一般送节四折礼，主要只送给岳父家。四折礼指：烟、酒、肉、包。送大节除上述四折礼加量加重外，还要送上连藕一对等。另外还要送岳父家的亲戚一家一份，也是四折礼，不过数量可以轻点。*报日子*约在婚前十五至二十天进行。男家根据新郎和新娘的八字择定结婚的良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家以示正式告知婚期。 *置嫁妆*女家的嫁妆须最迟于婚期前一天置备完毕。这批丰富多彩的嫁妆，为女家身份与财富之象征。嫁妆除家用电器和生活日用品外，还必备一些象征好兆头的东西，如：剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、铜盆及鞋（同偕到老）、扁柏、莲子、龙眼（丰衣足食）等。*搬嫁妆*婚期当天上午，新郎和男方亲朋好友带上车辆等搬运工具到女方家，将女方给新娘的陪嫁物品搬到男方家中，女方设宴招待男方来宾，男方搬东西时要即兴发挥说一些相应的良言吉语才能顺利搬走陪嫁物品。 *嫁女与哭嫁*出嫁那天，新郎”讨钥匙”打开闺门，接出新娘。夫妻双双跪拜父母，父母望着被一搬而空的满房嫁妆、看着即将成为他家之人的女儿，不禁热沮盈眶;女儿想起父母的养育深情、瞧着父母那依依不舍的样子，面临自己马上就要离开这生我、养我的家，心里难过之极，搂着父母哭成一团，这就是嫁女”越哭越发”的场面。不是”牵娘”的相协，新郎的强抱，恐怕新娘永远也舍不得离开这个家。 *铺床*在婚礼举行当天，由子女双全的女子(男方亲戚或好友)负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。 *迎亲*接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎带着迎亲人马一路敲锣打鼓抵达和女家约定的地方等候，新郎直接到女方家，若要顺利接得美人归，必须经过一连串波折，新娘之闺友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。开门后，新娘应由伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，女方母亲及女长辈会哭嫁为女儿送行。在露天地方，由大姐或伴娘撑起红伞护着新娘到约定的男方迎亲点。大姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶撒米（可加红绿豆）。在迎亲约定的地方，迎送的男女双方又是一翻斗智斗勇，最后上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。* 闹洞房*闹新房可谓花样百出，但只要不是太出格，新娘和新郎都会以包容的态度接受的。在武穴有让新娘和新郎玩节目，一般玩七八个节目，尽量不影响良辰吉日为止。乡下还有撒纱帐习俗，就是用茶叶、瓜子、棉籽和大米混合一起，边撒向新娘和新郎边说一些吉利话。*三天回门*婚后第三天，女方家的弟妹或合适的人去男方家接新娘回家，新郎陪同新娘带上礼品回娘家，当天新娘新郎必须双双返回男方家里，不得在女方家过夜。
*结婚盘箱说恭喜话* 镜子圆又圆，宽儿做状元\镜子明又亮，越照越漂亮\牙膏牙刷，越洗越发\花瓶一对，宽儿做皇帝\花瓶插花，媳妇人人夸\电饭煲煮饭喷香香，明天生活奔小康\电饭煲真好，做饭不用草\电风扇真好，电一插风儿古绕\冰箱冰箱，宽儿进中央\冰箱保鲜美事物，夫妻生活真幸福\座钟一响，儿子当县长\时钟一响，黄金万两\皮箱四四方方，内装黄金宝藏\鞋架来放鞋，走南闯北发大财\手捧被子到我家，小姐嫁个好人家\饮水机出纯净水，两人生活真甜美\桌上4个角，东儿随我端\鲜花鲜又鲜，宽儿 (生孩子）做大官\开水瓶一对，新郎新娘胜过天仙配\新娘屋里东儿办得真是好，垃圾箱里放的都是宝\手端电视机，找个好贤妻\热水器，DVD! 外父外母真讲理\洗衣机真正好，就如媳妇手儿巧\煤气灶煤气灶，外甥来年北大报到！*送终*老人临终前，儿孙必须在床前陪伴，为父母送终。临终时，子孙跪地焚烧“阴司纸”，然后给死者净身穿好寿衣，遗体放在靠椅上坐着，双手捏饭团，双脚踏青砖，面前摆香案由儿女或媳妇守护叫“接香”。然后派家人赴亲友处报丧，亲友接信后速往吊唁．送挽联吊幛，死者遗体装棺入殖后，棺木一般在屋内停放3天．老人死后第三天请道士为死者安灵位。入夜，由孝子捧茶绕村而行，边走边喊“某某回来喝茶，莫在路上买茶喝”，称为“叫茶”。*送葬*孝子披麻戴孝(全身穿粗麻白布衣，头戴纸制麻冠，两耳吊棉球)．其余直系亲属则搭白布巾，孝子拿哭丧棒俗称“棍子棒”，抬棺上山叫抬丧，一般8至16人。棺木“落井”前，先用大锅煮的粘米丸子，加些粉条肉汤，放在井下，让村中小孩抢食，叫“抢丸子酒”。下葬时，孝子跪在坟前，人们用土洒其身，葬毕，请抬丧者吃大块肉．葬后3天．上坟覆土。*守孝*民国以前，子孙须为父祖守孝．凡在外为官的都得辞官归家守孝3年，全家不婚不嫁，有的孝子还在父母墓前搭一茅屋，粗茶素食，守墓3年。康熙丁未《广济县志》载，明代邑人史玉明，母卒，居墓，守丧时有虎患，人们劝他不要守，他不听，结果被虎吃掉，后人为他立碑，叫“孝子碑”．上述俗规多见于富户，贫寒之家多薄棺掩尸，隔夜即葬，也不停业守孝。*“开路”* 乡里老年人死了，在出殡的头一天晚上，死者亲属(一般是晚辈) 、亲房侄儿侄孙、女婿外甥及垸里人要为死者”开路”。”开路” 时由做法事的道士带着这支队伍，端上死者遗像从家里出门，一路敲锣打鼓，并烧放用柴油浸过的神香，示意为逝者亡魂照路至村堂庙(相当于人间户籍的地方) “报名、登记”， 以致逝者在阴间“有户口” ，正式加入冥籍。*“做七”*乡里老年人死了，葬后三天覆土，七天请道士做法事安抚亡魂，称“做七”。做七分别由孝子女来承担，看其子女多少，一般只做“头七”、“三七”、“五七”和“满七”，“满七”为止。“七七四十九，望儿来救苦”这就是传说的“做七”来由。
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