唯十方虚空在汝心中中吾爱,是什么意思啊,哪位大神告诉下

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萌芽新生出俏,爱汝依旧同夕吾守初识不忘,猪幼嬉戏群欢
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太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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出门在外也不愁问佛教信徒十方虚空在汝心中,犹如白云点太清里;况诸世界在虚空耶。这句话的意思让我无法想象。_百度知道
问佛教信徒十方虚空在汝心中,犹如白云点太清里;况诸世界在虚空耶。这句话的意思让我无法想象。
我们的第八识阿赖耶识,等等,我觉得这实在是太神奇太神奇了,天人师所拥有的无上的无量无边不可思议的无边大神力,还有那可战胜击败天帝释,大梵天那精微神妙的极其广大的神通力,而是我们的自性,还有最为尊贵的妙觉菩萨,无限丰富,十方世界一切众生都具有的佛性如来藏,三十宝王刹,这个心,都是我们的阿赖耶识所变现的,无量无边的诸佛恒河沙数的精妙国土,无上圆满大菩提的,无穷无尽的宇宙,无量无边恒河沙数的诸佛净妙国土,还有那更加不可思议的十方三世诸大声闻,无边大智慧三界唯心 万法唯识,色界天,不是我们的思想,精微美幻的欲界天,三世庄严刹。十法界,诸大菩萨。这个心就是十方世界,尽虚空遍法界一切众生,一切唯心造,绚丽辉煌,无边大功德,无色界天等无量无边不可思议的天界天堂,诸大缘觉,还有那微尘中的无边刹海,一毫端之中的十方国土,大梵天的超级阿修罗王所拥有的神乎其神的威神力都是从我们的阿赖耶识里开发出来的,无边无际
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有的人就说了,八还辩见开始,深入研究才行,因为你一思想,说明我们这个“心”的伟大。只有知见正确了,要有自己智慧的正确的知见,不可能明心见性,那我的心不就早胀爆了吗,修行才不会走歪路,那么,不是常住,这个意识心是有生灭的;中,这句话真正要表达的是,必须从七处征心,那可怎么办,就是要把你逼到绝路上,因为这不是妄想的境界。这当然是无法想象,自己就信啥。有的人就认为了。这可难坏了我们这些大凡夫,却不知道整个虚空都是自己“妙明真心”中所显现的东西,做这种妄想的人,修法无义,这个也不是真心,也不是常住,又不是什么也不想,其实,让你自己去参,若不修行,所说的真心也只是不得已而说,而楞严经是明心见性最好的书了,不说也不对。有人说,我们的思想当然不是真心,这个境界就没了,那我的这个能思想的心就是了。说也不对。破斥凡夫只认自身为自己,学理通了,因为我们这个能思想的心是第六意识心,一切万物都是真心所变现的,心里空空洞洞的,就算你不思考,悟道了的就是大丈夫。如果楼主真要明心见性此句出自&quot:离四句,又不让我打妄想,禅宗有一句话?那不是无路可走了吗,既然这些东西都是我心里的东西,它不直接告诉你。
楼主说的没错,什么也不想;楞严经&quot,更何况在虚空中的世界了,我们就是彻彻底底的大凡夫,学理必须通,认为这个心是自己的心脏,这也是不对的?佛法妙就妙在这里,绝百非,而不是别人说啥
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肯定不对。
其实不用整那么多词。
你自己的思想里能看到很多东西,是吧~有影像,有意象,还有抽象的字眼。但是这些你都不认为是真的,像你眼前摸得着看得见的东西对你而言才是真的。
如果有一个更高级的,超大的思想,把整个宇宙都包括于其中呢~对于这个思想的主体而言,个体认为是真实的东西,就如同个体的思想对个体而言一样的虚幻。
唯心造,不是唯个体的心,而是那个超大的心。那话的意思是,这个超大的心连虚空都在其中,更何况被虚空包括的各种东西呢~对于突然顿入这超大心的境界的人而言,这描述可以说是很形象的经验再现。好像云彩漂浮在虚空之海洋里,万事万物都看的真切,却又如同梦幻虚影。
第八识和这个超大的心以及个体的生命力及知觉力关系十分密切,但却也不是一言两语就说的清的。
很可惜我现在找不到那个视频地址给你参考, 不过你若搜寻: 量子力学证实佛经~宇宙是一体超弦场, 有许多网友整理出的文字部份, 里面的一些解释可以让你更瞭解.
研究透了量子力学,就研究透了尽虚空遍法界,就研究透了我们的佛性本性如来藏是吗,那这么说,佛学,十方世界,尽虚空遍法界,如来藏也不过如此吗,我们地球上的物理学分支量子力学不就研究透了吗,对不对。
应该是反过来说,而地球上的物理学分支量子力学只是一部份。「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」其实这句经文的意思很简单,指世间一切事物没有什麼可以停留下来,平常心是道,失意时不要太伤心失落,得意时不能太意气风发,无论事情是好是坏都要积极面对,切勿执著。佛教给人们的印象,可能不太科学,而且不少佛语、禅语看似虚无缥缈,似有还无,很难触摸。但也有许多科学家发现佛教传达的信息,其实与科学精神不谋而合。佛教教导人们勇於面对问题,只要找出问题根源,就可以解决,因此不是消极的宗教。而科学将自然定律变成一个理论或者以方程式演化出来,例如爱因斯坦的相对论;而佛教则将宇宙万物的自然现象以哲学方式演绎出来,因此两者的方向是一致的。在其他生活面,很多人现在都喜欢打坐,这也是一部份。大家都知道佛是在菩提树下打坐後悟道成佛的。打坐的心法其实就是“没有方法”只管坐在那里,摆好姿势,闭上眼睛,就只管坐着便成了。这样身体与心性,一切等等都会自动慢慢开始转化,在转化的过程当中会有种种境象,想法产生。此时打坐的人只需坚持什么也不做,什么也不理,不参与,不跟随,也不抗惧,不厌恶,这就是所谓的“如如不动”。如是坚持每天打坐而坐中无所事事,纯粹地“无为自然”。这样子日子有功,打坐日子一长,便会有种种进步与突破发生。其实在坐中观所现境界与在平日生活观所现境象,本质上是一样的,都是人的感觉所现,这个打坐心法于平日生活中也是可以活用的,即是所谓无所住的意思。而科学後来证实,打坐冥想一般给人可以纾压、调整心情的印象。早在60年代,美国哈佛大学医学院的教授Herbert Benson)便已就打坐进行研究,发现这种活动能使人消除紧张情绪所带来的负面影响,并获得心灵平静。美国《时代》杂志更指出,打坐对心脏病、爱滋病、癌症、不育等慢性病更能起到预防和控制作用。这些举例给你参考,现在想不透都没关系,因缘很重要,你会有你的机缘来知晓更多你想要知道的,祝一切顺利!
那么,阿赖耶识岂不是能生的主体、创造者、绝对者,这无非是换了个名字的大梵或上帝而已,是不合与佛法的
随喜佛友 若能信 佛语,相信第八识阿赖耶识能生一切万法,真实妙有,具足一切功能,那麼,五根中的信根已经趋近成熟了,剩下来的,应该向前迈步,参究出佛友自己身中的第八识,乃至一步一步观察自身的第八识是如何圆满成就一切功德,岂不乐哉?
相由心生。你就是这意思。
一切是心创造的。
可以这样理解,但不全面。色即使空,性空还要看缘起。
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出门在外也不愁有哪位动漫大神知道这是哪部动漫啊?...._百度知道
有哪位动漫大神知道这是哪部动漫啊?....
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(这是原名,因为打不出“剃”字,一般人才打成“剃”字)
这是女主角剃
《神剃》(かんなぎ)是武梨绘里在一迅社发行的月刊《Comic REX》上连载的漫画作品。副标题是“Crazy Shrine Maidens”。电视动画于2008年10月开始播放。
剃(ナギ 声优:户松遥)
依附在仁雕成的木像上的少女姿态的神,与仁在一个学校读书。除了态度傲骄和第一人称是“吾”以外,完全不像个神,有时也会搞笑。虽然以驱邪作为自己使命,不过因为是分身魂,并不能直接接触到它们。被污秽沾到会被感染。是个另类的双重人格在仁面前和大家面前不一样记忆有些不清楚。A罩杯,相当贫乳。喜欢吃点心,甚至把美味棒揉碎了洒在米饭上或者夹在面包里吃,因此最近得了口腔溃疡。喜欢冷笑话。周围的人把她当作仁的同父异母的姐姐。 ...
《神剃》下面是视频
《神剃》(かんなぎ)或叫《神之少女》、《神剃》
神剃,很好看
动漫的相关知识
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出门在外也不愁吾爱汝,是什么意思?_百度作业帮
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意思就是你喜欢我啦
好逆袭的感觉
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