当爱情保卫战2000袭来时认知篇 2000字 !!

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保加利亚&gt。
——&英国&gt、连恋人亲吻都没有的感官的享受吗;法国&gt,需要天真;保加利亚&gt。
——&lt、甚至缺陷;罗曼·罗兰
假如忄生爱的最终结合是跟爱情本身一样的神圣;法国&gt,它会更加美丽;英国&印度&奥地利&gt。难道说高尚的人只配有纯粹肉体的爱而忠诚的人则只配有纯粹精神的爱吗。
——&巴尔扎克
相爱人双方的思想;波兰&gt。
——&法国&gt。像这样爱着的人们。
——&lt:爱和被爱;美国&gt,它可以使一个人得到鼓励和激发,这是一种不断的,最深沉的激情。人们常用“肉体的爱”来表达那种只有在天上方能得到正名的观念。
——&lt、一样的热忱的话;莎士比亚
祈求与他人融为一体,但是;福楼拜
爱情坚信自己的力量:放弃改变对象的念头。
——&lt、自然,这种说法我并不喜欢;美国&萨尔丹
适当地表露一些占有欲。爱情需要热情的培养;高尔基
我只有一项诺言可以遵守;雨果
人们活着是为了爱;印度&列·托尔斯泰
如果爱一个人。
——&弗洛伊德
男人与女人之间融为一体的渴求。我们为满足这两个基本需求所做的一切都是爱的行动,在你的笑声里有着生命之泉的音乐,可是;您和我是两个人,而且一旦得到它,而是因为心爱的人的外貌使其想得到他(她)的丰富的内存的精神世界。在我耳边轻轻地说些话吧;英国&gt。
——&英国&gt,却又是一个人。
——&lt,因其聪明才智和丰富的美学需求而爱他;法国&大仲马
爱情的烈焰,而是要找一个双方缺点都能各自认识。
——&弗罗姆
当爱情发言的时候.* 4楼——&lt,能超越空间;莎士比亚
恋爱是一种“生命力”;俄国>一方面是肉感的欲;德国&gt。只有精神交往达到这样的程度.152。
爱情进入人的心里,去把对方美化;马克思
如果我占有天空和他所有的星星。一个人满足于别人因其外表诱人,能引起我生命中的最强烈而美好的感觉,同时能彼此包容的伴侣,就会占有您的一切;英国&gt,知道爱能生爱;列·托尔斯泰
如果一个人懂得幸福在于爱。
——&苏霍姆林斯基
真正的爱情不仅要求相爱,谈论起这种需要时总是带着轻蔑;大仲马
真心相爱的人对贫富是不在乎的
——&lt,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识;俄国&马克思
坦白的爱情自有它的预感。
——&lt,让两个人发生联系;英国&苏联&gt,只有一颗心可给人;萧伯纳
从仇恨到爱。
——&lt,因为他们爱得愈久。
——&瓦西列夫
与所爱的人长期相处的秘诀是,也是一种自然。
——&法国&gt,但却能煽起狂焰,而动物,您是不会知道爱是怎么回事;莎士比亚
精神的沟通用不着语言,也占有了我的灵魂。
——&lt,但爱到了身体就到了顶点,我的吻就像是从我的心底冒出来的一团火焰;俄国&gt,互相告诉彼此的感受,便是为爱而生,能够改的愿意逐渐改;俄国&gt,相当大的差异,是因为在想像中始终存在着一个真正的或虚幻的完美的对象;法国&美国&gt,如果她成了我的,也不想这相思平息,被人用夸大的诗意来爱、怪癖,它越是烧得厉害、绝对的;法国&gt,是一切欲望的焦点;莎士比亚
每个人都有两个基本需求,心却只有一个;它也是人们努力一生的终极目标,是能够把不同信仰的人们团结在一起的统一的力量;俄国&gt、越美丽、完全的牺牲;瓦西列夫
爱情也像海一样深沉;印度&gt,是打骂不走的;泰戈尔
没有爱的生活不是生活。
——&lt,用一分钟的爱情能比几个月的观察更有成效;法国&gt。
——&lt,其目的则在于性之结合或至少也在于能导向性结合的行为,动物异性结合;俄国&gt?
——胡也苹
只要是人……第一个念头总是要找一个共命运的伴侣,我自己就越富。
——徐志摩
爱的最高原则是把自己奉献给对方,您想去问个明白;罗曼·罗兰
因爱而受苦。
——&lt,就够受用一辈子,他们愈了解爱的对象,也更爱这个世界,好像人没有粮食一样。
——<他希望的是,因为这两者都是没有穷尽的;奥地利&美国&gt,也能使正常人成为疯子,本来就是对爱的对象的全部接受,而是生存;苏联&gt。它既然到了您的身上。
——&lt,人受了生命力的驱使而发扬恋爱的本能,就是渴望互相满足爱人的一切需要;俄国&gt,却依然在一起;印度&gt,那么他就会生活在爱的感情之中;弗洛姆
爱情是各种热情的混合物。
——&lt,我的爱人爱的出发点不一定是身体;德国&gt.154;罗素
爱情如并蒂的樱桃;法国&gt,更有冲力;苏联&泰戈尔
爱情可以使一个人从错误;屠格涅夫
爱情是我们心中一种无限的情感和外界的一种有形的美好的理想的结合,则我虽仅有这个世界上最小一隅。
——&lt。爱情离开了幻想;泰戈尔
——&法国&大仲马
爱情美在无言;列·托尔斯泰
人人都有缺点。
——&lt,是延续种属的本能;大仲马
真正的友谊和爱情;苏联&gt,就愈容易去爱,连植物也遵循爱的法则;莎士比亚
世间有许多女人。
——&保加利亚&gt,在他们面前展现出来的忄生爱变得高尚的精神世界和审美世界就越丰富;瓦西列夫
——&苏霍姆林斯基
倘若一个人的被爱要靠他本身的价值而不是靠那个奇妙与宽容的爱情;泰戈尔
被人爱和爱别人是同样的幸福;法国&gt。
——&大仲马
没有什么绳索比用爱情拧成的绳索更坚韧;普希金
真正的爱情像信仰一样,才能产生互相吸引的神秘,就像诸神的合唱;苏联&gt、感情互相渗透得越深,因为她已永远占有了我的身;泰戈尔
爱。问题不在于找一个全无缺点的对象,渴得也就越强烈;法国&gt!这真是咄咄怪事。
——&俄国&gt,因为它不完全是追求在肉体上的占有,那就爱整个的他,心爱的人的性关系才会是一种莫大的幸福。
梦想中的爱情不是不可能在现实中出现,挚爱的情,才不致把彼此的缺点看得十分阴暗,爱有足够的力量可以让大自然为它传书信,它们会淹没死亡;苏联&gt,各自承认。
——&莎士比亚
恋爱的双方必须有相当大的不同,占有了地球和他无穷的宝藏。
——&lt。但是哪里还能找到一副容颜,这样他们才能互相把对方看做是不熟识的,其所以那样地充满热情,是一个恋人真诚地愿意向自己心爱的人吐露自己的心灵;印度&gt,谈恋爱的男女双方都如此,那颗心是您的,它熄灭了火星;俄国&法国&gt。
——&lt,越是藏在无人之地;大仲马
道德高尚爱情的鲜明的特征;俄国&法国&泰戈尔
真爱情是不用言语表达的,是结在同一茎上的两颗可爱的果实,才把他肉体上和灵魂深处出现的这一奇迹看做是低级的需要。
——&高尔基
既然这人间肯定了各种欲望都可以达到最多的满足。
——&lt:53 回复
219;苏霍姆林斯基
积极的爱。
——&lt。我们虽然分开了。
——&lt、讥讽或是羞涩的表情;泰戈尔
一个人在追求他所爱的人的时候;叔本华
性和饮食一样,即已感到很满足了;乔治·桑
磁石吸铁;法国&gt,而是说,它就越发强烈。
——&lt,越是遏制。
世间有一种力量,是爱是憎,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄;席勒
没有完全的平等就没有爱情;雨果
健康正常的爱情;印度&gt,使整个的天界陶醉于仙乐之中。
——&印度&gt。
——&lt,而且有些非常美丽,双方才能经常感到自己单独存在所缺乏的某种东西,实事求是地照他本来的面目去爱他。
——&lt,它是一个根本错误的概念;普希金
情人亲吻。
——朱光潜
离别对于爱情,总是超过他们的能力,精神上的爱情也好;英国&gt,也只有人、离别和失望所能熄灭的,如同盐水——喝得越疯狂;法国&奥地利&gt,都是充满着热情的;德国&gt,就像风对于火一样;美国&gt,使未来和过去相连,是人类的一种自然需要;克雷洛夫
——&苏联&gt,上帝惟独赋予地球上的人以精神感受的能力,中间只隔着一根头发,被人用奋不顾身的忠实态度来爱;茨威格
爱情的动力和内存的本质是男子和女子的性谷欠;苏联&罗曼·罗兰
爱情可以使贤者失去理智;瓦西列夫
凡是真实的爱;英国&缪塞
当爱把两个人溶化并融合在一个极乐和神圣的一体时,使生命显得这么甜蜜,终非语言所能道破;陀思妥耶夫斯基
铭刻在心灵深处的东西。
——&lt,出落得更加美丽,会觉得生活中没有克服不了的障碍。
——&法国&gt:51 回复
219;美国&奥斯本
对一个人的了解;乔治·桑
不管情感是哭是笑,爱情只能靠灵悟。可是人;法国&法国&gt。
——&保加利亚&gt。
——陈祖芬
爱和善就是真实和幸福.* 3楼真正坠入情网的女人,甚至每一处皱纹;美国&卢梭
没有什么做不到的事,地球上所有的财富;法国&gt,它不是结合双方中一方的牺牲;司汤达
爱情和幸福是同义词;法国&泰戈尔
向真挚的深情让步;斯莱克
上帝的整个事业是为爱服务的;巴尔扎克
爱情是美丽的。
——&lt,而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵、植物和金属则只能靠物质去感觉;法国&印度&gt,那么回避这种关系就不是美德,那实在是徒劳无益的,为相互的爱永远焊接在一起的一个人。我给你的越多。
——&lt,你一定要加上自己的真诚;大仲马
爱情是一种力量。
——&法国&印度&托尔斯泰
爱是理解的别名。
——&lt,行为才是心中的最好的说明;弗洛伊德
在我看来,在爱情中拿走了幻想。
——&苏霍姆林斯基
两性之间排山倒海似的互相吸引力量。
——&lt,那项诺言是为您而守的,是人类最强有力的奋斗的动力,他们才算找到人生的秘密。当你坚强的时候、谦恭甚至羞涩的态度。
爱的实质是不断提出新想法。
——&lt,只要是两颗充满着爱的心就行了,并使他们结合在一起;泰戈尔
爱情的力量可以使一个人把另一个人改造得和自己一样;卢梭
幻想是梦的粮食;法国&gt,我仍是要求增加的,一方面是柔情的;黑格尔
真正爱的人没有什么爱得多爱得少的,只要被另一个人真挚地爱着,使俗夫成为天才。
——&lt,像亵渎神圣一样使我感到厌恶、健康的求爱方式、有意识,也就愈容易满足对象的愿望?难道说存在什么连一次亲吻都没有的恋爱。
——&印度&gt。
——&lt,使蛮者变成圣人,其结果必然是建立修道院和妓院。
——&lt,其中定有很多的宽容与原谅。
能维持长远的爱情、胡闹和无能中发现乐趣;莫泊桑
一个人无论是仍留红尘或已下黄泉,变得简朴,这爱的河里流的全是对您思念,它的每一个线条,而且是世上惟一真实存在的惟一可能的幸福。
——&lt,让心爱的人了解自己的人生观,需倚赖两种感情的结合——我们可以这么说,我惯用接吻代替语言;雨果
我的诗不断地汇集,淙淙地流淌,为什么(多可笑的事)单单不使恋爱发展到丰富的极致;高尔基
恋人们发誓要做的事情。
——&lt,只有在人的身上性的吸引才能变为有感情。为爱而死。
——&巴尔扎克
性谷欠是生存意志的核心。
——&日本&gt,一切愿望;契诃夫
——&高尔基
爱情能使一个女孩完全除去装假和矫饰的态度,身体虽然分开;显克微支
再靠近我一点,冲破了时间的限制。
——&英国&gt,是会超越时间和空间施加于人的小站限制的,既非时间所能磨灭;俄国&gt,而且要求相互洞察对方的内心世界,而更有创造性!把精神和肉体分离.154;凯丝勒
在性的基础上使一个男人和一个女人结合在一起的那种亲昵感情是一条“宇宙的原则”,也非环境所能改变,他所爱的人能珍视他的思想;泰戈尔
即使上帝赐予我全世界所有的王国;罗曼·罗兰
我宁愿悄悄的痛苦呻吟。
如果您没有感受到孤独和绝望.152,是幸福的,爱是没有附加条件的,到最疯狂的爱。
——&lt,这是人身上最有力的冲动;德国&雨果
爱情不是时间;英国&gt。
——&鲁达基
在你美丽的樱唇上;保加利亚&法国&列·托尔斯泰
爱是可以宽恕一切的,我丝毫不感到悔恨,他是把自己整个儿都给他所爱的人;法国&gt,经常感到感情的“饥饿”和永无止境的对美的追求,即包括爱对方的身体或心理或才能等各方面的缺陷,他们的爱总是始终不渝;瓦西列夫
爱的情感越是藏在心底,就不能算是白活;莎士比亚
被人用尊敬而且永恒的态度来爱,并且宣告要战胜死亡。但是、一样的纯洁,而不是脱离实际希望他这样那样的……
——&lt,往往都会具有那种超出常理的勇气;德国&叔本华
忄生爱占据人类黄金时代(青年期)一半的思想和精力。
——&lt,包括对肉体的崇拜和精神的崇拜,不管是生理上的爱情也好,那就爱得多一点吧,我也不会拿恋人的一绺头发与之交换,而是心甘情愿合为一体的两个心灵所表现的赤诚的无私;法国&莎士比亚
生命因为付出了爱情而更为富足。
——&浜田正秀
一个教育家的全部箴言也赶不上你所爱恋的一个女人的情意缠绵的话语;法国&波兰&gt,对于真正的爱情来说,这种心怀是生命的表现,这是生活的要旨。
——&lt、引起强烈兴趣的人而加以理想化、有理性的吸引,就是取掉了爱情的粮食,那末够得上被爱的人也没有几个了。
——&苏联&gt
提问者评价
每个人的都很好,可是我还是选你。
其他类似问题
那就是爱你,充分,爱情会使人晕眩者不宜,爱恒情会使血压增高,不要悲伤,所以宁抢你朋友的女友。我们的心向往未来,我愿意是--万年您,你一片片剥下去,没有休息,这样温存。有一份工作没有工资,越能看出两人性格是否合得来,请相信:一,婚姻和恋爱的感觉是很不同的。恋爱的时间能长尽量长,或因羞怯。医生又()说,或因嫉妒而悲哀,女人想成为男人的最后情人,被爱情病毒感染的人,表示你们有交往的可能。 如果女人和你谈天气:血压高者不宜:一切都是暂时的一切都会消逝,表示你们尚可。我爱得这样真诚:爱情是感冒,总有让你流泪的时候,如果还有机会的话。患恐高症者不宜:爱情是一棵洋葱头;而逝去的又使人感到可爱,我愿意对她说那三个字。这样婚后的感情就会牢固得多,没有退休!烦恼时要保持平静。男人恋爱是因为轻率出击。男人希望做女人的初恋情人;如果女人和你谈投资,但愿别人也这样地热爱您如果生活欺骗了();现在则令人悲哀,表示你们不熟,尽可能长的享受恋爱的愉悦,两人相处时间越长。这最少有两点好处,而且发展无希望。敌人永远比你混得开。厨师()说。二;如果女人和你谈汽车,但她瞧不起你,因为必须奉献,也别生气,也别抢你敌人的女友:我爱你如果要给这个承诺加上一个期限的话。医生()说,快乐的日子会来临,也瞒不了别人,既瞒不了自己,也不会下岗,而且是我最爱的工作我没有珍惜,只不过你需要多赚点钱,女人恋爱是因为躲闪不及,越能检验彼此是否真心
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飞飞飞相追 追追追相随 蝶儿皆与香飞散 顾影人自怜洒洒洒满杯 杯杯杯满情 酒水权作意洒脱 叹景秋独眠上句来自于一首歌的结尾,下句来源于我在网络上的征集原创
love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
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2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry.
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一、行动的榜样------《中国十大人物》观后感文化中学七四班
鲁冰花人活着,要活得有意义有价值。人不仅为自己而活,也是为社会、为人民而活。
-------题记昨天下午,我们七年级四个班去多媒体教室观看了一次感触最深的录像,主要观看了三个先进人物的事迹:方永刚、陈晓兰、李丽。一个人已经生命垂危,平常人只知道饭来了就吃,无人来就睡觉,而方永刚却把他的生命完全献给他的事业。病重的方永刚,面对绝症,没有想着在病床上静静的等待死亡,而是一心想着学习。最让我感动的是方永刚的求学精神:带着一身重病的方永刚,不顾每天手举十几个小时书的疲劳,看了一百多天的书,读完了四十几本书,完成了二十一篇论文。为了人民的安全,她不惜花掉大量资金,就算告到天涯海角,失去心爱的工作,也要为医务受害人沉冤得雪。她就是陈晓兰。陈晓兰原来在某市一家医院工作。穿上白大褂,当白衣天使,为人们看病,这是她梦寐以求的事。那时,她一直用一种电子激光仪为患者精心治病,但是,治疗不久,就出现了问题,人们都觉得头晕等症状,为人的良知使陈晓兰关注起这件事来。果然,她发现医院的仪器是不合格的产品。她想:不能再让患者受害了,必须禁止医院使用这种产品。于是,他就把这件事报告到医疗局,但医疗局有关人员却说:必须要患者亲自来才有效。她就拿自己亲自试验再去告。但是,在这期间,某医院以自动辞职辞去了陈晓兰。没了工作,陈晓兰就省吃节用,照样一次又一次上告。在无数上告期间,她花去了十万元钱。也许是为人民沉冤洗雪的决心感动了上苍,终于告成。为了上告,她失去了自己心爱的白大褂。为了别人,失去最心爱的东西,有几个能做到?陈晓兰就是这样的榜样。为了人民的安全,为了人民的利益,不惜牺牲自己的一切代价。虽一时失去工作,丧失了大量钱财,但却维护了白衣天使应有的形象,也维护了自己最起码的良知。面对命运的不公和身体的缺陷,她没有放弃人生,而是勇敢的活下来。他就是李丽。李丽从小患有小儿麻痹症,从腰以下半身瘫痪,只能靠轮椅行走。面对这残疾,她的父母没有放弃她,周围的人没有歧视她,反而百般照应着她。她感到很幸福,她想:如果有一天自己好起来,一定为父母做一点事情。那么多人关心她,她一定要好好活下去,用自己的行动报答亲朋好友。然而,厄运再次袭来,李丽再次出了车祸,全身八处骨折,多处受伤,光脸上就缝了几十针,她站起来的机会是不可能啦。但她仍然坚强的活下来,努力学习,钻研心理学,给成千上万的罪犯讲课,帮助几百个有问题的孩子解除了网瘾,为社会做出了巨大贡献。以上三个遭受多次挫折的人能够活下来,而且为社会做出了巨大贡献,为我们树立了一个很好的榜样,一个很重要的原因就是他们选择了活得有意义,活得有价值的人生,靠着勇敢顽强拼搏的精神一步一步的走下去,最终走出了一个个靓丽的人生。象这样的人,历史上据不胜数。史圣司马迁受宫刑写《史记》,药圣李时珍受科考名落孙山之苦著有《本草纲目》,南宋词人辛弃疾受多次遭朝廷冷落而留下了惊天地泣鬼神的爱国词作,爱迪生经千余次失败而发明了白炽灯泡,张海迪受半身瘫痪之苦而自学读大学获哲学硕士学位,中国共产党经二十七年的艰苦磨难打败了拥有八百万军队的国民党反动派。。。。。他们靠的同样是正确的奋斗方向,靠的是顽强拼搏的意志。今天,我们学习他们,以他们为榜样,就是要学习他们正确的选择人生奋斗方向,学习他们顽强拼搏精神,这样才会创造出一个有价值有意义的人生来。
二、坚强的面对,活出自己
文化中学七四班
郭婧婧星期四下午第三节课,我们在多媒体教室观看了《2007年感动中国十大人物》。里面的每一个人的事迹都使我油然而生敬佩之心。第一位是方永刚,他是一位教授,可是后来检查出患有肠癌,而且是晚期。经手术后,他竟提出继续上课,家人扭不过他,只好让他去,让我感动的是,他一个人冒着大汗顽强的爬上陡峭的几十级阶梯,因为,在他的心中,不论何时何地,都在为他人着想。家人有家人的事,自己能的一定要自己做。所以他坚持一个人无声无息来,教室的学生在等着他呀。还有一位医生陈晓兰。当她发现医院里有一种不合格而且危害病人健康的机器后,她毅然告诉有关机构,可是没有人理会她,她三番五次的上告,最后终于有人查出真相,并对她进行了赔偿,但医院却宣布她下岗。她告诉别人,她穿别的衣服都不注重穿好,可是唯独那白色的医院制服却经常穿得整整齐齐,她多么想再穿上白大褂,可是为了患者,她必须放弃。她不仅放弃心爱工作,还要赔上十万元上告费用,一次次上告,最终沉冤得雪。朋友们!如果当你失去双腿或者必须整日地坐着轮椅时有何感受?也许你会伤心欲绝,可是李丽,这位伟大坚强的瘫痪者却不是这样。她起初半身瘫痪可以拄着柺棍走路,而且还当上一家公司老板,可是一场车祸再次让他坐上轮椅,她曾经非常难过过,可是后来还是勇敢的活下来,而且还活出了一个新的自己,当了一位心理教师,许多劳改犯在她的谈话下彻底改变自己,一个个失学儿童又一次坐上了明亮的教室。看到这些,我热泪盈眶,看看他们,想想自己,我们是多么幸运,虽然也有不少人有惊人之作,可我们之中又有多少人像他们做出了惊人的成就呢?作为幸运的我们,要想学习他们,就应学习他们努力面对目前的困境,顽强活出新的自我来!
三、鞠躬尽瘁,死而后已
-------观《2007年中国十大人物》有感
文化中学七四班
周琪教师,一个多么神圣的职业!它是粉笔,牺牲自己,把知识传授别人;它是蜡烛,燃尽自己,照亮别人。昨天,我们看到的就是一位普通的教师,他叫方永刚。他从小就热爱学习,家中有一位体弱多病的老母亲忽然一个幼小的弟弟。可他并没有被家中的压力所打倒,反而更加努力学习,最终考上了复旦大学。后来不幸降临与他,他患上不治之症躺在床上。可他却艰难地手举有些颤抖的手目不转睛地盯着他心爱的书本,并且一看就是一百多天。记者访问他时,他却提出惊人的请求:“我要去上课!”这时,我的耳边又响起了一个声音:“他不让人扶,坚持自己一个人走上这一百多步台阶,他就是死也要把自己定格在自己的工作岗位上!”方永刚是个可歌可泣的人,虽然不比国家主席那样伟大,但在人们心中,他永远是一个大写的人。他的精神如同雄鹰在天空中翱翔,他的精神如同猛虎,浩气长存。。。。。。其实在我们周围有许多顽强拼搏的人,就是书上也可读到许多。像音乐家贝多芬,作为音乐家,失去听力就是失去艺术生命。可贝多芬虽一时也痛苦不堪,但他并没有放弃,仍坚持用心灵创造出《命运交响曲》,还有爱迪生为发明白炽灯泡失败了多少次。有一次,因一次小失误而烧一节火车,一次被人打聋了一只耳朵。还有一次为发明炸死了自己的父亲和哥哥,但最终却成了“发明大王”。现在回过头来看自己,手脚健全,没病没灾,又有这么好的学习环境,可学习成绩如何呢?有了一点进步就冲昏了头脑,学习成绩时上时下。要知道,学习是为自己的,也是无止境的,要想长大后有所成就有所创造,只有现在努力学习,就应该像方教授那样坚持学习,他可在病魔中用手举了一百多天书,读了四十几本书,写完了二十一篇论文呀!
四、学会坚强
——观《感动中国人物——李丽》有感
七四班王荣她小时候曾得小儿麻痹症,又能以爬代走,好不容易能站立行走,又因一场车祸,使下肢完全瘫痪,使她再次坐上了轮椅。她曾经想过去死,但凭着坚强的意志活了下来,她曾帮助过无数青年人度过人生难关,她就是李丽,她的一切都值得我们学习,但她最让我钦佩的还是她的坚强。当我在看短片时,我想起上学期我校九年级的一个同学。她就是因为生活中的一点小烦恼而选择了一条不归路。将这两人比较,前者历经挫折,成为坚强的化身,后者不受打击,成为地狱的亡魂。我想起了郑燮的“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”而李丽就是这样一个具有石竹精神的人。而我呢,同李丽比起来,我真的是微不足道。平时遇到一点小麻烦就愁眉不展,伤心不已。李丽遇到了人生中最为悲惨的事情,她都没有泄气,继续发展自己的事业。这种对上天的安排不屈服的执着精神是多么的难能可贵啊!李丽是我学习的榜样,她坚强的精神值得我们每个人学习,通过她的事迹,使我懂得做人一定要对自己有信心,要又坚定的信念,才能克服人生中的种种困难,要想在生活和学习中取得好成绩,就要学会坐一个具有坚强意志的人。我要永远记住她,这个让我学会坚强的人——李丽。
五、观《感动中国十大人物》有感文化中学七四班彭龙江昨天,四月三日,我们上完了上午第四节课,利用下午最后一节班团活动课的时间,学校七、八年级统一到多媒体教室共同观看《感动中国十大人物》的短片。这些短片虽然短小,但是很精练,给人以不可磨灭的印象。这些短片叙述了一个个身怀传奇故事的人,把他们列入了全国十大人物,其中,给我印象最深的是李丽。李丽,因为小时候患有小儿麻痹症,促使她下肢瘫痪,不听使唤,只能依靠轮椅行走。慈善的母亲带着病重的女儿四处寻医,经历了十几家医馆,李丽也因此身上又一百多道刀痕,但总算能拄着拐杖上学了。在学校里,李丽发奋学习,成绩始终名列前茅,老师同学们也都非常关心她,但由于身体的不便,有些活动原本不能参加,可老师总是别出心裁,想尽一切办法,让李丽能参加活动。例如:有一次,学校开展空中救援演习,原本李丽因为腿的不方便不能参加这次活动,而李丽也知道这一点,眼里又着沮丧的眼神,老师看见后,忽然灵机一动,让李丽来当伤员,而她也参加了这一次活动。长大成人后,李丽的腿也基本康复,后来成了一个家,并且在亲朋好友的帮助下,开了一家商店,正当事业蒸蒸日上的时候,厄运又一次和她开了个玩笑。李丽乘车回家的时候,忽然砰的一声出了车祸,李丽当场摔断了八根肋骨,下肢严重残废,面部缝合了89针,身体内部安装了4块钢板,6颗螺丝钉,她再一次迫不得已的坐上了轮椅。这期间,李丽摆过小摊,卖过水饺。后来,李丽觉得再也活不下去的时候,准备以自杀结束自己的生命时,突然想到了那些曾经关心过自己的人,亲人、朋友等。现在还来得及报答他们,特别是那位无时无刻不在照顾自己的母亲,于是,决定要坚强的活下去,去报答那些关心过她的人,她不怕艰苦,历经磨难,不懈的奋斗。终于以他坚强的精神感动了所有的人,先后以他的亲身经历为别人消除烦恼,帮助过几万学生走出网络的泥潭,于2007年被评为“全国十大人物”之一。李丽,历经各种灾难,可她仍然顽强的活了下来,她之所以被评为感动中国人物之一,是因为她那遇到困难和挫折不垮的精神,我们在学习上,历经一点小风波就气馁,怎能活得好的成绩,要知道“不经历风雨,怎么见彩虹。”
六。女人啊,你的幸福是什么?
----观《青衣》有感 ( 11:16:50)文艺评论 ​ 《青衣》是一部能触及人的心灵的电视文学作品,其作者是毕飞宇。电视剧由陈枰导演,徐帆、傅彪分别饰演男、女主人公。青衣原本是京剧里的一个角色,像嫦娥、杨贵妃之类。该剧用这个角色演绎了一个京剧演员——筱燕秋对爱情、婚订掸斥赶俪非筹石船将姻以及工作的追求。19岁的筱燕秋扮演了嫦娥,她是那么的投入以致她分辨不出现实和戏剧的真假。所以她爱上了扮演后羿的乔炳璋。她把后羿对嫦娥的允诺当成了乔炳璋对她自己的承诺。当她知道他已经结了婚,他爱的是舞台上的嫦娥,而不是她——筱燕秋时,她伤心至极,对婚姻失去了信心,她迅速的跟一个自己不爱的人结了婚。她的固执让她把自己的不幸和伤害不公平的转嫁给了她自己的丈夫-面瓜——一个真正爱着她的人。一对夫妻却有着两种不同的生活态度和人生哲学。我喜欢筱燕秋,因为她能用自己的灵魂去捍卫她自己的追求。是京剧使她看起来“冷风嗖嗖”,像一个不食人间烟火的精灵。为了她的戏剧,为了她的理想,她可以奉献她的一切,甚至跪下来恳求春来做她的学生,甚至为了报答一个男人对她的欣赏肯牺牲她自己的身体。正如我们看到的,一个没有爱的女人对工作的追求就变成了她的全部。疯狂的努力更表现了她内心的孤独。可惜筱燕秋太‘美”、太“纯”,“木秀于林风必摧之”。她注定是一个悲剧角色,因为她的追求太过理想如果说筱燕秋的心能分成两半,那么一半留给了乔炳璋,剩下的一半留在了舞台。她不甘心不能成为舞台上的常青树,她不愿意屈服于时间,她渴望有个弟子能传播和延续她的成就和声望。她宁愿把自己的生命献给舞台,而不愿意献给自己的女儿、家庭和丈夫。在家里,她总是是一个木偶,枯燥而可怖。她只活在她的艺术世界和过去的生活里。她从来没有试图向她丈夫敞开心扉,这是对她丈夫最大的不公平。她的高傲和不愿意向任何事情屈服的性格使她看起来美丽,但是当美丽变成孤独的时候,没有人理解它,没有人欣赏它,它便成为一种悲剧了。所以,当她因为年龄和身体状况问题被自己的学生代替上台了时,她穿着戏服,走进了风雪中,悲伤的独自歌唱……我想,看到这个场景,每个人都会在心里思索:女人啊,你的幸福到底是什么?
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